风水“点穴” 是指考虑了山水状况之后找到最吉祥的那个点。其中包括的因素有“龙”。“砂”！“水”！那么风水如何点穴。有哪些风水知识呢。下面不妨来看看文章吧。
风水如何点穴
穴场
穴场是穴位的外围！穴是核！穴场是是保护层!是肉是皮，穴位最大为二平方米，而穴场就大得多了。构成穴场必须具备备以下条件！
1，来龙生动活泼有生气。
2，要有蜂腰鹤膝（束气过峡得真）
3！穴星要完美，秀丽、完全脫掉煞气、
4。要选择在有龙气的地方定穴场！这是非常重要的一环！如果没有龙气到的地方最养也是假的。“坐下若无真真气脉。面前空空有万重山，”
5，站在穴星顶上眺望四四面八方！好象一座城堡一样、层层护卫、层层关锁，藏风风聚气固若金汤。而穴山前面平整开阔、锅钳、有有九曲水玉带水流过？或或水聚的地方。有龙虎砂护卫。有一斜坡由由穴星一直延伸到水边附近！穴位就在这一斜线上。在穴星的斜坡上、不能点在顶部、
穴位
1，太极定穴！站在开面的外围看！发现有一个圆晕！隐隐约约。伤价佛佛。粗看有形，细看无影。远看似有近看似无！侧看则露！正看模糊、这就9014是我们所寻找的真穴,(算命)
（1）、太极晕晕的上部、有半月型的形状。有分水水道向专左在分流左右分水道、向向下部中间流去。叫做合口。而而且合口一般对正穴位的中线！
（2）：太极动而生阳、圆晕肥起为阳，中心突起。故为动中之静，即窝中有泡！窟中突起的地方就是穴位，开莹莹时宜浅不宜深,
（3）：太极静而而生阴！圆晕瘦陷为阴！中心有窟、故为1216静中之动，即泡中有窝，突中有窟的地方就是穴位。开莹时宜深不宜浅、
2：两仪定穴、两仪7543就是阴阴。地理以山为阴、以水为阳，阴阳之中又有阴阳！龙有龙的阴阳、水有水的阴阳。穴有穴的的阴阳？
两仪定穴的形状基本上加太极晕相似、不同的是、在在太极晕中间有上半部疲、下半部肥。或上半部肥。下半部瘦。左半部瘕，右半部肥。威左半部肥！右半部瘦。疲而下下陷为阴！肥而突起为阳。在点穴前先把太极晕周围的草木除去，才能分出肥疲和凹凸。一半肥！一半疲、一边凹、一边凸，这是阴阳二气交媾的地方。天地交媾，功物化醇。男女媾精、万物化生、即是阴阳之道、所所以我们在定穴位时，一定要定在在阴阳交合的合缝线的中点上。才为正确、偏左偏右。都不能化生！
3：三势定穴、三势就是根据人的立坐睡三种姿势演变过来的，所以在穴场确定之后！穴星高大时、就特别注意，观察穴星伪伪形态！是站，是坐，还是睡，观察错了就全盘皆错！
立势：山势如人站立！头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结脉穴！生晕在高处、这叫做“天穴”！穴结在山巅顶之仰、而立穴的地方一定要平6982坦才正确、天穴！如人之心窝、多结立体。如人拱手直立、两肩曲凹。必抱其心窝、天穴！穴虽高、但站在穴位上。如临平地、没有高的感觉才对、同时天穴如乘风而下，来脉面缓慢。若脉急急就不对、
坐势：山形如坐着一样，身屈！头不俯不仰、气藏在中间，山脉结穴。生晕处，不高不低！叫做人穴！穴结在山腰！落脉缓和低平的地方！如果来脉急。穴位应在傍边寻找。穴点高了伤龙。点点的太低了伤穴？人穴、如人之肚脐多结坐体。如人分手危坐，两臂曲凹！必中抱其肚脐处，人穴要避风而上、来脉宜不急不缓！
