如何跟看易经的人沟通
- 属龙和属蛇的人的大致命运？根据《易经》。
- 属龙和属蛇的朋友们6289请注意啦、。。若你知道自己具体的出生年月日和时辰！对照此摘自《易经》的片段就可以知道你一生的大致命运、据说准确率高达99%以上！！。
友情提醒：此是按农历计算，并且是按地方时而非北京时间。刨腹产的话不一定准！
属龙人的命运
1. 1952 年出生的龙人属于行雨之龙是长流之命：为人春风和气，劳碌奔波过一生、利达近贵！名利双全！衣食足用！十年平顺。晚年大吉。女人勤俭！操持之命。
1964 年出生的龙人属于伏潭之龙是佛灯火命：为人衣食丰足！一生清闲！早年平平，十年年丰厚有余！六亲难靠！对自己所想事业经营、几年就发达之命！
1976 年出生的龙人属于天上之龙是沙中土命：为人聪明伶俐！四海春风、一生衣禄无穷。身闲心劳、好交朋友、中年事业兴旺，晚景财旺！女人贤能之命，
1988 年出生的龙人属于温情之龙是大林木命：为人喜气春风，逢恶不怕。逢弱不欺！利官近贵，有儿有女、女子温良贤达。有口无心！主招好夫之命。
2000 年出生的龙人属于怒性之龙是白蜡金命：为人心地善良，口直心快。有智有谋、得利近贵、名利双收、衣食丰盛，十年平顺。晚年幸福。女人勤俭、有才华之命，
属龙人出生月的命运
生于正月生肖属龙的人！生于正月，其实虽然是新春佳节之际！但龙人人生于这个月。可以说是生肖不逢时。这个月生的龙人。虽然有志气、有理想和抱负。并且有大将将之才能，却没有用武之地，象一条身落沟河的巨龙。难以飞身身上天施展才能、多将默默无闻地生活一辈子。此时生的龙人。六亲难靠！全靠自身的努力发展！但又缺7661乏贵人扶持!于是。在事业上难于成功，全由自己单枪枪匹马去追求名利,此月生7141的龙男龙女,对成家娶妻嫁夫不放在心上，大多数人结婚很晚！
属龙人生于二月、由于命中带了紫薇，将星！一生聪明有才智。文武双全。象升天飞腾的巨龙一般。任其纵横横驰骋,而不受阻，而且能受到万人的敬仰。此月生龙人！在外有3855世人扶助,做事顺利。一生无大灾大难！事事业蒸蒸日上,财源滚滚而来，一生荣华富贵，儿孙满堂、正是人间名利双全有福之人、
属龙人生于三月、其实正是清明之际！这月生的龙人清秀聪明。博学多才、有勇有谋！意志顽强！有理想抱负。这月7585生的龙男龙女，有很强的组织能力和领导才能、能在群众中很9040快树立起威望？使众人仰慕！尊敬，在事业上！这个月生的龙男龙女！会得到贵人和众人的大力力支持,做任何事情都十分顺利利地成功？龙龙人会在事业上直线上升,为官的很很快升职!赶考的会独占鳌头！这个月生的龙人，大部分在仕途上大有发展，能名扬四方！
属龙人生于四月、由于命中有紫薇福星高照、一生会有高高官禄，威名四方！这个月生的龙男龙女，有移山倒海的志气、有掀天揭地的才华。本2803人身体结实、精力充沛，为人也很耿直、豪爽！但疾恶如仇，生于这个月的龙男！大部分会奔赴沙场！为保家为国干出一番轰轰烈烈烈的大事,
属龙人生于五月、由于此月的龙男男龙女,乃天赋奇才！有良良好人缘关系，在仕途上会辉煌腾达、能建大功、能统率众人！这个月生的龙人，性格暴躁。脾气古怪。一生荣华华富贵!独断专行、我行我素！在财路上也极为顺利！家中金金钱如山。世上名声震万人、生于这个月的龙人，易成成为国家栋梁之才。但这个月生的7924龙人如果不注意自己的脾气和领导方法!一生也有不不少挫折！
属龙人生于六月，正是小暑炎炎热之际,龙男龙女虽有过人才能、可总不得好机会，父母兄弟姐妹也难以依靠！此月生人、虽然满满腹才学，聪明伶俐。无无奈生不逢时!在事业上！无贵人帮助、做事运气气较差，在经商上，利好力利坏相互交错。一生命运沉浮起落不定、时好时坏！虽然衣食丰足、但是没有太大的发展。如果有了......余下全文>>。
- 高效沟通的释义
