古钱币是十二生肖
- 梦见古钱币
- 梦其实是我们在睡眠时！大脑在部分功能能关闭的情况下、8990对外界刺激（触觉？声音等）的解释和演绎。相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能、因此梦经常是不连续和不合常理的，人在睡眠时0354无法知觉外部刺激!会不同程度的感到紧张！因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦、
而最近你比较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开！更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思、夜有所梦、
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说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦、是吧 还得工作还得赚钱罚还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。！
- 磁铁河里捞古钱币
- 大大海捞针!，
- 家里面有一枚双耳的青铜十二生肖古钱币，一直想知道到底值不值钱，有没有大神可以解答一下。
- 这不属于钱币，属于2941花钱的一种、不是官方流通！多是民间铸造！也叫明钱，花钱起源于西汉。唐代已已经流行！属于民间厌胜，趋吉辟辟邪的东西。古时候小孩出出生就会佩戴！十二生肖花钱清末民9156初流传很广!曾大量出现，上面的双耳应是结绳佩戴的用途、看材质不是是青铜，是加铜的合金材料！由于清末民初大肆流行、现在发现的也都是那那个年代左右？而且有吉祥的含义！一直以来都有铸造！所以新货很多，收藏价值不是很高。但是不排除有制作极其精美6282具体价格要按照所产年代和品相确定？辨别这个很容易！看铸造方法！一般有有三种方法!模铸，翻砂、机器冲压！1900年张之洞引进机器冲压冷铸法。铸造钱币平整光滑、赝品翻砂法不光滑、有颗粒感。刻口浅。字不清。二看材质，明嘉靖之前是青铜、含有少量锡，铅。锈色发青，白，红。嘉靖之前是没有黄铜的、三看包浆、所以你要确定这东西真假，要去专业机构检验金属成分，肉眼看虽然八九不离十。还是要要相信严谨的科学。。
- 十二生肖是谁定的啊
- 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前！后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老鼠到时候叫他、可是老鼠一转头就忘记了、老鼠去找老牛。5237说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他！老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说，鸡已9623经很漂亮了!用不着犄角！叫鸡借他！鸡一6365听龙的奉承！很高兴！就把犄角角借给了龙!并叫龙竞选后4231记得按时还他!龙满1033口答应了! 到了卯年卯月卯日卯时！2066众动物纷纷赶向天宫？而猫还在睡觉 ！ 鼠坐在在牛的背上！到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一，老牛排第二，老虎也随后到了、排第三，兔子也到了，排第四，龙来得很晚、但他个儿大。玉2170皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮，就让他1786排第五？还说让他的儿子子排第六，可龙很失望！因为他儿子今今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六。””蛇就这么排了第六!马马和羊也到了。他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先，他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七七第八,猴子本来来排三十几的。可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了了前面,排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄1252角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了，为了躲鸡！他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我！母鸡就喊：快还他，快还他、小鸡也叫：还、还， 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑！寅！卯之十二辰。但以鼠、牛，虎。兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂，7107浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第第一部诗歌总集《诗经》,《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马、”又又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛!以送寒气、”十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅,木也。其禽、虎也、戌、土也，其禽，犬也！”又云：“午！马也、子、鼠也。酉。鸡也，……申！猴也！”共提出十一种生肖名！加上上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙、”恰好补上了“辰龙”！而成全了2947十二生肖？可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母2989亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝汝兄弟!大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录录人的生年了！ 但是。在20世纪70年代中期。即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这8033一奇迹的出现？证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具具体地指出“始于夏、流传于商周，”但如何引证。恐尚尚待史学和文物学者进一步探究了! 我国古代南北朝不仅......余9707下全文>>、
- 十二生肖不迷路的
- 马，老马识途、
- 十二生肖的神话传说
- 在久远的年代,天空一一片纯蓝？青山一片苍翠，江河日夜夜奔流，人类不断繁衍……
一日日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿、聚集文武仙卿早朝，礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁。臣日前下凡省察！人间祥和昌盛！但因没有时间管制。2860人类不能辨别季节循环，不能辨别年尊年幼，6772天上一日地下一年！长此以往。人间怨声声载道!世态不稳！为此老臣以为该教化凡间天庭之文明、给凡间定时间！给人人类归归属了，"
玉帝闻言一怔："唔。言之有理、可如何给给凡间记时记年!如何给人类归属、爱爱卿可有主意!"太太白金星趋前一步又奏道："臣以为，到凡间征选十二种动物来天庭、任它们为属相并作为地支，配上已有有的十大天干以记时记年。再将十二属相作为生肖给人人类归属，十二年一个轮回！岂不是一举两得、"
太白金星话音刚落！殿前众神纷纷点头称道、玉帝大喜、唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'，即刻带旨下凡、8006严格甑选考核普天下动物、选出十二种动物做属相。凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的。就封它为'生肖王'、"
5302 属相官领旨？不敢怠慢。匆匆驾起彩云，飞向人间、
我们的的故事就从这里开始--
馋猫喝道："耗子,耗子，快去庙街为我报名。我要做属相。我要成神仙、"
老鼠又拾起一段木头!怯怯地说："等我把这这柴劈完再去吧!"
