十二生肖迷信
- 风水到底是科学还是迷信?
- 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判，抛弃、其实！中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分！是关于中国的地质、地文，水文、日照！风向，气候！气象、建筑，景观等研究综合环境的一门科学！也是中国人趋吉避凶，避祸纳福的一种价值取向。
风风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术？风水水学在我国建筑？选址、规划！设计，营营造中几乎无所不在！这在在我国大量的现存古城镇！古建筑！园林，6907民居及陵墓中得到印证！
风水学在长期发展过程中！与其它相关学科交叉渗透、具有了我国古代哲理。美学、心理、地质、地理，生态。景观等诸4465方面的丰富内涵，中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地、方位！布局与天道自然！人类命运的协调关系、
风水是这样一门艺术。它通过对事物的安排。从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人们利用大地的自然力量！利用阴阳之平衡。来获得吉祥之气、从而促进健康。增强活力，风水是中国闻名于世的一大文化现象！风水术乃古建筑理论之精华！风水是为找寻建筑物吉祥地点的的景观评价系统、它是中国古代地理选址与布局的艺术、
风水、作为中国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分、它蕴含着自然知识，人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容！实际上。风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论！风水理论！在景观方面、注重人文景观观与自然景观的和谐统一,在环境方面、又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一！风水理论的6118宗旨是。勘查自然、顺应自然！有节制地利用和改造自然！选择和创造出适合人的身身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之达到阴阳之和。天人之和、身心之和8166的至善境界。在自然环境！自然方位上。风水理论总结了与建筑相关的天文！地理，气象等方面的自然知识和相应的的生活经验!如、把“背山，面水。向阳”看作是最好的自然方位、把适量的“前低后高””看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门，窗）的的自然方位!主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可3700而止等？这些环境境因素、都是与人的身心健康密切相关的，否则、把住宅6086建在有自然危害之地！或者把居室建成采光。通风、温度。湿度都很糟的人工环境！任1663凭多强壮的人！住久了也是要生病的、从环境建7767筑学的角度来看！这些都是有5374一定科学道理的！也是值！
- 易经占卜，是迷信还是科学
- 是科学！因为科学只是人类探索世界的活动而已、其含义与定义！不同人有不同1982的说法!迷信是人9697的一种思维状态!能求而不求。没有辩证思维！盲盲目相信别人，有高水3629平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人人千虑！必有一得。智者千虑。必有一失！我们不在这方面绕圈子了、实践是检验真理的唯一标准，说他不0802是迷信!就是因因为周易确实可以在实践中得到印证,真懂者确实可以说出很多人的信息。诸如结婚。生子等很多方面的具体时间，绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释。当然江湖术士，百伪一真、就象360行中、状元。高手终是少数，还有一些志在敛财心术不正之辈。就更难说了。就像你要到到建筑工地去寻找什么科学道理、找到的也只能是迷信，因为科4559学也是分圈子的，水平不够的人同样是也也是单个看合情合理。合起来看牛头不对马嘴，关键就是你要找对地方、、
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地。人合一是中国风水学的最高原则、中国古代代科学家仰观天文,俯察地理、近取诸身、远取诸物。经上下五千年的实践！研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学！
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气！数和象！按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式、三者共存，不可分开，又界限分明，气！是客观存在、按照现代科学观点点可假设为能量!数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学观点可可假设为信息,象！是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、
宇宙万事万物0882有信息就有能量。就有9993它们的存在态势。同理、有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础，宇宙万事万物的存在、正是气。数8785和象的不可分性!才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气8803”依照“数”的指令！构成一定的存存在态势“象”！存在态势“象”受信信息“数”指挥!以能量8692“气”为基础。
数、气、象即信息。能量。态势！也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞辞》称：“神无方而易无体”？神无方的“方”古文亦称““方所”,就是方位，无方就是没有位置，无所在。亦无所不在！易经6676和佛经所说的精？气、神，孔0168子说：“精气为物。游魂为变”、游魂就是神。就是构象！
精、中国古代先圣又称玄、道、元。一。水。称精！是因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难以观测，(怀玄。玄具难测！太玄无形容)！称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的9676必由之路。称元。是因为信息在有形质宇宙之始，称一、是因为一为自然数之始、“道生一！一生二。二生三，三生万物”(抱一，守一！归一！真一，太一)。称水！是因为地球生6138物发源于水！
中国5664古科技理论中所说：“理”是研究数！气，象的能变！所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式！简称构象！或称能场。有形而上。形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法、
演绎推理法适用于有限数理范围。类类比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数！而象有“无无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器器能感知的客观存在为有，反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意，书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道！非常道。名可名。非常名！”所有具体的道，名，气。数都是特化的。
由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能，即气、没有物质、宇宙！包括太阳系由气形成，生成宇宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极，无为。“气、在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初初完全是流动的、毫无硬度！无间断，无终止、不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！”
