易经看股市
- 《易经》与《易经系传》有什么区别啊？
- 孔子当年删了改0162了很多典籍。唯独看了易经对其大加赞赏。不但不删改、还要对他褒奖、于是写了易传。共有十篇，被后世人恭为“十翼”、意思就是说，孔子给易经插上十只翅膀、让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来！更更是飞进了中国人的心里！成为中华民族真正的传家宝。。
- 易经读后感
- [易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压，导航，易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相相互衔接密不可分的？因而又是不能超越的！人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受的苦你必须要受，该4429喝的蜜你必须要喝,4457不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么好听了！多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理。不辩是非。不通达、说重一点点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导。而不是“启蒙”老师来找我们。如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。第五感悟：等待时机慧眼眼明察----走向成熟等待是一种智慧,等待是一种积蓄。等待是一种信念、人们之所以等待！是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之之前反省了!每个细节都考虑到了，办事才能得得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备、不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途、当我我们做事之后反省了，从中得到到经验教训!就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善。是为了伸张正义！为天下人谋福利！这是大义！同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道，就是做正义之事。这个义也是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互互依靠、爱需要理解！爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分！爱可以赶走孤独。第九感悟悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁9331想起卧薪尝胆,忍辱负重。胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故，最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更更多的回旋余地？第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的、但成功的前提必须奋勇前行坚持真理、没有奋勇前行、成功只能是一个泡影。没有坚持真理！成功只能与与我们背道而驰!第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心、沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪，一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观、不要失望。要坚强、5866也不要过多地去苦恼。苦恼没有用、要保持平常心，要顺应自然。要懂得有容乃大的道理，只有1083这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更更快乐的去从容面对一切、第十十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事、首先必须会做人！只有把把做人放到第一的位置上？2074我们的事业才能够蓬勃发展,而做人就是讲究人缘、要想有人缘！就必须与团体打成一片、而要4601想融入团体,就必须须积极主动地与他人沟通交流、了解他人的心声。想他人所想！助他人所难！方能得他人之心！第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土。合抱之木、生于毫末，千里之行！始于足下。”又曰：“不积细流。无以成江海。不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越来越浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我我们身边,让事业不断前进、让我们从现在就开开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的,当我们以微笑8220去面对世界时，我们征服了世界、创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时。我们成就了创业！创业是一种分享。一种付出、付出是一种爱！爱是快乐的。快乐需要微笑，微笑！没有沮丧！也没有失败，只有进步、只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进，2705不断拓宽视野！没有开阔的视野、没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流。就会守旧！就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定！期待着自我价值的确认、这是一种积极的动力！不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性！要就事而论，8233不能大而化之,不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、3144以智慧来感化！以智慧育人！8052坚持中庸之道？利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人，而是自己、要想了解自己！必须审视自我。经常反省省自我？经常审视自我会让自己更能能够认识自我的不足和错误。从而改变变自我,提升自我！第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记住你如何对待待别人？别人也会如何对待你，要要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小。小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时、人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可！第一印象非常重要。所以要要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待6676衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的的力量根本无法躲避。这个时候，要会会寻求外援！取得帮助、增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了了错误！就要要勇于面对。要有错必纠。及时改过，方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗。需要抛开烦恼！需要防开开心情？更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直、坦然地面对一切！这样！你的所有烦烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩，身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖卖命的志士！同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多。事业才会越顺利！第二十七感悟4187：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生，创造财富、养护自己和家人，不要好逸恶劳！好吃懒做。游手好闲、成为家庭的懒汉。国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期5541坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重、荆棘遍地，但做事情之前、需要我们的耐力！需需要我们敢闯敢干！不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正在困难之中时。要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背8761后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中。应该做点什么呢、没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地、依靠繁花硕果的春秋、依靠自己的努力拼搏、坚持不懈！读后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不能失失去的是朋友！朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将将来又有何关,至少、不能忘记的是朋友以及与朋友友一起走过的岁月？第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小。往往受各种因素的影响。但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成，第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高。也不不能接近天！远离小人！但不要憎恶恶小人。而是严于律己。