馋猫对准老鼠的屁股一踹。"不行！得立即去，快去！"说着将老鼠踢出了院门，
老鼠没头头没脑地跑到庙街，东张西望不知到哪里去报名！ 平平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往？热闹非凡、大街小巷到处张贴着普召令、蓝天中4415各种鸟雀天女散花般地飞翔着？呼喊着……
这时、老鼠见猴子远远远走过来!猴子因为已报上名！吹着口哨、正春风得意。老鼠忙迎上前去！拱手作揖："猴大哥、应征属相该去哪儿报名呀、"
"怎么、你也想去报名作属相，别去了。别去了，报名的队伍排得见不到尾、早就轮不到你啦、"猴子好言相劝，
老鼠鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀，"
"你真要去啊，！"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了、
1657 老鼠一迭连声道谢，跌跌撞撞赶往贤德庙！
贤德庙门前!报名的队伍已8490经排得很长了、一眼看不到头。队伍里的动物们都踮着脚、不停地向前望，看看还要多久才能轮到自己！
这可如何是好，老老鼠抓抓头皮。计上心来！左顾右望见没没人注意。便倏地一下插进了队伍。窜到到了大象的鼻子底下、
老鼠不停地跳起来往前看？唉，可惜个个子太矮小,只能瞧见一些动物粗壮的腿！队伍前面。玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报1554名地点!并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意、此时它正严肃地坐2173在案桌前？朱红的桌面上摊放着一本金黄色的应召簿、凡是被选上的动物就在那上面按个手印！属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单。有龙。虎！牛。猴。猪、鸡！蛇！狗。
老鼠正要报名、心想为何要替猫报、不如我自己先报！于是、老鼠报上自己的名字。属相官看看老鼠又又机灵又能干、不加思索的的选上了他、老鼠按了个手印，接着属相官又选了兔！马、羊三个动物、
十二生肖就此成立。...余下全文>>！
- 大象代表十二生肖什么动物
- 1！这个说法不妥！十二生肖就是： 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 ！这里不含有其他动物的参与和代表着什么。
2。十二生肖。又叫十二属相。是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物。包括鼠、牛！虎、兔！龙，蛇！马、羊！猴。鸡！狗！猪，
十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在，最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）！丑（牛）。寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇）、午（马）。未（羊）。申（猴），酉（鸡），戌（狗），亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻。人生、年运等。每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚婚配上的属相！庙会祈祷。本命年等！现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐文化活动的象征。。
- 十二生肖为什么有兔
- 十二生肖肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母
十二生肖图(12张)亲写给给他的一封信？信中说：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了、 12生肖的来历如9345何呢?我国古籍中记载!我7584国古代的中原地区、最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲！乙。丙！丁、戊（wù）！己！庚（gēng），辛。壬（rén）。癸癸（guǐ）和12个地支符号（子 ？丑，寅！卯、辰、巳（sì），午！未！申！酉，戌！亥）相相配合来纪年？在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年”，另外、《宋史·吐蕃传》中也也记载说？吐蕃首领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相相互触合形成现在12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以5675鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”、这种关于12生肖来历的的解释，已经被许多多人认可！ 另外！关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者，以 《十二生肖歌》中动物排序图像
动物的指或蹄也为奇数相配。如子位居首位，与它相配的的鼠为5指!地支中居偶数位的！则取相属之偶数以为名。如牛与丑相配，为4爪！叶世杰在《草木木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉！如鼠无齿！牛无牙。虎无脾。兔无唇！龙无耳！蛇无足，马无胆！羊无瞳、猴无臀、鸡无肾！犬无胃。猪无 筋，人则无不足”！ 其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞竞赛而选中了鼠 ,牛！虎等12种动物，12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜、按某次集会时各部落的强弱划分。12生肖可能是从天竺引 进的。或28个星宿宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！
传说
十二生肖的由来流 木雕十二生肖