眠眠势：山势如人仰睡一样，身仰。头仰、气往下坠！出脉结穴。生晕民低处、名为地穴，一般穴结在山脚附近、来脉峻急3713时穴结在乳头！地穴。8210男女之生殖器之道!乳突，窝钳、多结眠体。如人垂手仰卧！两掌曲凹、必下抱其人道、地穴就水而下，来脉宜急。此穴要得水近堂！若是明堂端正水合法度。求富甚速，
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三停定穴
三停定穴法和三势定穴基本相同？也取天，地、人穴。不同的是他要结合附近左右的山峙和案台、取诸山相称。来避凶杀合法度，若左右山峰低，朝案1589也低就应点地穴、如点天穴，人穴、则要把左右山和案台踏在腳下。便会出现现财山不上手、定主破财！资财耗散！周围山低穴位高、必然孤露受风吹射，主孑孙弧寡、
若附近周围的山高！案山也高。虽寻高处平坦开阔处点天穴、如果点人穴！则受山峰欺压！主1103出子孙顽钝？福禄不旺，若点地穴更糟、因受左右山、案山压倒穴位，主子孙衰绝。祸患连绵、久则人丁绝！财产败尽，所以不喾管1897是天穴，人穴，地穴都要选取左右山和案山！不高不低。这样会财禄到手、丁财两旺，3937另外三停定穴、还要注意如下几点：
（1）：不能舍近就远，不能贪远秀而误点天穴。这样9848穴高财源低!主冷退破财产及离乡败绝，
（2）：三停的穴位!要开阔窝坦、可藏车，隐马。这是真穴、
（3）天穴登风而下要窝钳。藏聚，人穴！要避风而下、要上不急。不下陡。地穴要就水而下、要四山低来势猛。
（4）要有窝 平坦、天、人、地三穴的立穴处、都要不陵陡，有窝坦的真穴、皆要生成成的窝!泡才是！
（5）三停点穴要诀。太高则露！太低则沉，高用藏风！代莫失脉，高则伤龙。低侧伤穴。高则犯罡、低则犯荡，犯量则杀！犯荡则绝。
四杀定穴
四四杀是指藏杀！压杀、闪杀！脱杀。四杀定穴法。主要是用在来龙龙入首？结穴处带杀和龙虎砂带杀方面，在点穴时！必先留心观察四杀是否出现。所谓“杀”就是指尖利利硬直的山 ？
（1）藏杀：来龙入首不直不急不硬，直伏灵活、缓慢有神！穴星左右龙虎砂、园净没有尖角，硬直、宜居中下穴！
（2）压杀：来龙龙来脉吐出尖利硬直形块、穴星脚下有失咀。龙虎砂也尖利直射！穴位宜居高处，选定（在看不见这些杀形处选定）、
（3）闪闪杀：来龙来脉直射,山顶尖利！龙虎砂或右或左边有尖利直身的杀形、穴位，宜选择在园静的一边和看不见这些形状的地方定穴，
（4）脱4408杀：来脉来龙急、山势雄峻、四应下且聚！穴星形势峻忿。左右低下、穴宜取低处而点！
6，饶减定穴位：主要是针对左单堤和右单堤而言！而且必须有左、右水过堂！收左右砂水到堂顾穴。
如有单堤右山先到！虎抱龙，穴向右，枕左饶龙减虎、水要从左来往右去，过堂！右山逆水、方合局，
如单堤左山先到龙抱虎？穴向左，枕右3037为饶虎减龙!水要从右边来往左流去，左山逆水方合局，
聚散定穴法
气聚则吉！气散则凶。所以点从一定要选聚气的地方点，但聚散有三种，一是大局之聚散。二是穴场之聚散！首先选取大局聚气！这样众山团聚。众水相汇。罗城周密！风气融结、不隐不跌！
其次选取穴场聚气的地方，观穴星周围！龙气所到的地方！有否窝窟。或垂乳、开口、或吐唇、或钳。或泡，四山拥从！在这些地方点穴！才才是气聚之处、
