以国学经典为孩子取名
- 孩子取名《启航》有什么含义
- 根据姓名网·名字测试打分？启航的姓名评分为：93分，你的名字起得非常棒、成功与惊喜会伴随你的一生，但千万注意不要失去上进心，。
- 国学经典读物善写读书感悟文章和心的体会怎么写
- 几个建议：（无论什么国学诵读读或者学习！都可以本着这样的思路去写）子曰：志于道 据于德 依于仁 游于艺1！通过诵读。2312你了解什么道理,对心灵有什么根本性的启发，。2！对于你的为人处事，对于做人 德 行 方面有何启示和提高。！3、对于与周围环境的和谐共处的智慧及文艺方面的提高，。还有，北京汇贤雅国学好像做的比较早，也比较专业、你可以问问。附：千字文的一些解释：《千字文》全文共分为四个部分，第一部分从宇宙的诞生！开天辟地开始讲起,讲到日月星辰、气象物候，地球上的自然资源。一直讲到人类出现以后，中国太古和上古古时期的历史？最后后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾？这部分内容既自成体系！又是下面三部分的奠基，非常重要。下面看第一部分！天地玄黄黄,宇宙洪荒、这两句话说的是开天辟地和宇4558宙的诞生，天地是怎样形成的！宇宙形成以后的初期又是什么样子、都在这两句话里、不要小看这八个字，这两句话都是天经，都语出有典！“天地玄黄”一句出自于《易经》，《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经、为明引！“宇宙洪荒”1446出自于《淮南子》与《太玄经》!《淮淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄！他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话，两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”。这种引经的方式叫暗引！所以这两两句话都是经典，如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的。地的颜色是黄的、这不是无病呻吟吗，能作为经典流5882传几千年吗、那么这两句话的深层含义义在哪里呢？我只能试着解。大家来随文入观！看看能体会到哪里。天地这两个字在古8343汉语里有多重意思,包括的概念非7463常之多。我们熟悉的太空之天与地球之地只是是其中之一，要想弄明明白天地二字的含义,必必须要读《易经》,《易经》是五经之首！讲的就是天地之道和阴阴阳之变的道理！中国的的传统文化，什么《四书》！诸子百家、统统都是从《易经》这个根上发展出来的！学中国文化不读《易经经》是本末倒置!《易经》上说：“形而上谓之道,形而下谓之之器”、天地宇宙未生之前！是混沌状态的。现代物理4490学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子？中国文化叫太极！150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸、形成了现在的物质宇宙。其中有形的物质凝集成星体！就是地、无形的空间6792扩展开来形成了太空，就是天，《易经》说：轻6906清者上升为天。阴浊者下降为地、不是既形象又具体吗。但这是物理的天地。物质6680世界的天地、在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”。也就是物质世界！形而上是非物质的的道的世间。那不是我们现有的智力能够讨论的。所以孔子说：“六合之外存而不论”、“存”是承承认它确实存在、“不论”是暂且不讨论。因为为我们的智慧不够，一说就吵架、何苦呢、对智慧高的人人讲真话。形而上是天。形而下是地！对智慧不够的人只能说浅话：太空是天、地球是地。同样都是天地两个字，深人有深解！浅人有浅说、各得其所，玄！在在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色？