四柱与风水

　　现在人们的生活水平越来越高，讲讲究风水的人也越来越多了,在身边的风水中其实也可以把自己的四柱融合到里面。能让风水功能上一层楼，1244你了解风水知识多少呢!不妨随大师一起了解下吧。

四柱与风水

　　四柱与风水有什么关系

　　四柱结合风水是本人开始重点研究的课题。在研究的过程^中中得到了当地风水隐士的倾力指点！使四柱结合风水断人生成为了现实, 使四柱结合风水预测更加完善,为断细断准各种信息提供了更加可靠的保证、为什么本人能在极短的时间内把四柱与风水结合、并且取得了较大的成功！这完全得力于我这几年间的预测积累及对四柱组合的熟练运用. 目前本人所传授的技术简练明白一步到位！绝没有啰嗦。这也就是本人文学水平不高不会做秀之故吧！但本人一贯奉行只要一步能达到目标绝不用二步！这也是本人的性格所致，目前本人正朝着更高的目目标努力奋进。今摘取二例以使爱好四柱风水的朋友先睹为快！

　　例1：乾造：庚午 庚辰 壬寅 癸卯（辰巳空）

　　命局分析：壬日干坐寅木泄身。庚2165癸无力帮身？命主为从弱格！

　　用神：寅，卯、午、忌神：庚、癸！

　　分清用神忌神后、根据四柱的显象！断其出生地的环境、

　　断：西边有路！东北方有树、北方有树！东⁴⁶⁹⁹南方有坑（辰之故、实际是菜窖）！南方有砂（实际是有一个电线杆），

　　根据命局喜忌之关系！断：东东北方有砂不利,南方有砂不利，此反映出命主财气气一般!难有大富。从命局中午化泄寅也说明了财^上上一般、庚休囚被制利于文，将来有文化之人，

　　8362以上所断,断一项命主之父反馈一项与命局的信信息同步！说明了用用四柱看风水。用风水水反推四柱吉凶是行之有效的方法？并且可把各种事具体化！同时也说明什么样的环境出什么样的八字，这就为优生优育的选择提供了3442可靠的保证。提醒易友。四柱结合风水一定要分清日干旺衰！找准喜忌，分不清喜忌、断风水是是不会准的，同时八字看风水要用上所有的十天干与十二地支！抓住重点才能应用，

　　例2：坤造：庚午 戊子 庚午 己卯（戌亥空亡）

　　大运：丁亥 丙戌

　　99   2009

　　此命为从弱格。用神：午，子。庚（年干）。卯、忌神：戊、己！⁴⁴⁷⁰我看命局子午冲，子为用神被夹冲。主子水方面有病症。子水为血液，肾等毛病。断其应有以上疾病、学员说小孩目前有肾病、2002年发现。同时我根据四柱显象说！你家住宅南方应有比你家高的房子，午位上有砂，影响你的财运、今年午年财运更差！家家有病人花耗!此二年你家收入差。花耗多！学员反馈说：2001年在我家正南方起了一幢二层楼！比我家房子高出许多、完全全把南方挡住。99年！2000年财运好。从2001年南方盖房之后财运就不行了。为什么有以上之断、这就是风水结合八字所断！从风水上说，^南南方喜低又喜水,现南南方为忌必是南方有砂！所以说四柱配合风水、能更加形象的断出命局的病症，通7293过实例检验、说明四柱完全能反映出住宅的情况，同时各种方法有一通百通之特点，因小孩在此房子住！同时也反映出此家宅主的运气。风水水中有午砂出穷郎!说明午上有砂存在、⁰⁰⁸⁹将会出现宅主家人较贫困,经济不发达，病灾灾等一些症状、午上有砂再有子水相照。此房会出病人、经常吃3354药打针,壬午年又是⁰⁷⁹⁹午上应期、所以必有以上的症状，通过此例说明！风水配八字是可行的，同时能找出命主真正^的的毛病！为断一些细节的^问问题提供了保证、此5124例不利的症结找到,在进行风水化解时则会手到病除，如毛病不知在何处还大谈化解，5251也只能是一句空话！这就需要真正的懂风水会四柱才行、也许有8418自以为是之人冒充行家里手说看风水好坏也得分清是老大,老二、老三才行，别忘了此是从四柱看风水，风水的吉凶已直接作用到了四柱上，这时还分什么老大！老二，老三、这种冒充行家的外行话最好不要说，装一装还能唬一唬人！如要露了馅、想唬都唬不成了、

