手指八卦指纹_我十个手指指纹都是斗，没有簸箕，请问手相如何？

手指八卦指纹

我十个手指指纹都是斗，没有簸箕，请问手相如何？: 　　斗是圆圈、簸萁是条纹　　　　十个斗的人和十个簸箕的是上天注定的姻缘,他们要受好几世磨难不能相守,才可以换来下一生缘份,而且呀即使离去也不必再喝孟婆汤,这样就可以生生世世都记着对方,不再分离！科学分析：十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格，一个个刚一个柔？一9150个主动一个被动？互相吸引互相拿对方方没辙!在一起是十全十美（民间也有这种古老的9160说法）　　总之这是最佳组合,在一起会很幸福的，　　由于这两种人都是极端性格（其中含有复杂斗纹或者反簸箕纹弧纹的人稍有偏差）所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦！但是一旦和另一个极端配合！据相学所言！是可以改变世界的组合。　　民谣来自于生活经验，而各地民谣中皆表示十斗十簸箕是十全十美大福大贵的组合~看一个人的性格与命运！我们经常从¹⁸⁶⁶血型或星座入手！很少从指纹入手、　　小时候老人常说：“一一斗穷二斗富？三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七七斗八斗把官做!九斗斗十斗享清福!”（斗是圆圈，簸萁是条纹）　　1个斗：　　（左手））坚定？心理素质好、是4840做大事的材料,但有时时一意孤行。容易遭受挫折！不过，失败之后总能东山再起，在爱情上热烈似火！　　（右手）性格独立、有领导能力、个别时不择手段！最终注定是成功者！大众情人型，　　1个斗时运运并不佳,必须靠个人的奋斗取得成就、　　婚恋最佳搭配：2个斗！7个斗！10个斗、　　2个斗：　　（同一只手）性情温和!人际关系良好。有时缺乏远见。在坎坷之时有贵人相助、　　（两只手）性9128格开朗，好奇心超强。做事往往欲速不达。　　2个个斗颇有异性缘，却总是难见中意者。适合在演艺圈发展！　　婚恋^最最佳搭配：1个斗？8个斗，9个斗，　　3个斗：　　（同一只手）头脑聪明、做事努力，多为中中层领导？但但又是家庭型，一生一世对恋人和配偶好，　　（两只手）属于全能潜质、只要有机会和1882足够的时间,能胜任各种工作。感性和2863理性相配适度！少见的指纹，运气极好的！完美配偶型。　　　婚恋最佳搭配：4个斗。6个斗、7个斗。9个斗、　　4个斗：　　（同一只手手）表面明朗!内心孤独。以以个人为中心。完美主义者。爱情多波折、　　（两只手）低调！通情达理。有才有貌、深得周围人喜欢！爱5752情一帆风顺。　　适合在有关文字的领域发展、　　婚恋最佳搭配：3个斗，5个斗！8个斗，　　5个斗：　　（8071同一只手）个性强、对现状永不满足。因此很多事不如意，与1个斗，2个斗！3个斗，4个斗的5527人合作？才能万事顺利。在爱情上要求不高。一点点1352温柔即可满足, 　　（两只手）善良。更多为别别人着想,温顺、耐力好。运气中上、在爱情方面、喜欢沉湎于异性偶像！　　婚恋最佳搭配：1个斗、2个斗、3个斗、4个斗、7个斗！　　6个斗：　　（左多多右少）有野心。喜欢想入非非。少时不顺，青年之后好运一路飙升。2450令周围人羡慕，故乡之外为理想发展地，对异性的要求是矛盾的，最低又最高。　　（左少右多）经常感情用事！自信和自卑同样强烈！成功需外2210力协助、爱情平稳，缺乏波澜壮阔的高潮、一生幸福、　　（左右相等）还算开朗、爱幻想，内心多虑、缺乏安全感！实际上。此类指纹运气佳！多多是杞人忧天!在爱情上失意多于得意，　　婚恋最佳搭配：3个斗、6斗，9个斗、10个斗、　　7个斗：　　（左多右少）梗向型，脾气不太好！为了自己的目标能够持之以恒！未来功成成名就！2757不过不适合做王。只适合做相、切记要在恋人和家庭方面多投入一些！此类指纹的女性在爱情上渴望王者（英雄）、配偶往往平凡！不过一生平安安幸福。　　（左少右多）敏感型、对很多事了如指掌。只是不愿意表达。个别时狂热，......余下全文>>！