叫玄，在意义上来说！指的是高远、高深莫测，叫玄。肉眼可可见的天的颜色是蓝色的!怎么说是黑色呢！蓝色是水的颜色，是海洋洋的颜色。日光照到海洋表面。光线反上去！我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇宇航员到了太空中一看,黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光。确实是黑色的、所以从颜色上说天玄是是对的。此外天道高远、像老子说的。形而上的天道的理体，玄之又玄、深不可测，0072是我们现有的智慧不能理解的、这是形而上的天道高深莫测！所以叫天玄！地黄黄也有两重意思!我们中国的文化特别是传统文化！确切地说、指的是先秦以4248前的文化？即夏商周三代！特别是周代的文化、上古时期。夏商周都在黄河流9078域立国。建都、中国的传统文化，如果再缩小范围。应该说是黄河流域的文化，黄河是母亲河。从昆仑山（约古宗列列盆地）发源！汇集于星宿海。过矶石山、经九曲十八弯，从西北高原流下来。同时带下来黄黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的，土的颜色也是黄的，农作物黍，稷都是黄的！所以说地黄、另一重8316的含义!宇宙中的天体。包括地球在内！都是大爆炸的产物！在初初始状态都是炽热的物质！地地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充、有温度度才可能有生命现象。在色谱分析上！玄色是冷色、黄色是暖色、地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺哺育作用!所以中国人又把大地尊称为“母亲”、天道高远。地道深邃。黄黄也代表地道的深邃？迷信的人说：“人了以后归于黄泉！过2838了奈何桥就是黄泉道了”？话虽不可信、其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界！可见，要弄明白“天地玄黄”四个字！可不是容易的事情、宇宙洪荒《淮南子》上说，上下四方方叫作宇!上下四方又叫六合！所以宇是是空间的概念、古往今来叫叫作宙!是历史的承续！是时间的概念。宇宙一个说的是空间、一个说的是时间。代表了现代科学学里“时空”的观念！我们今天所用的宇宙一词，只是言物4583理的太空？只相当于古人所说的“宇”！没有宙的概念。为什么呢，因为时间不是是客观存在。是人的5422主观感觉，空间状态的延续是时间！脱离开空间就没有时间、空间不一样，时间也不一样、空间拓展了时时间就随着延长了!反过来、空间缩小了时间也就随着缩短了，古人有“王质观棋”的故事！晋0316朝的王质进山砍柴，看见松下有两个童子在下棋，他就驻足足观了一盘棋，棋罢、斧子把儿已经经烂了!回到家里、同时3786代的人都过世了！可见空间不一样、时间也不一样。今7181天我们觉得时间不够用，一天的时间比起我们小时候的一天。显得很短！这很自然！因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年、现在坐飞机几个小就到了，交通的便利缩小了空间，自然我们在时间间的感觉上就缩短了！此外，时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理0873论：宇宙中的质量。能量和速度可以互相转化。宇宙的速度度极限是光速！即即30万公里/秒，当运动速度到达光速。时间就趋近于零！超过光速运动！时间就倒转了。就是科幻片里描绘的“时光隧道”。到达这一步，人类才能说“进化”了！否则总是研究猴变人。人变猴的！一点新意3944都没有,但问题是。零也是存在的一种形式！不是不存在！我们即使进入了时光隧道！也只是倒计时！还是没有超越时空的束缚、《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典，早已超超越了宗教的界限？所谓“东方有圣人，西方有圣人。