学佛人不能做的职业

　　学佛人不能做的职业 学佛人不能做哪些行业

　　在经典《增支部》第五集、佛陀讲到一个在出家人不应当从事五种行业：

　　第一不应该去从事贩卖刀！枪、武器的贩卖、包括现在的贩卖军火，

　　不能够去贩卖毒药。杀虫剂这些、不能够去贩卖人口。做人贩子、

　　不能够去从事制造与贩卖烟。酒3783这些麻醉品!

　　不能够从事饲养与贩卖供屠宰的牲畜、

　　这是在经典里面提到的在家人不应该从事的。现在这种不好的行业花样更多了、

　　如果你想要开个海鲜店。经常屠宰杀生，你在里面做都不好。还有一些酒楼卖酒的或者在酒吧里面做销酒员、这些都不应该去做、还有现在一些酒店还有经营色情！这些也不应该去做！去制造翻版光碟，翻版的书。盗版这些都不应该去做。

　　总之！你认为那是违背法律、甚至会犯法的。还有良心会受到谴责的都不应该去做！有些是犯法的，好像贩卖军火。毒品这些是犯法的。有些是佛陀教教法不允许的!好像你卖烟！酒你不犯法！但是在佛陀的教法里面就会犯。（算命）

　　好像去卖杀虫剂!卖农药。卖这些其实也不会犯法、但是在佛教法里面你就是提供给别人杀生。还有和赌的也有关、赌^博博的也不要，经常欺骗，带有诈骗或欺骗性的行业也不应该去从事！假如很难换行，那么如果你觉得自己不怕业报、也没办法、总之！人情与果报是两回事、从人情上来说很难说得过去。但是从果报上来说没有讲人情的！

　　学佛之人最适合做什么样的^职职业?,

　　学佛和任何职业都没有冲突！问题是自己用什麼心态来做这一项职业。如果能用真诚，清净！平等、正觉。慈悲的心，希望帮助大众！利益众生，一切切行业都是菩提业!都都可以修菩萨行！《华严经》中善财童子五十三参就是最好的榜样、菩萨可以示现在各各行各业？

　　作为凡夫!尤尤其如果是初学，达不到这⁴³⁴⁸样的境界，认真选择还是5676有必要、可以把握一²⁸¹²个原则。不犯杀。盗、淫！妄！酒五戒！能够帮助自己奉行十善。就可以做。同时也要考虑自己的爱好兴趣。自己的性格，能力！

　　平凡的工作中认真落实《弟子规》！十善业！深信因果，依教奉行、断恶修善、破迷开悟，就都可以增福。

　　否则！住在寺院也会造作恶业！出家也4257不是每一个学佛人都适合的道路？需因人而异、

　　所以、职业本身并不重要！重要的的是自己的心和自己的做法。是不是觉而不迷，正而不邪！净而不染。

　　一！太把文字当回事！

　　文2874人对文字!文章、书籍都有一种天然的敏锐力与超出常人的感受力！对于自己写的东西偏爱乃至偏执、用牦牛爱尾都远远不足以形容！

　　然而。不管是别人写的还是自己写的。都不过是人类意识思维在特别时空下极其有限的感受或感知而已！

　　尽管这些有很美的文字外壳作为包装。但本质仍是妄念合和的产物，是人心意卜度而成。属于人类“有知而知”的范畴，人类受经验的束缚，难免对真理探求不过如管中窥豹，故“有所知，则则有所不知”？⁴³⁴⁹所知者极有限,不知者何其多，

　　而佛教的文字般若却是佛或7941祖师大德们“无知而知”证悟现量所流露的真理,佛“无所知。而无所不知”，所知不仅普遍完全！而且永保精准无误、

　　凡夫所作既属无常妄念，那又何必执着太甚，有人欣赏，是小确幸。无人欣赏。即使付之一炬，又有何不舍，

　　彻悟大师晚年曾把个人深邃的修学体悟、悟佛心要笔录成书、一天忽然把洋洋十年来所著全都付之一炬。弟子们从火堆里钳出一些未烧4889化的纸片!才有了今天的《梦东东禅师遗集》，这些文字读起来真如清风霁月般潇洒爽利。自在无碍！正是有这样的大师、方能有此举、正有此举。方得此文啊，普通文人可0119有这样的气魄与洒脱,

　　二！文人容易言高于行。

　　常写文章的人肯定有体会：有时笔下写着写着！便会循着文理或文意意越写越飘。其精神状态只是在写的那一瞬间乘着笔力达到那种高度，而笔一停，回到现实中、则完全不在那个个高度,