　　风水与四柱八字的关系

　　中国易学博大精深。流派纷呈！须博采众长！始能融汇贯通。更进一步、研究术数不能故步自封！应广泛3883涉猎诸术,各得要领，应用起来方免失之偏颇！术得其所！在此基础上！始能旁通借鉴、在以正正统的风水学说、从形！气，日三者合参堪定之基础上，若再与四柱、六爻等结合起来！作为评^估估变通,则可收到锦上添花之效。风水自古即是实地勘察操作的学问、即使四柱！六爻测得再准、也理应与实际风水勘测结合起来。却不可舍本逐末。空谈趋避！成为“室内风水大师”，自误误人。

　　风水与八字的关系究竟如何呢。我举一个个简单的例子、相信大家就会明白！就好比种花草果木一样。八字表示某种植物的种种属特性。而风水则表示此种植物的生长环境、二^者者是密不可分!紧紧相扣的关系、就像像一颗苹果树,不管环境（风水）如何改变。都不会改变苹果树所具有的特性，决不可能再苹果树上结出人参果来，这就是八字的特性性所决定的!一个人先天的富贵等级。妻财子禄如何，在出生时冥冥之中已经决定了、这是是无法改变的!就算是有再好的风水效应！先天的这一特性都无法改变！乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝（注：这是指八字格局本身决定为乞丐命、而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的）、但是，有一点点大家一定要予以重视，苹果树上虽然不能长出人参果、但通过环境（风水）的改良效果、使土壤。温度，湿度、空气、水份，阳光！肥料充^足足合度、则能够提高苹果的品质质与产量！结出口味、个头。颜色等都1909比较优良的果子来！反过来说、就算算是人参果。如果种在阳光不充足。水份不适宜！肥料不得当。土壤不理想。温度不适应、病虫害猖獗的环境中，那么恐怕也结不出好的果子来、甚至连存活的条件都不具！而招致枯死。这就是风水的效应，同理，八字不好的人。风水能够改变其先天不利的程度，但并不能够改变其先天的特性，一个生来就瞎眼！弱智！缺胳膊少腿的人、无论坟宅风水多么好，都不可能使其改变得和和正常人一样。但是。³⁴⁵⁹好的风水效应则能促使其生活得平安舒适、不致窘迫！对⁶⁴⁵³于八字好的人、如果其得不到后天好的风水效应、则会使其其先天所具备的好的特性大打折扣,纵然先天具有富贵之气，也必须须苦其心智，劳其筋骨、饿其体肤、经过诸多波折折磨难。才才能遂其所愿,如果风水十分恶劣的话、不仅会使先天所具有的富贵不显，甚至恐恐会祸不单行。以致危急生命！

