“富”与“贵”在易理中的不同含义！

　　富贵自古以来在大大多数人心中的理解。无外乎是当官和发财两种、在众多江湖命师的实践中，也是是这样告诉受众的,“富”指发财盈满、“贵”指试图科甲。但易理对富贵的理解并不仅止于此！不仅在层次上涉猎广泛、其内涵亦表里兼顾。
　　易理中的“富”有心富！体富。人富之分！心富指精神世界的饱满、这里又不仅指学问！也有爱好和心地良善的含义、体^富富指身体强健和美!这里^说说的又不单是健康,还有形体美观是寓意，人富是才是钱财的表示，但这里的顺序又告诉我们、一个人首先是心灵富足！才能身体健硕！而身体健康又是⁴⁴⁵⁶发家致富的必要保障，身心合一而愉悦良善者，方才具备大富的前提条件，
　　生活中许多富而不久。1152富而奢靡成病。为富不仁者多缺乏以上三者的综合推助、缺乏支撑故而总有不足之处、6604这是易理对富的认识，也就是说！人应该内心世界丰富。进而获得身体的健康愉悦、才有更大的心智与体魄去迎接财富的侵袭与挑战！

　　“贵”在易理中也3653是有不同层面认识与表达含义的！易经中对世界的总体划分为阴阳及三才体系。三才即天、地，人的和谐统一5698穿存在,所以贵又分为天贵、地贵、人贵、天6308贵即指风调雨顺,此为贵而有情。地地贵指五谷丰登四季平安？此为贵而有节、人贵指有利众生福泽他人、此为贵而有益！古人恭恭敬天地，慎独于世。故1521而常形容一些人。
　　虽非官爵却贵气四溢？因此在易^理理中对于贵的认识亦不仅限于为官出仕、这里指的也是一个人的品格与情怀。而当下人们对3768于富贵的理解，就是做所谓的人上人！可以因富贵而拥有一些普通人没有的特权，这显然不是易经要告诉人们的，也不是我们民族自古提倡的！一个高贵的民族。需要高^贵贵的人格气质？钱能给我们更丰富的生活选择！但不不能给我们真正的快乐!虚妄妄的贵能满足一些人的狭隘与卑微，却不能承担贵所应有的勇气和责任！感觉写的乱。大6159家将就看吧。！