自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿0214佛是隔绝的？但张载和王夫之认为“气”和“6688形”是相互转化的!因而他们所提提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场，
西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的的上帝”！而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律，并由此。把天上地下的一切都“人世化”。天上有有玉皇大帝！地下有阎王！天地人是7527一体的？是全息的！也就是天上所具有的，人间必然有。地下同理、
整个宇宙是由：能能量(气)！信息(数)和态势势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天。地！人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里，一直备受诋毁和诘难！只有今天！随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和和发现、
中国风水学学在对古天文学!地理学和人体学、即天地人的4224发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性！
中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳阳平衡原则!五行相7738生相克原则、
中国风水学在长期的历史发展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差，形成了众多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”。所以又称形法，峦头、三合！另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行、干支生肖，四时五方，八卦九风。三元运气等，所以又称三元，理法、
元明以前，多以山山川形势!论断于阴阳、五行生克之理。即即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后。注注重天心合运，以理气为重、效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、
中国风水学中“1175形法”主要为择址选形之用、““理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅宅风水!即阳宅相法！专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置！
中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分、如《三元地理》！在风水学应用上！又各有所侧重。对于于旷野之宅和山谷之宅!因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法，而井邑之宅、则因其外部环境的限制。常以形法，理法并举。
中国风水学的6919形势派!注重觅龙、察砂。观水！点穴、取向等辨方正位！而理气派！注重阴阳，五行，干支、八卦九宫等相生相克理论、并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选9328址规划方位、中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，3988阴阳平衡原则。五3917行相生相克原则、
风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学！气象学！环境景观学、建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种6348学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境。利用和改造自然、创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和，达达到天人合一的至善境界,现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则：
【整体系统原则】
整体系统论。作为一门完整的科学。它是在本世纪产产生的、5715作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心。包括天地万物、环境中的每一个整体体系统都是相互联系？相互制约，相互依存！相互对立！相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构，寻求最佳组合、
风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉！以土地为为皮肤、以草木为毛发、以舍屋3438为衣服、以以门户为冠带、若得如斯！是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山4723面水称人心、山有来龙昂秀发！水须围抱作环形，明堂宽大为有福。水口收藏积积万金！关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”。
整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人与环环境的关系？是现代风水学的基本特点、
【因地制宜原则】
因地制宜。即根据环1283境的客观性。采取取适宜于自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记。贷殖列传》记载：““太公望封于营丘。地泻卤、人民寡！于是太公劝其女功，极技巧！通渔盐、”
中国地域辽阔。气候差异很大！土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干干旱少雨,人人们就采取穴居式窑洞居住!窑洞位多朝南。施工简易！不占土地！节省材料！防火防寒，冬暖夏凉、人可长寿，鸡多下蛋、西南潮湿湿多雨,虫兽很多。人们们就采取栏式竹楼居住？《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇。人并楼居。登梯而上。号为干栏！”楼下空着或养家畜、楼上住人、竹楼空气流通，凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙。贵州山区和和大理人民用山石砌房!华中平原人人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！
中国是个务实的国家！因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况、采取切9111实有效的方法、使人与建筑适宜宜于自然、回归自然、反朴归真。天人合一！这正是风水水学的真谛所在
【依山傍水原则】
依山傍水是风水最基本的原则之一？山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉、没有水，人就不不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎！捕捞、采摘果实相适应。
依山山的形势有两类,一一类是“土包屋”？即三三面群山环绕!奥中有旷！南面敞开，房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间！张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户！三千多人的的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活，
