水瓶座看人有多准_怎么看人的阴阳五行啊?

水瓶座看人有多准

怎么看人的阴阳五行啊?: 　　阴阳五行是中国古人认识世界的方法、现代社社会除了风水,占卜和中医，还4489有许多理论使用它作为理论基础　　阴阳是"互生互克"这么一种关系.. 　　阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性; 　　阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并. 　　阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念. 　　[编辑本段]阴阳　　任何事情都可以一分为二,这就是阴阳，　　道生一、一生二，二生三。三生万物、　　[编编辑本段]五行　　五行相生、相克　　水生木，木生火。火生土，土生金！金生水、　　水克火！火克金。金克木，木克土！土克水，　　天干地支与阴阳　　天干：甲！乙！丙！丁，戊。己。庚。辛！壬，癸　　　阴天干：乙？丁！己！辛、癸　　阳天干：甲，丙！戊。庚。壬　　地支：子、丑。寅，卯、辰！巳、午！未、申、酉、戌！亥　　阳地支：子，寅、辰！午。申、戌　　阴阴地支：丑、卯！巳，未、酉。亥　　五行与干支　　天干地支　　金：庚，辛，金：申。酉　⁷⁸⁹⁵　木：甲，乙。木：寅。卯　　水：壬，癸水：子，亥　　火丙！丁火：巳！午　　土戊。己土：丑、辰。未。戌　　二十四节气　　正月寅月：立春入节之时刻、经过中气雨水到惊蛰止！　　二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气^春春分到清明止！　　三月辰月：清明入节之时刻。经过中气谷雨到立夏止，　　四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止、　　五月午月：芒种入节之时刻、经过中气^夏夏至到小暑止，　8356　六月未月：小暑入节之时刻,^经经过中气大暑到立秋止、　　七月申月：立秋入洁之时刻、经过中气^处处暑到白露止, 　　八月酉月：白露入节之时刻。经过中气秋分到寒露止。　　九月戌月：寒露入节之时刻、经过中气霜降到立冬止。　　十月亥月：立冬入节之时刻！经过中气小雪到大雪止。　　十一月子月：大雪入节之时刻？经过中气冬至到小寒止。　　十二月丑月：小寒入节之时刻。经过中气大寒寒到立春止、　　时间与地支对照表　　23 — 1点子时 1 — 3点丑时　　3 — 5 点寅时 5 — 7点卯时　　7 — 9 点辰时 9 — 11点巳时　　11 — 13点午时 13 —15点未时　　1 5— 17点申时 17 —19点酉时　　19— 21点戌时 21— 23点亥时　　[编辑本段]传统阴阳五行　　另:战国时 ! 以邹衍为代表的阴阳五行说广为流行，被秦汉汉道家 ! 儒家和神仙方士以及后世道教所 4216吸取 , 调阴阳，顺四时、序五行、以政令配月令的思想 , 成为汉代人普遍的看法。早期道教经典中也充满了阴阳五行思想。《太平经经》之言「以阴阳五行为家」？以奉天地、顺五行为本、认为天地之性是由阴阳所构成的！《老子想尔注》讲阴阳之道，主张「和五行，令各安其位」，《参同契》以《周易》卦爻配阴阳五行。用以说明修仙炼丹 , 《黄庭经》以五脏配五行、用阴阳之气炼形养身。阴阳五行学 9047说成为道教内外丹学的重要理论依据？道教教义也吸收了阴阳五行学说的义理并大量采用阴阳五行学的名词术语，　　[编辑本段]现代阴阳新观念　　现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年第01期 ) 　　.阴阳的科学化新观念　　1."阴阳"与"对立统一"的种属关系　　在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾". 　　对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系; 　　矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳. 　　阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念. 　　阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性; 　　阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并. 　　阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念. 　　阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现. 　　2.阴阳的科学(热力学)定义: 　　阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念. 　　