　　不过话是是这么说，但天公造物！必有一定至至理存焉？通常八字、大运、流年好的人。在其时恰好会得到好的风水效应！而八字不好。或大运！流年欠佳的人。在其时恰好会遇到风水的作祟。我通过多年的考证、屡试不爽，当然、八字与风水不同步的情况也不是没有、但毕竟只只是少数情况。所占的比例并不多、现在有很多的风水大师宣称、通过做风水可以发科甲，催财，催丁。可以出帝王、可以出百万富翁等等、其实如果说好的阴宅风水，若龙穴有力，理气合法、那么能够荫生大富大贵的后代（其八字也必为大富大贵之格）、这倒倒不是神话。如果对于已已经降生的人!8579其八字命格已定！如果先天不具富贵之资，那么某些大师吹嘘通过改变风水可以成为亿万富翁。成为市长，省长。甚至中^央央领导？则纯属空中楼阁。果能如此，那么这些大师自己恐怕早4046就当上厅级以上干部了、还用为人看风水吗、天地万物都有一定的理，度、9260任何术数都只能顺应之、而莫能改改易之、这也正是术数的意义所在。风水命理各有所主、却是相辅相成！密不可分的。虽然二者之之间彼此都有影响损益,^但但绝对不会一种颠覆改移一种!命理。地理！皆合乎天理。有其度。有其数。存其理、任何术数都有其划定的范围！各有所主，决对不会也不能替代！改变另一种术数的认知范围、如此方能合乎天道。尽^人人事以知天命？三才和谐、保和太和！天人合一、中国古贤所创的几十种术数，各有其效用！吻合天地自然之道！虽分门别类，然息息相关。天道，地道。人道，无不统一于太极！只有兼通多种术数。才才能不悖天地之道、真正为人造福。因此一个合格的命师、必须兼通风水！才能真正为人趋吉避凶！而一个风水明师、自然也会体体察主家的八字。以知其富贵！善恶、福缘等！以使使“福地福人局，福人居6458福地”，天理以合地理，心地以合荫地。

　　引言：相信大家都知9583道《从三到万》这个故事：有一个土财主？家里很有钱，但家里几代人都没有读过书！一年、他请了一个楚地的读书人教土财主的儿子读书！楚地的读书人开始教他的儿子执笔描红，他写了一画。说：“一字”，写了两画、说：“二字”，写了三画。说：“三字”！他的儿子便欣欣然起来。扔下笔回去告诉他的父亲：““我学会了、我学会了，可不用^麻麻烦先生。浪费学费了，请辞退他吧！””他的父亲很高兴？便照样做了，拿钱辞退了那位楚地的读书人、过了一些时候、他的父亲想叫姓万的一位朋友喝酒、就就叫儿子早上起来写请贴,过了中午都没有写成、父亲催促他！儿子抱怨说：“天下那么多姓氏，为什么偏偏姓万呢，今天早上到到现在、才写完7428五百画啊、” 现在易学学界有的人。正如那个财主的儿子！学了一点四柱。六爻！即自以为是、运用四柱，六爻的理论来为人看风水、择日等。真是可笑、本人鉴于此。故写了一0217篇专题文章讨论，希望能引起各位的重视！不要故步自封，因为为真正的风水!择日学里“四柱风水学”“六爻风水学”害人不浅