此心同、此理同”、古代的读书人没有不读3093这两部经的！今天我们把它当作宗教著8713作拒绝接受,这是我们现代人的福薄，享受不了、洪荒是指地球形成以后的的早期状态？是50亿年以前（太阳系形成）！那时地球的地壳很薄。温度极高。造山山运动引发了洪了,洪字的本义就是大水！指地球上的早期洪水说的，地球上的洪水至少闹了三次，大禹3080治水的一次是最近的一次！大约在4000年以前、大禹平水患，定九州，这是人类史上出现的改造自然的最早的范例、荒的本义是草木的蒙昧！指代的是远古时期，人类还没有出现以前、离现在至少是500万年、那时的地球上还处在混囤蒙昧的状状态中。中国自古就有盘古开天天地的故事。说的是盘古氏开天地！在久远前天地还未分开的时候。有一个人！他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉、一睡就就是一万八千年，谁也不知道他有多少岁了、所以叫他盘古、他睡醒了以后觉为又黑又闷、就就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半？轻者上升为天！浊者下降为地，为了固定住天地！他每天身高长一丈、过了一万八千年！天地终于被固定住了！盘古也化作了天地的一部分！这虽是个神话故事！但与宇宙大爆炸说说有一点神似,日月盈仄仄谈到日月星象就进入了中国传统天文学的领域，中国的天文学不同于西方天文学、有自己独特的一套，是中国传统科技的一部分，日月是是最容易观察的。同时也是与地球关系最密切的两个星体、因为，其一日月离我们距离近。月亮距地球38万公里。太阳距地球1.5亿公里、其二我们在地球上看月亮和太阳表面直径一样大！中国人将日叫做做太阳!把月叫做太阴，再加上金木水火土五个行星。就叫做七曜，或七政！七曜！就是3514七颗光明闪耀的星球。日语里面从星期一数到星期天！他们还再称为为日曜日！月曜日，火曜日。水曜日，金曜日等等，指的就2086是这七星,盈指的是盈满。这这是针对月亮来说的，仄的意思是倾斜、是针对太阳说的！月亮十五是满月叫盈。又叫望！望者日月相望也、每个月的阴历十五！夕阳阳还没落山,满月已经升起来了。一日一月、一7000白一黄相对而望,蔚为瑰丽。每个月的初一，没有有月光的月体叫朔？每个月的最后一天2358也没有月光!那叫晦，初三到初七！慢慢有月牙出来了、开始是C形。像镰刀一样、叫新月！到了初八，是反着的D形、这叫上弦，十五是满月，再到D形、是下弦！最后到一线线残月？然后就是晦，这是当月球与太阳处于同一直线的时候，二者7416的视表面积重合!月体完全遮住了太阳，看不见月月光了、仄指的4661是日西斜、太阳每天都东升西落，1485正午的时候位置最高,一过午时就就叫仄,中国自己的天文学里面讲究黄道！白道和赤道。这是最基本的天体运行的轨道。中国人出门做事，喜欢挑个黄道吉日、那什么是黄道呢黄道是太阳围绕地球运转一圈所1530形成的轨迹!有人一听就跳起来了、胡说，不科学、太阳怎麽会围绕地球转呢，是7596地球围绕太阳转。我们说这要要看基点在哪里，如如果以地球为基点、以太阳为参照物。在地球上观察太阳的运动！确实是太阳围绕地球转！早晨太阳从东方升起来，晚上从2198西方落下去,我们看到的现象就是日升日落，我们换一种说法！说成：在地球上观察太阳运动所形成的视运动的轨道就叫黄道，随你怎么说都是一回事、黄道一个周天360度、分成成十二个等份,叫做黄道12次或12宫！从子到亥，一宫30度。每月走一宫、十二宫走完、太阳转了一一个周天？什么叫白白道呢!白道是在地球上观察月亮围绕地球球转一圈所形成的轨道!叫白道、地球赤道是在南北极之间！画一条假象的平平行线。把地地球分成南半球北半球两部分！天文赤道是地球赤道在天球上的投影，以此为标记，天球上才有对应的九州州分野。月亮盈亏变化的一个周期、就是中国最早使使用的太阴历？太阴指的月亮，根据月光的盈亏变化来记载时间的长短，就是太阴历。简称阴历，夏商周三代各自有各自的历法，我们现在用的是夏历、也就是夏朝的太阴历，辰宿列张这这一句话、语出《淮南子》、《淮南子》一一书是西汉初年!