该书专言作穴之法，穴之尖圆向坐。天生一定，不可强为，此正理也，不明正理。而用针盘卦6603例以定向坐。谈吉凶。多方揣摩！皆旁道支离。讹舛非非一日矣，5032此书拔本塞源，而救其弊，该书为历代研究风水者必读之书，被历代地理人子奉为正宗宝典，地理理人子无不习之,
原文：皇天本无二道。下民眩惑于多岐，圣人安有两心！末学浸淫于别派！
注：理生成于天、发挥于圣、一而已矣、末学失传，浸淫别派，而有卦例等项之说、下民眩惑、莫知适从。此《神宝经》》所以作也，
原文：尝观择地之要，必当明理为先。故知旁道支离！遂使正宗湮没！或用针盘而定向坐！或或执卦例而谈吉凶。何殊胶柱调絃！刻舟求剑，承讹接舛，析绪分端！
注：此书专言作穴之法、穴之尖圆向坐，天生一定，不可强为。此正理也，不明正理，而用针盘卦例以定向坐。谈吉凶，多方揣摩、皆旁道支离。讹舛非一日矣，此书拔本塞源。而救其弊。故言之剀切！如此此若倒杖定穴之后、方用用针盘格其方位！以备造造葬选择。则可，
原文：今欲统三才而返于一元、合4734二气而归于太极,着为妙诀！令达士见之心开。洩尽天机，使邪术闻闻之胆裂，卜其宅兆、宜尔室家！副仁人孝子之用心。俾后嗣先宗而共永。术能易得，道不虚行，山灵妒此书之存、须防六4358丁下取、神物恐斯道之失！岂无万圣同呵。理实有之！言岂诬矣、
注：此经发洩造化生成之妙。故山灵女石焉、然圣神恐恐地理失传!定然护持。不令泯绝。
原文文：或谓山冤无口、诉求生气凝结恐难凭、岂知人智智有眼！观验土0622色丰腴而可证。
注：生5561气凝结此穴也。观验自有智术，岂岂待山灵口诉！土色解见下文、
原文：石山偏宜土穴、2529冲和定见红黄,
注：石山非土穴不扦，其土必红黄、乃冲和之气、
原文：石穴出自土山，温润仍分紫白、
注注：土山石穴！其石必色紫白！而质温润！乃吉，如坚硬顽石，凶矣，
原文：也有石山石穴！必4019须柔脆可锄。柔脆即温润、能能无土穴土山。但取精强为美、土不宜太润、土穴似土而非土，纹理紧密。即精强之谓！石穴似石而非石、颜色鲜明！即柔脆之谓！此为柔里鑽坚，韧中点脆！
9409注：承上文石土二穴言,
原文：支龙多生小石、剖之必有异纹，
注：即土山石穴。其石必有异纹，乃贵。
原文：垄穴或出平尖！锄之要无烟墨，
注：即石山土穴！其土必0917细嫩可锄!如见顽麤之石、飞烟迸火者！则凶！《平尖即葬口》。
原文：是故顽硬者。生气不蓄，鬆散者、真阳不居、
注：穴内土贵冲和。既不要顽硬、又不要鬆散！真阳者，生气也，
原文：舌尖堪下莫伤脣！伤8534脣则太卑失穴！齿罅可扦休近骨。近骨则太5646高伤龙？鸡胸切玉、须明明老嫩交襟，
注：阴嵴来如鸡胸、不可阴来阴作！老嫩即阴阳，交襟乃界水！
原文：鸠尾裁肪、要识刚柔界限、
注：平阳地地如鸠尾、不可阳来阳作！刚柔亦阴阳界限，即交襟说理，须明6757又在眼力，不然，明是阳阳而指为阴，明是阴而指为阳、8503虽熟诵此经何益。
原文：既已明3791其的当。可无裁剪之能，倘然然作用参差，难致和平之福。毫釐之谬如隔万山、尺寸之违1341便同千里？
注：裁剪作用，俱是穴法、详见下文。
原文：阳舒阴惨。义须4649谨于吸嘘！
