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十二生肖墙头草

十二生肖是谁定的啊
  十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前、后面的排不上、而那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他!可是老鼠一转头就忘记了!0807老鼠去找老牛!说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他、老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的,龙就跟鸡说!鸡已经很漂亮了。用不着犄角,叫鸡借他!鸡一听龙的奉承。很高兴,就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口0860答应了, 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉 ! 鼠坐在牛的背上,到达天庭后!老鼠“蹭”的一跳,玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一,老牛排第二。老虎也随后到了,排第三,兔子也到了,排第四、龙来得很晚!但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮!就让0916他排第五、还说让他的儿子排第六。可龙很失望,因为他儿子今天没来!这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六,我排第六!”蛇就这么排了第六!马和羊也到了!他俩你让我我让你的:马兄你先、羊兄你先。6874他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八!猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九,接着鸡狗猪也纷纷被选上! 竞赛结束后猫7434才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边、看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡。他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我、母鸡就喊:快还他。快还他、小鸡也1089叫:还!还, 关于十二生肖的由来。历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅。则曰虎年。”清8334代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠。牛!虎!兔之类分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马,”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛、以送寒气,”十二生0262肖之说,究竟产生于何时、有史料云:它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也、其禽!虎也,戌。土也、其禽!犬也。”又云:“午、马也。子,鼠也。酉、鸡也!……申。猴也、”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》5497中有“吴在辰、其位龙、”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北2675朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔!汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了! 但是、在20世纪70年代中期,即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字?这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年!即公元前217年,有人说:我们9307的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏?流传于商周,”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅......余下全文>>,
十二生肖