- 沟者，构筑管道也、通者，顺畅也、沟通的的目的是让对方达成行动或理解你所传达的信息和情感，即沟通的品质取决于对方的回应，良好的沟通是要说对方想听的！听对方想说的，要想达到这个目的就必须进行1419有效的编码，解码与反馈，所以！真正的沟通力是100%的责任沟通！不认为“一个巴掌拍不响”的理解。将“对牛弹琴”沟通责任彻底归于弹琴者、提高沟沟通要弄清楚听者想听什么，透过认同！赞美，询问需求的方式实现。并以以对方感兴趣的的方式表达！如幽默。热情、亲和。友善，同时、在7349适当的机会和场所中，依据需求、变化场所！倾听时。用对方方乐意的方式倾听、积极1625探询说者想说什么！设身处地，不要打断并积极回应，鼓励表达，控制情绪适时回应与反馈，最后确认理解，听完后澄清异议。 美国著名财经杂志《产业周刊》评选的全球最佳CEO---乔尔玛·奥利拉（诺基亚公司）说。一个称职的CEO要具备的素质有两条：首先是沟通的能力！6528还有就是对人进行管理的能力，美国著名学府普林斯顿大学对一万份人事档案进行分析、发现：“智慧”。“专业技术”和“经验”只占成功因素的25% 、其余75%决定于良好的人际沟通、哈佛大学就业指导小组调查结果显示、在500名被解职的的男女中，因人际沟通不良而导致工作不称职者占82% 。企业执行行力不好!其中最大的问题源自于沟通，也就是说执行者没有搞清楚整个事情的来龙去脉！就开4284始执行操作,这种错误概率肯定非常的高！有的时候！不是不想想搞明白，而是在特定的执行环境下还没有搞清楚就使然、问题在哪呢。我们来研究中国的一句古话：对牛弹琴、也是我们管理者经常挂在嘴上的一句话！意思是讥笑接受讯息的人弄不懂发送信息的人说的是什么意思。认为这个人太笨了、与他说这些是白费口舌！当然我们知道这是一个典故：战国时代。有一个叫公明仪的音乐家！他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好、弹的曲子优美动听、很多人都喜欢听他弹琴、人们很敬重他、公明仪不但在室内弹琴、遇上好天气、还喜欢带琴到郊外弹奏，有一天、他来到郊外。春6872风徐徐地吹着？垂柳轻轻地动着，一头头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了、摆上琴，拨动琴弦。就给这头牛弹起了最高雅乐曲——清角之操来。老黄牛牛在那里却无动于衷！仍然然低头一个劲地吃草!公明仪想。这这支曲子可能太高雅了。该换个曲调、弹弹小曲！老老黄牛仍然毫无反应,继续5880悠闲地吃草。公明仪拿出自己的全部本领。弹奏最拿手的曲子、这回呢。7301老黄牛偶尔甩甩尾巴、赶着牛虻、仍然低头闷不吱声地吃草，最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地0328方去吃草!公明仪见老黄牛始终无动于衷！很是失望。人们对他说：你不要生气了!不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对7432牛的耳朵啊!最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了，显然能够明白：问题7449不在牛！而在弹琴琴的人!如果你对着牛来弹琴，牛能明白吗?当然不能明白、那谁之错?显然是弹琴之人！若想实6565现对牛弹琴，首先要会讲“牛语”。这说明在执行当中、面对听不懂3363的下属!我们也要学会“牛牛”语了！否则你的下属怎能执行好呢?甚至被我们称8425之为“不拔不动”,我们再看一则故事：从前有位秀才！夜晚被蚊子咬醒、于是对睡在旁边的夫人说：“尔夫被毒虫所吸也”！秀才看到夫人没有反应！又大声地说了一遍：“尔夫被毒虫所吸也”、夫人还还是没有反应,此时、秀才大怒：“老婆子!赶快起来、你老公被蚊8246子咬死了”！