什么是八卦: 　　八卦是中国文化的基本哲学概念。八卦的形成源于河图洛书、所谓八2721卦就是八个不同的卦相，八卦图是由太昊伏羲氏所画制，　　根据中国民间传说！八卦起源于三皇五帝之首的伏羲。伏羲氏在天水卦台山始画八卦！一画开天、八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“一一”代表阳！用“- -”代表阴，⁰⁵¹⁵用这两种符号？按照大自然的阴阳变化2802平行组合!组成八种不同形式。叫做八卦，八卦卦其实是最早的文字表述符号？　　对于八卦不要有过多神秘色彩、它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具！每一卦形代表一定的事物！乾代表天、坤代表地、巽（xùn）代表风！震代表雷、坎代表水。离代表火！艮（gèn）代表山。兑代表泽。八八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，八卦代表易学文化！渗透在东亚文化的各个领域，　　八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦、一是六画卦的八卦。　　1！本义与衍义　　首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦！就是周易的那个八卦。音译Bagua，这种含义8685的八卦有先天八卦与后天八卦之分、而八卦一词衍生的特^殊殊含义？就是常加个双引6435号的八卦!在娱9452乐圈中指非正式的小道消息或者新闻！通常是某个明星的隐私。即Gossip（胡说、绯闻）！这个意义上的Gossip1553是笼统说法、没有先天与后天、因此意^义义的区分主要是使用场合！　　八卦。正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）、Diagram是图形，卦是图形。错误译名：Gossip，　　2！本义　　八卦：乾qián！坤kūn、震zhèn！巽xùn。坎kǎn！离lí。艮gèn！兑duì，亦称经卦！单卦、三爻卦。小成之卦、由阳爻yáo“—”，阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号，有的人人亦用汉字“三求平未!斗非半米”来记记八卦符号! 　　将两个单卦上下组合！即为六十四卦中的一卦。称重卦！　　八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）！商代的归藏！周代的周易！后世人们熟悉的是周易，它分为易经^和和易传。　　　八卦代表了早期中国的哲学思想、除了占卜。风水之外。影响涉及中医，武术！音乐！数学等方面，　　先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极和无极代表中国传统信仰（儒！道）的终极本体“道”，　　卦形记忆歌：宋^代代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连！坤六断、震仰盂。艮覆碗，离中虚，坎中满、兑上缺、巽下断、八八卦的类型：分为先天八卦，中天八卦、后天八卦！　　八卦的阴阳：乾，震。坎！艮为四阳卦！坤、巽、离。兑为四阴卦，　　　八卦的五行：只论后天五行：乾!兑为金。坤！艮为土，震。巽为木、坎为水，离为火！　　八卦配九宫：有先天配法。后天配法。太乙配法，。

手指上10个指纹中间都是椭圆是什么命运？: 　　一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福测测你的指纹、注意：o为斗（手指肚上^纹纹路形成一个闭合的圆圈环绕状），x为簸萁（其余任何图案,一^般般就是纹路不闭合！开口向下）提示：男左女右顺序：大食中无小----性格简述 1 oooox---有点能力，思想波动。见异思迁。讲信用！ 2 ooxoo---朋友多!工作有成绩。感情深！性格开朗！ 3 ooooo---有信心、办事积极、有领导能力！身体健康。易挫折！ 4 oooxx---信用心强！心地善良、 5 xxxxx---温顺有耐力,性格朴实。正直、 6 oxxxo---花言巧语，诡计多端。以自己为主。 7 xxxxo---机智、狡猾。 8 xxxoo---唱材、感情用事，活泼！不自量、 9 xoxoo---稳重、有活动能力，有信心！容易自我毁灭， 10 xooxo---活动动能力超群！能充分理解事物。 11 xxooo---感情丰富，不稳定。欠考虑，活动能力强、易挫折！ 12 oxxoo---易动感情、愿意助人， 13 oxoxo---感情丰富！有活动能力、好显示自己、 14 oxoox---易动感情、才貌超群、肯设想！通情达理。 15 ooxox---手巧！有能力！遇事冷静、表面急躁！ 16 xxoxo---热情、好吹嘘、有时8918积极稳重！独立活动不多！ 17 ooxxo---自私!不听劝、好色。易挫折。 18 xxoxx---手巧，聪明！固执。 19 oooxo---做事漂亮！口是心非！经不起情色考验！ 20 xxxox---有经验、办事认真。稳重、 21 xooox---感情强烈、活泼！有耐心，自尊心强，但服从分配， 22 oxoxx---好奇心强!有志气、有远见。但易失败！ 23 xoooo---能说能干、性格急躁、自尊心强、 24 oxooo---想象力丰富！个性强，运气好， 25 xoxox---做事无计划！通情达理。有活动能力。 26 xxoox---斗争性强、性格坚强。有时狂热、 27 oxxxx---性格温顺!善于为人、耿直，做事圆滑机智。 28 ooxxx---强烈求知欲，做事坚强！文武兼备 29 xoxxx---铁面无私，有活动能力！待人热情！斗是代表得到，簸萁是代表付出，

