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易经与气功
人体产生疾病的本质是什么?与气功中的‘气’有关系吗?
阴阳五行学说是中医基本理论的重要部分,也是《中老年保健功》的理论依据、阴阳五行学说认为,世界是物质性的整体,正象《素问·阴阳应象大论》所说:“清阳为天,浊阴为地!地气上为云。天气下为雨!雨出地气,云出天气。宇宙间的任何事物都包含着相互对立而又统一的阴阳两个方面。而阴阳
5941
两个方面的运动变化,又是宇宙万物生化不息的根源,人是自然界生物之一。大自然又是人类生命的源泉和赖以生存的物质基础。随着自然
界
界的运动变化和生活条件的改变、人体也会出现生理和病理的相应改变。如:春天脉上浮。象鱼游波中一样,
3879
夏天脉充皮肤。浮泛非常,象万物充盛似的,
秋
秋天脉见微沉。似在肤下。就象蛰虫将要入穴一样!冬天脉沉在骨,象蛰虫密藏洞穴,人们深居室内似的!因此。要
保
保持体内阴阳平衡,必须做到与自然界的阴阳变化相适应当自然气候变化异常而发生风、寒,暑!湿,燥、火,不正之气就会影响人体的
正
正常生理活动。当外
界
界环境各种条件刺激过度。产生不属正常生理活动的喜!怒!忧、思。悲!恐。惊!以及不知节制饮食!不
注
注意劳逸结合?房事过度,都可以使脏腑功能紊乱或正气受损,产生阴阳失调现象、这就是疾病的发病机制!因此、当病理现象产生后、
无
无论在症状上表现如何复杂?归纳
2799
起来不外阴阳的偏盛偏衰,阴胜则阳病!阳胜则阴病,阳胜则热!阴胜则寒!重寒则热!重热则寒!这就是阴阳失调而导致偏胜时的基本病态、在中医诊断中、凡是表,热!实都属于阳,里、寒,虚都属于阴、我们做功的最根本任务就是为了扭转这种失调!促使人体重新达到“阴平阳秘”的正常状态、实际上,疾病的发生就是人体正气与邪气斗争的具体反映、 练养气功的目的就是培育真气。人体各部分
1409
的活动!生命的维持
都
都要靠气,只要真气充盈。就能促进经络畅通。使血沿经络正常运行,
5642
从而使五脏六腑!四肢百骸得到儒养!真气充盈了!气滞者得行!血瘀者得通、意乱者得安,神散者得聚、精失者得还,如果我们能正确掌握疾病的发生、发展规律、探求
疾
疾病的本质!就会在练功过程中获得更佳的成效、 了解阴阳五行学说,对掌
握
握疾病的发生!发展规律有一定的用处!阴阳是相互对立而又统一的两个方面,有着相互资生。相互依存的关系、从人体生理上来说。属于阳的机能活动必须取得属于阴的营养物质的资助才能充分发挥作用,相对的,饮食物又必须依
靠
靠脏腑的活动才能变化成为人体所需要的营养物质,充实脏腑组织!因此。营养物质是产
5896
生机能活动的资源,而机能活动又是制造营养物质的动。
易经有多少卦?
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜
气
气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天,喻龙(
4630
德才的君子)、又象征纯粹的阳 和健,
表
表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨。利!贞”为卦辞。示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行! 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,
饿
饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜、卦
4278
若占之大吉昌, 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依
天
天顺时,性情 温顺!它以“先迷后得”证
8492
明“坤”顺从“乾”,依随“乾”、才能把
握
握正确方向,遵
循
循正道!获取吉利! 第3卦水雷屯(屯卦)起始维
艰
艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头、
2082
颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂。
急
急促反惹不自由, 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷。喻动、坎为雨,喻险、雷雨交加。险象
丛生?环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应 运、必欣欣向荣! 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高、婚姻合
伙
伙有琐碎!做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象!喻止。坎是水的形象。喻险、卦 形为山下有险、
0526
仍不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦,但因把握时机,行动切合时宜, 因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新! 这个卦是异卦(下乾上坎
9165
)相叠、下卦是乾。刚健之意,上卦是坎!险陷之意。
8194
以 刚逢险?宜稳健之妥!