  鼠目寸光(鼠)   对牛弹琴(牛)   虎虎生威(虎)   守株待兔(兔)   龙腾虎跃(龙)   画蛇添足(蛇)   马到成功(马)   三羊开泰(羊)   猴年马月(猴)   鹤立鸡群(鸡)   狐朋狗友(狗)   人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)   贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如   鼠臂虮肝:   犹言鼠肝虫臂!谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常   鼠窜蜂逝:   形容纷纷跑散   鼠窜狗盗:   像鼠狗那样奔窜偷盗   鼠窜狼奔:   形容仓皇乱逃   鼠肚鸡肠:   犹言鼠腹鸡肠   鼠腹鸡肠:   比喻人器量小,不能容人   鼠腹蜗肠:   犹言鼠腹鸡肠     牛刀割鸡:   亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用   牛刀小试:   比喻有很大的本领、先在小事情上显一下身手   牛高马大:   比喻人长得高大强壮   牛鬼蛇神:   ①牛首之鬼和蛇身之神,形容作品虚幻怪诞!亦喻指虚幻怪诞的作品!②比喻歪门邪道之流   牛黄狗宝:   牛黄。牛胆囊中的结石。狗宝,狗脏器中的凝结物、两者都是内脏病变的产物!因以喻坏透了的心肠     虎背熊腰:   形容人身体魁梧健壮   虎变龙蒸:   谓乘时变化而飞黄腾达   虎步龙行:   形容帝王的仪态不凡。如龙虎之姿   虎超龙骧:   比喻群雄奋起!互相角逐   虎党狐侪:   比喻凶恶狡黠之辈   虎斗龙争:   比喻群雄互相争斗     兔角牛翼:   兔不生角!牛不长翼,故以“兔角牛翼”5129喻不合情理之事   兔葵燕麦:   形容景象荒凉   兔起凫举:   喻行动快速   兔起鹘落:   谓兔子刚出窝。鹘立即降落捕捉,极2206言动作敏捷,亦比喻作书画或写文章下笔迅捷   兔起乌沉:   谓月出日落   兔缺乌沈:   犹兔走乌飞     龙驰虎骤:   谓群雄逐鹿   龙雏凤种:   指帝王后裔   龙德在田:   《易·乾》:“‘见龙在田’、德施普也,”后因以“龙德在田”谓恩德广被   龙雕凤咀:   喻辞藻之美   龙断可登:   谓可经营得利、龙。通“垄”   龙断之登:   谓谋利求财,龙!通“垄”   龙蹲虎踞:   犹言龙盘虎踞     蛇灰蚓线:   比喻有相应的线索可循   蛇毛马角:   蛇生毛。马出角,世界上不7709可能存在的事物!因以指有名无实者   蛇盘鬼附:   比喻相互勾结   蛇蟠蚓结:   比喻互相勾结     马勃牛溲:   马勃,菌类、牛溲、车前草、比喻至贱之物   马不停蹄:   比1719喻一刻也不停留?毫不间歇   马尘不及:   比喻赶不上、跟不上   马齿徒增:   《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也、而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就   马到成功:   形容事情顺利。一开始就取得胜     羊很狼贪:   喻狠毒贪婪、语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎。很如羊。贪如狼、强不可使者!皆斩之,’”   羊落虎口:   喻处于险境。有死无生   羊毛出在羊身上:    比喻某处所花费者,仍从某处取回   羊踏菜园:   三6518国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹!忽食羊肉,梦五藏神曰:‘羊踏破菜园。’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食   羊头狗肉:   喻表里不一。明一套暗一套     沐猴而冠:   猕猴戴帽子!比喻外表虽装扮得很像样、但本质却掩盖不了,常用来讽刺依6495附权势,窃据名位之人   弄鬼掉猴:   捣鬼、耍花样   杀鸡骇猴:   比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人   山上无老虎,猴子称大王:   俗语。比喻没有能人!普通人物亦0902充当主要角色   土龙沐猴:   比喻徒有虚名、而无其实   轩鹤冠猴:   乘轩之鹤!戴帽之猴、比喻滥厕禄位!虚有其表的人     鸡肠狗肚:   比喻狭窄的度量、狠毒的心肠   鸡虫得失:   唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争!家中厌鸡食虫蚁,不9627知鸡卖还遭烹、虫鸡於人何厚薄、吾叱奴人解其缚,鸡虫得失无了时、注目寒江倚山阁、”后改变原意。以比喻7260无关紧要的细微得失......余下全文>>?
十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的
  我国古代根椐动物出没时间和生活特征!将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰,老鼠排行第一(与“子”时搭配)、以下次序4071为:鼠、牛、虎!兔。龙,蛇!马、羊、猴。鸡,狗。猪,   属鼠   夜深人静时是观天象的最佳时机,当繁星满天的时候,那就是子3781夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音!低头一看!原来是老鼠在活动,天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时,于是。子时便与鼠联系在一起!成了“子鼠”!并按一天的起始。排在属相的第一位。   属牛   俗话说:“马无夜草不肥”。牛当然也是如此!农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事,丑时(一点至三点)!农家自会起身喂牛!牛与丑时联系在一起?便成了“丑牛”!   属虎   凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声、于是。虎与寅时相联系。