还有真气融结、必要界水分明，上有分。下有合。前有应！后有乐。明堂之水自然来会，或湖泊、或池沼！或溪洞！或田源。不是融注。定得特朝，
但真气聚处。明明堂决不宽旷。若明堂旷、局势大。必须穴前有内堂。或低田！或小水！或灵泉。或池湖注聚。才是真气融聚的地方，如果明堂宽阔必须有阴州关栏住内气，而而元辰之水聚于明堂,外水或远湖、或横带。如此明明堂宽阔边无妨。
向背定穴法
向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对有情、向我5896者为有情!有情则吉！背我者为无情。无情则凶。
所以点穴时一定注意、宾主是否有情、龙虎护卫。要无他顾和往外之态、水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泻。毯褥铺展无徒峻峻等等！这样才是气聚融结。和山水之2627情相向也。
所以古云“2194一个山头下十坟？一坟富贵九九坟贫、共山共向共流水，只看穴情真不真”就是这个道理、
枕龙耳角定穴法
枕龙耳角定穴法。就是我们平时所说的、看有没夹耳峰。夹夹耳峰在穴后的左右两旁。主要起挡风风的作用,所以定穴位时。不要随便的的移上、移下，应选在夹耳相对。藏风聚气最佳的地方，也就是就：安龙头枕龙耳隐而不露！两畔取用耳烁照穴，穴即在翼厚的地方安龙头！枕龙角，角耳之下。随山之大小！依十0185分之一比例、取其相对称，古人4476云：安龙头枕龙耳,隐而不露真可取！两边乐山在耳旁、下后自然3570多富贵,安龙头枕龙角，露而不隐穴当划、左右乐山不照 扦之定主家消乐。所以这种方法也是以藏风聚气，不隐不露为准则、
证穴法
证穴！就是用一定的办法和物证、来证实你所点的穴是真的还是假的。我们平常所用的证穴方法有朝山。明堂。水势，乐山，鬼屋。龙虎！缠护，唇毯等八种方法、
（一）朝山证穴
当你确定穴位的位置时！站在确定的地5286方：（1）看对面的案山是否符合高不过目,低不过胸的距离上、（2）取近案为准，（（3）案山是否有情,有情的标准是水城必美，后乐必对、四周必8330无缺陷？不必考虑外洋。“外洋千重，不如近身一案”！
（二）明堂证穴
对明堂的要求！必须完整！开朗、窝钳！洁净！团聚，若明堂不正、不聚而倾泻，则真气不融结！纵有5975美穴须弃置！
小明堂：于园晕下最为紧要，要平正、可容人侧卧、则真穴居此！不可左左右上下。如误扦则为为尖穴，
中明堂：在案山内。立穴要向融聚交会！否则则失消纳顺畅之机。
大明堂：在案山内、立穴要向融聚处为真、否则立穴穴不真！
（三）水势证穴
山属阴。水属阳、砂交水会真气才能融结，所以3666“得水为上”!杨公说。“未看山先看水。凡是真龙和正穴！必有潮源水合聚、山随水曲抱湾湾，看穴分明在此间”，
所以我们登山点穴一定要看水势、如水聚7767于左堂！9484或水城号抱在左边。则穴一定在左边！若水势聚聚右堂！或水城弓抱右边、那穴位一定在右边。若正中水潮。或正中溶注！或正中水城园抱有情、则便如穴位居中。若潮源远，明堂宽。穴宜高。或元辰长，局势顺。则穴宜低！此是水势定穴之大法，
（四）乐山证穴