不
不可冒失行动,观时待变!所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱
是
是要占先!谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反。互为“综卦”!乾为刚健!坎为险 陷!刚与险。健与险、彼此反对。定生争讼!争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中
上
上卦 象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,
箭
箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队,坎为水。为险,坤为地、为顺。 喻寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势。师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆。
5682
上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 这个
卦
卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地,坎为水、水附大地,地纳河海!相
互
互依 赖。亲密无间,此卦与师
1055
卦完全相反?互为综卦!它阐述的是相亲相辅、宽宏无私!精 诚团结的道理! 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦
9242
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想
7917
云浓雨不浇!农人仰面长吁气!是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天!巽为风!喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜(蓄)!力量有限、须待发展
到
到一定程度,才可
大
大有作为! 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山。
3461
去鸣几声出圣贤,天降文王开基业!富贵荣华八百年、 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天,兑为泽、以天喻君、以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾?不咥(
咬
咬)人,”因此!结果吉利。君上民下,各得其位,兑柔遇乾 刚。所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前
2562
进取的意思、 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱!三元及
第
第得意回,
从
从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷, 这......余下
全
全文>>?
《易经》与《易经系传》有什么区别啊?
孔子当年删了改了很多典籍。唯独
8405
看了易经对其大加赞赏,不但不删改!还要对他褒奖。于是写了易传!共有十篇、被后世人恭为“十翼”!意思就是说,孔子给易经插上十只翅膀!让
其
其得以飞翔,其实易经不仅飞翔起来!更是飞进了中国人的心里,成为中华民族真正的传家宝、!
蒋介石取名字来源于易经吗?
蒋先
生
生的名字来自《易经》、我们翻开《易经》64卦,其中有一卦叫“豫”卦!其卦辞为“利建侯行师”即有利于建国封侯和行军作战的意思,根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行,顺理而
运
运动”!豫卦的六二爻辞:“介于石、不终日,贞吉”、《彖》曰:“不终日贞吉”以中正也、这爻辞彖辞的意思是:心
6770
志操守!坚如磐石!不终日沉迷于享乐,是最吉利的,原因是因为能居中得正,蒋
先
先生的名字采用这一卦的美好意境、再配上势中最
有
有利的六二爻辞,名叫介石、字中正!蒋介石喜欢《易经》术数,
7807
是人人皆知的,人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦
的
的镜头、而蒋更
是
是求神问卦的热情者?他在临终前,曾深有体会地道出了他一生的处世哲学:“是非审之于己、毁誉任之于人,得失取之于数、”他这句话的大概意思就是:世界上的是是非非,复杂万千,全凭自己去
0701
慎思辨别!然后根据自己的分析思维决定自己走的路:那些是应该做的事、那些是
0176
不应该做的,经过自己独立思维决定去干了以后。社会上必然有人赞扬、也会有人毁谤讥骂。对此,自己要泰然处之,任人评论,
7412
至于事业的成功与失败!只能取决于数(术数,命运。自然规律)、!
易经的系辞和系传有什么不同
易经没有“系传”这个词,你所说的系
4571
传就是系辞! 系辞。一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》、
9372
亦称《系辞传》!分为上!下两部分。。
曾仕强讲的易经怎么样
听听还是可以的,挺好!挺长见识,个人见解不一样吧!不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧!这个他讲的比易经好,。
学易经能算命吗
宇宙万物都
9237
有联系、以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素,运用
阴
阴阳五行!生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已,高手可算的奇准无比(古语:天机不可泄露)!一般的算卦人
是
是为赚钱!而有的人为推算着有瘾是喜好,无论干什么。为了追逐钱财和为了追求
奥
奥秘的比起来高下立见没得比,信口胡诌
的
的人欠揍,而真心推算的人吓人(人生没有起伏波澜的几乎没有!只是起伏大小的区别,如毛**就极
旺
旺克六亲!雷*的命局就是命短心善)。人的一切是与宇宙
万
万物相通相连的!都
按
按一个固有规律运行、一切偶然性都包含在必然性之中,因此貌似偶然实则必然!规律既是固定的也是运动的,人为改变规律必然遭到大自然的反噬、使其恢复到原有的平衡(而这种规律波动本身也囊括在必然中),古人因没有太多的繁杂干扰,因此
研
研究的非常透彻,并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中。细细品味吧,!