定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0, 　　且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳"; 　　若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴". 　　U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体. 　　即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳; 　　如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度). 　　阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似. 　　3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆. 　　测度？测量阴阳　　数理阴阳　　1！阴阳：相传天地形成之前。宇宙一一片浑沌，盘古古开天辟地、将6340浑沌一分为二!天为阳，地为阴。由此有了阴阳的概念，后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳、男性。力量、光亮！热1827等带有向上的。运动积极、肯定的！善意的，热情的属性归为阳！把月亮，女性，软弱。黑暗、冷等带0511有下沉的,静止的！消极的。否定的、恶意的，冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界。人人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论、　　2！五行：指木，火，土！水、金五种物质和它们的运动。五3113行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物！木。火和金。水分³⁶⁰⁰列于土地上下、前两者属阳！后两者属阴。火比木更活跃属至阳。水比金位置更下、属至阴、土地处中⁴⁹⁷²间属于中性,因水为树木生长所必需、故水又与木相4664互依存？这样就构成了木生火！火生土、土生金！金生水！水生木的五行循环！称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克！木克土，土克水。水克火！火克金、金克木。称为“五行相克”！但是，事物的发展展变化存在着反常现象！这就有了“相乘”和“7080相侮”,相乘就是过度的相克！其次序与相克是是一致的、比如，木气偏亢！太过的木便去乘土。使土气虚弱、相侮又叫反克，即本来是自己可以^克克胜的一方、却反而被它克胜，其次序正好和和相克相反!比如，正常的相克关系是木克土、然而木气偏亢！土就会反过来侮木！我国古代哲学家把自然界一切事物物的性质？分别列入这五大类的范畴。并以此说明世界万物的起源、　　＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块！形成了比较完整的中医五行行理论，并以此指导医学^实实践和疾病防治!古人认为五行在在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天！地！人之间形成串联！如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随之产生变异！古代迷信就是以这种天。地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的！　　[编辑本段]阴阳五行分形集　　阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似): 　　中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构">1998,2:59-61). 　　[编辑本段]阴阳五行的由来　　2008-06-21 19:36 　　从小说《五行神话》说阴阳五行的由来　　阴阳五行。是阴阳学说和五行学说的合称。是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论，　　阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着，发展着和和变化着的？　　5425五行是一种文化!五行学说认为金金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质！是由于这五种最基本物质^之之间的相互资生！相互制约的运动变化而构成成了物质世界!这个行，不是走路路的意思！