使小人不能能接近？第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印!踏实。稳步前行、在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专专业知识？提升自我。要谦虚进取！吃苦耐劳！目标正确、懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义、是我们物质文明！精神文明、政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付!能忍辱负重。凡事收敛敛锋芒!隐藏才能行迹，等到条件成熟时。一展自己的远大抱负、君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常常艰难的，聪明的办法是收敛敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则，严于律己、做出一些丢人现眼的事情、做儿女的难道不受9654到感染吗、谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家1177风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机！在异中求同，异中求同、是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念的心态。才能被他人真真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充充满着矛盾！困难时时有。事事有，就看如何对待它，有了困难、要要客观分析它？深入地研究它、从中得出问题的关键所在，从而采取对策。吸取经验。争取下次不再发生，做到吃一堑！长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除，就像遇遇到高山，看到沙漠一样、必须勇敢地面对，但一定要有方法。才能平安渡过险境，第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得。得得失失！失而复得、这便是生命的历程。有有一种得失是必然的-----得生？必得死。然而！同是懂得这一法则的人，所得却0450不尽相同,一种是消极的、像“今朝有酒今朝醉！人生生得意须尽欢！”另一种是积极的！正如季羡林所说、“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则！也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下、都是是民悦无疆，都是道义大放光芒！你对别人好、别人对你好的概率非常大，这是是自然法则!因为毕竟好人占多数，善心占多数，佛说，爱别人。别人会会回报给你。这样，就等于你自自己爱自己了!爱别人吧，他会回报给你。爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行！不可慢吞吞、犹豫不决。否则。会毁坏前程，有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得得起放得下!干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇。是成功的开始。机遇之后便有亲情、友情和爱情，从这方面来说相遇是是好事。但相遇并不总是好事。所以、要学会慧慧眼识他人，第第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣良将”。有精干的下6564属辅佐、这就要求领导者们们能做到“尚贤”！以才为标准、招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的的适当的人！事、物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人8321生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们？当你穷困之时，要想没有灾难。要想通达、必须做4809到冷静相对！虽然身陷穷困。仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想。卧薪尝胆，坚守9547中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会，职场也1914是如此，对别人宽容，将会造成能力互补，资源共享的职场场氛围,经常给自己己公司的员工以涌泉相报。将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力、第四十九感悟：破旧立新与时俱俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的!不适应社会的发展就会被淘汰！所以、只有不断地推尘出新！才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重8989任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄!而地位尊贵，欠缺智慧、这样的人去图谋大事！必定能力不足、这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的，所以！要薄积厚发，奋发向上！取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是不如意。2168无论处于何种境遇？最重要的是保持一颗平常心！随遇而安、拥有一9720份从容,坦然面对人生。8782第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中!我们2356的决策都应该既尊重客观规律？又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作！做到到当行则行，当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在在人生的道路上!起点低并不可怕！只要能够循序渐进，坚持不懈、日积月累地做下去，终究会从低洼的的平地攀登上理想彼岸的!第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁。会更幸福，所以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎、相互关爱。相互信赖。专心如一的生活才是最完美的、第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助0106身边周遭的人创造出多少价值,人生愈有价值，生命愈有力量、自然也就就愈快乐。我们不管价值观来自自何方、归向何处。只要知道坚定不移，带来的8318是快乐！延伸的的是幸福!这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去。看世界。学本领，破除了满满足现状！因循守旧旧的传统观念!树立市场观念和致富意识！寻0854找适合自己的发展之路，勇于走出家门4398闯荡世界!第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度、就是懦弱！因此、面面对人生的各种抉择,要知道何时应该谦虚！何时应该张扬！从而灵活应对，游刃有余，7091促使自己快速达到个人职业发展的巅峰？第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆帆风顺,磕磕碰碰。坎坎坷坷！是避免不了！但欢欣、喜悦的日子也会时时常光顾我们？我们要要想欢欣,喜悦起来、必须学会开怀豁达！要想共同进步！必须齐心协力，第五十九感悟：：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重重要保证、要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制。才可能做好选择、俗话说说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己。时时审视自己，关键时刻要会洁身自好！要懂得无欲则刚的道理。千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜3578能是了不起的！只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失3362人非圣贤。孰能无过。在我们的工作。生活中。过失是很难避免的事！关键要学会正确对待过失。开动脑筋思考过失、从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血！既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的的意识、提高警惕。防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果错已铸成、且且又无法弥补,要当机立立断：吸取教训？以后不要再犯。这种很干脆的自我警告！比放在心里悔恨更有用。！真是精华啊！古人的智慧结晶！只能3173用这些来表达？(我把上天所赐予的沧桑和和考验？都铭刻在这如石头般的坚硬、刻入入我的追求,刻入我3549的所爱、它在一个不为人知的所在！无所不在。以一个昏昏噩噩的身身影和无灯无烛夜自明的无我境界，，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒。千百年后人们翻开这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这凿穿倍倍感光芒。而那些不朽的文字，3079才是无边的痛苦。。，来时欢乐去时悲。空往人间来一回，我生之前谁是我，我死之后我是谁、不如不来来也不往,也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻。如果他不曾5431希望有孩子、商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益，】、
- 梦见股市下跌了！
- 你梦的真真准啊!今天大跌。！
- 如何用易经算手机号码
- 网上的算法都是有问题的
用后天八卦的数字转转成对照公式
验证起来比较没问题。
- 易经64卦"离坎"有什么解释?
