易经颐卦吉凶
- 《易经》第四十四卦 怎么理解？
- 第四十四卦 姤
姤、是相遇的意思，是“怀才不遇”的的“遇”。同时当然然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”！其实说的是志同道道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来到这，不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义！这里的用人之道。重点还是在于于“知人”，一一个虽然做得不错？但无人知晓、没人愿意引4753见的人、再有才才也是没用、
这个卦很有趣！跟前一卦一样是五五个阳爻、一个阴爻，前一卦说这个阴爻是是指小人、而这里！阴爻是指那个怀才的人，这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关系的几种人！
初六、怀才的人要守持正固！不要急于有所前往！前往哪里。有才才的人当然心里早有目标、为什么不要急、因为做人要甘甘于平凡、是你的就是你的、不是你的，只能说明它还不是你的，不甘于平凡！那只能能是痛苦，不过。愿意痛苦并爽着的7882人有很多。
九二。“包有鱼”、厨房里发现一条鱼！鱼是谁。就是初六、那个怀才的人，这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人！更有可能与初六有上下级关系。怀才不遇的人是比较可怜的。前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生！出名之前居然当当过外卖仔,作为为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们所应做的！是尽量地帮助那些怀怀才不遇的人？而不要为5137己所用,
九三。指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺利找到！但正因为没有找到、而没有遭到邪伤！我看到这句话时！有点吃惊！我知道“爱爱屋及乌”的道理？但没有找到人才、就省下了不少供养人才3872的工资,省下了不少管理高级人才的功夫、似乎难以理解这有什么可庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑！引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反效果！所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用、过分依赖和夸大、对人才其实4449是一种伤害,对自己5205企业单位也是一种伤害？
九四，“包无鱼”。厨房里失8031去一条鱼!这个鱼当然还是指初六、那个人才了，但这里关键键还不在于失去人才？而在于因为失去人才而引起抢夺人人才的纷争、这类事情在一些企业不是什么新鲜事！留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事！不可强争。人才才可留得住，如果在平时就就善待人才。让他们充分发挥专长、适当提提工资，提提职务待遇，就比起人才觉得继继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状!要有效得多、不过这种抢夺大多2740还是发生在人才市场,劳力市场！工厂没人干活的时候才想到加工资、提福利。就有点晚了、
九五，“以杞包瓜”。形容爱护1903人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样！更好的人才才会络绎不绝地前来、这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理，
上九。人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜！但没有咎害，这里的道理与九三的差不多，九三是人才还没有主的时候。上九是人才已经有主的时候！两者都没有能够请到人才。道理是一样的、
附原文：
《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女！彖曰：姤，遇也、柔遇刚也。勿用取女，不可与长也， 天地相遇。品物 咸章也。 刚遇中正、天下大行也。 姤之时义义大矣哉!象曰：天下有风。姤、后以施命诰四方， 初六：系于金柅。贞吉！有攸罚，见凶。羸豕踟躅， 象曰：系于金柅、柔道牵也、 九二：包有鱼，无咎！不利宾， 象曰：：包有鱼!义不及宾也， 九三：臀无肤，其行次且！厉。无大咎！ 象曰：其行次且！行未牵也、 九四：包无鱼、起凶， 象曰：......余下全文文>>，
- 易经第十卦详解
- 第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽，“履”！君子以9383辩上下,定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象，上有天，下有泽，说明要处处小心行动、如行5994在沼泽之上!一不注意就会陷下去，君子要要深明大义！分清上下尊尊卑名分,坚定百姓的意志。3938遵循礼仪而行,必然秩3571序井然？ 初九，素履！往无咎！【白话】初九，心地纯朴、品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有有灾祸，《象》曰：“素素履之往”,独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正！处处小小心行事”？表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿， 九二。履道坦坦。幽人贞吉，【白话】九二。小心行走8988在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固！ 六三！眇能视。跛能履。履虎尾咥人，凶、武人为于大君！【白话】六三。眼睛快要瞎了！但但勉强能看到一点点、腿跛了，但勉强强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”、不足8564以有明也？“跛能履”。不足足以与行也,“咥人之凶”！位不当也。““武人为于大君”,志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足0770以分辩事物,“腿跛了！