八字原局两个沐浴
- 八字不入格，那么命局层次如何呢？ 20分
- 眼睛近视，父亲身体体不好！母亲和父亲也也是缘分薄、您本身耗财厉害，钱来钱去！感情不顺！被人劈腿！龚前运势一般般、
- 八字三合局是最高的格局吗，什么样的八字不利有三合局呢，有会出现什么样的结果呢！
- 八字有三合局！有三会局、三合局是地支支申子辰合水局!寅午戌合合火局，亥卯未合木局！辰戌丑未合土局（稼穑格）！三会局是寅卯辰夺东方秀木。青龙之象、已午午未联珠南方炎上？朱雀之象、申酉戌会会乘从革？4668西方白虎之象!亥子丑集萃润下，北方玄武之象、三三合局的原理是：比如水局!水长生在申！旺在子、库在辰，是五行水完美的生长存储过程、所以成局，其它以此类推、八字命理学中。格局的分类很多，比如乘龙格。天罡格！拱禄拱贵等等！跟三合局与三会局有关的格局，比如炎上格（地9485支有寅午戌、日主为丙丁）！润下格，曲直格。从革。稼格等等，不过！我可以告诉你的是：如果！你以这这些格局来推断！你可能就会永远在命理学的大门之外原地踏步走！格局只是一种重要的参考作标，真正的推论、还是要以六亲为序。以五行间的生克制化为本！还有，所谓什么半合。三合虚一待合、填补之合等等、都是揣测之说，不足为凭、至于三合局对命局的好坏的的作用！原理极简单：合成对自身有用的五五行就吉。反之就不好，比如、你命中水为用神、恰好地支有申子辰合为水局帮扶扶用神！且用神又又在三合局中？这就是吉就是有利。反之无利。呵呵，说得太多了。打住、，
- 如何分析八字命局与大运、流年的关系
- 命局是一个庞大的信息库！八字日主的富贵贵贫贱,寿夭荣枯，包括六亲的整体信息、这些信息是与与生俱来的,是不可更改的！这些信息不会随岁运的变化而变化、而是经过岁运来体现、
因此分析命5510局是八字预测的第一关？从原局局确定日主的先天信息!而不不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现、一个不为官的八字、即使走在好的运岁也不可能为官、只只是比较平顺而已!八字是富贵双全的八字！走到吉4218运就会发财？升官是必然的！走到败运、也只是生活！工作不顺罢了、
7541我们学习命理!进行预测，全面分分析是至关重要的,只有思路清晰地分析全面。知道目前的状况。与基本情况才能能在岁运表现！否则7781预测的准确度是没有的？
二，大运是十年的行政长官！是对命局信息的的体现!对命中的用神，忌神起到扶抑作用。但不是走用神运十年全部应吉。它只是提提示此阶段大致的吉凶,而真正流年的吉凶，要视大运、流年的作用结果而定，
如果八字日主有为官的信息、那么行运阶段正好生扶官星！或原局官为忌神受制、而行制官运！那么日主就会升官！假如日主主有发财信息。此大运正好生扶此信息。那么日日主发财!
我们一定要搞清楚。大运只是对命局信息的体现。把命局中吉吉凶信息，真正在人人生舞台上的体现。不要去分析大运而定人富贵贫贱、
三，流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者。它与运的作用关系、而使吉凶产生、他是八字吉凶的形象使者、流年的具体吉凶、也受大运的控制。也就是流年通过大运3619而作用命局，流年自己不可直接作用命局！如0063果流年到来时是用神，或忌神！而由于大运的作用。使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时、而受制0390于大运，应吉，此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜！制凶不成反为凶”，
我们通过干支天地论已经知道，天干、地支分别代表不同的象。也就就是他们所主的事物不一样!做到干支分断、当天干为用0057神应象时,它所代表的是外象。此时大吉，而地地支是忌神。那么内环境所代表的信息主凶！此时必须结合原局信息、宫位！限运运信息进行综合论证！ 干支对流年的作用、可以根据干支旺旺衰论进行论断!也就是天干旺衰受流年地支的影响、为什么此人在甲戌年应吉！而甲子年应凶。天干的2780旺衰受地支的作用。我们们一定要分清原局信息的体现？6883进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象！地支对天干的事象起到大大小的作用！如天干财星用神、而地5692支为忌神、自然会使其应吉的成度减少！或发财后泄财！破财、流年是以命局信息在某时间段段上引发，流年的吉凶大小受到的控制。天干干的作用关系以生克制化为主,而地8581支以刑冲合生为主!地支之间同样论生克！我们们要注意地支作用力量的大小。是分析吉凶的关键！
大运，流年干支作用关系纲论：首先大家知道学习了干支旺衰论、天干旺衰受地支的影响，天干地地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度！那么大运流年不3721同的作用而显现吉凶的成度也就不同,
下面是笔者是对岁运作用规律概论：
1！大运、流年天干为忌神、但地支为用神。同时地支抑制制天干、那么天干应凶成度小！当地支受伤、受制时！天干2921不制忌神而放出另一忌神应凶成度大，
2，大运！流年的天干为用神。但地支为忌神！同时地支抑抑制天干,那么天干应吉吉成度小？当地支受伤受制时、天干应吉成度大，
3，大运。流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运，流年的干支同为忌神应凶成度大。