是代表运动！用现在的解释有动能的意思、　　金，不是黄金。是坚固和凝固的意思，　　木、代表生的功能和根源，中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释、生是一个象形字、下面是一个“土”字。上面代表破土生发出来的一个枝一片叶、　　水，代表流动，具有循环³⁵⁸⁸和周流的意思！　　火。代表热能，　　土、代表地球本身、所以土在五⁶⁶⁸⁷行的方位上居中，　　　五行是说这五种物质是相互变化的!相互影响的，这种变化和影响就是生和克！　　生和克是阴阳2066学说里面的说法？　　严格的说，五行学和《易经》没有根本的联系，只有在运用《易经》的法3897则和占卜的时候，《易经》才和五行学产生联系，　　五行学说的确立！一般般认为是战国时代!也有人倾向五行学说产产生在商代或比商更早，　　《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代、也就是说作者倾向于后一种史学观，其实，从现有的考古资料看。夏商周这三个时代中、商人尚鬼。喜欢占卜！而其后的春秋战国时代、人们开始倾向于道家中的方士！也就是喜欢修道炼丹、丹道派的思想应该源自于《《易经》的原理，　　五行学说的产生和五行观念的形成，对古代哲学和中国人人的世界观。生生活方式影响及其深远，　　五行学说的发源地没有考证，甲骨文中也没有有关五行的文字。但现在的学者都倾向于产生在河北，北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代！　　《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一。也是为了肯定定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代,有关三皇五帝都是哪些人。会在以后给大家解释、　　《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲！神农。黄帝、也就是说作者者认可《尚书》里面的说法! 　　我们现在的道家文化是齐文化的延续！《易经经》做为道家的代表、有可3314能是中原文化也就是河南。山西商文化在上古时期的2702发展而来的、所以！阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些。　　《《易经》的占卜或者叫做卜筮？很多人认为是八卦、其实！五行和和八卦是分开的？卜筮的重点是五行、不是八卦，要用卦来断事情则又是另外一个体系。所以，五行和八卦是分开的，　　五行学说有自己的法则。这个法则是比《易经》还要早的天干文化、这个文化在甲骨文中有记载、天干文化就是五行学的法则、　　以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释！　　需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础。而且是很忠实的在山海2983经人物。山河、动物，草木中yy。小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来来编造的。这些。大家可以从从文字中体会、此外！9727小说中的武术和剑法？棍术术语也很少杜撰。都　　　是从太极拳！6306太极剑中移植过来的。　　有关《易经》和卜筮，作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中！继续为大家yy！小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝。　　再说一点《易经》和题外话，　　《礼记》中的“五行解”提到易经、说这本书是洁净精微，易之教也！　　古人说“闲坐小窗读周易，不^知知春去已多时,读书读到春天的景物都已经远离了！还不知道，可见。《易经0880》这本书对人的吸引力有多大？　　玄幻和yy小说。是作者通过激发自己的想象空间，为读者创造一个yy的世界，　　通过充分的想象，将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法，　　我们的祖^先先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范！它培养了这^个个民族充分的想象能力，这是我推崇《山海经》的原因。《五行神话》这³⁹⁹⁹本小说不一定会让大家都满意！但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西，让大家在阅读的时候得到想象空间的同时、还得到一些传统的文化，　　[编辑本段]阴阳五行与历法　　在中国人的传统思想中。“5366阴阳”与“五行”是影响深远？根深蒂固的文化观念、如中国国古代的哲学和科学从微观到宏观者概括为“阴”！