但勉强能走几步”、不能出外远行。“老虎咬人是是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老老虎尾巴上、“武士要竭力为君5749主效劳”。表明武士的志向向刚强! 九四。履虎尾、愬愬、终吉、【白话】九四、跟在老虎6820尾巴后面走路,感到恐惧惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬0937终吉”，志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心。终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五。夬履。贞厉、【白话话】九五、刚毅善于作出决断。小心行动，要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也，【白话】《象辞2723》说：“刚毅果断、小心行动、要提6534防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。 上九。视履考祥。其旋元吉！【白话】上九。回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的，《象》曰：元吉在上！大有庆也，【白话】《象辞》说：极为吉祥！高居尊上上之位!表明有大的福7919分值得庆祝？。
- 易经手机号码测吉凶
- 一般用梅花易数吧！把手机号码分为两段，前面5个数字为上卦，后面面6个数字为下卦？数字相加除以8！得4629出一个重卦!也就是64卦之一了。用六取动爻、就能大概测个吉凶，这个应该是比较通用简单的方法。，
- 周易·易经·乾卦 应该是哪个字？ 品物流形 还是品物流行？ 保合大和 还是保合太和 ？
- 周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作，内容博大大精深。神庙玄奥！
易经：《周易》有十卷！包括《易经》和《易传》两两个部分！
乾卦：《周易》由八卦构成！乾卦是其中之一！
乾卦中：
《彖》曰：
大哉乾元！万物资始。乃统天，云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成、时乘六龙！以御天，乾道变化、各正性命！保合太和，乃利贞、首出庶物！万国咸宁，
故应为：2946品物流形，保合太和、！
- 关于《易经》中的蒙卦
- 就身不由己羡慕不已
一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已、没有益处、
象辞解解释说：“勿用取女”,是因为如此行动会不顺利。
取！娶也。躬、自身。
吾人学佛。今日学净土！明日学密宗、后日学禅宗，无有定处，亦为见金夫、不有躬者！
二曰：不要抢夺女子成婚、碰上上拿着武器的人。会丧失性命。这样做没有什么好处、
2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要！
- 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
- 履：履虎尾？不咥die①人、亨！白话：履卦、踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。
解读：履卦卦是下兑上乾,亦即“天泽履”、《序卦》说：“物畜畜然后有礼！故受之以履、履者。礼也，”“履”的意思是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪、本卦的通达，在于遭遇最危险的事！也不会受害、本卦下兑兑上乾？兑为口，为悦。乾为人，有口而不咬人，反而而以悦待人！自然通达了，
彖彖曰：履！柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥①人。亨、刚中正！履帝5667位而不疚,光明也。白话：《彖传》说：履卦、柔顺者以礼对待刚强者，以和和悦去响应强健,所5083以踩在老虎尾巴上？老虎不咬人、通达。刚强者居中守正。踏上帝位也没有愧疚！是是因为光明坦荡！
解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”、不过。下兑上乾。是下柔上刚！为何说是“柔履刚”。理由是：柔在下。原是恰当的。以其柔顺方式来对待阳刚！亦即依礼行事。则可以走遍天下。九五刚爻。既中且正！又居君位！因为在履卦、所以说是“履帝位”。没有愧疚可言、又因为主爻是六三（唯一的阴交）、六三在互离（九二、六三，九四）中，离为火。为光明，所以称之“光明”！
象曰：上天下泽！履。君子以辨上下！安民志、白话：《象传传》说：天在上!泽在下，这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩序、安定2849百姓的心意。
解读：履卦下6610兑上乾，兑为泽！乾为天。所以是是上天下泽，这是自然界原本的位序。君子分辨社会上应有4439的秩序!才可使人各安其位。相互以礼来往！进而安定百姓的心意，
初九：素履，往无咎、象曰：素履之往、独行愿也。白话：初九！按平常的践履方式前往，没有灾难、《象传》说：按平常的践履方式前往！是因为只6509想实现自的愿望！
解读：“履”, 卦意在向前走去！而初九阳爻有动力。又位在足（初爻如足）。所以依其平素正常方式去践履（实践，履行）。就可以“无咎”！“独行愿”是独行其志、而不是为了任何何利益？
九二：履道坦坦、幽人贞吉，象曰：幽人贞吉、中不自乱也，白话：九二！所走的路平坦宽阔，幽隐隐的人正固吉祥。《象传》 说：幽隐的人正固吉祥！是因为他守中使自己不乱。
解读：九二居下卦之中,从初九一路走来，道路已已经“坦坦”！不过，由于下卦卦兑为泽。所以适合泽中之人（幽幽人）正固吉祥！“中不自乱” , 因为他位居中艾，可以守常不乱，“幽人”的原意为处于幽暗中的人！与“视不明”有关。九二在下卦兑中，兑为毁折！又在在互卦离（九二!六三！九四）中、离为目、合之则为目有毁折、所以处身身幽暗！在此则指幽隐之人。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥①人、凶、武人为于大君。象曰5206：眇能视！不足以2182有明也!跛能履。不足以与行也！咥①人之凶。位不当也！武人为于大君。志刚也！白话：六三，眼有疾1582还能看！8130脚跛了还能走、踩在老虎尾巴上，老虎咬人！凶祸、勇武之人要做大王。《象传》说：眼有疾还能看、但没办办法看清楚？脚踱了还能走！但没办法走远路、8678老虎咬人的凶祸？是因为位置不适当！勇武武之人要做大王，是因为心意刚强、