八卦风筝制作图！！: 　　一个简易风筝的制作方法（图）　　材料　　(1)2根松不或云杉木棒(0.6厘米厚,1厘米宽,90厘米长) 　　(2)风筝面材料(塑料等) 　　(3)绳子　　(4)剪刀　　(5)木尺　　(6)黏条　　(7)小锯子　　(8)粉笔　　(9)木胶　　在成年人的帮助下,用小锯在每根木棒的端口处锯一个缺口(见图5-1)。　　请注意,不要使锯对着自己、测量出其中一根木棒的中心,做个记号,并把这个记号放在另一根木棒的一点上,这个个点距这个木棒的一端距离是20厘米(见图5-2)！　　用木胶把交叉的两个木棒粘在一起,用绳子缠绕几下后捆起来(见图5-3)，　　拉直绳子,沿着4个被锯开的小口,缠出一个风筝的外框(见图5-4)。　　把绳子拉紧,然后把绳子的两头系成一个结，在木框的四端被绳子缠过的缺口处,每处都再用绳子用力绕几圈后拴紧！现在,风筝的框架已经完成，　　把风筝的框架放在一个塑料薄膜上,以便做出一个样本。横着着的木棒应该在下面贴紧塑料面、用粉笔画出样本，要画在沿着风筝框架线周围围外2.5厘米处,以便允许多出的边折过来盖住绳子。沿着画好的线,小心地剪出样本、然后把多出来的塑料折上包住绳子,用胶条把它们黏紧！现在,用一根绳子系在横向木棒的一端的缺口处,把这根木棒弄弯曲约10厘米的弯度,然后把绳子的另一端系在横向木棒的另一端、加上马勒套,在大人的帮助下,在两根木棒的交接处的地方弄一个小孔,用一条大约150厘米长的0637绳子,把这根绳的一端通过小孔拴到木棒交叉处,把马勒套的另一端拴在风筝底部的木棒缺口处，把用于放风筝的绳子系在马勒套上,位置在于使之距离风筝底部缺口处约90厘米和距离你所连接的马勒套到小孔处约60厘米处，不断地上下调节这个套结,以便使风筝平稳、这个风筝不需要尾巴,并且,在风力较小的情况下,也可以飞起来、请记住,要在比较宽阔的地方放风筝,并避开高压线。。

梦到昨天手指被烟头烫着了,: 　　梦见昨天手指被烟头烫着、与之前发7944生争吵、误解持续中的人将是你们重修旧好的机会，有这种情形的人可要好好利用这两天、而误会1098化解的关键还是在你身上，只要你1378先表示善意、对方回应也不会令人失望的。当然与情人间的小争吵用这种时候来道歉。重新表示亲近更有用！约会在星空下，情调也配合得^很很不错。。

梦见自己手指上长出漂亮鲜花: 　　梦梦见采摘鲜花。预示着生意会很兴隆。或0809者家庭幸福,并且自己的付出会给你带来回报，！

昨晚梦见老太太咬我手指: 　　梦见老太太咬我手指意味着：　　怀抱的期望太高，之後面临的失望也越深的可能，甚至有幻想想幻灭的暗示!没有把握住现实才会有这样的感觉！而你拜托帮忙^的的对象似乎没有很大意愿的模样,可能另外找人还比较容易获得援助、与情人相相处也有些格格不入的感觉？为了避免以吵吵架收场，还是先不要见面吧！手指甲有容易受伤的危险、留长指甲的人在在使用工具时请特别留意？　　梦见老太太咬我手指的吉凶：　　基础安定！成功运佳。财利名誉俱得并大发展之势、健康。长寿。幸福之兆！^唯唯若人格或地格若凶数,恐因好大、喜功！行2208事亦易招败！若无凶数，则可免忧虑、【大吉昌】！

