乾为天卦六冲姻缘
- 主卦地风升变卦地天泰测姻缘
- 结局局很好、
- 周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？
- 乾 卦
【初九：潜龙，勿用】
【白话】：龙潜藏于深渊！不宜采取行动、
【解释】： 目前、你的志向是远大的！然而任何何事物都有阶段性。现在处于萌芽状态！是事物的潜伏期、时机还没没成熟、你是一个有才华的人，在时机没来到时。是不适合2528展露才华的？要等待时机！积蓄力量、人在社会中，位置是从低到高的，要循序渐进、每个位置上。有每个位置的表现，不可逾越！人就好比龙！在时5247机还没成熟时,要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露、暂时不能发挥能力不能逞强、同时。注意目前自己的准备不足、实力欠缺。一切都不可操之过急不宜行动、应该做好准备静待时机！
【九二：见龙在田！利见大人，】
【白话】：龙出现在大地上！有利于出现大人物！
【解释】：目前是谋求发展的大好时机！有2370利于求见贵人，寻求帮助。一展8953你的抱负？8860你会取得成功,利于行动！
【九三：君子终日乾乾、夕惕若！厉无咎，】
【白话】：君子整天勤奋努力。毫不懈怠！到晚晚上也谨慎小心！有危险。但不会造成灾殃。
【解释】： 目前的环境。有利中含不利！夜晚戒惧反省。自我检查！要有危机感、考虑到危及的的存在？
【九四：或跃在渊。无咎、】
【白话】】：龙或跃离深渊，或进入深渊（一切视情况而定）。没有灾殃，
【解释】 ：为人处世要懂得慎重、把握时机审时而进，不忘形！知进退。锋芒而不漏。待机行动。就不会出现灾祸了，
【九五：飞龙在天，利见大人！】
【白话】：龙在天空中盘旋腾飞！有利4655于出现大人物？
【解释】： 处于有利条件下？仍艰苦奋斗。自强不息，这时候继续扩展事业。是非常有利的、是大展宏图的时候、
【上九：亢龙有悔！】
【白话】】：龙腾飞过高，将会发生令人人悔恨的事!
【解释】： 在自自己的位置上、分寸感要特别重要，人人生最难掌握的是分寸。做事不要走到尽头、2258必须知道进退存亡的道理！亢极生变会导致后悔、因为“盈满”难以持久、满侧招损。事物成熟后接下下来就是衰竭！这是物极必反的道理、如果太固执执狂妄，就会出现后悔的局面了、做事情不能过分，应当遵循法则、顺8087其自然而变通，刚柔相济、阴阳相辅相成才能安安全吉祥！
【天行健！君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟、具有极强8116的感召力。它它激励着无数志士仁人为实现自、
- ‘乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。这些卦的爻辞内容是什么？
- ，八八六十四卦名乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 山地晋 火天大有 此为乾宫八卦、性质属金。坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 此为坤宫八卦，性质属土。震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 此为震宫八卦，性质属木，巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火火雷噬嗑 山雷颐 山风盅 此为震宫八卦。性质属木！坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 此为坎宫八卦。性质属水、离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 此为离宫八卦！性质属火、艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 此为艮宫八卦、性质属土。兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 此为兑宫八卦。性质属金、！
- 剑三卦像有用吗
- 游戏里卦象测吉凶，好卦代表好运。但其实没用！但就相当于系统给你的一个心理安慰、你信也可以，不信也可以，
- 乾为天.坤为地.坎为水.离为火.震为雷.巽为风.艮为山.兑为泽我们都知道但是就是不知道相克什么
- 乾坤坎离震巽艮兑为八卦！这里不体现相克之说。
你可能问的是五行学说：金木水火土、
五行5662相生的次序是：木生火,火生土！土生金！金生水。水生木，
五行相克的次序是：木克土!土克水、水克火、火克金。金克木、！
- 关于《易经》中的蒙卦
- 就身不由己羡慕不已
一曰：不要娶这个女子。见到有钱有势的男子、就身不由9699己羡慕不已。没有益处、