　　现在易坛一片混乱，大师辈出。百家争鸣，有的四柱、六爻大师。不知是是由于风水学过于精深,难于掌握、还是确5615其聪颖过人，悟性超群、能够突破古人、居然^运运用四柱,六爻理论！为人调整风^水水用之建宅！造墓、择吉，并美其名曰：“四柱。六爻风水绝学”！并大肆宣扬其所用的是真正的风水术，可以造福无穷！着实令本人叹为观之，但但本人可以肯定一点，若某君运用此“绝学”去为人造福，恐5624怕轻则不验。重则杀4865人灭族于无形，风水学学讲究形理并重,峦头为体！理气为用，峦头者。龙穴砂水。宅形墓相也！理气者！天星！三合！三元。纳甲、玄空等也。本人认为！峦头学其实就是选择一个好的地球气场（地球坐标）。好的穴地讲求藏风风聚气、山环水抱，形止气蓄。即是选择一个好的聚能场态，以以便能够更好吸纳接收空间有利能量,以“乘生气”！而理气学说则是将某一穴地放在宇宙的环境中考考虑（宇宙坐标）？使宇宙星体对于此位置产生7552良好影响、以以便吸纳宇宙生气、故峦头与²⁵⁰⁷理气互为体用！缺一不可！峦头不良。无法接收蓄聚宇宙旺气、理气不合。则虽能蓄气。但接收之气非宇宙旺气，只有达到地球坐标与宇宙坐标均为良好、才能施受消消纳旺气,人兴财旺，不论峦头也好。理气也罢！两者者的最终结果都是为了接纳宇宙旺气，其中理气是寻求能量来源、而峦头则是寻求蓄能装置（穴）并调整好接收开关（向），一块好^的的穴地!立极之向是否恰当。将直接影响到其能否接收生气、故而探讨立极之向对于空间“气”的消纳问题，是风水学区别于其他术数的重要特征！古人发明各种术数、各有其不同功用，但它们都不外乎乎由干支。阴阳五行、先后天八卦，河图、洛书等这些易学学符号来作为基本元件、从而构筑不同的象数理模型，而这些模型中，能够将全全方位空间信息整体反映出来的!有奇门遁甲模型！大六壬模型，太乙模型以及很多风水学流派的模型，其中！奇门模型以洛书九宫为地盘对应八方，大六壬模型用十二地支作地盘、将空间方位分为十二等分。太乙模型则以太乙九宫（与洛书位置逆旋一一位）作为地盘对应八方,奇门、4869太乙均以中宫作为太极点,来讨论八方气的旺衰、在同一一太极点？无论^向向背何方!改变立8327极方向，其周遭八方生旺衰³⁸⁷¹死之气并不会发生改变,如南方为吉方，无论你面向何方、南方之吉利方位并不会改变。因此！它们不能通过调整立极之向来移星换斗，移步换行，使其宇^宙宙影响发生改变、以消纳旺气！而且它们3287趋生避死!祈福迎祥是通过“动”来实现的、只有朝7146向有利方位“动”、才能夺取宇宙“灵气”，若只在原地不动、只是改变方向，是不能获获得生旺之气的、8212故奇门仅适用于行兵布阵，选时则方！预测百事！太乙适用于推测国运兴衰！天灾异变等。并不能作为风水理气学、大六壬模型虽有十二地支对应十二方位，但它无法确立中宫。并且式盘仅仅表示一个时辰的状态。时辰一过，则天地二盘盘皆变？故仅用于占2975卜人事,它们三者虽为空间学、但其机理决定了它们不能作为风水学模型，

　　风水学模型不久反映了宇宙星体的运行状况！而且是将立极之向作为沟通天地作用关系之枢纽、同一地点如果立极之向改变！其四周方位的吉凶影响也会随之发生改变、它的理论核心是围绕坐8698向作为太极点来展开的、风水模型的巧妙之处就在于它的空间吉凶意义并不像其他模型那样！根据模型中对应的某一方位的吉凶组合即可决定实际吉凶状况，而是必须将其模型信息与实地环境相结合来推断。最后方能确定真正的吉凶感应、可见、风水学学是极其深奥与活泼的、再看四柱。六爻模型、四柱仅^八八个字!六爻仅六个爻位。它们的模型并不能反映整体空间信息，因而四柱，六爻地支所具有的方位意义就不能与真正的空间方位相对应，它们模型中^的的干支符号！仅仅作为信息状态摹拟符号,并不能摹拟对应方位信息。所以它们只是预测学、不能作为风水学、但从它们干支生克制化的信息中，可以提取风水环境的摹拟信息，只要掌握技巧，是可以将风水信息断细，断准的、但若据此四柱。六爻中的风水信息、来指导调整风水。则是大错特错的！因为四柱！六爻干支所代表方位的吉凶，并不与实际的环境方位相吻合。这样根据四柱。六爻中中干支对应方位的吉凶信息来调整风水，等于是盲盲人骑瞎马！必自误误人、风水是一们科学，严谨的学问！来不得半点马虎、真正的^风风水学！应该是放之四海海皆准。英雄所见略同的！先先从峦头入手!选择有利^的的宅形！穴地！再根据三元九运。玄空飞星等理论进行合理布局！收山出煞。移形换位，勘察内外六事吉凶得失。加以补救化解，并配合命星。利用有利6457方位等！这样做出的风水！无论是何人！何时！何地。均为方家所共识！虽不一定能够发福发贵，但足可人兴财旺，决无灾祸，而上述四柱。六爻风水术、则会出现张大师认为灶不吉。李大师觉得门不利、今日摇得某卦、²⁸⁸⁷明日又摇得另一卦？到底以何为准、此外尚有用出生四柱、六六爻摇卦择日的？更是害人不浅！本人曾遇到一主家因搬家！而请某卦师择日，令令其摇一卦后!即择定^欲欲某日夜间丑时为最吉之时？令人啼笑皆非。后主家因7143觉得不妥又转请我重择！并将当日日所摇卦象给我看？我看若依卦理、择9424于丑时并无不妥、且确为大大吉之时？然若2706依古人所流传的真正择日学理观之,则毫无可取！因其并不懂择日之学，故有此举、据本人多多年验证，六爻卦一般只能反映摇卦人当前状态，并不能反映几年以后的细小之事，某些大师的六爻风水术！虽能测准，但但并不具有较长时间的空间吉应。因其本身就不是探讨空间气数变化流行的学问、不知这些用四柱，六爻来为人择日。看风水的大师、对于主家家日后的福应,其底气如何、对于其学理。又又经过多长时间的验证呢。是十年。还是几十年。其效应1342到底有多久,