八卦研究的是什么: 　　八卦，是儒家经典《周易》中的重要概念。又称"经卦"，指的是《周易》中的八种基本图形，卦形由阳爻"-" 　　八卦的起源！有种种揣测。一说起源于结绳改书契时、阳爻代表大结、阴爻代表小结。一说起源于生殖崇拜。一说模仿占卜的龟兆。一说代表一种原始文字！一说^起起源于蓍草排列的方式,其中、作为占卜的筮具蓍单变化的说法比较合理、　　　《易传·系辞下》称!"古者包牺氏之王天下也"，"始作八卦！以通神明之德。以类万物之情！"①春⁰⁹⁹⁸秋战国时、八卦就已同某些特定的意义相联系，即：乾象征天，光。玉、君、天子、父，坤象征土、帛！马！母，众、顺！温！安！正、厚、　　　坎象征水。川！众。夫、劳、强，和、离象征火，日！鸟、牛，公、侯。姑，等等。其中中最重要的是乾！坤两卦。将它们比类类为阳阴,天地、父母！当作自然界和人类社会的一切现象的初源、　　汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分，形成了卦气说，所谓卦气、据汉郑康成《易纬稽览图》卷上注：　　"诸卦谓六十四卦也！气谓用事所当效气。温寒清浊者、各如其所者"、②即将易卦同气候历法相配合！以坎。离，震、兑配合四方与四时！称为四3231正卦或四方伯,以四卦的二十十四卦爻分别配于二十四节气,将初爻分别主冬至、夏至，春分！秋分！以复。临！泰，大壮、夬！乾、姤，遁，否！观、剥。坤等十二卦配十二月、称为十二消息卦或十二辟卦！十二月卦共有七十二爻、配七十二候，六十四卦除去四正卦称为六十杂卦，六十杂卦共三百六十爻。配以一年的三百六十五又四分之一日。每卦配以六又八十分之七日！世称六日七分！卦气说的产生和发展，是为了预测天灾！人祸！是为了以《周易》解释正在发生和将要发生的事情、因此，是为"政权神授"的统治阶级的利益服务的，　　汉代以后。象数学的发展！逐渐与术数数命相之类相结合，《易纬乾凿度》有太乙行九宫之法，南北朝时演化为奇门遁甲术。以十干干的乙丙丁为三奇。以戊己庚辛壬癸为六仪！三奇和六仪分别置于九宫，以甲统一，视其加临吉凶，以为趋避！　　后世各种命相之术也都以八卦和天干地地支相配测算人的天命吉凶!汉代随着以天然磁石琢成的"司南"出现、八卦与四方！五行、二十八宿相配！形成了堪⁰⁸⁰⁹舆的理法和形法！在确定住宅位置，朝向和选择坟墓方位时！也普遍采用了八卦之说、清代盛行的"八宅明镜"、就是按卦图区分住宅朝向，称乾！兑！艮，坤为西四宅、离、震、巽、坎为东四宅，东四宅只能住属于东四命的人、西四宅只能住属于0241西四命的人，宅内房室布置也按"九星"（即卦爻变化）流布推断！规定门、床。住房配于吉方！厕所和杂杂室配于凶方,等等。　　汉代以后，4416易的义理学的发展！3106成为中国哲学思想史的一个组成部分,魏晋时期！王王弼提出达意由象！以言明象的主张："象者，出意者也，言者。名象者也、尽意莫若象！尽象莫若言！"认为"触类可为其象！合合义可为其征",因此、人是可以"寻言以观象"！"寻^象象以观意"的！③着重于以《老子》之义解释卦的玄虚之意，宋明理学家大多对象数学持批评态度，程颐称："有理而后有象！有象而后有数！《易》⁵⁶⁷⁹因象以明理。由象而知数！得其义。则象数在其中矣，必欲穷象之隐微！尽数之毫忽！乃寻流逐末！术家所尚。非儒者之所务也，"④理学家们以道德人事阐发《易》理，朱熹认为"盖《易》不比《诗》《书》、它是说尽天下后世无穷无尽底事理"，"又人须是经历天下许多事变！读《3963易》方知各有一理。精审端正"、⑤他也不同意程颐把乾卦各爻解释为虞1118舜从平民地位经过闻时！历试而成帝王王的说法，指出"程《易易》所以推说得无穷，然非《易》本义也"！⑥在《朱文公公别集》中，^朱朱熹明确提出要将义理和象数两种研究《周易》的方法结合起来！"