依2446山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸8504的码头小镇都是这样,背枕山坡！拾级而上！气宇轩昂、有近百年历史史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房，学生宿舍舍贴着山坡,象环曲的城墙。有个城门形的出出入口？山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中、教学楼分别立于两侧。主从有序！严谨对称、学校得天然之势，有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派。
六朝古都都南京、滨临长江，四周是山！有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮入江、沿江多山矶。从西南往东北有石头山。马鞍山、幕府山，东有钟山！西有富贵山，南有白鹭和长长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风！江山相雄不相让，形胜争夸天下壮！”
【观形察势原则】
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来1488脉气势最大？关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势，把小环境放入大大环境考察、
中国的地理形势，每4919隔8度左右就有一条大的纬向构造？如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造。《考工记》云：“天天下之势！两山之间必有川矣！大川之上必有途矣！”《《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水水学把绵延的山脉称为龙脉!龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山。贺兰山入山西！起太原。渡海而止，中龙由岷山入关中、至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建。浙江入海。每条大龙脉都都有干龙!支龙！真龙、假龙，飞龙、潜龙、闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉的走向！
龙龙脉的形与势有别、千尺为势、百尺为形、势是远景！形是近观！势是形之崇！形是势之积、有势然后有形。有形然0084后知势,势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似似楼台门弟,势是起伏的群峰，形是单座的山头！认势惟难。观形则易，势为来龙！若马之驰！若水之波！欲其大而强，异而专！行而顺！形要厚实！积聚。藏气、
在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏伏案之形的山？就象臣臣僚簇拥着君主！朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄黄河环绕？泰山耸左为龙。华山耸右为虎，嵩山为前案。淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城为中心、以全国山脉为为朝案、来说明北京地理环境之优越，
从大环境观察小环境,便可知道小小环境受到的外界制约和影响！诸如水源！气候！物产，地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶、都1806是由大环境所决定的，犹如中医医切脉!从脉脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况。因为这是由心1878血管的机能状态所决定的、5339只有形势完美！宅地才完美！每建一座城市。每盖一栋楼房。每修一9998个工厂。都应当先考察山川大环境。大处着眼。小处着手，必无后后顾之忧。而后福乃大。
7081【地质检验原则】
风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔、认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的！地质对人的影响至少有以下四个方面：
第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼、硒、氟等。在光合合作用下放射到空气中！直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予9485云：“凡锡产处不宜生殖,故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海8867经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形。体质！生育都有影响。
第二、 潮湿或臭烂的地质，会导导致关节炎。风湿性心脏病，皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种种疾病的根源、因此、不宜建宅、
第三， 是地球磁场的影响。地球球是一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病、 也可以伤人。甚至引起头晕！嗜睡。或神经衰弱，中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金、”战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针，皆7801科学运用地磁之举!风水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边！依脉稍离二二三尺、法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、
第四。 是有害波5817的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层层交叉的河流？或者有坑洞！或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波7230或污染辐射线或粒子流，导致人头痛！旋晕。内分泌失调等症状。
以以上四种情况!旧时时风水师知其然不知所以然,不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时，亲临现场，用手研磨、用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质！水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装装模作样。其实不无道理！
【水质分析原则】
怎样辨别水质呢、《管子 地贞》》认为：土质决定水质、从水的颜色判断水的质量。水白而甘。水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水！其色碧。其味甘！其气香，主上贵！其色白。其味清！其气温！主中贵、不足论、”《堪舆漫兴》论水0244之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长、春不盈兮秋不涸，于此5262最好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥！有如热汤又沸腾、混浊赤红皆皆不吉？”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及及化合物质、有些可以致病，有些些可以治病!浙江省泰顺承天象鼻山下有4597一眼山泉、泉水终年不断。热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载、石脆山旁7798有灌水。“其中有流赭、以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底、但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家调9960查发现,泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉、伤亡惨重、可能与这种毒泉泉有关、在这样的水源附近、是不宜修建村庄的。
