易经起源于哪个朝代
- 十二星座起源于那个国家？
- 星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多。被发现和命名的更少，黄4716道带上的12星座初开始就是用来计量时间的、而不像现在用来代表人的性格！在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南！注入波斯弯、所以又叫“两河流域”地区！
两7905河流域文化传到古希腊以后!推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展！编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座，并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来。把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字。这就是星座名称的由来，希腊神话故事中的48个星座大都居于北方方天空和赤道南北！
中世世纪以后!欧洲资本主义兴起、需要向0094外扩张,航海事业得到了很大的发展！船舶在大海海上航行，随时需要导航、星星就9679是最好的指路灯!而在星星中！星座的形状比较特殊，最容易观测！因此，星座4509受到了普遍关注？16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向！而且还对星座座进行了研究,
1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其其名称基本依照历史上的名称!1928年。国际天文联合会正式公布了88个星座座的名称、这88个星座5178分成3个天区？北半球29个，南半球47个。天赤道与黄道附近12个，
人类肉眼可见的恒星有近六千颗！每每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由由其中亮星的构成的形状辨认出来、
为了了便于研究,人们把星空分成若干个区域。这些区域称为星座！中中国很早就把天空分为三垣二十八宿！《史记·天官书》记载颇详！三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣！太微垣！天市垣，二十八宿是在黄道和白道附近4274的28个区域。即东方七宿：角！亢。氐。房！心！尾！箕。
十二星座 魔羯座 (12/22 - 1/19) Capricorn
水瓶座 (1/20 - 2/18) Aquarius
双鱼座 (2/19 - 3/20) Pisces
牡羊座 (3/21 - 4/20) Aries
金牛座 (4/21 - 5/20) Taurus
双子座 (5/21 - 6/21) Gemini
巨蟹座 (6/22 - 7/22) Cancer
狮子座 (7/23 - 8/22) Leo
处女座 (8/23 - 9/22) Virgo
天秤座 (9/23 - 10/22) Libra
天蝎座 (10/23 - 11/21) Scorpio
射手座 (11/22 - 12/21) Sagittarius！
- 十二星座起源于哪个国家？
- 星座起源于四大文明古国之一的古巴巴比伦！巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯弯！所以又叫“两河流域”地区、 两河流域文化传0480到古希腊以后！推动了古希腊9585的文化发展，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展！编制出了古希腊星座表，公元2世纪！古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就。编制了48个星座。 中世纪以后、欧洲资7044本主义兴起？需要向外扩张，航海事业4356得到了很大的发展,船舶在大海上航行，随时需要导航、星星就是最最好的指路灯!而在星星中！星座的形状比较特殊、最容易观测！因此，星座受到了普遍关注，16实际麦哲伦环球航行时！不不仅利用星座导航定向。而且还对星座进行了研究、 1922年、国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座。其名称基本依照历史上的名称，1928年、国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这88个星座分成3个天区！北半球29个。南半球47个、黄道附近12个、 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说 .，
- 易经最早起源于什么时候？
- 对一部流传六、七千年的书。要追溯它出于何年何月、作者何入、恐怕不是一件寻常之事，但对于像《易经》这种震动世界的宝典、人们去追溯它。考证它。以便找出更能破译宝籍 的理论依据，情之所钟，自然无可非议、于是千百年来。无数数学者穷经皓首!花毕生的精力去论证，考究它！但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者，追踪其具体成书年月、却5787实在没有多大的意义!有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年，五十以学易！可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论！如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑，便是一例！笔者认为、今天我们重视视学易,主要是充份理解《《易经》的本质意义及其运用？不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短，也大可不必对几千年前的历史细节处处考证、为此而耗耗尽毕生精力！ 对于《《易经》的起源？今天我们们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识、 《易经》一书。最早由伏羲氏创立先先天八卦！