解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中、是眼有疾，又在互卦巽（六三！九四。九五）中、巽为股，是腿受伤！既看不清又走不远，只要一冒险前进（履虎尾），就有凶祸、兑为口！六三等于落落入虎口!兑8294为西方之卦,其象为虎、所以本卦一再谈及“虎”，六六三是全卦唯一的阴爻？因而成为为主爻！但是以阴爻居刚位！又是乘刚、所以位不当，它得到五个阳爻上下呼应、自信满满。表现有如勇武之人。又有上九与之正应。所以想“为于大君”，
九四：履虎尾！愬愬！终吉！象曰：愬愬、终吉、志行也、白话：九四！踩在老虎尾巴上。戒慎恐惧。最后吉祥！《象传》说：戒慎恐惧而0983最后吉祥。是因为心意是要往前走，
解读：......余下全文>>，
- 易经中六十四卦分别代表什么
- 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一一切谋望皆如意、7740向后时运渐渐高！这个5961卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天，喻龙（德才的君子）！又象象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，乾卦是根据万1957物变通的道理!以“元！亨，利、贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人遵守天道的德行！
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸1104展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适口9367充肠心欢喜、卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象象征地（与乾卦相反）,顺从天，承载万物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时，性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”，才能把握正确方向、遵循正道！获取吉利！
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头！8746颠三倒四犯忧愁,慢慢从款来左顺遂!急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动！坎为雨！喻险。雷雨交加！险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应运！必欣欣向荣、
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高！婚姻合伙有有琐碎？做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮））相叠、艮艮是山的形象。喻止。坎是水的形象，喻险！卦形为3740山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机、行动切5570合时宜,因此。具有启蒙和通达的卦象！
第5卦卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今、忽然大风吹土去！自然3369显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意！上卦是坎、险陷之意，以刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变。所往一定成功，
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综卦”！乾为刚健，坎为险陷！刚与险，健与险、彼此反对。定生争讼。争讼非善事！务必慎重戒惧，
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百0452步穿杨去得准,箭中金钱6850喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师1612”指军队！坎为水、为险。坤为地！为顺，喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势，师出有名！故能化凶为吉！
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。不用费力逍遥去！任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地！地纳河海、相互依赖！亲密无间！此7349卦与师卦完全相反，互为综卦，它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精诚团结的道理，
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下6500下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽巽）相叠，乾为天、巽为风！喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定定程度，才可大有作为！
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天降文王开开基业、富贵荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽。以天喻君。以泽喻民、原文：“履履（踩）虎尾？不咥（（咬）人!”因此、结果吉利，君上民下！各得其位、兑柔遇乾刚！所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思、
第11卦地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入......余下全文>>!
