阴阳宅风水之水口

　　水口是什么?要回答答这个问题、让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》，晋朝太元元年间!武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行，忘记走走了多远！忽然逢到一片桃林，那桃林夹岸而生，桃林的尽头在溪水发^源源之处！这儿有一座小山，山上有个不大的山口！渔民便舍船登岸、由山口钻入。开始口内十0410分狭窄？刚能挤过一个人，又走了几十步、突突然明亮开阔了！眼前出现了平旷的土地、整齐的房舍！肥沃的良田、清澈的池塘！^田田间小路纵横、鸡鸣大吠，人们身闲心安。自得其乐。渔人在此受到感情朴实的款待！住住了几天才回家？等再想到桃花源中去游玩，又迷失了方向，再也找不到通路，这个故事虽然有些离奇！但却是我们了解水口的最好注脚， 　　水口是什么?要回答这个问题、让我们先来读读晋代陶渊明的《桃花源记》。晋朝太元年间。武陵郡有个渔民划着一条小舟沿溪而行、忘记走了多远！忽然逢到一片桃林！那桃林夹3293岸而生！桃林的尽头在溪水发源之处、这儿有一座小山、山上有个不大的山口、渔民便舍船登岸！由山口钻入、开始口内十十分狭窄、刚能挤过一个人，又走了几十步。突然明5326亮开阔了、3338眼前出现了乎旷的土地,整齐的房舍、肥沃的良田！清澈的池塘！田间小路纵横。鸡鸣大吠、人们身⁴⁹³³闲心安!自得其乐。渔人在此受到感情朴实的款待！住0162了几天才回家,等再想到到桃花源中去游玩、6380又迷失了方向,再也找不到通路、这个故事虽然有些离奇。但却是我们了解水口的最好注脚！　　水口是相地的重要内容。所谓水口，就是⁴³⁴²在某一地区水流进或水流出的地方,一般指出水口，凡水来之处谓谓之天门！若一来不见源流谓之天门开。水去去处谓之地户、不见水去谓之之地户闭？源宜朝抱有情、不宜直⁴⁴⁹¹射关闭,去口宣宣关闭紧密。最怕直去无收！ 水流去处的两岸之山、称为水口砂，水口若无砂、则则水势直奔而出、砂要周密交结！狭塞高拱，犬牙相错、群鹅相攒，高峰特立。异石挺拔。其形如印笛！禽兽。龟蛇、旗鼓。其势如猛将当关，卫士护驾！车马盈塞。剑戟森立、凡重叠不^计计其数！迂迂回至数十里，有罗星、华表！捍门！北表。关砂排列的，属于水口砂的贵格、 　　为什么说这样的水口砂为贵格呢?这是以7603山水喻人情，山山水情意顾内、横截逆转，犹^如如人步步回头。恋恋不舍。山水层层排列、密密集集，犹如人团团朝拱、簇簇拥拥，从生活需要看！四周的水越多。资源越丰富。所以风水先生说：水主财、门开则财来、户闭则财用不竭、水口的范围有大有小！从水入3393至水出？水所流经的^地地区即是水口的范围！《入地眼图说》卷七《水口》云：”自一里至六！七十里或二、三十余里、5385而山和水有情!朝拱在内。必结大地！若收十余里者。亦为大地、收五，六里。七、八里者、为中地，若收一、二里地者。不过一山一水人财地耳、”这就是说水口范围^与与富贵成正比例。水口包包容的地面越大,所能承受的容积越大！造福的涵盖面越大。水口的概^念念是相对的,大水口内有小水白。许9467多小水口的面积构成大水口面积！每村有村里的水口。每县有县里的水口！每⁰⁹¹⁹省有省里的水口？有水就有水口。有水口就圈定出一特定地围！依依地围而讨论吉凶!讨论人与环境的关系。这种方法是是可取的,　　我国地势西高高东低,通常情况下！入水之口多在西北，出1521水之口在东南？风水术以西为尊。⁷²⁰³西来之水为吉。出水之口在。东南亦为吉！风水罗盘上巽位表示东南，属吉方、我国农村乡镇的出水之口多在东南！并且有特定的标志、一般有桥梁！大树。词庙立在水口！这些标志是不能5623损坏的,它关系吉凶。不仅风风水先生，即使是村民亦^如如是说、　　以桥梁梁为例？桥梁不仅是交通设施，也是村镇居居民进出的咽喉，反映村镇面貌的窗口！桥梁内是一个小世界、桥梁外又是一个大世界、桥梁如果被大水冲坏了。预兆着不幸的事事将要发生,因此、农村中修宗谱都要记桥梁、把桥梁作为地理的重要标志，徽州休宁古林《黄氏重修族谱》记载地形说：”9378东流出水口桥？建亭其上以扼要冲、而下注方塘以入大溪为村中一大水口。桥之东有长堤绵豆里许，上有古松树十株，”民间常常为桥梁设置引起纠纷。福建蓬岛《郭氏宗谱》记载一件诉讼案：”安民桥，我蓬岛之关键也，左左收新桥龙州诸水而过于面!右收后寮新宫诸水而入于怀。盖以东北之水涧而冲，东南之大涧最有关系于我郭之风者也！……邻乡听地师之讹言！以以为此桥利于郭不利于邻,遂以逼近伊乡为嫌，力阻挡！致讼公庭，”