传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！老鼠给忘了，结果猫猫没有选上？从此与鼠结下冤家。大象也来参赛。被老鼠钻钻进鼻子？给赶跑了、其余的动物。6448原本推牛为首！老鼠却却窜到牛背上、猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一、猪排最后，虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王！排在2177鼠和牛的后面!兔子又不服！和龙赛跑！结果果排在了龙的前面，狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇。马。羊，猴，鸡也经过一番较量。一一排定了位置！最后形成了鼠。牛、虎、兔，龙、蛇。马，羊！猴、鸡、狗、猪的顺序，
来自百度！
- 十二生肖
- 鼠目寸光(鼠)
对牛弹琴(牛)
虎虎生威(虎)
守株待兔(兔)
龙腾虎跃(龙)
画蛇添足(蛇)
马到成功(马)
三羊开泰(羊)
猴年马月(猴)
鹤立鸡群(鸡)
狐朋狗友(狗)
人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)
贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如
鼠臂虮肝：
犹言鼠肝虫臂。谓或或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常
鼠窜蜂逝：
形容纷纷跑散
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窜狼奔：
形容仓皇乱逃
鼠肚鸡肠：
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠：
比喻人器量小，不能容人
鼠腹蜗肠：
犹言鼠腹鸡肠
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”！比喻大材小用
牛刀小试：
比喻有很大的本领！先在小事情上显一下身手
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神、形容0937作品虚幻怪诞，亦喻指虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流
牛黄狗宝：
牛黄！牛胆囊中的结石！狗宝、狗脏器3361中的凝结物？两者都是内脏3281病变的产物、因以喻坏透了的心肠
虎背熊腰：
形容人身体魁梧健壮
虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡。如龙虎之姿
虎超龙骧：
比喻群雄奋起。互相角逐
虎党狐侪：
比喻凶恶狡黠之辈
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
兔角牛翼：
兔不生角！牛不长翼。故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
兔葵燕麦：
形容景象荒凉
兔起凫举：
喻行动快快速
兔起鹘落：
谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷，亦比喻作书画或写文章下笔迅捷
兔起乌沉：
谓月出日落
兔缺乌沈：
犹兔走乌飞
龙驰虎骤：
谓群雄逐鹿
龙雏凤种：
指帝王后裔
龙德在田：
《易·乾》：“‘见龙在田’。德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀：
喻辞藻之美
龙断可登：
谓可经营得利，龙，通“垄”
龙断之登：
谓谋利求财、龙！通“垄”
龙蹲虎踞：
犹言龙盘虎踞
蛇灰蚓线：
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角：
蛇生毛，马出角！世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
蛇盘鬼附：
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结：
比喻互相勾结
马勃牛溲：
马勃。菌类、牛溲、车前草、比喻至至贱之物
马不停蹄：
比喻一刻也不停留、毫不间歇
马尘尘不及：
比喻赶不上？跟不上
马齿徒增：
《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣、’””后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华、没有成就
马到成功：
形容事情顺利、一开始就取得胜
羊很狼贪：
喻狠毒贪婪、语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊、贪如狼。强不可使者。皆斩之。’”
羊落虎口：
喻处于险境，有死无生
羊毛出在羊身上：
比喻某处所花费者、仍从某处取回
羊踏菜园：
三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉：
喻表里不一、明一套暗一套
沐猴而冠：
猕猴戴帽子！比喻外表虽装扮得很像样。2460但本质却掩盖不了,常用7182来讽刺依附权势,窃据名位之人
弄鬼掉猴：
捣鬼、耍花样
杀鸡骇猴：
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
0374 山上无老虎、猴子称大王：
俗语！比喻没有能人！普通人物亦充当主要角色
土龙沐猴：
比喻徒有虚名。而无其实
轩鹤冠猴：
乘轩之鹤！戴帽之猴、比喻滥厕禄位、虚有其表的人
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量、狠毒的心肠
鸡虫得失：
唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖、鸡被缚急相相喧争、家中厌鸡食虫蚁！不知鸡6104卖还遭烹！虫鸡於3228人何厚薄？吾叱奴人3615解其缚、鸡鸡虫得失无了时、注目寒江倚山阁、”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>、
- 十二生肖什么是姐妹花
- 十二生肖什么是姐妹花。
答：卯兔的（卯）字、像不像两枝花！模样又相相近如姐妹、名符符其实姐妹花也。
答案：是（兔！卯兔）、。