有了“寅虎”?   属兔   五点至七点!天亮了。兔子跑出窝、去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了“卯兔   属龙   七点至九点!是容易起雾的时刻,据7043说龙能腾云驾雾!大雾之中才会“神龙见尾不见首”。不过龙是传说中的动物?或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”、在现实中1985看不到!只有大雾蒙蒙之中。人们才会产生龙的幻象、如此。龙才会在辰时的雾中“出现”!龙和辰时相联系,便有了“辰龙”。   属蛇   九点至十一点、大雾散去、艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有2001毒还是没有毒的蛇,都是可怕的!蛇最活跃的时刻,便是“巳时”。在造字时。“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”,是天然地联系在一起的。   属马   十一点至十三点!烈日当头!这“烈”,使人想到了人类“得力助手之一”的马。红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系、就有了“午马”,   属羊   十三点至十五点、未时。骄阳已把草上的露珠晒干。可别忘了这正是放1051羊的好时光!于是、“未羊”应运而生。    属猴   十五点至十七点、申时。太阳偏西!或者雨过天晴,天气显得清爽起来!这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了!记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起。于是有了“申猴”、   属鸡   十七点至十九点!酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了?再不回窝。天一黑就会找不见!农妇着急了。四处呼唤着。轰鸡入窝、这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连?于是就有了“酉鸡”,   属狗   十九点至二十一点,戌时!人们在临睡之前要巡视一番!跟随他们的!是人类的另一个“助手”—狗、巡视的时刻与狗联系起3687来成为“戌狗”!恰到好处。   属猪   二十一点至二十三点。深夜可以听到肥猪拱槽的声音!主人很高兴、不过要想猪长得肥壮、还得起身为它添食!亥时!自然与猪相连,于是有了“亥猪”,。
犹字代表什么十二生肖
  狗。   犹、通“犹”,代表的生肖只能是犬,也就是狗。、
十二生肖女哪个命最好
  1。一般来说——属相是自己的最好。因为你无法选择?所谓 “ 三分命七分运 ”、命是人生的轮廓、运是人生的轨迹、但知命也不能只管坐在家里[等运到],更不能忘了自身的努力和奋斗,   2!再就是——所有的 “ 属相 ” 都是好的。所谓 “尺有所短。寸有所长 ” 。适当。适时的发挥好自己。不因所“短”而自暴自弃!也不因所“长”而沾沾自满!踏实的去工作、生活。做人!就没有不好的属相,   3。“属相” 的不同之说,就如同人的 “性格” 不同,这才有了世界的多样性!世界的进步9336和发展?是每个人的努力,平等。和谐的相处才有今天!否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比,   4。所谓 ”属相“8306——鼠代表智慧。牛代表勤奋、虎代表勇猛,兔代表谨慎。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。马代表2279勇往直前。羊代表和顺,猴代表灵活!鸡代表恒定,狗代表忠诚。猪代表随和!   古代人民的智慧是不可小觑的!十二个生辰意向、代表9950十二个年头!周而复始的运转!也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相、过于好的属相需要经历的磨难也多、平庸的属相过的也比较平顺、下面介绍十二生肖中?比较好的属相、     十二生肖哪个属相好!   第一名:龙属相   属龙的人天生贵格、气运比十二生肖中的所有属相都好得多?所以3949属龙的人要么聪明过人?要么天赋异禀,最不济也是6271家世过人,在人生的道路上、属龙的人贵气天生,早晚能够获得成功的地位。要比很多的属相都有更加好的运气。所以是十二生肖第一生肖?   第二名:羊属相   多年来、很多人都对属羊的人有很多误解!什么女人薄命啊,什么男人难以得势啊,可是你们看生活中的属羊者、往往都是非常坚强而且异常聪明的人,虽然8663不是生在福中,但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的!而且运气绝佳!   第三名:马属相   属马的生肖多半健康,因为五行协调。人们都说龙马精神,可见马生肖的健康状况是多么良好了!人总是三穷三富过一生,但是不一定每一个人都能健健康康过一生、所以十二生肖中的马生肖、是绝对的好生肖!千金难买一生康健,   第四名:猪属相   猪生肖一世安乐没有烦恼、儿女孝顺老有所养!衣食无6635忧一生没有烦心事、是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财、可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的、这样的平顺未尝不是天下第一快活事!   第五名:猴属相   天地灵气。集结一身,属猴的人总是很有聪明才智、比所有人都有更多的办法!遇事灵活变通懂得进退,是个很容易就能取得成功的人,生孩子如果选择在后年。则孩子必然灵慧可爱,聪明无比!如果自己是属猴的人!只要注意行事稳重不急躁。也能迅速取得成功。    十二生肖各有特点?成功与否4313还要看自身的努力程度。要是能够勤奋刻苦,则虽生肖不好亦能成功,如果做事朝三暮四、生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母。还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力!,