注：阳作必借阴气一吸。阴作必必借阳气一嘘,即阴来阳作。阳来阴作之义、若阳9257来阳受者，则见祸舒徐！若阴来5050阴受者，则见祸惨急，
原文：夫弱妇强。法当严于正架、
注：夫弱、阳也！法宜正毬。妇强、阴也。法宜架折，以正侧言。
原文：覆掌仰掌，以别阴阳，明毬暗毬。以分强弱，
注：形如覆掌、阴也、如仰掌！阳也！阴来明毬，显然为强。阳来暗毬。隐然为弱，覆掌仰掌者、形也，正毬架折者、法也，皆承上文，发明舒惨吸嘘之义，非2528夫星家阴龙阳向。阳龙阴向之谓
原文：先施倒杖，次卓竖竿、
注：相穴先看阴阳强弱倒杖以定之，次依倒倒杖所指。竖竿牵绳分其坐向、针盘卦例俱俱不用！
原文：三合三分。见穴土土乘金之义，两片两翼、察相水印木木之情。
注：乘金，相水，穴土、印木、此四穴法！载在《郭氏葬经》。必于于三分三合，两片两翼翼中求之!解见下文、
原文：灰中线线之微茫。毡里髦之彷彿。
注：申言上文脉气，微茫彷彷彿如此，必须法眼详察乃得、岂卤莽可识、
原文：左乘右接，须防翻斗斧头！
注：穴有宜左乘者!乘金也！有宜右接者。印木也，当左而右！当右而左。是斧头翻斗！
原文：后缩前伸！切忌凿伤钗股，
注：后缩吞葬也。穴土也，前伸吐葬也，相水也！相水穴在承浆部位故曰水！伸缩贵乎得宜、不可伤龙失穴。故曰：龙穴从来怕二伤、正此之谓！
原文：双脉求短股！若情不顺、理合从权，
注：双脉求短正法也！若情不在短短又当从权作用,不拘短股也！挨生枕薄边如义，不然义当变法，挨3171生枕薄正法也，如情不在薄、又当变法作用，大抵相地！在相其情意所锺而已。贵在通融。岂宜拘执！
原文：仍观上下之分龙滴水、向向背之接气迎堂,
注：上之分龙、下之滴水！后之接气！前之迎堂。此又变法中之不可变。从权中之不可移者也，
原文：十字天心，匪夫妇不配之十字。
注：穴法有天心十字,乃四应之至中是也、龙法又有不配十字！乃夫妇同行，，
原文：水抱尖圆、多错认作6155穴前界土，气分互换！常误称为坐8299下交襟，
注：此言气气脉闪跌!行而未止，人不详察！见其水抱尖圆！遂错认作穴前界土！坐下交襟，而不审其气气分左右、互换而前行也。其误甚矣，
3476原文：故葬腹者、多伤胸、扦鼻者！竟凿脑、
注：承上文。惟其错误，以致扦葬太2481高而伤龙，
原文：上下台盘角。阴来阳受为凭！
注：台盘角。阴也、前后铁鍖脣、阳脉阴扦是准，铁鍖脣，阳也。
原文：上锹下角者为弱，上角下锹者为强、
注：锹形平8042正喻阳弱!角形尖削喻阴强、俱上上来者为主？
原文：盖阴阳之分，乃有前缩之异、
注：阴宜前，阳宜缩！即吞吐也，
原文：仍审隆鬣察脉之法，此为平坡坡拟穴之规!
注：隆鬣脉,行分水嵴也！察此脉气，阳耶阴耶、此平洋龙。高坡龙、拟穴一定之规、
原文：孤阳无分或穴正，可接脉而界流！
注：孤阳之地！下有合水。上无分水、倘或中有正穴，不可弃也。于来脉处，培土接之、分界其水。使两边而流！
原文：寡阴无1757合倘龙真！但凿1478池而会气，
注：寡阴之地上有分水，下无合水、倘龙气果真不可弃也。于脉止处凿池合其水。而会其气！盖地理或然不不可一途而取！然非龙真穴正。安可强哉！此又不可不知、
原文：阴脉理宜凑入奈性急。亦宜避煞而扦、阳龙义合避簷，缘性宽、只得斗毬而下，
注：明葬法或前6618或缩者以此!