到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天天八卦,推演出六十四卦。并写了每一封的卦辞、历史上称为《《周易》,这也可以说是最早的《易经》！ 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的6066结论是,《0865系辞》成书于老子以后。庄子以前，而《彖传》、《说卦》，《文言》9904等文也应在庄子以前？《文言》早于《系辞》！《彖传》早于《文言》。《大象》早于《彖传》，《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》！ 中山大学杨维增教授认为。《周易古经》成书于殷周之际！这是一知占筮书、通过一定的筮法起卦和占断！即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶，这标志着古人开始意识到0820自身的力量,由迷信转向科学的人类觉醒，是科学与迷信相混淆的—种认知体系。春秋战国的大圣人人孔子及其弟子们熟读《周易古经》、创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来，并且发挥得淋漓尽致，使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书！标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒、自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后、《周易》一跃而为六经(诗、书。礼！乐、易。春秋)之首，成了中国传统文2548化的首要代表作! 总而言之、《周易》包括经和传(《易经》讲占筮，《易易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典! 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝！所以叫《 周！
- 【水浒传】出自哪个朝代？第一个想劫取生辰纲的是谁？
- 水浒传是明朝的施耐庵写的。讲的是北宋末年梁山农民起义，第一个想劫生辰纲纲的应该是刘唐！、
- 易经第十卦详解
- 第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人！亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却却没有回头咬人,当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽！“履”。君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之之表象!上有天。下有泽，说明要处处小小心行动!如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去，君子要深明大义。分清上下下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行、必然秩8495序井然？ 初九。素履、往无咎、【白话】初九！心地纯朴，品行端正。处处小心行事。那么无论到什么么地方都没有灾祸,《象》曰：“素履之往”，独行愿也、【白话】《象辞》说说：“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”！表明要专心致志！遵6294循礼仪实现自己的意愿。 九二、履道坦坦、幽人贞吉！【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的、《象》曰曰：“幽人贞吉”。中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信信念坚固？ 六三。眇能视。跛能履，履虎尾咥人，凶，武人2998为于大君！【白话】六三！眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点、腿跛了！但勉强能走几步，不不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人！凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也、“跛能履”、不足以与行也。“咥人之凶”、位不当也、“武人为于大君”，志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”！不足以分8744辩事物？“腿跛了！但勉强能走走几步”，不能出5531外远行。“老虎咬人是是凶险的”？表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭1428力为君主效劳”？表明武士的志向刚强。 九四！履虎尾、愬愬、终吉！【白话】九四！跟在老虎尾巴后面走路！感到恐恐惧害怕!但谨慎小心！终于得到吉祥、《象》》曰：“愬愬终吉”，志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心！终久久获得吉祥”、说明小心遵循循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五！夬履！贞厉！【白话】九五！刚毅善于作3810出决断！小心行动！要提防危险、《象》曰：：“夬履贞厉”!位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动，要要提防危险”？说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意。 上九、视履考祥！其旋元吉，【白话话】上九？回头看看走过的路，详细察看一下7482吉凶祸福!转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也，【白话】《象辞》说：极为为吉祥？高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝！、
- 易经是谁创作的，历经了多长时间？