5，大运为忌神！流年为用神。同时流年制大运时应吉！但应吉成度小、
6、大运为用神！流年为忌神。流年0340制大运时？ 应凶成度小！
8！八字命局中的限运信息与大运相同步时、应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
分析：八字以身弱论命！食神与官星为病、取印比为用、官为忌......余下全文>>！
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- 怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神？
- 还有就是经验了、这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点、就是熟能生巧， 取7877用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径，取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用！这里规定的用神与过去以往的命书有所不同。应该说是是对日干起到平衡的字都为用神。9566为什麼这样说。过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神。忌神，那只能说是最肤浅的道理！在预测中应该该说分析旺衰时的用神？忌神、与真正命局局的用神!忌神是两层关系！当旺衰确定後由於复杂的作用关系、使命局的字发发生质的变化。但是大家一定要注意。有些八字不是确定旺衰就能选出用神的、也就是说身弱取印。比！身旺用财，官！伤。说起来似乎有道理，但是在预测中常常失误，为什麼、因为我们忽视了一个关键的问题，日元的特性与“用神性4792质”的配合!谈起用神的性质，大家似乎很陌生、因为这个问题始终没有引起大家的注意、在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」、气用神就是是调候用神。平衡用神！量用神就是生克用神！ 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题。这往往是是命局中有两种或三种五行形成对立。而日元又处在弱的情况下！其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日元元弱的五行、此时的命局就具备平衡的条件、日元虽然弱无根、但是它们们已经形成阴阳或四象对立的条件？此时的八字不能论从或者是假从，而此时的日元组合！又0490不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡！不能用印比直接去去帮扶,因为日元组合弱已经不能受生，再者就是调候用神，调候用神一般在夏季！冬季时考虑！这时往往不是特别注意日元的旺衰、而是首先考虑月令的对日元的喜忌。如果月令为忌神先先去制约月令的忌神！调候用神一般讲夏天先考虑水。冬天先考虑火这只是片面的！我们必必须以不同的八字组合才能确定、有时会出现反调候，这裏就涉及“得时不旺。失失时不衰”的问题？夏夏天不一定就是火旺？冬天就不一定水旺， 量用神是在日元弱，却又能受起生扶的状态下。这样的组合既既能制约忌神。又能帮扶日元而用之，这样组合的八字往往都6183是格局较高,一般相对於旺性与中性的日元、要以量用神为主！ 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境！在以往的预预测分析中？我们都注意旺衰的选择确定量用神、而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱，荣夭寿枯时，时验时不验、不光3517是在命局中？就是在大运，流年中中量用神与气用神也存在不同的使用方法, 用神始终是我们判断吉凶的依据。可是用神的““不变论”是近年命学的误区？用神神真的不变吗！这是错误的。因为大运的到来会使原本本平衡或不平衡的命局！产生新的平衡点。新的平衡点的产生！就会使原局的用神，忌神发生变化！也就就是“喜非永喜？忌非永忌”。 “忌神抑制忌神应吉、用神抑制用神应凶！”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义！如《滴天髓》》中言：「顺来逆去祸之根!逆来顺去福之源」、很明显、古人早就提出了这样的论点、明白这个道理、我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”，现在有些书中提出用神的虚实之说。从分析2840思路出发！命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立立四柱而取五行。定一运而关十载、清浊存驳，万有不齐，好恶是非，理难执一！故古之立命、研究精微，则有体而该用，今之论命。拘泥格局。逐执执假而失真、是必观气象规模，乃富富贵穷通之纲领,此此论用神出处、尽知知死生穷达之精微!不须须八字繁华！只要1645五行和气！浪浪措三元六甲。谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐！发表归根、向实寻虚。从无取有！虽命理之理微，於此思2215过半矣,」大家仔细细推敲这段话？就会明......余下全全文>>？
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