十二生肖吉祥物有哪些
  生肖牛!狗。鸡。羊,龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅,前后雕有如意、雕工细腻!全手工编织,可自行调节长短。此款吉祥物为如意与貔貅的完美结合!寓意事事如意。招财守财。赐予人们平安吉祥。福寿安康。在2010年适合四库的生肖(属龙1306“辰”,狗“戌”!羊“未”。牛“丑”)和生肖鸡在本流年佩戴!吉祥物之作用:牛:生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后!进入2010年虽然有好的转机!但还需要稳定和牢固的增强自身力量。以促使健康,事业及财富的稳定发展,想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意,狗:生肖属狗者进入2010寅虎流年。虽然生肖狗与太岁形成了半合局!为好的形势、但有些事4680情存在美中不足之处,往往多会出现好的开头却难有好的收尾!从而阻碍了1598好的运势发展!建议配戴增财如意、可化解不利的运势!鸡:2010年对于生肖鸡来讲!并不有利。做事易受伤害,犯小人及与上级之间的关系难相处!财运不旺、应该说是破财之年,增财如意可化解不利的破财之处。羊:生肖属羊者。本年有“羊入虎口”的危机、本身在此年就处于弱势。易有节外生枝。好事多磨之象、多有无法理性判断是非!而陷自己与不8480利境地之势!生肖属羊者佩戴增财如意可谓作用重大、龙:生肖属龙者、本年有龙4688虎相争、互相争斗之相。虽然财运不错、但易有意想不到的事情发生!总有争执。佩戴增财如意!可助财、催福、纳祥!提升事业。财运。生肖兔2010年吉祥物——天5042然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式!并着意刻画了几种相好的特征。如头饰螺发、平正宽额。眉间毫相!眉如初月。鼻高挺3004而不现孔等?并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺,具有较强的艺术震撼力。是不可多得的现代水晶雕件。吉祥物之作用:生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年,禄为财禄!福禄。所以生肖兔之人在本年内会有好的时机,财运,但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动,这种好事在“明”。4975打劫在“暗”的信息!对于生肖兔的朋友多有不利,容易罚生一些好事被夺,破局,坏局之象、因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”。以黄水晶的皇族之色、祥瑞之气!阻挡打劫星的“暗”动。而且借助佛的“自己已经觉悟、进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理!以“自觉(觉)和觉他(行)的工作。同时达到最圆满的境地”之状、以无限祥瑞之气、笼罩住财!官的良好事态,度化外来不利信息、人物的侵,
十二生肖是野兽的是那些
  野兽指的是不能被人类所饲养的动物:鼠--虎--兔--龙--蛇--猴家畜则是牛--马--羊--鸡--狗--猪,
十二生肖相克的有哪些?
  子(鼠)未(羊)——暗冲   丑(牛)未(羊)——明冲   因此跟羊肖相克的是鼠肖、牛肖!!
十二生肖快乐街在多少集选举十二生肖
  应该是《反斗天庭》吧!   故事简介   传说,天庭是仙界的中心。并且居9821住着十二生肖!玉皇大帝、财神等神仙。宛如一个和平安详的小社会!可是!正当动物们准备过年的时候!谁料好赌成性的年兽因为破产!劫走了掌管财富的财神爷、于是,十二生肖便各有动机地组成了一支杂牌军准备去魔界拯救财神爷。经过异次元空间的飞船先是遇上流星群的撞击,被迫坠落在一片迷茫的荒野中……好不容易来到了五光十色,繁华万象的魔城,情5971况更加危急!猴子载着鼠探长企图0009冲向魔宫!却被年兽的机械巡警穷追不舍,紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱、十二生肖误入地道险象环生、   回到天庭后,考古学家带了一大堆骨头突然出现!说了句“大件事”便死了,原来、附在骨头上的跳蚤带来一个凶咒:龙哥将会在下一个月蚀之夜、变身成为一只凶残的恶龙。毁灭天庭!只有吃下传说中西龙王的脚趾甲!才可化解诅咒,是被玉皇大帝驱逐出天庭、还是必须冒险进入蛮荒森林中寻找西龙王,龙哥难以抉择……   不知为何!所有和平村村民全都变成了凶残恐怖的僵尸。六亲不认。幸好龙山法师及时拔刀相助、可是他的铜钱阵只可以维持两个小时、唯一的逃生办法只有救醒已经中了尸毒的猴子,虎哥越过迷离境界。摆脱心魔障碍?终于拿到了能够医治猴子的糯米。可是。一切都已经太迟了……?
