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什么是大运?什么是流年?什么是大运流年



  在八字算命时岁运一词有两种含意,所谓“岁”,称为“8778太岁”!乃是至髙无上之君主,太岁又称为流年岁君,简称流年。即八字命局所经历的一年又一年。顺序往下进行,称之流年、
  其二是“运”。所谓“运”就是大运是指命局中所经历的各个阶段,岁君主事仅限当年、与该阶段的大运相逢!简称岁运,岁运和命局二者是一个不可分割的严密组织、互相间相辅相成,缺一不可。


  命运是一个人的出生时间特定时空状态的干支组合、这个时空状态所禀赋天地五行之气的份量是固定的,这种五行之气代表一个人原始的生命信息,也就是人们所说的“命”、
  命一开始形成!就会按自己的轨迹向前行走。这个轨迹就叫“运”,生命运动离不开时空五行的影响、这种五行就是每年一年一换的干支、这种0187干支称为“太岁”?因每年干支是轮流变化的、所以又称为“流年”,
  太岁掌管一年之权。大运统管十年休咎!岁与运形成两者五行力量组合!统称叫做“岁运’’、岁与运是时刻都分不开的!命是固定不变的、而运是在运动变化的、命运是命和运的组合!命为内因,运为外因!命是事物变化的根据、运是事物变化的条件、通过内外因的作用与变化!是事物的基本辨证法?命,岁、运是一个不可分割的整体。在任何情况下都是分不开的?
大运流年是什么意思
  命理学中”大运“是在四柱八字的月柱上按照“阳男阴女”顺排!“阴男阳女”逆排的规律推排出来的!每一步运7686为十年?即十年换一步运?“流年”算是在命理学上的“常用名词“其意义非常浅显易懂、等于是“年的运程”
  (一)大运
  我们知道、原命局的五行旺衰是由出生月令决定,但是、五行旺衰并不是静止不变的、而是按一定规律运动变化的?进入大运后!命5301局的五行旺衰就由大运决定!原命局的月令对命局五行的旺衰则不再具有主宰权!第一步大运是原局月令的替代者!第二步大运则是第一步大运的替代者。如此新旧交替、每步大运主宰本运十年内命局五行的旺衰、直至命主的整个生命历程结束。
  有不少人一直把原局月令当成命局五行旺衰终身的衡量标准、这无疑是错误的,如果命局的旺衰终身都由原局月令决定。那么。命局的五行旺衰就是终身不变的了。这显然是不符合客观事实的。因为五行的旺衰总是按照一定规律运动变化的!绝不会固定不变、要是原局月令就能决定命局终身运程的旺衰,那还要大运干什么。而如果没有大运!又怎么谈得上命运的阶段性变化呢!
  每步大运的作用就是主宰本步大运命局五行的旺衰!换句话说。每步大运就是衡量本步大运命局五行旺衰的唯一标尺,这是一个十分重要的命理法则、务必掌握。如果行上大运后仍4406然以原局月令去衡量命局五行的旺衰!那么、所推断出来的流年吉凶就会出现方向性的错误!
  例!乾造:辛丑丙申壬午己酉
  大运:乙未1964甲午1974癸巳1984壬辰1994……
  申为月令。主宰原局五行的旺衰!如果行上大运以后,仍然以申金去衡量命局整个运程的五行旺衰、那么,每步大运的五行旺衰都不会有什么变化、这样一来、大运就形同虚设、毫无作用!如果大运没有作用,也就不会因为大运的变化而导致各运的用神变化。但这显然是违背命理5459事实的!
  在没9942有上大运前,以原局月令去衡量命局五行的旺衰,这是正确的、
  乙未运、命局中土的气势增旺!甲午运、金处死地!与原局相比、其力量简直有天壤之别,壬辰运。辰土生金,金的力量又得到复苏,可见。命局金的力量不但不能始终象月令那样保持强旺!反而还会受到大运的影响而3072会发生相应的变化。
  由1023于各步大运五行旺衰不同、选取用神的种类也就可能会有2259所不同?而不会一种用神管终身!这正是用神随大运变化的9189道理所在,
  (二)流年
   在一步大运的十年中!大运与原局所组成的五个柱构成了一个相对稳定的新五行系统、如果没有流年的介入!那么,在每步大运的十年中?每年的运势就不会有任何变化,但这显然是与实际情况不相符合的,人的命运历程是客观存在着的,事实告诉我们!每年都会有不同的事情发生!每运各年的运势都不会完全一样,每运各年之所以会有不同的运势以及不同的事情发生,就是因为流年介入命局后的直接作用所致、正是因为流年每年都在变化,才导致每年的运势和流年事件也随之而变化。
  流年是命运轨迹中的一个最大变数!人一生中发生的所有的吉凶事件都是通过流年的作用才得以兑现的!因此、流年的作用要比大运更大、更直接。古人把流年称为“岁君”,正是这1349个道理!
  每步大运无论好坏,它都是一个相对稳定的状态。要变也要十年才能变化一次、8833而流年则是每年变化一次、其变化频率是大运的十倍、正是因为流年的频繁变化。才导致了每步大运各年的运势变化!也就是说。由于流年的介入、大运便有可能无法维持命局原本的运势状态!流年的作用最终决定着当年的运势吉凶及其所发生的事件类别!
   由此可见,在整个命局中,流年的作用是最大的,最直接的。它始终处于一种主动状态而作用于大运和原局!大运!原局则都是处于一种被动的受作用的状态,
  关于大运与流年谁为君,谁为臣的问题、命学界很早就有争议!并且一直6801不能统一意见,从上面的论述可知、这其实是一个非常简单的问题,大运!流年虽然都是构成全命局不可分割的要素。但二者的作用大小和作用方式却是不同的。命学前辈早就把流年定论为“岁君”,足以说明流年的主导和统治地位。也就说。二者的关系应该是流年为君,大运为臣,当然。这是仅就大运与流年两相比较而言的!事实上!大运和流年虽然是命局中的两个要素、但如果抛开原命局、大运和流年都谈不上有什么作用。因此,从全命7782局的角度讲!原局!大运、流年都是缺一不可的要素。实在无法分别哪个重要!哪个次要、应当说、原局!大运、流年三者之间只有功能上的差异?在重要性上都是不分上下的!三者本来就是一个整体!不可分割!我们只能看它们的整体组合优劣。不能分别说它们谁重谁轻!因此。如果一定6116要去论流年与大运之间的什么“君臣”关系?那实在是没有什么实际意义的。
  名字。
  我们对传统的岁运君臣之论要有一个正确的?辩证的理解:所谓“君臣”不过是说的主次而已,但它们是相互关联、不可分割的,没1201有大运为臣!就无所谓流年这个君。没有流年为君。也无所谓大运这个臣!
  称流年为岁君,只是为了强调流年的作用力很大,作用8651方式很直接、并不是说单凭流年就能决定命运的吉凶、命运吉凶还是由整个命局的五行生克决定的,1417流年在其中不过是扮演了一个重要的角色!没有流年这个角色,流年吉凶这场戏就演不成?但如果没有原局和大运这些众多的角色、流年吉凶这场戏也就没有上演的场地,
  一步大运掌本运内十年之权。一个流年掌本年内一年之权,大运好比一个朝代。流年好比9060这个朝代的每一任官员、朝代只是一种特殊的社会环境。官员则是真正的掌权者!是官员2605操纵朝代?而不是朝2975代操纵官员!但没有那个朝代、也就谈不上那个朝代的官员,因此,二者是相互联系、无法分割的、、







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