建筑风水学 建筑风水详细图解 建筑风水十三讲 早在先秦就有相宅活动，一方面是相活人居所！一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云：“成王在丰！欲宅邑，使召公先相宅，”这这是相阳宅！《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。
先秦的贤贤君盘庚。公刘！古公。父！周公在相地实践中都作过贡献！风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子、传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿。并已应验了，先秦相宅没有什么禁忌。还发展成一种术数！也没有那么多迷信色彩，汉代是一个充斥禁禁忌的时代！有时日！方位。太岁，东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌、墓上装饰饰有避邪用的百八!石兽、镇墓文、湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文，江陵丞敢告地下丞"、“死人归阴。生人归阳”之语、还出现了《移徙法》、《图宅术机》，《《堪舆金匾》!《论宫地形》等有关风水的书籍！有个叫青乌子的撰有《葬经》。后世8788风水师奉他为宗祖,
魏晋产生了管辂、郭璞这样的宗师、管辂是三国时时平原术上、占墓有验而闻名天下，现在流传的《管氏地理指蒙》就就是托名于管辂而作？郭璞的事迹更加神奇。在《葬书》注评评中有详细介绍！南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝，宫内摊床、修墙必先祭神神祈祷，他听说萧道成的祖墓有五色云气！就暗中派人在坟四角钉上铁钉！可是萧萧道成最后还是当了皇帝!
南齐时，衡阳阳地方有一怪俗!山民生病。就说是先人为祸，必须挖祖坟！洗尸骨。洗骨除崇。隋朝宰相杨恭仁移祖坟时！请了五六批风水师前往相地，其4840中有个叫舒绰的猜中了地下之物！受到重赏。当时相地最有名3355的是萧吉。他曾曾给皇后择吉地!当文帝不听他的建议时！他预测到隋朝运数不长。他撰者《《相地要录》等书！
唐朝时！一般有文化的人都懂得风水出现了张说。浮屠泓、司马头陀，杨筠松。丘延翰。曾文遄等一大批名师。其中以杨筠松最负盛名、他把宫廷的风水书籍挟出、到到江西一带传播,弟子盈门，当时，风水在西北也盛行，敦煌一带有有许多风水师!当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则。
宋徽宗相信风水，曾听信术上之言，垫高高西北地势？以便得到多子之兆、宋时老百姓普遍讲究风水，《朱子家礼》说百姓家里死了人。三月而葬！先把地形选好。再择日开茔，宋代的风水大师特别多、赖文俊。陈抟！吴景鸾，傅伯通。徐仁旺、邹宽！张鬼灵！蔡元定、厉伯韶等都很有名！传闻明代刘基最精于风水。有一本《堪舆漫兴》就是托名名于他！
纵观历史先秦是风水学说的孕育时期！宋代是盛行时期。明清是7323泛滥时期,本世纪以来风水学在旧中国是大有市场，解放后后理论上受到沉重打击、实践中却还不断在运用、近年来、随着国际上对风水的重视以及它的适用性！使风水这门古老的学科焕发出新的的活力！我们说当代是风水整合更新时期。应取其精华！剔除糟粕、结合现代自然科学。实事来是地作出科学评价和阐释、从而更好地让其为人类造福。
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