“阳”两性，“阴阳”成为人们认识宇宙间一切事物的基本观点！金。木！水！火。土“五行”在古人看来是构成世界万物的五种基本物质、它充盈天地，无所不在。　　尽管人们对这些概念的起源议论纷纷！但我们从彝族的原始宇宙观中发现！古老的彝族原始先民有发达的“阴阳”、“五行”思想。十月太阳历的发现为我们寻找“阴阳”。“五行”的起源开辟了新的途径。由于古人的认识常常带有自然朴5674素的性质，各种理论的产生大都与各种具体事物相联系、因此，“阴阳”。“五行行”这些概念并不神秘!神秘的是与与“阴阳”,“五行”的有1941关具体事物！　　在十月太阳历中！大小两个新年正好将一年分为两季，第一季从最冷到最热，第二季季从最热到最冷、这正符合“阴”“阳”消长的思想。具体地说、十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”。以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节。代表了太阳一年在东。南、西。北。中的五个运动方位！所以。“阴阳”！“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系！这种宇宙观！反映了我们祖先洞察天地1474的认识事物的水平, 　　中医五行　　“木曰曲直”。代表生长！升发，条达！舒畅的功能、在人体为肝、 “金曰从革”，代表沉降。肃杀，收敛等性质！在人体为肺， “水曰润下”，代表了滋润、下行，寒凉。闭藏的性质、在人体为肾！ “土爰稼樯”！代表了生化。承载！受纳等性质。在人体为脾（约相当于解剖学上之胰脏！而非脾脏）。 “火曰炎上”、代表了温热，向上等性质，在人体为心！　　分类实例　　五行木火土金水　　五化生长化收藏　　五色青 (绿) 赤 (红) 黄白玄 (黑) 　　五方东南中西北　　五季春夏长夏秋冬　　五时平旦日中日西日入夜半　　五节新年上巳端午七夕重阳　　五星木星火星土星金星水星　　五声呼笑歌哭呻　　五音角徵宫商羽　　五恶风热湿燥寒　　五脏肝心脾肺肾　　五腑胆小肠胃大肠膀胱　　五志怒喜思悲恐　　五指食指中指大拇指无名指小指　　五官目舌口鼻耳　　五觉色触味香声　　五液泣汗涎涕唾　　五味酸苦甘辛咸　　五臭膻焦香腥朽　　五气筋血肉气骨　　五荣爪面唇毛发　　天干甲·乙丙·丁戊·己庚·辛壬·癸　　地支寅·卯巳·午辰·未·戌·丑申·酉亥·子　　五兽青龙朱雀黄麟 / 滕蛇白虎玄武　　五畜犬羊牛鸡猪　　五虫鳞虫羽虫裸虫毛虫介虫　　五谷麦黍禾米豆　　五果李杏枣桃栗　　五菜韭薤葵葱藿　　五祀户灶溜门井　　五材木火土金水　　五金铁铜金银锡　　五常仁礼信义智　　五政宽明恭力静　　[编辑本段]六十甲子表　　六十甲子表　　甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉　　甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未　　甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳　　甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯　　甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑　　甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥　　六十甲子纳音表详细说明　　甲子乙丑海中金白此年生人、是海中金命！属相是白鼠和白牛　　丙寅丁卯炉中火红此年生人，是炉中火命。属相是红虎和红兔　　戊辰已巳大林木青此年生人，是大林木命，属相是青龙和青蛇　　庚午辛未路旁土黄此年生人、是路旁土命！属相是黄马和黄羊　　壬申6925癸酉剑锋金白此年生人、是剑锋金命！属相是白猴和白鸡　　甲戌乙亥亥山头火红此年生人、是山头火命！属相是红狗和红猪　　丙子丁丑涧下水黑此年生人、是涧下水命。属相是黑鼠和黑牛　　戊寅已卯城墙土黄此年生人、是城墙土命。属相是黄虎和黄兔　　庚辰辛巳白蜡金白此年生人、是白蜡金命、属相是白龙和白蛇　　壬午癸未杨柳木青此年生人、是杨柳木命！属相是青马和青羊　　甲申乙酉泉中水黑此年生人。是泉中水命。属相是黑猴和黑鸡　　丙戌丁亥屋上土黄此年生人！是屋上土命、属相是黄狗和黄猪　　戊子已丑霹雷火红此年生人！是霹雳火命。属相是红鼠和红牛　　庚寅辛卯松柏木青此年生人、是松柏木命。属相是青虎和青兔　　壬辰癸巳长流水黑此年生人！是长流水命，属相是黑龙和黑蛇　　甲午乙乙未沙中金白此年生人，是沙中金命，属相是白马和白羊　　丙申丁酉山下火红此年生人，是山下火命、属相是红猴和红鸡　　戊戌已亥平地木木青此年生人！是平地木命、属相是青狗和青猪　　庚子辛丑壁上土黄此年生人！是壁上土命，属相是黄鼠和黄牛　　壬寅癸卯金箔金白此年生人。是金箔金命，属相是白虎和白兔　　甲辰乙巳佛灯火红此年生人。