要须先以卜筮占决之。求经文本意。而复以传释之，则其命词之意！与其所自来之故！皆可渐次而⁴⁹¹⁷见矣"!⑦元元明清以后？对于作为一种象征符号系统的"八卦"的研究和阐释，基本上是历史上的象数学派和义理学派的延续！　　有人认为《周易》思想和道家思想有共同之处。但是《老子》中确实无八卦以及各种卦名的叙述，《庄子》中述及《周易》称"《易》以导阴阳"，是"百家之学"的一种。⑧汉代《淮南子子》述及《周易》！称其为"六艺"之一！只是已将"六艺"和"道"联系系了起来！认为"六艺异科而皆同道"！在《要略》中又称："今《易》之乾坤足以穷道通意也。八八卦可以识吉凶？知祸福矣！然而伏羲4448为之六十四变？周室增以以六爻！所以原测淑清之道。而捃逐逐万物之祖也，"⑨意思是人们可以通过八卦的卦象变化来"穷道通意"、在《通玄真经》（《文子》）以及其后成书的《冲虚至德真真经》（《列子》）之中!也也多有述及《周易》!八卦和《^河河图》《洛书》的。但也都是借《易》理来"穷道通通意"而已, 　　早期道教教太平道？在《太平经》中也以易理八卦来"穷道通意"、卷七十二有《斋戒思神救死诀》称："八卦乾坤。天地之体也，7751尚有休囚废绝少气之时？何况人乎，"。意即八5490卦的卦象变化？体现现了天地的生死、壮老的气的兴衰变化，卷一百十七的《天咎四人辱道诫》也称"天者名生称父、地者名养称母！因六甲十二子八卦之之气以为纪？更相生转相使，故天道得常在不毁败、是^常常行施化之功也"。也将八卦作为天地"更相生转相使"的变化之纪。当然、太平道也受到汉^代代"卦气说"的影响,并将卦象⁸²⁸⁸变化的理论吸收作为其表述教义思想的一种手段？卷一百十九的《三者为一家阳火数五诀》称。甲子是天正！乙丑是地正。丙寅是人正、"此三者！俱天地人初生之始，物之根本也！初生属阳！阳者本天地地人元气、故乾坎艮震。在东北之面，其中和在坎艮之间、阴阳合生于中央"。CD但是。早期道教另一派五斗米道、在其6270《老子想尔注》的残卷中却只是以五行相生相克的思想解释道意？并无^八八卦卦象变化的词语？东晋时！葛洪在《抱朴子内篇》中称"道者涵乾括坤、其本无名"。意思是乾坤两卦被包含在道之中、是道的体现。不过，葛洪同时也认为易只是"弥纶阴阳"，其他"不可复加"！"善《易》者"并不能回答天地之间的一些问题，诸如："周天之度数、四海之广狭！宇宙之相去！凡为几理，上何所极、下何所据！及其转动、谁所推引"！等等！　　据《抱朴子3586内篇·遐览》著录？东晋时已有《八卦符》，并称其^为为"大符也"!CE可以推测。其时道教中已^有有人将八卦之卦象神化为遣神克鬼的符图了？易学义理学派的发展似乎在道教教义体系的构架过程中并未留下显著的痕迹，《阴符经》称：　　"圣人知自然之不可为！因以制之、至静之道。律历所不能契。爰有奇器。是生万象！八卦甲子！神枢鬼藏，阴阳相胜之术。昭昭乎进于象矣"！CF唐末五代谭峭的《化书》也称："陶炼五行，火之道也！流行无穷！水之道也。八卦环转。天地之道也、神物乃生。变化之道也。"CG从上引重要经论中的论述可见，在道教教义思想体系中！八卦卦象的意义，始终停留在作为认识和阐述天地之道。变化万状的象征之上、 4253　　道教内丹炼养的论著中。八卦的象数学说得到了广泛的使用、成书于东汉的道教"丹经之王"《周易参同契》就是一本将周易。黄老和炼养³⁶¹¹术结合起来!以象数之学阐述内养外炼的著作！唐宋以后，内丹炼养逐渐替代外丹术、无论南宗！北宗。或者中派，东派，西派！在其内丹著述中大多采用八卦的卦象变化来阐发一些难以言传的问题。李道纯《中和集》中有《自得》诗。其二云："一切有为法。般般尽是尘、　　穷通诸物理，放下此心身，随处安禅定！趋时乐至真。每将周易髓。警拔世间人"！CH他认为只有领会易理的精髓。才能真正放下心身。