淮南王刘安及门客共同著作的、刘安是汉高祖刘邦的曾孙，汉厉王刘长之子。《淮南子》中有有一句：“天设日月，列星辰。调阴阳，张四时”。可见《千字文》的作者周兴嗣！对五经和诸子百百家读得烂熟。可以信手拈来！广义的辰是是星体的总称、俗称星辰。狭义的辰是北辰、指的是北斗七星！北斗七星属于现代天文学的大熊星座、可以用来辨方向。定季节、辰又指太阳所行黄道十二宫（子丑寅卯辰巳3748午未申酉戌亥）的辰宫,广义的宿指的是星宿，星和宿有什麽区别呢。单颗的称星，一颗以上的一团星、一组星、就叫宿。我们看看天上的星，基本上都是星座，星团。一疙瘩一块的！根本数不出出有多少个！只能叫一宿、一个星宿。中国天文学最鼎盛的时代是隋唐时期，那时的星域分区，把视天球分成三大圈。又叫三垣：太微垣！紫微垣，天市垣！垣是院墙，就是把星域分成三进的的大院套,然后再按东西南北。象切西瓜一样把把星域分成四块！每一块选择七七组星辰、每组都是恒星！所谓恒星就是不动的星！向太阳一样，今天是这样！明天是这样，一万年还是是这样！永远不变、便于观察。便于比较！每一方有七组星宿、四七二十八，加起来是二十八组。就是二十八宿！西方人不叫星宿、叫星座！星座是一个星群，如有大熊座！仙女座！双鱼座等等，西方天文学本有48个星座！以后希腊人又加加上40个，总共88星座，都是是根据西方神话传说的人物。动物！器皿等命名的、例如射手座，水平座！金牛！等等、和我们中国的不一样、按中国古人的说法：东东方苍龙！西方白虎！南方朱雀！北方玄武！实际上。是把28宿连起来以后，看它的形状像这四种种动物？6371比如东方苍龙!一共有七组星！“角亢氐房心尾箕”、把它们用线连连起来、活象一只回首收翘。奔奔腾不已的龙！龙宿居东、在季为春、升发温和、我们是东方龙的传人。龙的子孙！永远不要忘记我们中国人的发祥地。南方朱雀七组星宿，“井鬼柳星张翼轸”！好像一只展翅的孔雀、西方白虎。“奎娄娄胃昴毕觜参”,连起来的形状像只张口口的老虎,北方玄武，0827“斗牛女虚危室壁”分成两组、一组象个蛇！另一组象个龟赋！古人从小就对星宿非常熟悉。行文写诗！信手拈来、如苏轼的《前赤壁赋》“少焉，月出于东山之上、徘徊于斗牛之间”！斗牛是北方玄武的两宿！月亮运行到斗牛之间。表示时时值中夜了。现代科科技发展了!我们对天文反而一窍不通了。中国的孩子参加国际组织的夏令营！居然不会在夜晚用星辰辨别方向，外国人很觉奇怪！列是排列、陈摆摆开来的意思？张是张布。展开挂起来的意思。4344两句话联起来，字面意思就是：太阳升起来，又落下去。月亮满了又缺，缺了又满、星辰闪烁。列满了星空，寒来暑往。秋收冬藏这两句话的字面意思！很好理解。寒暑说的是气候的变化，秋冬是四季的推移，前一句是引经、虽然简简单单四个字，但出自《易经》，《易经》里说：“寒来来则暑往，暑往则寒来！寒暑想推，而成岁焉”。秋收冬藏是省略句。全称是“春生夏长，秋收冬藏”！气候与物候历来就是农农本国家的大事！游牧民族就无9942所谓了、不太重视！气候注重的是地球球上的温度!湿度和光照时间。物候则关心生物物消长的节律性、偏重在在生物与自然的关系、地地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，一年之中有距太阳最近的近日点（1.4亿公里）,距离最远的远日点（1.6亿公里），造成四四季日照时间的长短不一样、地球的地轴又是歪的，自转起来造成各地区日照强度不均衡！这就产生了寒暑的变化。天文学中所以引出28宿的概念！就是要以黄道内的28宿为坐标、研究五大行星再加上日月地球。八个个天体之间的关系。28宿虽然都是恒星。但离我们至少都有40万亿公里（4.3光年）、正因为它们光色暗淡！又恒定不动，所以便于作9839为背景和坐标、来观察五星和日月的运动！如果果七曜中的两个或三个星体出现冲,留、合的变化、即运转角度。排列，与距离的不同！会对地球产生引力上的改变！3721形成不同的气象!月球质量轻、自转速度快，引力小！不能单独靠引力调集雨云，其他几个星体。可以利用其引力调集雨云、造成地球上的暴雨、通常两星或多星夹角的合力矢线所指的地球方向会有暴雨，夹角内地区的云被吸走了！