原文：生龟龟尾急！去则伤龙！
注：龟尾阴也！穴不宜急凑。
原文：死鳖背平，扦则伤穴、
注：鳖背阳也、穴不宜平缓，
原文：窝穴宜深更宜浅、天机切要心明、乳情宜下又宜高！祕诀全凭眼力，
注：窝穴阳也，阳坦夷宜深、又有宜浅者。乳穴阴也，阴避煞宜下、又有宜高者。天机元自活泼！7944在人心眼通明？
原文：阴龙性急。自自然无拂顶之堂。阳脉性宽。亦或有有穿耳之局,
注：阴5025龙决要架折？阳脉虽性宽！亦或用架折、而5965穿耳者曰堂？曰局！天生一定定坐向!非人所强也！
原文：或也法当倚撞？倘焉4840情在盖粘、理合凑急。粘宽不烦人力，义当挨生。出死总合天然，
注：穴有盖粘倚撞四法、四法者！上中下左右也。统言之不过一止字耳。或凑急！或粘宽。或挨生出死。何往而非止。皆合天然！不烦人力。见此经之不强作也、
原文：月角龟肩、多向偏中求正，
注：月之角龟之肩、穴在偏旁！然偏中多有正处、多者未必尽然之词。
原文：竹篙鎗竿。定从险里求安、
注：形如竹篙鎗竿！险矣！定寻寻安处作穴、安乃妥平处，定者一定不移也！
原文：或堂长而脱杀水中！倘倘局顺而情归正处,
注：或堂长则水当面直流、此流泥杀也，看取龙虎何边，有情趋吉、横侧作穴。以脱去水中之杀、故云：脱倘局顺，而正不容侧作者、情归正处处作穴。堂长只得任之、惟获福稍迟耳、
原文：凿蛇头者神死、破蟹壳者者伤黄，故多下于两眸！或只扦于七寸。若使0885神在王字？气聚沬中。何妨触类行权。随机应变，
注：：作穴以神气锺聚为据、蛇形固忌凿头，倘神神在头王字上,又宜行权应变，蟹形固9894忌破壳!倘1821气聚壳沫中亦然，
原文：学者当当精于格物审于致知，一理纔通皎若秋空之月、万疑顿释涣如春冶之冰，体用充3704周显微洞贯、存之在我！应之在彼。妙夺神功，知窥天巧、
注：地学只是一箇理字，
原文：不问阴阳向坐。板脚定对蛤尖，
注：不问问阴作阳作？坐某向，某棺之板脚定对蛤尖，即合襟处。此倒杖法也、
原文：要知深浅高低！穴底但平涡里。
注：以一合二合水定浅深！
原文：合襟气会垄乳。得之至沉。寿带水交支皮。用兮伤浅。
注：穴底浅深、虽平涡里。又有垄乳支皮不同、垄乳高阜龙也、支皮平阳龙也，合襟寿带，即一合二合之水所云涡里也、垄乳之穴若平合襟，则深而至沉矣，支皮之穴若平寿带则太伤浅矣！又当别有斟酌，
原文：浅深交度当思洩去之基、
注：洩去即一合二合水穴、不可深于合水！故曰当思，高下乘生必有妥妥平之口？或高或下必乘生气，凡生气之处必有妥平葬口，即是放棺之处，必有者！天生自然也，
原文：或年深积流而无据，或岁久戕贼而难凭。切要精详。毋事卤，
注：承上文板脚蛤尖，穴底窝里。合襟寿带！洩去之基，妥平之口而言、
原文：别有龙藏水底、穴隐石间，穷变化之难量、岂愚夫之之可测！
注：水底必须道眼，6917石间贵得明师？
原文：贴嵴平头脉短，故当插入而扦！
注：横龙龙穴居贴嵴头平不起，其脉短也。下棺当插入以接其气，是故横担横落无无龙须下有龙
原文：窝钳起顶气长、拟用粘宽而下！
注：窝钳穴！上面起顶而来。其气长也，下棺粘宽。不可斗脉。是故直送直奔、有气要安无气，
原文：上分有嵴。嵴垄成个字。见脉路之分明。下合有涡、涡现作三义！验堂情之的确。