中国的绝大多数泉水具有开发价值，6496山东济南称为泉水城!福建省发发现矿泉水点1590处!3750居全国各省之最。其中可供医疗。饮用的矿泉水865处。广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白！用之泡茶、茶茶水一星期不变味,江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是9430通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙。镁，硫等矿物质，以之口服！冲洗，沐浴！无疑有益于健康、
风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质！掌握0414水的流量,优化水环境。这条原则值得得深入研究和推广。
【坐北朝南原则】
中国位于地球北半球，欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预预防佝偻病？三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人人体免疫功能,
坐北朝南！不仅是为了采光、还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流。夏天有5672太平洋的凉风,一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广2094莫风据北方、十一月也、条风居东北。正月也。明庶风居东方，二月也，”
风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有阴阳之别！向向东向南所受者温风、暖风。谓之阳风！则无妨。向西向北所9538受者凉风？寒风！谓之阴风！宜7154有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是是说要避免西北风。
风水学表示方位的0258方法有：其一？以五行的木为东！火为南，金为西。水为北！土为中，其二！以八卦的离为南！坎为北、震为东。兑为西，其三。以干支的的甲乙为东,丙丁为南，庚辛为西。壬癸为北。以地支的2045子为北？午为南、其四。以以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀。北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎！前朱雀。后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前、“卞5735苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象、”“明明月”一楼独峙西南，为虎距之形。合阴阳家说、
概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道！得山川之灵气！受日月之光华。颐养身体，陶冶情操。地灵方出出人杰、
【适中居中原则】
适中。就就是恰到好处，不偏不倚、不大不小、不高不低！尽可能优化。接近至善善至美,《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没！欲其显而而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪！欲其巧而不劣、”
适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸、就是无过不及。处事选择最佳方位。以便合乎正道、《吕氏春秋 重已已》指出：室大则多阴。台高则多阳！多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也！”2201阴阳平衡就是适中,
风水理论主张山脉!水流、朝向都要与穴地协调。房屋的大与小也要协调！房大大人少不吉？房小5755人多不吉、房小门大不吉！房大大门小不吉？清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐、若东盈西缩、定损丁财”。
适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海，昆明，哈尔滨。因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受受命创始建国、立都必居中土！所以控天下之和。据阴阳之正！均统四方，以制万国者！”洛阳之所以以成为九朝故都!原因在于它位居天下之中、级差地租价就8024是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益，
适中的原则还要求突出中心!布局整齐！附加设施紧紧围围绕轴心？在典型的风0539水景观中！都有一条中轴线！中轴线与地球的经5758线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉。形0159成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流。明清时5191期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的！
【顺乘生气原则】
风水理论认为、气是万物的本源！太极即气！一气积而生两仪！一生三而五行具！土得之于气，水得之于气。人得之于气！气感而应、万物莫不得于气。
由于季节变化！太阳出没的变化、风向的变化。使生气与方位发生变化。不同的月份、生气和死气的方方向就不同？生气为吉、死气为凶。人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言》云：““有气则生？无气则死。生则以其气。”《黄帝宅经》认为！正月的生气在子癸方、二月在在丑艮方、三月在寅甲方、四月在卯乙方、五0356月在辰巽方!六月在乙丙方、七月在午丁方。八月在未坤方。九5814月在申庚方？十月在酉辛方，十一月在戌乾方！十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念！风水理气派很讲究究这一套？
怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生气的关键是望水。“气者。水之母。水者！气之止！气行则水随！而水止则气止！子母同情！水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水。行于于地中而无表者为气。表里同用。此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅。气止必有水界，”这就就讲清了水和气的关系、
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖！苍烟若浮！云蒸蔼蔼、石润而明。如是者，气方6265钟而来休,云气不腾。色泽暗淡！崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零。水泉干涸！如是者。非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎乎他方？”可见。生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来8148的最佳状态,
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这这叫做顺乘生气？只有得到生气的滚滚、植物才会4450欣欣向荣。人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植，不可扦。气未上。山走趋。不可扦。气不爽、脉断续、不可扦。气不行。山垒石。不可扦，扦就是点穴、确定地点。
风水理论认为：房屋的的大门为气口!如如果有路有水环曲而至,即为得气！这样便于交流，可以得得到信息？又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气！得气有利于空空气流通、对人的身体有好处。宅内光明明透亮为吉？阴暗灰秃为凶。2001只有顺乘生气、才能称称得上贵格!