会出现干旱、因因此古代的天官。多用五星、七曜的变化来预报气象的变化，如何确定旱涝发生的2088地区呢，这就要提到天文学上九州分野的概念了！中国自古以来就有九州的说法！帝喾高辛氏始建九州，舜帝时增至12州，大禹治水以后又确定为九州，并铸了九鼎、以永定九州。九州就是兖冀青徐，杨荆豫梁雍。每一州对应着天上上星域的一个分区！叫做九州州分野,多星夹角的矢力线所指的分野，地球上对应的九州就会有旱旱涝冰雹等灾害、或火5311山地震等灾变!后世由4220此分支发展出占星术？那是另外一回事、与传统科技不相干，水星用来定四季，因为水星的公转周期为为88天,接近一个季度的的天数？水星在天上转一圈的时间刚好是一个季度。因为它是是太阳系的内行星,永远在太阳阳的左右摆动!所以很好观察、北斗星也是用来定四季的！这到本文的最后一部分。“璇玑旋斡”一句时再详谈。金星是是用来定时的。确定时间用的，金星又又叫太白星。黄昏以后在西方看到它时叫长庚星！黎明4698之前在东方看到它时叫启明星。表示天就要亮了。闰余成岁“闰余成岁”这句话，语出《尚书尧典》、有曰：“以闰月定四时成岁”！中国文6388化里面发达最早！最系统的就是天文学，中国天文学在明朝朝以前、一直是领先于世世界的！是我国传统科技的一部分，为什么中国天文文学发达呢！因为中国是以农业立本，以农为主的国家、务农的根根本是不误农时!春生夏长。秋收冬藏，一定要按天时，不能胡来、所以中国历历代都有司天监？有“天官”。专门观测天文气象的的变化、以此作为行政政施治的根据!所以把日日月五星合称为“七政”，国家！朝廷（政府）就要负责制定律历、计算出二十四节气的准确时间！来指6936导人们务农。中国的天文历立法！历来是太太阴和太阳合参,以太阴记月、太阳记年！我们现在使用的公历是以公元记年的太阳历，是根据太阳周天360度。运行365天制定1783的历法,简称阳历。中国很早就有太阳历。宋朝的科技著作。沈括的《梦溪笔谈》里就有详细论述！但没有正式颁布使用！因为太阳历与月律（月亮的节奏！节律）不符、月球质量轻！自转速度快。绕地轨道是椭圆。月亮盈亏朔晦！一个周期近地点时是30天、远地点点时是29天！平均是是29天多一点!这样。一一年加起来是354天、按照太阳历算是365天！中间差了11天。这就叫闰余，闰的意思是多余，门里王为闰，家里养个个王肥吃肥喝的!不是多余是什么、所以庄子说：“帝王者，圣圣人之余事也”、一年相差11天、三年加加起来就差了33天。多出一个月、这样历历法与物候节律就不符了!十七年以后。六月份份就要下大雪了。怎麽办呢。只能每三年、加多一个月出来，这样加出出的这个月叫闰月!加闰月那年就叫闰年、平年是十二个月！闰年就是十十三个月！多出的这个月加在哪呢，加在有节5472没气的那个月？24节气中0592有12节!12气，平分到每个月是一节，一气、如立春是正月节，雨水是正月气、阴历的月律与年律有日差。转三年以后就有一个月有节没气！因此设闰就加在这个月，所以读历史！有时侯闰八月。有时9635候闰十二月？不一样、三年一闰只消化了30天。还多三天呢、五年闰两回、天数又不够，后来发现十九年闰七次最合适、阳历也同样设闰。阳历365天为一个自然年、但一个回归年（岁）是365天又5小时48分46秒。多出的5个多小时。四年就累计到到24小时了,多出一天。必须设闰将其消化掉！因此。阳历每四年一闰、将多出的一天放入二月份。这样平年的二月28天，闰年的二月29天。“闰余成岁”的“岁”与“年”是两个概念！年表示从今年的正月初一到来年正月初一的这一段时间、为自然年！岁表示从今年的某一节气到明年的同一节气的一段时间，为回归年。岁的本义是岁星，岁星就是木星！木星运行的轨迹叫太岁！用岁星纪年是我国天文文历法的另外一种,木星(岁星)12年绕天一周，每年行30度！为一个岁次！用之记载历史事件、就记为：岁在某某、太阳历纪年。岁星历记岁、这样年6735岁相符、就是“闰余成岁”、。
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理论入门：