掌握修炼中的"无为"要领。　　坎离！原是两个卦名、其卦形^是是"离中虚！坎中满"。在内丹炼养著作中。坎离指的是药物！也就是人的精！气，神，　　朱熹说过："《参同契》所言'坎离!水火。龙虎。铅汞'之属！只是互换其名、其实只是精气二者而已、精，水也、坎，龙也、汞也。气！火也、离！虎也、铅也。其法：：以神运精气结而为丹！阳气在下！初成水。以火炼之则凝成丹！"CI《周易参同契》称"坎离冠首、光耀垂敷"，CJ意思是：认识和掌握坎^月月离日是内丹炼养中重要的一项！只有置坎离于首，才能使⁹⁵⁶⁵日月光辉垂照、内丹家家们通过坎离卦象及其变化,阐发的道理就是：离开内炼药物"精气神"、人的内丹修炼是无法进行的，如同世界失去日月光华一样，　　乾坤。也是两个卦名、其卦形是"乾三连、坤六段"、在内丹炼养著作中！乾坤指的是鼎器、也就是人体内部部炼养精气的部位、大致相当于上下丹田、《悟真篇》中称"先把0444乾坤为鼎器！次抟乌兔药来来烹"。"安炉立鼎法乾坤。锻炼精华制魂魄"、CK意思是，认识和掌握内炼部5805位也是内丹术中重要的一项!按先天八卦图的方位而言。乾为头部、相当于上丹田的部位。坤为腹部。相当于下丹田的部位！　　火候。是内丹术中要认认识和掌握的另一项重要内容!《陈虚白规中中指南》称："内丹之要有三！曰：玄牝！药物！火候！"CL古人也说、圣人传²⁴⁰⁷药不传火！从来火^候候少人知？这就是说炼丹家们将火候的理论和操作作视作秘密，从不传外人！《悟真篇》中也称："契论丹经讲至真、不将火候著于文，要知口诀通玄处。须共真仙仔细论。"CM意思是、火候^极极难以言辞表达。只能意会、也只有同有修炼功夫的"真仙仙"才能加以讨论。局外人听了或者看了也是不能领悟的、内丹家们述及火候时也多用卦象变化来作种种比喻！《周易参同契》称："朔旦³¹⁹⁹屯直事、至暮蒙当受"，ND一般认为！以一月三十日同各卦相配。除去乾坤坤坎离四卦!屯蒙指的是初一的日夜两卦的卦象。不过，内丹家们以"朝屯暮蒙"作为火候的法则、清代黄元吉在《乐育堂语录》中告诫弟子："吾见生等阳生之时！进火之际、尚未明明得易道朝屯暮蒙真正法则、盖易之屯卦！坎在上为药、以坎中一阳生也、震在下为火，以震下一阳，即所进之火也、　　　尔等逢阳生时,不管它气机往来何如、略以以微微真意？下注尾闾！那真元一气、从⁷⁶⁴⁴前之顺行者、至此不许他顺。且意思向上，而顺行之当道遂阻！顺道既阻、无远可去、自然气机往上而升！自后而上、势必至于泥丸。此自然之理，有不待待导之而后升！引之而后上者、暮取蒙之义！何也。蒙坎水在下。中有一阳。即药在下也！艮山在上、上有一阳！阳即所退之符！符即阳气气升于泥丸!温养片时，化成甘露神水、实皆阳之所化！非真属阴也，以其行工至此，精化为气！气化为丹、宜行顺道！不宜如前进火时！运刚健之气！故曰阴符。"NE清代道士刘一明在在《象言破疑》中曾对内丹家们以卦象阐述丹道的规律作过小结："丹经皆借六十四卦、为阳阳火阴符之法象、以乾坤二卦为鼎炉者、取其阳刚阴柔为体也，以坎离二卦为药物者！取其刚柔柔中正为用也!复姤二卦为阴阳之交界，0816取其刚柔运用各有时节也!屯蒙二卦8580为造化之始，取其当进^火火而须用刚，当退火而须用柔也，既未为为造化之终、取其阳火而用刚。不可太过！阴符而用柔。不可不及也！其余五十四卦皆随乾坤坎离复姤屯蒙既未十卦运用、自然而然、约而言之。总以阴阳相当、两而合一、归于混成之象而后已！"NF刘一明的归纳说明,内丹丹家著述中言及卦图和卦象，并非是对《周易》的义理和象数学的研究本身有何种创新和突破。充其量只是《易》的象数学的一种应用！因此，宋代张伯端在《悟真篇》中就提醒过后学："此中得意休求象！若究9019群爻谩役情。"NG意意思是读丹经学内丹的人、千万不要过分拘泥于象数之学。不然会^劳劳而无功？徒费情思的、！