- 易经第二十五卦，看感情，能不能和女友复合？还望各位大师看下 5分
- 卦是六冲，而且妻财爻旬空，不可能的了，这个不能怪别人！怪你自己！以后记住爱爱情要专一呀!、
- 易经六十四卦怎么读音？
- 1．乾卦：读 qián
2．坤卦：读 kūn
3．屯卦：读 zhūn
4．蒙卦：读 méng
5．需卦：读 xū
6．讼卦：读 sòng
7．师卦：读 shī
8．比卦：读 bì
9．小畜卦：读 xiao xù
10．履卦：读 lǚ
11．泰卦：读 tài
12．否卦：读 pǐ
13．同人卦：读 tóng rén
14．大有卦：读 dà yōu
15．谦卦：读 qiān
16．豫卦：读 yǜ
17．随卦：读 suí
18．蛊卦：读 gǔ
19．临卦：读 lín
20．观卦：读 guān
21．噬嗑卦：读 shì hé
22．贲卦：读 bì
23．剥卦：读 bō
24．复卦：读 fù
25．无妄卦：读 wú wàng
26．大畜卦：读 dà xù
27．颐卦：读 yí
28．大过卦：读 dà guò
29．坎卦：读 kǎn
30．离卦：读 lí
31．咸卦：读 xián
32．恒卦：读 héng
33．遁卦：读 dùn
34．大壮卦：读 dà zhuàng
35．晋卦：读 jìn
36．明夷卦：读 míng yí
37．家人卦：读 jiā
38．睽卦：读 kuí
39．蹇卦：读 jiǎn
40．解卦：读 xiè
41．损卦：读 sǔn
42．益卦：读 yì
43．夬卦：读 guài
44．姤卦：读 gòu
45．萃卦：读 cuì
46．升卦：读 shēng
47．困卦：读 kùn
48．井卦：读 jǐng
49．革卦：读 gé
50．鼎卦：读 dǐng
51．震卦：读 zhèn
52．艮卦：读 gèn
53．渐卦：读 jiàn
54．归妹卦：读 guī mèi
55．丰卦：读 fēng
56．旅卦：读 lǚ
57．巽卦：读 xùn
58．兑卦：读 duì
59．涣卦：读 huàn
60．节卦：读 jié
61．中孚卦：读 zhōng fú
62．小过卦：读 xiǎo guò
63．既济卦：读 jì jì
64．未济卦：读 wèi jì
《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古古代汉民族思想，智慧的结晶。被誉为9946“大道之源”、是古代帝王之学。政治家，军事家！商家的必修修之术、
《易经》含盖万有。纲纪群伦！是汉族传统文化的杰出代表。广大精微、包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易4774之八卦为六十四卦"！ 也就是说、当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年、在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦！通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天，坤为地！水雷屯。山水蒙等六十四卦，，
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解
- 地雷复 之 风雷益
此宜自揣度！迷溺至此、失其本来之明智、乃至危之致，迷失归路。不能执迷于前进，
卦主沉迷于此！理智被一时蒙蔽！此时是不适宜前进的！找不到方向。会遭遇险境础若此会一蹶不振，不利，
姑娘不宜主动联系他！
姑娘娘祝好运？！