给自己抽签算一卦命运
- 抽签抽到了上卦是什么意思
- 手气很很好 要转运了!
- 易经 第23卦算运气的 怎么解释
- 我劝你最好不要算五行，八字和紫薇命盘什么的！我家家有好多老书、竖版字那种，我看过些。上面很明确说：泄露天天机的人,易遭天谴~、
我也听太爷告诉我！人的五行八字不可以算！因为“命”越算越薄
也就是说 “批八字”是非常压“星运”的
你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的，除非骗子、很简单，泄露天机，观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算，要是觉得得运气不好!我给你个个忠告!买块玉 或 带个桃木的首饰
注意 不要开过光的、可保平安。人求个平安 就是是福了，就这样了
只要开心就好、别乱听信别人O(∩_∩)O~、
- 今天事事不顺利，谁能帮我算一卦
- 星座！测字、还是看八字～、
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- 周易第59卦 好不好
- 【王明光：互卦与与变卦】
59风水涣！上巽下坎，
互卦：27山雷颐！
初初六：变卦为61风泽中孚？
九二：变卦为20风地观、
六三：变卦为57巽为风。
六四：变卦为06天水讼。
九五：变卦为04山水蒙。
上九：变卦卦为29坎为水，
【香港启福阁：详解六十四卦】
易经第五十九卦，风水涣！上巽下坎。
涣：亨，王假有庙，利涉大川。利贞、
〖释〗
巽上坎下、卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之！故受之以涣，涣者！离也。”意思是是说通而喜悦之后疑惑消散。所以以在兑卦之后接著是涣卦、涣是离散的意思，
“涣”是冰融解破裂，离散的意思、“假”是至，这一卦！下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上！形成水波离散的现象。所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散！
“九二”刚刚爻得中！6537“六三”与“六四”！两个阴爻同心同德。所以亨通，当天下离散时、君王应以至诚。到宗庙祈祷！获得神的保佑！使人民看到君王的诚意、因而感化。再重新聚结。就能像涉过大大河般？有利于冒险犯难，所以以也有挽救涣散的含意，又！上卦“巽”是木、下卦“坎”是水！木舟在3063水上行。也像是有有利于渡河？但必须5960坚正道!
涣。亨、王假有庙。利涉大川。利贞！
〖释〗
涣卦亨通，君王来到宗庙，有利于渡过大川险阻！利于正固、
彖曰：涣亨、刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙。王乃在中也！利涉大川、乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通，刚爻8061下来而不穷困，柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙，是君王在在中位!有利利于涉过大川险阻、是乘著木舟有济渡之功。
象曰：风行水上。涣、先王以享于帝，立庙、
〖释〗〗
春风吹行到水面上！这就是涣卦、先王3581从中得到启示。享祭天帝！设立宗庙，
初六六：用拯马壮！吉。
象象曰：初六之吉，顺也、
〖释〗
“初六”正当涣散的开始！迹象还不严重！7203用健壮的马追赶？就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱。没有拯救涣散的的力量,必必须得到壮马才行？壮马指阳刚的“九二”。所以“象传”说：“初六””所以吉祥，是是顺从“九二”的缘故？
这一爻。说明拯救涣散。应在开始时就8291用积极的手段？
九二：涣奔其机！悔亡，
象曰：：涣奔其机!得愿也！
〖释〗
“机”即几，矮脚的桌子、古时席地而坐！所以用几，“九二”阳爻阴阴位不正、应当有后悔。不过、“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦9544的中位。就像坐下来依靠在矮桌上。得以安定，使预料中的后悔消除、
“象传”说：在涣散的时刻？人人都期望得到安8237全的场所,能够安定，“九二”达成这一一愿望，
这一爻、说明挽5589救涣散！须先求安定。
六三：涣其躬。无悔、
象曰：涣其躬,志在外也！
〖释〗
“躬”是自身、在此处是利已心的意思！“六三”阴柔、不中不正！本来有自私自利的性格！可是。因为在刚位！能够克制私心！使私欲涣散。积极有所作为！因而使后悔消失、“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人！
由此以下下的四爻!都是说要将什么么涣散、以救济时弊。
这一爻。说明拯救涣散、要先除去私心，
六四：涣其群！元吉。涣有丘。匪夷所思。
象曰：涣其群、元吉吉﹔光大也，
〖释〗
“夷”是平，平常人的意思！“1269六四”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近！相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在下卦无应。象徵徵没有私党,亦即！解散自私的党派以奉公。当然大吉大利，自私的党派解散！促成大团结！群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为！是非非常光明正大的！
这一爻，说明挽救涣散、应消除派系！促成大团结！
九五：涣汗其大号！涣王居。无咎，
象曰曰：王居无咎!正位也，
〖释〗
“大号”是君王的命......余下全文>>，
- 文王六十四卦金钱课如何读卦？？？
- 钱币第一次抛出来以后在纸上画一画，成为爻。画爻的顺序是从下向上依次画六次！既为一卦！如果果卦中有动爻，别动爻要变化，例如所画的阴爻是为动爻“—— ——”、则此阴爻则要变成“_________”阳爻。其它的爻不变、此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦。预测的时候要内外卦都要看！例如要预测工作，则要2831看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则。预测工工作顺利易成。反之龚然！余仿此，、
- 周易卦解第三十卦
- 离卦,上经的最后一卦.