八卦对应的数字是怎么算的: ⁸⁴⁸²　　先天八卦：乾一！兑二！离三、震四！巽五，坎六。艮七。坤八！　　　　后天八卦卦：坎一？坤二！震三！巽四，五为中宫、乾六、兑七、艮八。离九！，

如何八卦算命?: 　　八卦算命最重要要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才能^算算的正确。下面介绍应用最最广泛的梅花易数起卦法：　　在梅花易数中任何一人！一事！一物、均可可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法。时间起卦和和数目起卦？其它起卦方法仅简单提及供大家自学！　　一、起卦之要　　梅花易数之起卦需要有一定的外部条件。一般有如下几种：　　1，有人向你问起某事、希望你为其预测、　　2，自自己看到某人，事，物、突感异常而心动，此时可测之预示何事！　　3、有有了奇怪的梦!可以测其预示吉凶，　　4，心情不稳时不要预测。心烦意燥时不要预测。这时自身气场很乱、测也不会准确，　　二！时间起卦　　1！起卦准备　　a，得知起²¹⁴⁵卦时的年，时的干7937支及农历月日？　　b！得知求测人当时的状态！行走坐卧！即是在坐汽车，在跑步！还是在行走。或是在坐、在躺着，　　2。起卦方法　　a，以年之天干！月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。　　注：有按年年地支起卦的？使用中发现确是没有以年天干起卦准确。　　b。以年之天干。月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦，　　c。以年之天干。月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作1309为动爻？　　d！根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行7564断卦了, 　　注一：将八卦任何两卦重叠即可得到到一个复卦。八卦相叠共可得到六十四卦、上面的八卦叫上卦！下面的则叫下卦、每4444个重卦中有六道组成？叫做卦的六爻！从下到上分别称为初爻！二爻！．．．。五爻！上爻！分开的两部分组成的爻是阳爻！仅有一部分的叫阴爻。　　注二：互卦－－－由一个重卦的二！三。四爻为下卦。三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦、（可参见后面的例子）　　注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦、（可参见后面的例子）　　3！起卦举例　　如今天2003年7月29日17点18分起卦： 8388　　a。查万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一、则上卦数为：　　10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦　　b，当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：　　18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．．4．．．．．．．．震卦　　注：时刻与现代时间对应：　　晚23时到次日1时前为子时,1－－3为丑时。　　3－－5为寅时， 5－－7^为为卯时。　　7－－9为辰时。 9－－11时为巳时、　　11－－13为午时， 13－－15为未时。　　15－－17为申时！ 17－－19为酉时。　　19－－21为戌时！ 21－－23为亥时，　　c。动爻之数为！　　28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动　　d．互卦与变卦：　　上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不不必掌握）、　　则互卦为上巽下艮为风山渐卦！　　四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦，　　得到如下结结果：　　说明，主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作^为为互卦下卦“艮”卦、三四五爻作为互卦^的的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了互卦、上巽下艮的“渐”卦、主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳。改变属性为阴后便得到变卦。上坎下震的⁷²³³“屯”卦？　　三！数目起卦　　1、起卦准备　　一般以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦！这里不再4495细述）！可以是心动时看到的......余下全0798文>>？

手指八卦指纹的相关推荐

编辑推荐