是佛灯火命！属相是红龙和红蛇　　丙午丁未天河水黑此年生人、是天河水命。属相是黑马和黑羊　　戊申已酉大驿木青此年生人、是大驿木命，属相是青猴和青鸡　　庚戌辛亥钗钏金白此年生人，是钗钏金命、属相是白狗和白猪　　壬子癸丑桑松木青此年生人。是桑松木命，属相是青鼠和青牛　　甲寅乙卯大溪水黑此年生人。是大溪水命，属相是黑虎和黑兔　　丙辰丁巳沙中土黄此年生人、是沙中土命！属相是黄龙和黄蛇　　戊午已未天上火红此年生人。是天上火命、属相是红马马和红羊　　庚申辛酉石榴木青此年生人、是石榴木命。属相是青猴和青鸡　　壬戌癸亥大海水黑此此年生人、是大海水命。属相是黑狗和黑猪　　[编辑本段]太极拳⁴¹⁵³与阴阳五行的关系　　老子云“万物负阴而抱阳”？古人认为阴阳的变化是宇宙的的基本规律、中医讲“阴阳者，天地之道也、万物之纲纪、变化之父母、神明之府也、”太极拳家^讲讲：阴阳分。天地判！始成太极。所谓阴阳^分分是指阴静阳动、阴息阳生！天地判是指清浊二气分，阴阳相交化生万物，由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上上看法是一致的！　　在中医理论中,讲阴阳对立、阴阳消长、阴阳互根！阴阳转换、并且用这些规律来的说说明人体的组织结构、生理功能！病理变化，以及用其其指导临床诊断与治疗！　　而太极拳理论是以太极图为中心而推演的，图中黑白分别为阴阳的各自属性、S线代表阴阳的消长变化化和运动中的平衡关系,其中黑中3789之白眼。白中之黑眼！代表着阴阴中有阳、阳中有阴，并隐喻着阴阳7071中具有无限可分性, 　　在中医治疗学中有寒热，虚实、表里等^阴阴阳属性不同的病症!有温、清、补、泻和解表！治里6726等相应治法, 　　在太极拳运动中则有动静，开合！刚柔。虚实等阴阳属性之不同！并有动静变化，开合鼓荡！虚实分明！刚柔相济等阴阳属性不同的人体内外运动变化！　　　在中医学中。五行学说是用来取类比象进行推演，归类人体的脏腑之间的生理功能病理影响的相互关系、以及用来指导临床诊断。拟定治则的、其具体方法是以木。火、土。金，水五行之间的生克乘侮关系进进行推演的、而在太极拳法中。讲掤，捋，挤、按！采，挒、肘，靠八门。进，退。顾，盼、定五步，也是按五行区分和掌握生克变化规律的。　　由此可知中医学与太极拳在阴阳五行理论上是相通的、在养生治病的目的上也是是一致的!二者都强调要不⁰²¹⁵断地调整阴阳关系？和五行生克乘侮关系(只是是一是用药物！一是是用动作导引而已)，从而达到人体内环境的平衡。即所谓““阴平阳秘!精神乃治”、。

如何用生辰八字看人的命运: 　　命命有几钱？福有几分、　　出生年的重量：　　　1941：6钱！ 1942：8钱！ 1943：7钱、 1944：5钱！ 1945：1两5，　　1946：6钱、 1947：1两6 。 1948：1两5 ！1949：7两， 1950：9钱。　　1951：1两2！ 1952：1两。 1953：7钱、 1954：1两5 ， 1955：6钱、　　1956：5钱， 1957：1两4 、 1958：1两4 ，1959：9钱。 1960：7钱，　　1961：7钱！ 1962：9钱。 1963：1两2 、1964：8钱、 1965：7钱。　　1966：1两3， 1967：5钱， 1968：1两4、 1969：5钱。 1970：9钱，　　1971：1两7！ 1972：5钱！ 1973：7钱， 1974：1两2 。 1975：8钱、 6610　　1976：8钱。 1977：6钱、 1978：1两9 。1979：6钱。 1980：8钱、　　1981：1两6！ 1982：1两、 1983：7钱！ 1984：1两2、 1985：9钱、　　1986：6钱！ 1987：7钱， 1988：1两2 。1989：5钱， 1990：9钱，　　1991：8钱。 1992：7钱， 1993：8钱， 1994：1两5， 1995：9钱！　　1996：1两6 ， 1997：8钱， 1998：8钱！ 1999：1两9 、 2000：1两2！　　2001：6钱。 2002：8钱、 2003：7钱， 2004：5钱。 2005：1两5、　　2006：6钱？ 2007：1两6， 2008：1两5、　　出生月的重量：　　一月：6钱。二月：7钱！三月：1两8。　　　四月：9钱、五月：5钱。六月：1两6 ！　　七月：9钱，八月：1两5。九月：1两8 ，　　十月：8钱、十一月：9钱、十二月：5钱。　　出生日4321的重量：　　初一：五钱！初二：一两。初三：八钱、初四：一一两五。初五：一两六！　　初六：一两五、初七：八钱、初八八：一两六。初九：八钱！初十：一两六! 　　十一：九钱，十二：一两七。十三：八钱，十四：一两七。十五：一两，　　十六：八钱。十七：九钱、十八：一两八、十九：五钱、二十：一两五　　廿一：一两、廿二：九钱，廿三：八钱。廿四：九钱，廿五：一两五。　　廿六：一两八！廿七：七钱。廿八：八钱！廿九：一两六！三十：六钱。　　出生时辰的重量：　　子时（23-1点）：一两六！丑时（1-3点）：：六钱、余下全文>>。