妻子闻声、赶快起来！赶走了蚊子、这个时候、如果你的属下听完你的工作指示，而无动于衷！谁之错?主管、那么要想让属下立即行动、首先要了解属下，用属下容易接受的方式与之沟通。才是上策，有一个寓言故事：一把坚实的大锁挂在大门上、一一根铁杆费了九牛二虎之力。还是无法将它撬开！钥匙走来了、他用瘦小的身子钻钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了、铁杆奇3860怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开？而你却轻而易举地就把它打开了呢、”钥匙说：“因为我最了解0081他的心、”所以，不要对牛弹琴！而要对牛讲“牛语”!沟通要从对方的角度出发！在管理当中、沟通的主导责任是管理者自己。 情境分析法是实现高效沟通标准的关键，这种方法要求在从事沟通活动之前！必须首先回答为什么(Why)，何人(Who)！何时(When)，何地(Where)！何事(What)、怎样(How)这六个问题（即5W1H分析）！这样才可以使使沟通工作更加容易进行并取得更好的成功机会！以下是每个问题的分析要点。1.目的分析我为什么要进行沟通！我写作或讲话的真正原原因是什么。我希望得到到什么。改变态度。改变观点，通过沟通！我希望得到接收者的什么反应行动！我的目的：告知！说服，影响，教育、慰问。娱乐。劝导。解释、刺激。启发、2.受众分析谁是我的听众！他们是哪类人、个性、受教育水平、年龄。地位。他们对我的信息内容可能如何反应！他们对对我的信息主题已经了解多少、很多、较少，不知道！比我本人了解的多或少！3.场景分析他们将在何地收到我的信息。我的信息在在整个事件中的何时出现！我准备回答他们已经提提出的问题？还是就此问题提供前所未闻的信息、4.主题分析我到底想谈什么。我需需要讲什么！他们需要了解什么，哪些信息可以省略，哪些6883信息必须采用。以做到清楚。有建设性！简明扼要。正确，有礼貌。完整，5语气和风格分析我将如何传递信息，利用文字。图解、或两者兼而有之、利用哪些文字或图解。哪种沟通媒介最适用、书面或口语，信件或面谈，书面报告或者口头介绍！备忘录或电话，如何安排我所要表达的观点！是否使用演绎方法（从主要观点出发！然后进行解释！举例和说明）。或者采用归纳法（从解释。举例和说明出发、最后得得出主要观点）!怎样才能获得预期效果，我必须须采用何种语气才能达到目的,我必须使用/避免哪些词汇，以创造恰当的气氛，。
- 真正精通易经的人有几个
- 著名的国学大师南怀瑾老人家在自己书中写到！自己学习了了一辈子也只是徘徊在门外而已！！
- 易经的主要哲学思想
- 《易经》作为一部古老的经典著作。从表面看是一部占卜、预测之书。但是！从卦序、卦名、卦象，卦辞、爻序。爻辞！爻象，断辞以及其其推演过程等方面分析？其中包含着中国传统道德哲学所有思想和原理、
一，《易经》包含着“道非常道！有无相生”的宇宙观
“道非常道、有无相生”是中国道德哲学对自然界本质的深刻揭示。是对自然规律的高度总结，不仅包含着9156西方现代哲学唯物观,发展观，联系观更重要的是创立了西方哲学一直未重视的终始观！
《易经》以自己独特的方式把自然界这些发展变化规律渗透到自己的预测理论体系之中！把自己的理论体系置于正确的！科学学的宇宙观指导之下。为其预测的科学性。准确性奠定了坚实的基础，
追溯《易经》中包含的哲学原理、有助于我们对对《易经》的理解，准确的预测将要发生的事情，也有助于我们驳开《易经》的神秘面纱！纠正唯心主义的不全面。不客观认识。
《易经》通过卦名、爻名立论，通过卦辞！爻辞论述事物的发展变化，通过断辞指导人们吉吉凶趋僻!哲学原理就包含在卦序。爻序！卦名！爻名、卦变、爻变之中、