- 《易经》的产生： 1，《易经》产生的年代： 关于《易易经》的产生年代,目前说3599法不一!据学者们考证！应该是五千年前、也有人说是七千年前！而成成书的年代则是在商末周初! 2，《易经》的起源： 而关于《易经》的起源！传统上则则一般认为《易经》起源自“河图。洛书”！ 传说在远古古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人伏伏羲因此画出了“先天八卦”!殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名。在今河南省汤阴县北】。又1786根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”、也就是“文王八卦”、并进一步推演出了六十四卦、并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的孔子所作， 所以《易经》又有“人更三圣，世8750历三古”的说法!意思是说：《易经》的成书！经历了上古、中古，下古三个时代、由伏羲。文王、孔子三个圣人人完成， 3。历史7441上的《易经》？据说有三种、即所谓的“三易”： ⑴、一曰《5462连山》、产生于神农时代的《连山易》、是首先从“艮卦”开始的。象征“山之出云。连绵不绝”， ⑵！二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》。则是从“坤卦”开始的。象征“万物莫不归藏于其中”。表示万物皆生于地，终又归藏于地！一切以大地为主！ ⑶！三曰《周易》、产生于殷商末年的《周易》，是从“乾，坤”两卦开始！表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。 《连山易》和《归藏易》已经失传！我们看到的易经也就只有《周易》一种了。 易经传承 在中中国文化的领域中？自经孔3465子删《诗》!《书》！订《礼》。《乐》之后！由他2879编著了六经？赞述《《周易》以来,关于《周易》易学的传承、在司马迁的《史记》！班固的《汉书》。以及范晔的的《后汉书》中？都记载有孔子以下的易学传承的系统，但自诏。宋以后。我们所读的《周易》。关于《十翼》的排列程序。事实上！大多都是根根据汉末王弼的排列的！他把乾，坤两卦卦的文言！拿来放在本卦下面、同时把《系列》的中间次序、有些地方也照他自己的意思来颠4908倒安排？等于我们现在读的《大学》一书、那是经过宋宋儒的安排。并非原本的《大学》的次序。现现在对于研究《周易》来计,这点应当注意及之。自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿。商瞿授鲁桥庇子庸、子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)，子弓授燕子家、子家授东武孙虞子乘，子乘授齐田何子庄，此其一，又，孔子殁、子夏也讲易学于河西。但受到孔门同学们的的驳斥！认为他对于易学的修养不够。所以子夏以后的传承！并夫太准确的资料，唯所世留传有《子夏易传》一书。真伪难辩、但确具有古代“易学”思想上的价值、此其二！西汉的易学：田何授(东武)王同子中。(洛阳)周王孙、(梁)丁宽。(齐)服生。四人皆著《易传》数篇、但后世已散佚。其次。自（东武）王同子中一系，再传杨何！字元敬。无敬传京房。房传梁丘贺、贺传子临、临传王骏，丁宽一系、又再传田王孙，王孙传施。传张禹，禹传彭宣、以上上都是著名专长易学学者的传承！至于阴阳。纳甲！卦气等易学！自田何到丁宽宽之后？又另有一系，主阴阳，卦气之说的！由王孙孟喜！喜再传焦赣！字延寿。著5862有《易林》一书,迥然打破《周易易》的蹊径!又另一京房！承承传焦延寿的易学,著有《京房易传》一书、开启象数易学的阴阳“纳甲”之门。东汉与后汉的易学：西汉的易学、到了东8031汉时期！其间的传承似乎已经散失不备、因此象数之学与易理的分途。也便由此而形成了、后汉的易学，传传承的系统更不分明,此时的的著名易学大家!便有马融。郑玄、荀爽、刘表。虞翻！陆绩以及魏末的王弼弼等人？其中以荀爽的易学、曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛，故在后世研究易学中，经常有提到“九家易”或“荀九九家”的名词!就是4422对此而言。郑玄的易学。开始是学京房的象数、后来来才舍离京学。专学费直之说，以孔子《易传》来解说易学，汉末的易学。大1633概都跟着荀爽。9885虞翻的脚跟而转，愈来愈加没落、因此才有青年才俊俊的王弼的起来别走一途！专从老！庄玄学的思想想而说《易》了、最为遗憾的、后世的易学、大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转。不能上穷碧落。下极黄泉！直迭羲皇之室、 对中7550国文化的影响 《易经》是中华文化的根、大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志，它它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教。儒家，中医、文字！数术。哲学！民俗文化等产生了重要影响、 《易8218经》是一种人工编码系统！它由阴阳通码卦符组成了八卦、六十四卦！三百八十四爻三个不同水平的系统层次！同时配以卦辞和爻辞进行文字说明、有着严密！完美的内码数理结构。是目前所知的上古文7445明中层次最强，结构最严密的符号系统，也是最早运运用系统论的典型。《易经》系统的开放性和兼容性为后后世系统论应用树立了典范？ 《易经》编码遵循严密的相似论。相应论、相关论！相对论规律、运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟！找到了事物间的抽相关联！比之研究具象关联的现代科学可谓是一个全新的领域、其中的奥妙至今仍值得深入研究！ 《易经》编码的阴阴阳学说及其极变规律，先后天八卦卦思想对道家影响深远、是道家学说的思想想根基，被道家崇为“三玄之一”、 《易经》也是儒家家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”！ 《易经》》阴阳学说是中医阴阳学说的基础,《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响、一人一方，因病成方的治疗原则皆源于此！