【改造风水原则】
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之、文明以说，大亨以正，革而当。其悔乃亡！天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造。人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件、
改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例！岷江泛滥，淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了。
北北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障！6759河土堆砌成景山？威镇玄武！北海金代时蓄5392水成湖。积土为岛，以白塔为中心。寺庙以山7510势排列！圆圆明园堆山导水，修建一百多处景点，堪称：“万园之园”、
中国的乡村建设很注重重改造风水？如果我们们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲！如深圳！珠海，广州、汕头。上海。北京等许多多开放城市！都进行了许多的移1931山填海？建桥铺路、折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果，
风水学者的任务。就是给给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水水格局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展，。
- 十二生肖动画片
- 生肖是中国流传了几千年的传统文化元素，它和和人们的生活，人们的个性密9290切相关。并且包含了很多吉祥的！人性化的内涵。同时，由于它脱胎于民间，更是有着东方民俗文化特有的诙谐意味，本片讲述了远古时代、在十二生肖没有产生之前、凡间妖妖魔横行，民风未开。百姓度日尚且艰难，而1970各种动物更是经常惨遭杀虐？神界诸仙见下界百姓与动物之间如此剑拔弩张、导致妖魔9566趁机作乱！便下令从凡间选择十二种动物，封为十二生肖。以神将之名守卫百姓、制服妖魔！并摒除百姓的的残暴之心!
经过重重遴选!鼠、牛、虎。兔、龙。蛇。马、羊、猴。鸡。狗。猪十二二种动物荣幸当选为十二生肖？飞升天庭。但由于十二生肖前来应选各有目的、众心不一、更有在竞争过程中结下怨仇者。难以驯服、更何况况十二种动物中有一大半都对人类心怀怨恨，与众神当初遴选生肖的初衷衷大相径庭。于是！诸仙决定、令其重回凡间。各自历练！等它们能够醒悟。再作考虑、孰料众生肖下凡之时。妖魔已在人间肆虐多时！物是人非、动物们连明哲保身都很困难！他们意识识到只有团结一心,抛却前嫌。才能使人间重重回安宁,于是、他们经过艰难的寻找。说服、最终十二生肖重新聚合！打败妖魔。完成试炼、真正达到众心合一一的境界,最后、终于回到天庭顺利归位。自此、十二生肖成为人类的守护神，习俗一直延续至今！
这是大概的故事剧情。全集我都看完了，还是不错滴！！
- 十二生肖叫法
- 子鼠。丑牛。寅虎、卯兔，辰龙，巳蛇！午马。未羊。申猴、酉鸡。戊狗。亥猪，
- 十二生肖哪个是将军
- 有充分把握的事就做、没有把握的5876事就不做!要学会急转弯、学会调头，赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执。到头来亲人冷眼看待。常因赌赌博而出现情绪低落!烦躁不安、或失眠等问题、千千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法。以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收！无论论你是穷是富!只要走上这条不归路，必然是……！