象辞解释说：“勿用取女”，是因为如此行动会不顺利！
取、娶也，躬、自身、
吾人学佛！今日学净土！明日学密宗！后日学禅宗。无有定处、亦为见金夫、不有躬者，
二曰：不要7673抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人、会丧失性命，这样做没有什么好处！
2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。
- 周易六十四卦如何用
- 这个问题问得好大，周易是上古时期先民民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律2332的典籍，是群经之首、各个行业都能用的。怎么用、就得学习周易基本弧识识然后自己去悟了,。
- 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
- 梅梅花易数讲究大道至简、本卦金克木。互卦木克土、说明你们挫折很多，困难也很阀！变卦水生木，不过结局还是能够圆满的！最迟也得年底底以后转好,祝好运。、
- 周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
- 一卦分为上下卦！无动爻为体。有动爻为用！但只能有一个动爻的前提下。凡两个动爻以上皆不可用！这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别！因因为用《梅花易数》来占、永远都只3944有一个动爻,
还有一种是贞悔之分，贞我悔彼，一卦内有动爻爻为悔!无动爻为贞，但这也是只6795在一个动爻的、还可以遇2979卦为贞!之卦为悔、这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！，
- 坎卦的原文及注释
- 坎卦经文：习坎：有孚维心、亨、行有尚！注释：坎：：卦名？有陷，险之义。因卦体内外二经卦卦皆坎,故“习坎”。习。重复，“4762习坎”即重坎。有重险之意，汉帛《易》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通。有孚维心！亨、行有尚：有城信系之于心，亨通顺利、行行动受到奖赏！孚。诚信，维、维系！尚、赏朱熹《周易本义》曰：“习”。重习也、“坎”险陷也！象为水、阳陷阴中、外虚而中实也！此卦上下皆坎！是为重险、中实为9904有孚心亨之象、以是而行，必有功矣！故其占如此，初六：习坎！入于坎窞。凶！注释： 入于坎窞：入坎险穴中、窞(dàn)！小穴。朱熹《周易本义》9328曰：以阴柔居重阴之下、其陷益深。故其象占如此。九二：坎有险、求小得、注释： 坎有险。求小得：坎中有险！（故）其求仅有小得。朱熹《周易本义5825》曰：处重险之中？未能自出，故为“有险”之象！然刚而得中！7863故其占可以“求小得”也？六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞。勿用、注释： 来之坎！坎险且枕：来去皆坎。坎坎水险而且深.“之”,往！去。枕，沈、深！朱熹《周易本义》曰：以阴阴柔不中正！而履重险之间、来往皆险。前险而后枕！其陷益深。不可用也，六四：樽酒簋。贰用缶、纳约自牖！终无咎！注释： 樽酒簋？贰用缶、纳约7722自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）、并副之以缶！（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒、樽（zūn），古代酒器，簋（guǐ）、古代盛黍稷的竹器、贰！副、约。酌酒之勺、牖（yǒu），窗户，朱熹《周易本义》曰：九五尊位！六四近之！在险之时。刚柔相济！故有但用薄礼。益以诚心！进结“自牖”之象。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽坚阻、终得““无咎”？故其占如此！九五：坎不盈。祗既平，无咎、注释：坎不盈、祗既平：坎陷未满盈。（需）安定而险自平。祗。一说安、一说为小丘。朱熹《周易本义》曰：九五虽虽在坎中!然以阳刚中正居尊位，而时亦将出矣。故其象占如此，上上六：系用徽纆。寘于丛棘上，三岁不得、凶，注释：系用徽纆，寘于丛棘。三岁不得：用黑色绳索捆缚、又被置于监狱。三年不得出来！系，捆绑。徽纆(mò)，古代捆5878绑罪人的黑色绳索、寘（zhì）！置！丛棘！古代在狱外种的荆棘，据说有“九棘”，以防罪人逃跑。犹如现在的铁丝网、三岁不得。在狱中囚三年，古代疑狱三年而后断！朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极、4711故其象占如此！。