同时对子午流注！八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响，中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大、东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念！明确了中医用药原则，张仲景《伤伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说!创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础！ 《易经》对军事理论有直接影响！宋代王应麟在《通鉴答问》中称：“盖易之为书。兵法尽备、”《易5556经》64卦？适合战争机动战略的选择！历史上著名的军事家孙膑、吴起。诸葛亮等！都根据《易经》原理排兵布阵，历史上戚继光抗倭。在创立阵法时也是参考4902《易经》原理、 《易经》对武术发展也有很大启发。《易经》中有“君子子以除戎器？戒不虞”的辞、8176说“君子应整治兵器？以防不测”。对习武健身。防身观念的形成有直接影响！八卦掌，太极拳等、都来自《易经》理论， 《易经》对建筑学的影影响主要和“风水”学说紧密相关!古代的城城建布局!建筑设置等都要以《易经》》理论为指导,四合院就是阴阳平衡！和和谐观念建筑的典型，传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易易经》中获得灵感,故宫角楼就是这种风格的典型， 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏！被认为是世界上最复杂的游戏之一！当国际象棋大师被电脑击败的今天、计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平！此外，《易经》在园林。养生。环保、3398农业等方面都产生过巨大影响。有的至今仍是重要的参考文献。《易经》编码独特的实时定位系统论思想、从根本上打破了现代科学可以“重复”的神话！强调了事物矛盾的特殊性一面。具有重要的世界观和方法论意义、随着科学的发展！其深远意义将日益被证明！ 《易经》强7890调与时偕行的变易思想、是和谐文化，与时俱进等国学传统思想的主要来源。 《易经经》编码的序结构思想、是已知最早研究事物序结构的典范。比现在的基因排序早了五千多年，同样的卦符，由于序结构不同而有《连山》！《归藏》，《周易》，《邵氏氏易》之别！ 《易经》实时定位的的思想。是形成“天人合一”思想的根源、至今对环保。保健仍有重要的借鉴意义！ 《易经》编码的模糊观念，是后世的模糊数学的先躯、《易经》编码所依据的四论对中国文字造字。用字的“六书4723”有着直接影响,象形、会意、指事！形声，转注、假借都可以在《易经》的8814相似论？相应论。相关论、相对论中找到依据， 《易经》回答了诸多哲学，天文！预测等方面问题。是真正的一分为2803二观点？比马克思学说早了几千年、它注注重推理和条件约束，没有任何宗宗教色彩，通过象，数！理的推演、展示了独特的宇宙观，回答了物质。能量、信息。质量转换、辩证法则（主次要矛盾！普遍和特殊）！整体运动变化。人的意志等纯纯哲学命题。具有世界观和方法论方面的重要意义、独树一帜，其辩证观念是唯物9604辩证法的先躯，《易经》预测所7734利用的偶合律,最早找到偶然性和必然性的完美结合点、是探讨偶然和必然哲学范畴的先声！其二元世界统一论思想。揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象。暗示了二元世界解决一切问题的不二法门， 《易经》中常用的很多词语至今仍在我们口头应用、“突0847如其来”？“夫妻反目”！“谦谦君子”。“虎视眈眈”……等。“咥”仍是8401陕西方言中“吃”的代名词，“与时俱进”典典化于《易经》的爻辞，“和谐社会”典化于《易经》的“和谐律”。清华大学的校校训“自强不息？厚德载物”！海尔企业文化“日清清/日新”、CL的合金6851文化等都来自《易大传》、21世纪中国的崛起，正在彰显中华民族精神的深层结构。 《易经》对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在！对儒家、道家、中医！政治！军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整！绵延不绝，生生息息的文化活化石，，
- 心灵易经的骗局
- 心灵易经没有听说过。易经分支很多、人们觉得是迷信、其其它他的逻辑性非常强，就算是算命！风水等都是逻辑推算出来的！找大师APP、
- 北京大学有易经之类的专业吗
- 北京大学没有易经之类的专业！但有易经课程。只要努力付出过、就会有收获，，
- 易经的心得
- 呵呵。易哪里是那么好懂的、再说个人的3543理解也不尽相同！遇到不懂。多思索几遍，还不懂就跳过去。下次再看，不要急。慢慢慢看就是了,，
- 《易经》中有哪些好词好句？
- 好词：自强不息。厚德载物。反身修德，见善则迁！物以类聚、
好句：
*
天行健，君子以自强不息，
释义：天（即自然）的运动刚强劲健！相应于此，君子处世。应像天一样，自我力求进步、刚毅坚卓！发愤图强。永不停息！
*
7425 地势坤。君子以厚德载物、
释义：大地4111的气势厚实和顺。君子应增厚美德、容载万物！
*
云雷，屯。君子以经纶，
释义：万事开头难。如果是君子的话，需要克服服种种困难、最终成成就大事？
*
山下出泉，蒙、君子以果行育德。
释义：君子必须下定决心,果断行事,才能能培养出良好的品德！
3577 *
云上于天、需！君子以饮食宴乐，
释义：水汽聚聚集天上成为云层？密云満天。0287但还没有下雨、君子在等待时要保持平常的心、照常饮4131食宴乐,
*
天与水违行。讼。君子以作事谋始，
*
地中有水。师，君子以容民畜众、
《周易》即《易经》。是传统重要经典之一。相传传系周人所作？内容包括《经》和《传》两个部分！《周易》囊括了天文、地理。军事。科学！文学、农学等丰富的知识内容。对中国几千年来的政治、经济，文化等领域中都产生了深刻的影响！为易！诗。书，礼。乐、春秋之首。设教之书、在我国文化史上享有崇高的地位、，