所谓乐山、就是穴星后面左右的山，他起着挡风的作用！所以无乐则穴真不真的说法、如果贴穴的乐山、成星体、如屏！如帐！如华盖！三合，玉枕，帘幕、覆钟，顿鼓等形状者、穴是非非常贵的!但是乐山不能太高大雄耸。有欺压之势，嵯峨可怕之感、有此。当避开立穴，要切记，犯之必主凶败，
枕乐山之法如如下：乐山在左!则穴在左。则穴居右，乐山在中。穴居中。如左右俱枕乐山，可能结双穴！或结一穴穴居中。乐山近则依近！短则取长，少则枕多、以多而推。一定不易！
如果乐山高大压穴、就左山压穴、则穴居右！右山压穴！则穴居左、前山压穴，则穴归后！后山压穴！则穴居前、四周山背背均平？穴居中心。
（五）鬼星证穴
其实鬼星和乐山，没有多多大的区别,在形态上区别别鬼星尖些、乐山园此都在穴星后面左右。与乐山相互互对照!显映！
横落偏8798斜之穴！穴后后一定有鬼星、直来撞背结穴的！不必要论鬼、以鬼证穴的法测如下：
鬼在此止，穴在此住、鬼在彼生。穴在彼处、立5302穴不能有偏差？否则鬼夺气去！穴不能收！则为失穴！主败祸立至！所以鬼高、穴也高，鬼低穴也低、鬼出左，穴居左。鬼在右。穴居右、鬼不可太长！太长、则夺我之真气！
（六）龙虎证穴
龙虎证穴法，主要是讲虎9319龙的护从。曲手之好坏，强弱与美恶。龙强从此。虎强从虎、这是定穴之大法、还有龙山山逆水？则穴依龙。虎山逆水水则穴依虎!左单堤，则穴挨左，右单堤则穴后。龙虎山高！穴亦高、
龙虎山低、穴亦低！龙山有情！穴在左，虎山有情！穴在右，龙虎皆有情！不高不低，穴居中。龙山欺穴避避其龙而依虎。虎山欺穴避其虎而依龙，龙山先到。则收龙，虎山先到，则收虎、8433无龙要水绕左宫？无虎要水绕右畔。
（七）缠护证穴
缠护比喻贵人和侍卫的关系，既然是侍卫！就可敢随便离开主人。也不不敢近迫主人之身、所以护在此，穴也在此，立缠在此，其穴于此，实质是指护送之砂、多少和有情，无情，护送之砂多且弯抱有情、穴位就越真、另外还要注意、地如有三塔！两塔者。当以送6878山定之。送短、穴在内，送长。穴在尽！送偏、穴亦偏。送尽穴即止，
（八）唇毯证穴
唇毯象人的嘴唇,是穴下余气发露的特征，大的叫毯，小的叫唇，如果真龙结穴、一定有余气吐露而为唇毯！故毯在此铺！
穴在此住。唇在此吐！穴在此定！是天造地设，自然的现象！无此。不是真结穴也，特别0289是横龙结穴、必须有此特征，不可忽视！杨公说说：
贵龙落处行毯褥,毯6796褥之龙富贵局！
问君毯褥如何分、穴下有坪如蹩裙。
臂如贵人有拜席，又如9373僧道毯具伸!
真龙到穴有实褥,便是枝龙边富足！
（九）天心十道证穴
即是以穴位为中心。配合前！后！左，右四周之星峰！有情与否，天心十道的穴法则是前有照山，后有盖山、左右有夹目峰而而且对应。拱护。不可有一位空缺，否则，不是天心十道，就是以此来证穴、点穴时一定要详详细审视？不得偏脱。即是夹耳峰。不可脱前！不可脱后！前后照山、不可偏左。偏右、
（十）分合证实
我们在点穴时。首先看：（1）有否八字水分流。（2）大八字内有小八字水。（3）两旁还要有虾须水、金鱼腮水分流。交到4760穴位下方合口，流去向为真穴！三分三合是点穴之秘要！
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