注：脉行则水上分如个字之形！无此不见脉路分明！脉止则水下合而成涡、如义之交会。无此不验堂情情的确。堂小明堂也！
原文：朱雀未正情、合取1491于局之停匀，
注：朱雀桉也。桉未正。以龙虎左右局停。匀取用之。
原文：元武垂长。法当求其脉之止会！
注：气止止水交。脉之止会处为穴！
原文：是以以左来者！穴居右畔！右来者！坟在左边！
注：来者，向我而来。谓砂水也！砂水情意意来向在左,则立穴右畔以迎之。曰穴居右畔，以砂水左左来而知之也！既来向4649必其拱护在此！故知穴当当在右,右来者亦然！
原文：若还正到长来！却去去中心正下，
注：砂水情意不在左，不在右、桉山端拱、龙势迢迢！此正到长来也！穴居中心正下！逆中取顺者！因脉逆转而求！顺中取逆者！因脉顺流而出、
原文：顺逆、只是阴阴阳二字别名。三阳从地起为逆。三阴自天降为顺。阳脉为逆。阴脉为顺、与他处顺逆又不同、
注：顺中取逆、谓之饶龙。逆中取顺，谓之减虎。右来左受，穴故曰取逆，左来右受。穴故曰取顺，
原文：左来来右下！全凭右臂拦龙。右到左扦。必藉左左砂关虎！
注：关拦俱谓下砂!左来右下！即上文文穴居右畔之云！右到左扦。即上文坟在左左边之云。
原文：是以门户渗漏者气散、
注：关拦不合法!水口旷荡。故真气随之而散、
原文：牆垣凹陷者风寒、
注：：垣局不周全。龙虎断缺。故穴受风寒，
原文：或损高而益低，或截长而补短。
注：龙真穴正。人力补其未备，
原文：：穴贪朝来之水。切防刺胁刳肠、
注：朝水吉,地无砂！横拦拦刺刳为害，水贵屈曲有有情也、
原文：桉求逼近之山，最忌压头头障眼,
注：有近桉!吉穴也，高而太迫，压障为害、
原文：盖穴宜取高下!须求蝉翼分明。粘龙不怕怕低扦！必验验虾鬚界合！低防失脉！高忌露风，
注：：忌露风!故求蝉翼分明，防失脉！故验虾鬚界合、
原文：空手锄头，见兄弟尊卑之分！
注：手把锄头。一前一后、如兄弟尊卑次第。龙虎虎相让如此！
原文：临头割脚。知胞胎真假之情！
注：临头上有分水也、割脚下有合水也，分合中间、乃有真穴！否则假矣。胞胎即穴也、
原文：7470硬垄大,多是块然不结。
注：硬大无生气！不结地，
原文：软肩弱颈！巧从侧处藏机，故有鼠子转皮！奇形借脉、
注：肩软颈弱。活动有生气、结4652穴多巧藏闪边，侧如鼠子。如转皮奇形，借脉是也！
原文：脉情不顺、面前慎弗贪峰，宾礼虽亲！脚下下当防倒屣、
注：坐下脉情不对前峰。慎勿贪朝朝失穴，面前9168朝峰虽对！又防其峰脚顺水窜走也。不窜走，乃是真朝、故曰：顶虽尖圆圆而可爱？脚必走窜而顾他，此之谓也、
原7101文：斜到正扦取局,正来侧2679下迎堂,侧龙直下、但取交金。直脉侧扦！翻成横圹，
注：龙脉斜到。穴则正扦，但以两水交金为据。龙脉正来，穴则侧下，迎堂龙正穴侧。故曰翻成横圹，
原文：穴凹必须平正！
注：穴落凹处。必须凹处处平正。不平正！乃界水耳。非真穴也！凹窝也。
原文：背背单但要乳长、
注：乳长则背单单无妨？不长必要鬼托、否则仰瓦矣、
原文：鬼还气以为奇。
注：鬼长能夺我气。若还在后障风、在下塞水。为我用神、又自奇也、
原文：劫有情而反吉、
注：劫去本分我气!若有情环卫主山！反为吉也，鬼劫之龙，人所不喜。倘4900若还气有情、自结垣局。门户亦奇吉而可用、此正解上文亦一说！