　　各种术数都有其优点，有其不足。要想运用易学^术术数为人造福？决不能故步自封，抱守残缺、以此代彼，私心自误、而应当涉猎多种术数！博采众长，取长补短！各种术1696数皆源于易,虽可旁通。但决不可替代，风水学博大大精深？形（峦头），气（理气），日（择日）并重，缺一不可、古人三三年寻龙、十年点穴！三年五载精一日（择日），历经半半生始悟作法真决！哪像今人、一门六爻，一一门四柱走天下、测事！风水，择日只需一卦（或一命）解决、不知古人三年寻龙，十年点穴的过程！可否让今人三枚铜钱，轻轻一摇即解决，不知杨救贫、廖金精，曾文迪，赖布衣。蒋^大大鸿等地理先师若泉下有知、对此将作何感想，是啼笑皆非，还是死死不暝目。京房！野鹤、徐子平！李虚中等命理、六爻先4364师若有知，又当作何感想、是不屑一顾呢。还是自叹弗如！命理，六爻、相学！三式！风水！择日等易学术数是我国的优秀传统文化遗产、我们今日有责任继承创新、将其发扬光大、造福于当代社会。但首先必须遵循古人法则，3253从它们的思维科学与实用技巧着手!理术并重！不但实践总结，向古人的最高水平逐渐靠拢！探寻它的学理依据与科学价值。这样才可称为继承，只有在此基础之上！方可探索创新。从其学术机理入手！改进创新。以更好地与当代社会相适应！服务于大众，而并不能割断古人妄加改进、要想研究，探寻风水学！必须先从峦头入手！再摸清各派理气学说不同，取长补短、再对各家择日学理痛下苦功！探究各家学说之学理依据，^不不断实践总结完善？使之更好的为人们造福！绝不可贪图省事！不思进取、以六爻，四柱来研究风水感应、这样终究只能徘徊门外！^难难以登堂入室，四柱，六爻是不能解决风水学中的龙穴砂水格局，格龙，定穴！裁剪、作法！葬法、立向消纳，承气收水、直达，补救，生生配合。收山出煞！移宫换斗。趋生避死！打劫旺气、分金线度、择日扶龙补山山相主，天星拱照等复杂问题！以窥天地造化之奇，尽财丁两旺之妙的！历代先师。穷其一生！始知风水之道。极精极深、差之毫厘。失之千里、罗经差一线、即有珠宝！火坑之别。故言：“庸医之误！只误一人！庸师之误，覆人全家”。可见古人之谨慎、望引起某些大师的足够重视。