面相如何看人的福报: 　　有些人出身富贵、家庭如意，事业成功，富贵好似轻而易举、不费工夫！有些人人出身劳苦？努力奋斗，学富五车，^却却也每每功败垂成、这些些都是受到个人因果的问题？自自身能不能发达,命理旺气如何。从面相上是可以体现的！大家可^以以对照以下几点？分析一下自己的面相、便能知道自己有没有福运及财运！　　一。头发：要柔软细致、有光泽。且头发浓密的人！有旺气，贵气、利贵人！　　二！额头：要要有宽度、高度。但不过分突兀！且呈皮肤润泽、有贵气、利事业，　　三。眉毛：要整齐。眉毛颜色光鲜鲜亮丽？两眉之之间要有两只手指的距离，不过分浓重！有贵气！利人际！　　四、眼睛：眼珠要有神有光彩，距离眉眉毛有一定的距离,利事业。家庭、　　五。太阳穴：要够饱满。甚至稍微有些突兀、利家庭，人际！　　六。耳朵：要大且且肉够厚,最好耳珠^的的颜色比面部颜色白，双垂向上托举。利财运！事业！　　七，鼻子：要够直有肉。鼻翼肉要够厚。利财运。事业运。女性会利夫运！但但天生鹰鼻者也会有偏财运! 　　八！嘴巴：要嘴大小适中！唇厚！门牙整齐，有光泽！3796口小的人较为细心。利社交，事业！福气，　　九。颧骨：肥厚饱⁴⁸⁸²满而不露骨!利事业、家庭，　　十。下巴：同样要肉厚，双下巴也很好！有福气。利人际、家庭！福气、　　有了以上这些明显特征、则甚为有利，属于因果福报较较大的。一般会很容易就成功。富贵、但也有异于以上十项而成功的人士，有些是命理阶段性的造化。更^有有些是奇命！这就需要分析个人的八字命理来了解了！！

水瓶座和白羊座: 　　星座佳配　　(男)白羊座和(女)水瓶座　　配对评分: 90 非常理想的一对　　　　星座比重: 44：56 　　　　解析: 　　　　水瓶座属於风象星座！白羊座则则是火象星座！风象和火象都属阳（男）性星座！4740所以很容易相通契合？互相吸引，互相欣赏，是多采多姿。耀眼亮丽的一对，瓶子是个智慧，理性又未来的星座、和羊儿求新求变。活力充沛的特性、恰是很好的配合。0975若是搭档的话更会无往不利？　　　　注意事项: 　　　　羊儿虽然也爱呼朋引伴，但却不见得喜欢看您与朋友9209在一起的样子（尤其是异性）！所以为了维系幸福！您的态度还是得严谨些！以免引起不必要的误会，瓶子常认为羊羊儿太过孩子气!往往表现的很任性，不够成熟，有时冲动过度又会演变得不可收拾、此时瓶子应5948适时发挥。表现您亲切安慰的温情天性、您俩有百分之七十的可能是空想家！您天马行空3248式的幻想、羊儿比您还疯、会冲著去实行，运气好的话。羊儿的行动力与您的理性论点会很很配合。若不对劲... 两人都蛮自我中心。又不喜3003欢彼此限制!会使理想7340一再“撞壁”、互道珍重的局面会很容易出现哦...... ^_^ 　　星座佳配　　(男)水瓶座和(女)白羊座　　配对评分: 90 非常理想的一对　　　　星座比重: 56:44 　　　　解析: 　　　　热情有劲白羊座的您。和博爱开朗的水瓶、虽然属性不同！但有许多相通之处，是一¹⁴⁸⁸个多采多姿,活跃亮丽的组合。羊儿很容易与瓶子沟通，瓶子有颗像猫一样充满好奇的心、及孩子气的性格，正是与白羊最³⁶⁷⁷不谋而合的地方！　9837　　　注意事项: 　　　　羊儿的您与瓶子的他很登对？而且您也可以掌握他！并且很容易由一般的邂逅！攀谈进而展开交往。在和谐的气氛下友善地沟通、彼此能不断地适应或激发两人相似，求变的习性，只是理性、博爱。好自由！属於未来世界的水瓶座。有时还是会令羊儿感到难以捉摸，建议您不不妨睁一只眼闭一只眼！您会发现到：水瓶再怎么样也逃不出您的手掌心了！相处时！把爱拚！好胜的的心放在一边、保持轻松的心情、就能一切搞定啦！，

哪里有盲人算命的？要准的，: 　　以我多年纵横6188算命学多年经验告诉你、，　　盲人算命准的有郝金阳老师。也就是1983现在研究盲人算命名人段建业的师傅，据说当时是出了名名的神!因为年年长的关系，已不再世间，无缘相见，甚是遗憾。不过我很不明白！郝老师作为正统盲派。怎么会收一个正常人为徒、　　还有就是在北京的郭俊志老师。是个盲人、很是年轻！30来岁、见过几次面，技术很是了得，排八⁴⁷³⁷字全靠脑子,速度比我用软件还要快。我问他怎么如此神速，他就说了一句，熟能生巧。据说说他刚入道时候!算一个八字3到5块钱、日收入数百多块。可想经历多少命理了。。

齐齐哈尔算命哪里准: 　　可以^发发出生年月日时!然后排八字测算一下就知道财运好不好了，