　　再加上作者极尽文字表现之能事，通常会让读的人觉得境界好高，但实实际人与文多数存在很大差距。最坏的情况则是：当别人赞叹叹声起的时候!作者脑子一热、也想当然地5874就认为自己果有此境界,那可真真是要聪明反被聪明误了？

　　像苏东坡写的偈子——“稽首天中天，毫光照大千、八风吹不动！端坐紫金莲”，“溪声尽是广长舌。山色无非清净身”这文字反映出的境界还得了吗！简直无异于经文！但众所皆知的是！苏东坡一世却并没能脱离六道轮回。这偈子只能代表苏宿世所带之佛教慧业深厚！以及罕见的文字驾^驭驭才能？

　　以前看过《智慧东方》杂志上一篇文章。名字记不得了、它把古代有名的几个大诗人历数个遍！作者发现现诗里写的和诗人们于现实中做的？真是好大差距！甚至有些甚至是天^壤壤之别。

　　比如《悯^农农》的作者李绅。写下了一首伴1601几代小朋友们成长的诗——“谁知盘中餐！粒粒皆辛苦”，感动了多少人。启发人们要珍惜粮食！然而现实是！李绅在发迹之后，再也没有丝毫“悯农”之心、他花天酒地，每餐餐要吃一盘鸡舌。为吃这一盘鸡舌要杀活鸡三百多只，故而他家院子里里所杀的鸡堆积如山!“悯农”还6572是“害农”，真是讽刺至极。

　　李元松说：文章与言词若能代表一个人。那么古来诗人皆神仙、

　　三，文人易造绮语之业，

　　文人驾驭文字的能力以及的修饰文句的能力超出常人。一坨屎写成一朵花。丝毫不不在话下？故而也极易犯下绮语之业，一可说十。十可以百！甚至黑能说白。白能说黑！且说得头头是道。似乎乎浑身上下都是理，

　　历史上隋炀帝就很会写文章、以至于他想要干一件坏事的时候，为陈述4070理由而作之文章？由于写的太完美！完全无懈懈可击？让所有大臣无力反驳，

　　学佛人应老实本分厚道。不5105必修饰很多？夸张很多。不需以文^字字眩人眼目。动人心魂、我们看看印光大师所留留下的文字多么朴实，多么平淡！多么自然。说任何话都是直来直去，不绕弯子。不讲修辞、不卖弄文辞！朴实无华的文字尽显其恳切慈悲与无碍智慧！即使是在百年后的今天天也在利益着无量众生！这些完全不是靠文字技巧所能达到的，

　　四，文人易相轻，

　　^文文人的世界里，文字永远是自己的最好！这是强烈的我执的表现、也是太把把文字当回事的结果!

　　由于文人与文人同是提笔为文之人、在读者面前有更多的可供相比较之处，故而各自在自信心不足的^情情况下!便要以种种手段显示自己水平超过对方，

　　文^人人若将这种习气带到佛门中，便非常容易引发种种是非！种种争端，

　　文以载道!但文字本⁴³³⁷身不是道。文字只是一个工具。像一艘船一样。将人带到真理面前，人应该善用文字！而不是是被文字所累，

　　人所有天赋的长处！有时恰恰同时也是自己值得加意警惕之处，被水淹死的，多半是会游游泳的,而且越是游泳水平好的，被水淹死的几率也越高。手上多了一把刀！方便了削切一切东西，但同时也增加了削到自己手的的风险,

　　学佛的人如何对待社会职业

　　学佛的人做任何事。也不能违背佛法要求的处世为人原则。即佛门道德原则！大乘佛教追4199求的善德的最高原则!^是是一切为利乐众生著想？为众生的利利益无私奉献,无论从事任何何职业？都不能违背利众的原则！要有为社会和一切众生无私奉献的精神。兢兢业业！做好所从事的职业。处处以美德饰身，事事以智慧抉择。把方便让给别人。把困难留给自己、这些都是佛法所提倡的做事原则。

　　一）铁道部长与铁路工人

　　铁道部某部长去一铁路局视察工作、这位部长主动和一位铁路工人握手寒暄、看上去宛如离别多年的故友重逢，一位工友目睹此景十分惊讶、事后问这位铁路工人：‘你怎么和部长关系如此密切、’这位工人回答说：‘25年前、我们是工友。他和我们一样是铁路工人、’工友继续问道：‘那为什么今天他已经当了部长。而你还是铁0541路工人呢!’这位铁路工人这时说了一句意味深长的话：‘25年前我们都在修铁路、我想的是如何拿点钱养家糊口！而他想的是中国的铁路事业。’