十二生肖是怎么选上去的呢
  比赛,这里是有个典故的。   十二生肖的动物秉性各异。古今学者一直对其选1685取和排列提出众多观点!但每种观点又难以自圆其说!以下几种是较有代表性的:   民间故事说   轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名、结果老鼠忘了!猫就错过日期。从此猫见老鼠就寻仇,原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机!鼠排第一,牛为第二!虎和龙不服气!被封为山神和海神!排在鼠和牛的后面!这下兔子又不服,要和龙赛跑,兔子又跑到龙前面!狗又不乐意。一气之下咬伤兔子?被罚到了倒数第一!蛇、马、羊,猴。鸡之间还经过一番较量、到最后、猪又跑来,狗又成倒数第二了、[4]   上述传说还解释生肖为何无猫!其实。远古中国并没有猫。家猫的故乡在非洲苏丹,后来传入埃及?由埃及传到中国?其时生肖早已形成,[11]   这个传说故事。远不是对问题的科学解释、反映了人们解释十二生肖的愿望、   动物习性说   清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也。曰:天开于子、不耗则其气不开、鼠!耗虫也、于是夜尚未央、正鼠得令之候。故子属鼠!地辟于丑,而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅。有生则有杀、杀人者,虎也、又,寅者,畏也。可畏莫若虎、故寅属虎、卯者。日出之候。日本离体、而中含太阴玉兔之精,故卯属兔,辰者、三月之卦,正群龙行雨之时!故辰属龙!巳者!四月之卦!于时草茂。而蛇得其所,又,巳时蛇不上道!故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者、至健而不离地。阴类也,故午属马、羊啃未2197时之草而苗!故未属羊。申时,日落而猿啼、且申臂也!譬之气数,将乱则狂作横行!故申属猴,酉者!月出之时、月本坎体。而中含太阳金鸡之精!故酉属鸡,戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬、亥者!天地混沌之时、5143如百果含生意于核中。猪则饮食之外无一所知。故亥属猪、[12]   此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,持论即有先天不足之憾!因为十二地支及生肖最初用来纪日!纪年!标记时辰是后来使用范围扩大的结果,《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强、[12]   五行阴阳说   明代叶子奇在《草木子》指出、十二种动物被安排是因为形体的缺憾,   “术家以十二肖配十二辰。每肖各有不足之形焉!如鼠无牙、牛无齿,虎无脾、免无唇。龙无耳。蛇无足、马无胆。羊无神!猴无臀,鸡无肾。犬无肠。猪无筋!人则无不足也?”   然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者,3772”他提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾数目,鼠前足四爪。偶数为阴、后足五爪!奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳、正好用鼠来象征子。牛、羊,猪蹄分。鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分、六者均应合着偶数,属阴!占了六项地支,虎五爪,龙五爪,猴。狗也五爪。马蹄圆而不分。均为奇数,属阳!连同属阳的鼠、占六项地支。[12]   阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见。宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点、朗瑛还将动2798物性情和阴阳学说相结合!把排序原因具体化:   “如子为阴极。幽潜陷晦!以鼠配之!鼠藏迹也。午为阳极。显明刚健.以马配之,马快行也。丑为阴也。俯而慈爱生焉。以牛配之。牛有舐犊。未为阳也!仰而秉礼行焉、以羊配之,羊有跪乳、寅为三阳、阳胜则暴、以虎配之,虎性暴也。申为三阴、阴胜则黠。以猴配之、格性黠也、日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免、此阴阳交感之义!故曰卯酉为日月之私门!今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形!皆感而不交者也,故卯酉属兔鸡!辰巳阳起而动作.9127龙为盛!蛇次之、故龙蛇配焉!龙蛇。变化之物也、戌亥阴敛而潜寂,狗司夜!猪镇静,故狗猪配焉、狗猪!持守之物也!”[4]   佛教说   《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外!四方海中、有十二兽、并是菩萨化导!人道初生,当菩萨住窟。即属此兽护持、得益、故汉地十二辰依此行也”!但是、佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年),而生肖形成于先秦。此说法不攻自破?[2]!
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