- 为什么会有人信星座，星座与迷信有什么区别
- 星座这个东西要从古希腊腊的哲学开始谈起？
古希腊人认为什么是哲学。哲学包括七样东西。被人们成为自由七艺。包括算数，几何。天文！语法。修辞、逻辑。音乐，这七样东西合起来叫哲学、
这七样东西的一个通通俗的理解就是？什么是算数，就是计算。什么叫几何、就是画图、什么叫天文，就是看星星，什么叫语法！就是说说话的规则,什么叫修辞！就是说话的味道！什么叫逻辑！就是思9686想的形式？什么叫音乐、就是1020好听的声音，但是我们把这些层次3191提高一块儿。用5102另外一种形态来看！你会发现这七样东西是完全全不同的思维方式,
比如天文、今天我们看天文、什么叫天文，天文就是说天上上的东西是怎么回事,是一种科科学一种知识,但是在古代希腊天文不是我们现在所理解的天文！它是今天我我们大家特别喜爱的东西？就是占星术！
很多多人特别信占星术？但是也有有很多人不信占星术!但是不管你信也好不行也好！咱们从哲学的角度来来看占星术。当0243我问你是谁的时候，这时候你你需要给自己找一个类！我是天秤座、我是白羊座、我是处女座，星座是什么东西呢。星座是你给你自己归属属的一个类!
每一个星座里都有每每一种不同的性格!很多人说，凭什么啊、难道真有这么么准吗。其实不是说这根准不准无关。这又是一个哲学问题。比如当我们给这个屋子里的东西进行归类的时候！首先我们可以把所有的木头归成一类，我们可以把这屋子里所有黄色的东西归成一类，我们可以把所有硬的东西西归成一类。
你会发现！当我说有一个类的时候。无论从按个视角你都有办法把自己跟它归起来、这是一种最基本的一种人的归类思维。因为有这种归类思维，所以才有了了星座？而星座、又是一个复杂的体系，所以它一定是准的。因为无论你从什么角度你都可以对自己进8808行归类,这跟科科学不科学根本无关、因为它是一种哲学的思维方式，
再比如说什么叫算术。今天我们说算0328数是加减乘除，但是这些东西古希腊的哲学家根本就不会、古希腊的算数谈的是一个概念、数分成整数和分数、整数是1、2！3。分数是两个数的比！比如1:3！整数就是一个数。分数就是两个数。为什什么把两个数比在一起，因为我们想一下这个世界、古希腊的认为这个世界是由几种不同的元素构成的！这些元素是按照什么样的法则构成的呢。是按照比例！比如火占多少比例水占多少比例就形成了人！木占多少比例土占多少比例就形成了猪。所以数、研究的是这个世界构成的方式。
以下种种不做准准举例了，大家能理解为什么那么多人们相信星座就好，
本文为怪木西西听荔枝电台路易私房课的笔记，不是原创回答。，
- 十二生肖的手抄报有哪些
- 十二生肖的手抄报！请参考一下图片吧，记得采纳一下唷。
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- 十二生肖有哪些？
- 十二生肖，是由十一种源于自然界界的动物即鼠？牛，虎。兔，蛇、马！羊，猴。鸡、狗、猪以及传说中中的龙所组成？用于记年。顺序序排列为子鼠,丑牛！寅虎亥卯兔，辰龙，巳蛇，午马、未羊、申猴。酉鸡，戌狗！亥猪、。
- 易经算命是迷信吗？自己的生辰八字能不能随便告诉这些大师吗？对自己有损害吗？
- 易经算命不是迷信、因为为有易经算命在先!而迷信的说法是近近代才有的名词!这是先先后问题、所谓迷信是指盲目的相信！哪迷信科学那也是迷信、算命大师他也是通过他的学识去为大众服务的！他凭知识劳劳动去收些钱这合理的!他没必要去损害别人。损害别人能3086收到钱的话,那会有人干的。但也不是谁都干的！总干这事！损人。那别人也不傻吧！人家就不会拍死他呀、所以，没被拍死的、剩下的才才是大师、大师不会害人。所以他活下来了、假大师师那就难说了,、