《千里命稿》（韦千里、民国）
《预言命学真解》（陈品宏。台湾）
《子平真诠》（沈孝瞻。清代）
理论提高：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升！宋代）
《三命通会》（万民英、明代）
《神峰通考》（张楠、明代）
《宝鉴例释录》（徐徐乐吾!民国）
《子平命学精论》》（吴政忆？台湾）
《命理应用精解》（朱祖夏、大陆）
实战升华：
《滴天髓阐微》（任铁樵！清代）
《渊海子平》（徐升、宋代）
《三命通会》（万民英，明代）
《神峰峰通考》（张楠!明代）
《命理真诀导读——风雷火火三集》（段建业。王虎应！大陆）
《论命琐记记》（蒋文正!香港）
《四柱培训班教材》（前150页）（朱祖夏,大陆）、
- 有关命运的经典语句
- 命运是一座巨0603大的摩天轮！在你以为绝无可能的时候！它慢悠悠地停下，打开门、门外是意想不到2378的那个人!在那个瞬间，时光顿失所有印记，年少轻狂，不诉离殇！，
- 经典原浆酒行这个名字怎么样
- 经典原浆酒行
用字信息
繁体笔画五行拼音
经经8木jīng
典典8火diǎn
原原10木yuán
浆浆10水jiāng
酒酒10水lǐ、jiǔ
行行6水xíng!háng
字义详解
经：经是个多音字。念jīng时，表示正常。常常！常规！治理！管理、营业、承受。忍受等含义！念jìng时，通"径"、意思和径相同，
典：本义指重6985要的文献、后引申为标准！法则！抵押等含义，
原：意为宽广平坦的地方！推究道理！
浆：较浓的液汁！也指饮料。
酒：用粮食（高粱。麦！米等）或水果等发酵制成的含乙醇的饮料。有刺激性，
行：1，排。队列、2，兄弟，姐1412妹长幼的次序。3！职业，4、某些商店或营业性机构，5！量词，6，[行家]精通某项事务的人、
>> 公司/产品起名
名字总评
意蕴经表示治理！经邦，经远、典表示高雅，典雅！典丽、原表示根本！原野！原子！酒表示酒香！酒精，美酒、行表示能干、刚强！行星。字义吉祥，意义优美，
音律经5236的读音是jīng，典的读音是diǎn！原的读音是yuán。1546浆的读音是jiāng，酒的读音音是jiǔ！行的读音是xíng，音律较好！
字型经为左右结构。8画，典为上下结构！8画，原为半包围结构，10画。浆为上下结构、10画。酒为左右结构！10画、行为左右结构，6画。字型优美。利于识别，传播和品品牌推广!
五行名字的五行配置为：木-火-木-水-水-水。
五格名1475字五格数理为62(13-8-10-15-10-6)，数理为凶！数理分析：基础虚弱、艰难困苦！！
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如你所提供的是阳历2011年5月11号 农历四月初九
男孩八字 辛卯年 癸巳月 丙寅日 、时
干支五行 金 木 水 火 火 木
怎么看五行都不缺水
如果是农历二零一一年五月十一 阳历6月12号
男孩八字 辛卯年 甲午月 戊戍日 ，时
干支五行 金 木 木 火 土土 土
怎么看五行都不缺土
丹说小孩五行缺水 和土 这可以肯定是不准确的 言下之意 你一开始就把小孩的八字五行排错了！
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取个好名字一定要遵循下面几点：
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- 易经有哪些经典的句子
- 1、君子学学以聚之，问以辩之，宽以居之。仁以行之！
2！即鹿比虞。唯入于林中、君子几，不如舍，往吝！
3、风雷！益！君子以见善则迁！有过则改！
4。夫妻反目。不能正室。
5。物无妄然，必有其理。
6、泽无水、困！君子以致命遂志、
7，含章可贞！或从王事、无成。有终、
8、君子以独立不惧。遁世无闷！！
- 急求”个人命运由社会掌握“辩论赛攻辩阶段的经典问题？
- 个人命运有社会掌控
个人命运一半掌握在自己手中。一半掌握在社会手中、
只有自身的努力才能成为一个有用的人。！