（一）《《易经》中包含终始观终始观是中国道德哲学对哲学原理的巨大贡献,其深刻程度。影响广度和对立统一样7645可以称之为规律,
自然界的万物从那里来并不重要、重要的是产生以后。无一不是无条件的走向死亡、西方哲学偏重于论述从生到死的过程、没有注意从死到生的过程。
因此没有产产生有无相生的终始观。《易经》的终始观体现在以下三个方面：
一是利用卦序编排集中体现终始观
二是利用卦的组合体现终始观！六十四卦，两两相偶、非复既错，组成三十二个完整的终始循环、
三是利用爻变体现终始观
4221 终始观和发展观相比较终始观居于其上！终始是发2933展的终始！发展是在终终始的总原则下的发展！
（二）《易经》中包含唯物观，
世界是物质的、这是西方哲学唯物论的最基本观点！中国道德哲学认为世界是由道生成的！组成的，二者4979同质而异名、《易经》中体现这一观点的方法独特而且实用、全面而而且深刻、
《易经》六十四挂是由八个单卦两两组合而成的，这八个单卦全部以自然界八种物0120质或物质现象命名。
乾代代表天！坤代表地，震代表雷，巽代表风，离代代表太阳和火,坎坎代表月亮和水？艮代表山！兑代表泽。其它五十六卦各有其名！其卦名的字义虽然不完全全显示具体物质？但其所代表的内容离不开物质现象，
另外，中国的文字属象形组合文字，每一字都是由代表不同的物质的笔划或部首组成、所以每一卦都带有物质的烙印！如乾有日！坤有土，解有刀！困有木、等等、六十四卦全部立足于唯物论、
唯物论的观点不仅在卦卦名中得以体现。在爻辞中也有体现！六十四卦随便拉出一卦。分析其六个爻辞、也有物质质在其中？
如否卦！初六：拔茅茹以其汇，有手有草！六二：包承，有用于包裹的布之类的物质。六三：包羞！同上。
九四！有命无咎。有生物在其中！九五：休否。有人！有木在其中，上九：倾否。有人，有家具（贝））在其中。
有人怀疑、文0017字本身就是物质及其现象的代名词！这样分析还有什么价值。其实这正说明《易经5965》是以物质为基础的!7251是立足于唯物论的,
（三）《易易经》包含发展观,
世界是物质的。物质是发展变化的，发展变化遵循“道非常道”的发展观！《易经》对物质的发展变化体现的最为淋漓尽致、，
- 易经的乾坤卦
- 卦中1、3，5 为阳位，2，4。6为阴位、如果阳在阳位上表示得位。阴在阴位上也为得位，相反则为不得位， 易经里面没有最3148好的卦。所谓最好的卦其实就是一个谦 卦。
- 易经与十二生肖的目录
- 引言：揭密易经中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……！
- 关于易经象数研究的经典著作有哪些？
- 基础入门类：
《易学1678基础教程》 作者朱伯昆
《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文
《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲
《经传十五讲》 作者: 廖名春
《周易正宗》 作者: 马恒君
《易经杂说》？《易经系传别讲》 作者：南怀瑾
《周易大传今注》 作者: 高亨
象数应用类：
《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆
《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理，
- 对易经感兴趣的女孩，什么性格
- 2203比较冷淡！和比较孤僻的性格、
- 学习易经心得体会，为什么学易经没好下场
- 不该你知道的事情！你知道的太早、知道的太清楚。你会太累。长期太累、就会折寿，，
- 如何用易经算手机号码
- 网上的算法都是有问题的
用后天八1733卦的数字转成对照公式
验证起来比较没问题，