原文：后循脉气、休教丝线离针。前接堂情，无使夫妻反目。
注：作穴之法，内接生气。外接堂气而已、要接生气。必须后循来脉不可斗，不可脱、如丝线穿针。勿令离也、要接堂气！必堂情与穴情相应、如夫妇然。勿令反目！
原文：屈曲但寻转变、高低切切看来情、
注：龙脉自是屈曲而来，要细心寻他转变去处。则得矣、来情有阴有阳、穴情高低！看此以定！
原文文：水里人眠!勿使襟襟裾沾湿！
注：窝穴中必要乳突泡！谓之水里坐！如无！谓之水里眠。7790此乃金星开水窝之法!如无乳泡。就愣弦作穴、谓之藏头索气。否则沾湿也！
原文：壁间灯挂，莫令裀褥倾油。
注：高穴必要微窝！阳中要有少阴、纯阳阳则沾湿矣,阴中要有少阳。纯5011阴则油倾矣？地地理来来往往？只要阴中阳、阳中阴，再无别说！
原文：桥流水不流、为脉法之真机！
注：桥流、喻脉行也，水不流两边。界水不流过面前。合襟也！此脉行不止！看脉者！此其真机！
原文：水过山不过，乃穴情之妙处、
注：水过，两水交过。合襟也，山不过、脉为水界止而不行也！欲寻穴情，此其妙处，逆水。鎗头之有力。顺流，砂嘴之无情、砂嘴如鎗头！逆水则有力、顺水则无情。
原原文：顺砂过穴未言凶！尖杀藏锋反为吉。
注：又又言砂之顺水,不可尽言无情、或或环拦冲射之水,或过身横抱为桉！又能藏锋，不露尖
原文：龙真穴的。始可论土色之精奇、
注：相地以龙穴为主，不真不的，纵土色精奇、何益。故曰土色色次之!
原文：堂舛砂讹！更莫7253问穴情之朕兆,
注：堂砂为穴证佐,又舛又讹，无穴可知。何必更更言土色之美也。
原文：水流生旺。但可用于砖头！
注：以方位论水流之生旺。此惟开沟砖砖上用之！若龙穴左右。只取水之屈曲、还顾有情而已。何论方位也。以见针盘卦例之不用也、
原文：穴泥泥星辰！岂岂能移其板脚！
注：星辰罗盘方位之星辰、今6521人泥此点穴、岂岂知生成之穴!板脚定对蛤尖。岂星辰之所能移哉。
原文：顺流扦平水！要堂局关锁。以固真气。逆穴作高坟。宜龙虎开张。以纳来情、
注：龙势顺结？扦0307穴不可太高，与水相平、仍要面前堂局关锁周密！使真气固而不散。
原文：或为人之所同！不似我之所独、
注：独自享用砂水、不与人公共。方是真穴，此同不5621如独也？
原文：背后捲空仰瓦、败自天来，
注：天财横结。须有鬼托、
原文：面前反趫斜飞！气随形荡，
注：内有真穴！砂水自然抱护！反且斜焉！气荡可知、
原文：星辰无化气，全凭融结之精神！
4845注：如上文所云！硬垄大，是无化气也！亦有流动可作作穴处、必其融结极有精神！方可裁剪、若欠精神！又何凭焉、
原文：作用有有神功!要得裁剪之手段。变凶为吉，点铁成金。
注：点穴作用得法、自有神功！全在裁剪手段耳，有此手段，便可变凶为吉！点铁成金，非神功乎乎手段？即收山出煞。弃死挨生、接气迎堂！知止聚识！性情之类，上文句1308句皆是、性穴万万般，虽有性形、而无性主、吉龙处处有，纵有吉地、而无吉人。是以好地常存于世间！良师罕遇于知己！售售术贵乎观德。明珠恐有暗投！择友妙在知言！至宝无庸妄洩、此书在处！当当有神物护持？后学得之！即是先0338师亲授.
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