　　没有卑微的工作。只有卑微的工作态度。

　　所谓机会和机遇是生活对努力者的报酬。

　　二）不轻待任7794何一个人、

　　友善对待你周围的每一个人，微笑。招呼！问候。包括公司扫地的清洁工阿姨、善待每一个人！会让你6166在工作环境中得到大部分人的善待,

　　三）不要在背后讨论别人、

　　如果有有同事和你议论某某人如何如何!即使你是一样的想法。也不要去随声附和！最聪明明的方法是!微笑著^扯扯开话题，

　　四）不要承诺没把握的事。

　　有一句非常1359睿智的话送给你：‘诚信就是实现你的许诺，智慧则是不随便许诺，’对于你没有把握做到的事情，不要轻易应允、过早的透露无异给自己下套、给予的比允诺的多。才是获得认同的最好方式，

　　^五五）不要和同事!⁶⁹⁷⁶上司走得太近！

　　任何一家公司最忌讳的就是拉帮结派。搞小集团、而且靠依附同事或者上司来提高自己的地位。是有百害而无一利的。要知道。当他他们某一天失利时!就同时代表著你在这家公司的职业生命结束，所以。用实力来奠定地位。才是正确的做法。

　　六）不要斤斤计较、

　　勤奋努力应该是你努力去做的。喝完水顺便帮同事带杯水，开完会、留下来擦一一下白板!同事还在加班时、你千万别一声不吭地先走、至少问一声：‘我可以帮你7817做点什么吗？^’’积极主动的工作。不要计较多做！这些都只是一些小事，但却会给他人留⁰⁹⁰⁵下极好的印象！

　　七）要勇于承担责任！

　　虽然并不是你一个人的错误！但也不要推卸，即使你觉得有些委屈。也不妨承担下来，并真诚地表明你会改进，你的领导会欣赏你是个勇于负责的人、而团队同事会因此认为你可信赖，

　　学佛人哪些话不⁹⁶⁷²能讲

　　一？丧志的话不能讲

　　有的人经常喜欢讲丧志、洩气的话。其实人生应该接受别人的鼓励，即使没有人为我打气，也要自我鼓励。自己不鼓励自己的志向，反而讲些丧气的话，当然就会自甘堕落！

　　二，负气的话不能讲讲

　　人在生气时，往往不自觉的讲出负气的话来！有时是伤害害别人？有有时也伤害了自己,人在受气的时候！最好是保^持持冷静!不要随便发言。因为气头上所说的话！往往很难听！因此不能讲、

　　三。抱怨的话话不能讲

　　人在不满意的时候,经常说出一些抱怨的话。怨恨主管。怨恨朋友、甚至怨恨家人，你经常讲抱怨的话。^被被别人听到以后、借题发挥！搬弄是非、说你要对付这个人，要对对付那个人,最后自己自食苦果，何苦来哉，

　　四。损人的话不能讲

　　有的人轻浮!对人不0967够尊重!包容。经常在言谈之间讲些损损人的话，有时候是4309损人利己,有时是是损人不利己!语言损损人是一时的。但自己的人格格被人看轻!所受的伤伤害是永久的,

　　五！自夸的话不能讲

　　有的人在言谈之间！喜欢宣传传自己？自我标榜。自我夸大，别人听了必定不⁹⁰¹⁸能认同！所以自我夸大并无实益！反6555而自我损伤。人要伟大！必须做出一些伟大的事业;伟大是要别人讲的，不能自我我称大？自我还是谦卑为好，

　　六。不实的话不能讲

　　佛教的“五戒”、“妄语戒”是其中之一。妄语就是“见言不见、不见言见、是的说非。非的说是”、也就是所谓5051“说谎”!是不实在的话。“狼来了”的谎话说惯了！会带来严重的后果;本来只有“一架飞机”、说成“十一架7450飞机”。^到到最后变成“九十一架飞机”？这是多么可9687怕的谣言！这2508就是不实的话、

　　七、机密的话不能讲

　　人事之间都有很多机密！包括家庭的。公司的;业务有业务的机密！国家有国家的机密！现在各个国家都很重视机密保护！如果你洩露露了机密、会受到严办、要负很重的刑责。所以。吾人应该养成不随便乱说机密的习惯。你要对外发表机密密之前!先要想到可能引发的不良后果！知道严重性。就不会胡乱开口了！

　　八、隐私的话不能讲

　　每个人都有隐私，自己的隐私当然不希望被人知道，别人的隐私自己也不能讲！就算你揭发别人的隐私、没没有引起对方反击、但已已暴露了自己不厚道的性格？人住房子！不但为了遮阳蔽雨、也为了安全，最主要的、是为了保护隐私;人穿衣服，一方面是为了保暖。同时也是为了遮羞蔽体。掩藏自己的私密，所以人要互相尊重！4410不可以暴露别人的隐私。