易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦
无
无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元。亨。利。贞。 其匪正有眚。不利有攸往, 彖曰:无妄、刚自外来!而为主於内,动而健,刚中而应!大亨以正、天 之命也。 其匪正有眚!不利有攸往。无妄之往、何之矣! 天命不
佑,行矣哉! 象曰:
6942
天下雷行、物与无妄、先王以
茂
茂对时!育万物,
1787
初九:无妄?往吉、 象曰:无妄之往!得志也, 六二:不耕获?不□畲,则利有攸往。 象曰:不耕获,未富也、 六三:
无
无妄之灾,或系之牛!行人之得。邑人之灾! 象曰:行人得牛、邑人灾也, 九
四
四:可贞,无咎! 象曰
:
:可贞无咎、固有之也、 九五:无妄之疾、勿药有喜, 象曰:无妄之药。不可试也, 上九:无妄!行有眚、无攸利、 象曰:无妄之行,穷之灾也, □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞!不家食吉!利涉大川! 彖曰:大畜!刚健笃实辉光、日新其德。刚上而尚贤。 能止健。大正也!
不
不家食吉!养贤也。 利涉大川,应乎天也、 象曰:天在山中。大畜,君子以多识前言往行。以畜其德。 初九:有厉利已, 象曰:有厉利已。不犯灾也。 九二:舆说辐, 象
8483
曰:舆说辐、中无尤也, 九三:良马逐、利艰贞! 曰闲舆卫、利有攸往、
象
象曰:利有攸往!上合志也! 六四:童豕之牿,元吉! 象曰:六四元吉、有喜也、
7513
六五:□豕之牙?吉、 象曰:六五之吉,有庆也。 上九:何天之衢。亨! 象曰:何天之衢。道大行也, □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮
6727
上震下 颐:贞吉! 观颐!自求口实。 彖曰:颐贞吉!养正则吉也。 观颐,观其所养也、 自求口实、观其自养 也。 天地养万物!圣人养贤。以及万民!颐之时义大矣哉, 象曰:山下有雷,颐,君子以慎言语。节饮食!
4934
初九:舍尔灵龟、观我朵颐。凶! 象曰:观我朵颐!亦不足贵也! 六二:颠颐!拂经,于丘颐、征凶, 象曰:六二征凶。行失类也、 六三:拂颐、贞凶。十年勿用,无攸利、 象曰:十年勿用。道大悖也! 六四:颠颐吉、虎视眈眈、其欲逐逐,无咎, 象曰:颠颐之吉。上施光也!
六五:拂经、居贞吉,不可涉大川! 象曰:居贞之吉!顺以从上也!