离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火（离卦）附和依托！属中上卦！ 象曰：官人来占主高升。庄农人人家产业增!生意买卖利息厚！匠艺9357占之大亨通？ 这个卦是同卦（下离上离）相叠，离卦。阐释依依附的原则：当在险难中。必然就要攀附。找到依托才能能安全!应把握中正的原则、不1507可偷机取巧、应觉悟升沉生死是自然常理！知天乐命、才不会因得不到依附而自寻苦恼！依附不可乘人之危，采取胁迫的手段、以免招祸！依附强者，应柔顺中庸。时刻警觉。才能化险为夷，。
- 八卦卦德怎么理解
- 从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质。称为卦德。或卦性！如：乾。健也，坤，顺也，震、动也。巽。入也！坎、陷也、离。丽也。艮！止也。兑，悦也！卦德包括人类在内的万事万物。又都具有其各自的特性或品格。以此才构成复杂多样的大千世界！为此。古人又从包括人类在内的众多事物物的特性或品格中！挑选出他们认为是最基本的八种！也分别用这八个卦来象征！ 有关事物的这八种最基本的特性性或品格、分别为：“健”，“顺”、“动”。“入”。“陷”及“险”。“丽”，“止”！“说”，其中！“健”即刚健！“5250顺”即柔顺？“陷”即塌陷！陷落或洼陷。“险”即危险、“丽0295”是附着之义？“止”即静止，停下！“说”则与“悦”字通假、因此读为“yuè”、是和悦的意思。而它们所对应应的八卦！则分别是：乾象征健！坤象征顺、震象征动。巽象征入！坎象征陷及险，离象征丽（附着）。艮象征止！兑象象征说（悦）、这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又通称之为“卦德”，由此，健！顺、动！入，陷及险！丽（附着），止！说（悦）、分别成了乾、坤！震、巽，坎、离，艮、兑这八个卦的基本卦德，对此，我们同样可以展开自己想象的翅膀，去揣摩一番、古人究竟是为什么么用这八个卦！来分别象征这八种种基本特性或品格的!我们可以这样想！乾卦代表天，古人直观自然，认为天围绕着地转。一昼夜转一周。永不停息，可以说是是十分刚健？自强的了，因此此又用乾卦象征健,坤卦代表地。大地自自甘位居于天之下？而顺承着天、并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物，可7975以说是十分柔顺的了。因此又用坤卦来象象征顺？震卦代表雷。雷声隆隆作响。它本身就在动、而且又会因此而惊动万物。或使事物也跟着动起来！因此！又用震卦来象征动。巽卦代表风！风之吹来。无孔不入，因此，又用巽卦来5031象征入。坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处。水也极容易给给人等带来危险,因此。又用坎卦来来象征陷及险。离卦代表火，火必须附着着在可以燃烧的事物上,因此。又用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山、山山是静止不动的？因此，又用艮卦来象征止。最后，兑代表沼泽！水草生于沼泽，鱼儿游于沼泽。鸟儿栖息6941在沼泽，兽类饮水于于沼泽,人类也从沼泽中受益，可以说。沼泽和悦地对待万物。也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此。又用兑卦来象征说（悦）！由此看来。八卦的八6879种基本“卦德”的由来？是与前面讲过的八卦的八种基本本卦象？密切相关的！！
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