- 《易经》体系看，卦与卦之间的关系也不不是杂乱无章的!64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置，唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙，困与井、就就是变（两卦卦画完全相反）、如坎与离、中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤！泰与否，剥与复。损与益！革与鼎！既济与未济即是。它它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成！不仅如此！64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤？终于坎离、“乾。坤者！阴阳之本始，万物之祖宗、故为为上篇之始而尊之也？离为日！坎为月。日月之道！阴阳之经、所以始终万物，故以《坎》《离》为上篇之终也，”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经经过蒙昧时期的成长！最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒恒开始，咸为交感、喻指男女婚配交感，恒为恒久、喻男女白头到老。“有天地然后有万物、有万物然后有男女”（《序卦传》）。从人到家庭，社会渐次展开。充满矛盾、纷繁复杂！既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽、思维的和谐性。系统性在这里得以清晰体现，
不知道是不是你要的，、，
- 如何快速学习风水和易经
- 必须慢慢修练、性急吃不了热豆腐，
本人的风风水观就是前十二个字：
实用。方便，舒服，安全、卫生！美观就是好风水、这是风水总纲！最基基本的总原则。是基础，房屋如如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没8344有风水可言。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握。和以上上观点吻合。风水正面解读、和以上观点相背、风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用，方便。舒服。安全、卫生，美观的理理念构思！设计，修建。就只能按这种构思、理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴，
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位，也是临时任意加设！便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上。由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋、如果没有祖先神位，是大大忌中的大忌！是大凶5120之中的大凶!神位都可以不要或者乱设、还有什么禁例不能破、所谓的风水大师也只是死脑筋。徒有虚名而已，
3004 如何选择！购置房屋！以各人的心向为主、心向最重要的的标志就是“喜好”、各人喜爱不同。喜爱爱就是好风水？不喜爱！走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住。以选靠近公园为主！购物方便，以选靠近商场为主，
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看、美观必吉利！只有相反才不吉利、任何数数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从从一个方向思考!是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么是那样想。而不是这样想！不同思维方式式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲！无奢望，无意外企求就是好风水！
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水水有关,风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是是周边环境,这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长，
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文文化含义，但基本是一票否决！是地形和条件局限、没有2066留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活，生产产条件欠缺。风水理气，罗盘用用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用。方便。舒服。安全！卫生、美观就就是好风水，什么叫风水、多从科科学角度思考更有益”的结论！过去去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥、玻璃，自来水，电，气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克服服了劣质地形的局限,木头，泥土、纸糊窗、提水吊水挑水，茅草、松松木火光和钢筋？水泥。玻璃墙！自来水！电、气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人人类带来前所未有的新天地，木头！泥土！纸糊窗。提水5769吊水挑水，茅草。松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变！钢筋、水泥！玻璃墙。自来水、电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮，通风干燥性能好！比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建建材的优势，不7307仅可以建房、而且从从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的7740身心健康！
一个城市市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治......余下全文>>,
- 《易经》怎么看不懂啊
- 哦。我也看不懂！甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂。几千年来有几人看懂了的。读了半天、光是个“乾元享利贞，初九乾龙无用、九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米！有几个说清清是什么意思的!。
- 整部易经有多少个爻
- 一个卦里有六个爻、一共六十四卦、所以是384个爻，
- <易经>64卦的详细解释?
- 答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一，乾宫八卦 乾：乾为天、纯阳卦！楼梯、台阶、人行横道。排骨、领导集会、测婚婚多有不顺! 天风：上乾下巽，理发！砍草！收庄稼！性生活！酸辣粉。人流、神经官能症、 天山遁：上乾下艮。手脚有伤，法院。营房，领导办公室！脑血栓！脑瘤、直肠癌。 天地否：上乾下坤，巴结领导！乡村领导！行贿受贿。交粮纳税、 风地观：巽上坤下，观察室、风车！东风汽车！庄稼地。草坪。花园。 山地剥：艮上坤下，摔伤、停止。拿下，牢房、土堆，旅馆！寺庙。堵车。母亲的卧室、 火地晋：离上坤下,心脏病！升职。升级！孝女！红土。空地。 6602火天大有：离上乾下,头痛，肠炎、丢官罢职，朝霞、火腿肠、父女干仗！烟道。 二，兑宫八卦 兑为为泽：上兑下兑。八纯卦！头上有伤！小白脸，研讨会、会餐、冰激淋，羊肺！芝麻烧饼。白酒， 泽水困：兑上坎下、困难。困住！白酒。喝酒。喝汤，羊肉汤、 泽地萃：兑1042上坤下？沼泽地，处女地。辣豆腐、白布。黄板牙、黄酱，甜面酱！ 泽山咸：兑上艮下。矿山、尼姑庵，预测馆、无房户，在庙中许愿，中小学校！歌厅。餐馆，嘴甜、 ......余下全文>>、
- 请问南怀瑾先生的<<易经杂说 和 易经系传别讲>>有何区别?
- 易经杂说与易经系传有重叠的内容、前者是大海，后者0805江河支游，看了前更要看到后者，而且很需要看后者。他更加接近中国人思想和生活习惯。文章风格平易近人，深入浅出，旁征博引，节节开花。每一句都令人震荡！每个引用用事实都使人体内新鲜的空气！更加感概南怀瑾先生的渊博！我从来没有看过这么适合人看的书、看南怀瑾的书是最开心的时候。！