0269
上九:由颐,厉吉。利涉大川。 象曰
:
:由颐厉吉!大有庆也, 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡!利有攸往!亨, 彖曰:大过、大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中、巽而说行,利有 攸往、乃亨, 大过之时义大矣哉,
象曰:泽灭木、大过。君子以独立不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅。无咎! 象曰:藉用白茅。柔在下也、
九
九二:枯杨生□、老夫得其女妻、无不利、 象曰:老夫女妻、过以相与也。 九三:栋桡。凶、 象曰:栋桡之凶。不可以有辅也, 九四:栋隆?吉,有它吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也, 九五:枯杨生华、老妇得士夫!无咎无誉、 象曰:枯杨生华。何可久也、 老妇士夫。亦可丑也、 上六:过涉灭顶。凶,无咎! 象
曰
曰:过涉之凶?不可咎也、 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>。
如何快速学习风水和易经
如何快速
学
学风水,就看你
的
的目的?想要当风水师的话。除非你天资聪明、短时间内可以掌握,如果只是想了解风水知识应用知识!趋吉避凶!在平常
生
生活中可简单解决一些初步风水问题的话!其
8174
实可以很快!好风
水
水一可旺财、
二
二可保身体健康,三可增进感情。生老病死。这几方面顺了!人也满足了!从这个角
度
度来学风水知识!就比较简单!快速、 快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 罗盘的认识 要学习风水!首先固然要认识罗盘、罗盘是风水师的宝剑,是用
6322
于发招的武器? 罗盘即是指南针。本来最初只有南北两极!以后加进东。西成为[东,西。南!北]四个大方位! 再与[东西南北]之间加进八个方位。一共
成
成为12个方位?这一种便是最早的罗盘! 学习12地支 大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北!而是写上(从北方数起): 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 这是中国历法的12地支! 从这一刻开始。大家要忘记东南西北,以后改以12地支去代表地球的12个方位!风水学上称为12山、 大家要死记[子午卯酉
]
]这口诀,这是学术数必懂的四字诀、 子=北方、 午=南方。 卯=东方, 酉=西方! 你同时亦会发
现
现罗盘上东南西北的次序!是南方在上!北方在下、这是风水学
计
计算方位的次序,要谨慎不要弄错,当大家记熟[子午卯酉]这四个方位的名称、即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向, 认识十天干 罗盘发展至今,一共有二十四山、即
4766
是在原来的12各方向当中!再细微的划分成
二
二十四个方向、 这新加进的12个方向、又有12个不同名称! 中国历法中有十天干、那就是:
1545
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号![戊己]代表
五
五黄中央土、这两个字则写在罗盘中央! 现在一共有二十四各方位代号。还欠四个, 如何快速学风水
7616
易经与八卦 易经中有八个卦象,由伏羲所创!称为[先天八卦]、 周文王将八个先天八卦变化成六十四卦。称为[后天八卦]。 风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体、利用在方位之上的一种学说。
八
八个先天八卦分别是:坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 创作罗盘的人将代表东北方的[艮]!东南方的[巽],西南方的[坤]。西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘当中、成为罗盘上的二十四山! 这二十
四
四山又再由八个卦象所代表!即是: [坎卦]代表[壬子癸] 三个山(正北), [艮卦]代表[丑艮寅] 三个山(东北), [震卦]代表[甲卯乙
]
] 三个山(正东)? [巽卦]代表[辰
2827
巽巳] 三个山(东南)! [离卦]代表[丙午丁] 三个山(正南)! [坤卦]代表[未坤申] 三个山(西南)、 [兑卦]代表[庚酉辛] 三个山(正西)。 [乾卦]代表[戍乾亥] 三个山(西北)。 罗盘
上
上由易经八卦去代表八个方位?
5997
每一个方位再包括三个方位!合共二十四个方位。 至此大家已掌握了罗盘上的所有方位,
8582
我住的房子是不是好风水 要找出答案非常简单。马上拿出罗盘。找出你现时家宅的坐向。便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个[好]的风水方位。 在风
水
水学上!我们称[坐]向为[山]向! 一
间
间屋(坐)北(向)南!风水学称为子(山)午(向)!(午即是南方,子即是北方) 一间屋(坐)南(向)北。风水学称为午(山
4692
)子(向)! 怎么样界定那个山向才是好风水、 假设你所住的屋座落在12地支的山向上!基本上这一间已是
好
好风水的屋,地球的东西南北四
个
个方位!代表宇宙四股最强的气力、控制我们的吉凶和身体状态、 由四个方位衍生出来的12个方位、具有宇宙最强的能量。任何一间屋只要座落......余下全文>>、
谁注解易经最好
楼上的把《周易》(《易经》)和《易筋经》搞混了一!孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值、并把它列入“六经”!使《易经》
升
升华为经典著作!从此登上大雅之堂! 二,孔子
整
整理“六经”(诗!书!礼。易。乐,春秋),包括《易经》在内。对《易经》的保存起到了重大作用, 三、孔子
作
作《易传》。从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学。社会科学巨著, 四。孔子把《
8156
易经》作为六经教材之一,
9950
为易学的传播起到了重要作用! 五。孔子倡举义理。对
易
易学的发展起到了重要作用?并使《易经》成为儒
学
学经典。 六,总之、因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位!孔子堪称中国古代十大易学家之一,,
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