算命的时候看八字准还是看手相面相准: 　　算得准备不准备那是算命水平的问题！而0448不是手相面相好。八字又不好，没这这种说法的？相对来说！手相面相都是是略低一级的学问！八字属于中级的易学、所以！一般都是以八字为准的！从八字的确可以看透一个人。这是真实的！你没遇到过高人。当然跟你说这些你也不太相信！　　至于什么反对迷信，那是小儿的说谈。没有对问题的根源看透、不应该有发言权。从本质上来说、现代的科学也是迷信、人在这一生之中！最终什么也得不到，一味的追求物质、没有太多的意义，没有道德品质就是现代人最缺缺乏的东西、　　易经不是教人来算命的，而是你对生命，对人生的理解、它更更是对你现今行为的一种指导,心才是主体、只有9385行善积德？才能改^变变自己的命运！　　自己^的的命运可以自己主宰！但必5564须要有法！有正确2182的方向，叫你放生！行善、你信、你有真去做，叫你念佛回向给给众生，叫你把你的钱捐出去。你愿意、放不下自我！放不下自利自私，你想改命、难，还是先从《了凡四训》开始看起吧，土豆上也有它的的视频、，

重庆哪里算卦比较准: 　　大坪。那个你一走过就指着你的那个、、、很恐怖那个，，

盲人算命为什么这么准: 　　第一，盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月，　　流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过。盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他、也就是说盲师除了秘密传承的那一部分、有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的！　　那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领、　　今天我要说的就是这另外五分之一的内容：　　其实很简单！这另外五分之一的内容就是“悟”、我这样说0475的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸。但我说的²⁰¹⁸确实是实话,不信0276你去问盲师父？他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍、之所以盲1793师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从从生活中以长时间的深悟中体会出来的!大家也许忽略了一个问题、那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这0283是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：1569一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁铁口直断。如不信我所言、请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用、　　张泽华老师在他的博文中曾经提起过、盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝。他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼眼人还‘看’得清楚）。干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右！把人9245融化到大自然中？把人融化到‘道’中！就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样。经过体悟。深悟、再慢慢到人群中求证，错了就找原因。再进行总结，归纳（上天让人失去一部份也必然让他得得到了另外一部份、盲师虽然眼睛看不见，但他们们的记忆就是比我们常人历害），就这样经过长时间的深悟，实践！真理也就5656掌握在盲师手里。　　我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱，为色。为名。为利。为得。为失！结婚成成家养家糊口。为名为为利争名夺利、你有想过吗，你花了多少时间来学学子平命理、^而而且就算你有优越的条件学习!你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗。也许今天，明天，今月，明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心！有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心、父母生病了你要想办法照顾等等。或多或少都会影^响响你学易进程, 　　所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己、老师教给我们的是理论、真正要成才还是由自己掌握，我、

延吉算命哪准？: 　　你可以上淘宝网“天一算命馆”。只有这一家是免费预测测之前！收费费预测之后！很厉害！很有水平的大师，

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