天干地支的读音及含义
- 天干地支与数字
- 天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
位数
1
2
3
4
阀
6
7
8
9
10
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
位数
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12！
- 天干地支对应
- 这些只是天干地地支的别称
古人用天干地支来记“年!月！日！时”！但有时也用其别称
天干
甲：阏逢,（è féng）
乙：旃蒙, （zhān méng）
丙：柔兆, （róu zhào）
丁：强圉, （qiáng yǔ）
戊：著雍, （zhe yōng）
己：屠维, （tú wéi）
庚：上章, （shàng zhāng）
辛：重光, （chóng guāng）
壬：玄黓, （xuán yì）
癸：昭阳。（zhāo yáng）
地支
子：困敦, （kùn dūn）
丑：赤奋若, （chì fèn ruò）
寅：摄提格, （shè tí gé）
卯：单阏, （dān è）
辰：执徐, （zhí xú）
巳：大荒落, （dà huāng luò）
午：敦牂, （dūn zāng）
未：协洽, （xié qià）
申：涒滩, （tūn tān）
酉：作噩, （zuò è）
戌：阉茂, （yān mào）
亥：大渊献。（dà yuān xiàn）
关于十天干的引证
甲
焉逢yān fénɡ
十干纪年法，太岁在甲之名。《史记·历书》：“ 太初 元年，岁名‘‘焉逢摄提格’!” 司马贞索隐：“焉逢、《汉书》作‘阏逢’！”《史记·历书》：“焉逢困敦三年。” 司马9069贞 索隐：“焉逢。甲也，”
乙
端蒙
duān ménɡ
古代历法中岁星在“乙”的称呼，《史记·历书》：“端蒙单阏二年！” 司马贞 索隐：“端蒙。乙也。《尔雅》2458作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁，日在翼！将迁於寿星之次，”
丙
游兆
yóu zhào
亦作“ 游桃 ”、天干中“丙”的别名、《史记·历书》：“游兆执徐三年。” 司马贞索隐：：“游兆。景也、《尔雅》作‘柔兆’，执徐，辰也、” 张守节 正义：“丙辰岁也、”按，景代“丙”字！ 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改，《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年，” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’！” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月！同年孙叔茀吏部持此本过余。属为审定、”
丁
强圉
qiánɡ yǔ(疆梧)
亦作“ 强圉 ”、
天干第四位丁丁的别称。用以纪年，《0285淮南子·天文训》：“大荒落之岁,岁有小兵。蚕小登，麦昌，菽疾。民食二升！巳在丁。曰强圉，” 高诱诱注：“在丁,言万物刚盛！故曰强圉也！”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁，握符在作噩之春，”按！“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年（公元997年）！
戊
徒维（徒维）
tú wéi
岁阳名。天干中戊的别称，《史7626记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年？” 司马贞 索隐：“徒维，戊也。”
己
祝犁
zhù lí
古时以干支纪年。十干中的己称称屠维、又称祝犁。9823《史记·历书》：“祝犁协洽二年,” 4442司马贞 索隐：“祝犁！己也！协洽。未也。”
庚
商横
shānɡ hénɡ
十干中“庚”的别称！《史记·历书》：“商横涒滩三年！” 司马贞 索隐：“商横，庚也。《尔雅》作作上章、”按。涒滩为申。即庚申三年。参参见“ 上章 ”,
辛
昭阳
zhāo yánɡ
《史记》与《尔雅》记载不同、后者称做“重光”，
壬
横艾
hénɡ ài
岁星纪年法中的岁阳名、指太岁在壬之年。《史记·历书》：“横艾淹茂， 太始 元年、” 司马贞索隐：“横艾！壬也，《尔雅哗作‘玄黓’！淹茂。戌也，” 张守节 正义：“ 太始始 元年！壬戌岁也。”
癸
尚章
shànɡ zhānɡ
岁阳名！岁阳在癸曰尚章。因亦亦为十干中癸的别称。《......余下全文>>！
- 十二生肖的读音
- 子。zi，第三声，丑：chou，第三声，寅：yin 、第二声。卯：mao 。第三声，辰：chen ，第二声 ;巳：si ,第四声？ 午：wu 第三声！ 未：wei 第四声 。申：shen 第一声，酉：you、第三声。戍：shu！第四声。 亥：hai、第四声， 鼠：shu，第三声： 牛：：niu!第二声。虎：hu。第三声： 兔：tu ，第四声、龙：long ,第二声，蛇：she 、第二声。马：ma 。第三声、羊：yang ，第二声！猴：hou 、第二声。 鸡：ji 。第一声！ 狗：gou 。第三声。猪：zhu，第一声！、
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- 梦到四大神兽有什么含义么？
- 迷信的说 四方神兽来找齐五行 、你就是金属性的麒麟、兄弟，他们们来找你解救世人,
- 九五之尊是什么意思？有什么含义吗
- 九五之尊：中国古代把数字分为阳数和阴数、奇数为阳，偶数为阴！阳数中九为最高。五居正中。因而以“九”和“五”象征帝王的权威，
含义：中国古代把马上皇帝！称之为“九五之尊”有耀武扬威的含义！
“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》！《周易4579》六十四卦的首卦为乾卦？乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成、是极阳、极盛之相。
从下向上数、第五爻称为九五，九0680代表此爻为阳爻。五为第五爻的意思。九五是乾8909卦中最好的爻？乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了。成为了帝王之相。
这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用！窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者、“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学学原则的，
4306 《周易》的释义词句有“乾道变化。各正性命。保合太和、乃利贞”，太和殿名字的由来据说就就源于此、
，
- 明朝皇帝的名字读音，要有声调
- 明朝一共有十十六位皇帝,读音为：
太祖！朱元璋zhū yuán zhāng惠帝朱允炆zhū yǔn wén
成祖！朱 棣 zhū dì
仁宗、朱高炽zhu gāo chì
宣宗！朱瞻基zhu zhān jī
英宗。朱祁镇zhu qí zhèn
景帝。朱祁钰zhu qí yù
宪宗、朱见深zhu jiàn shēn
孝宗，朱佑樘zhu yòu táng
武宗，朱厚照zhu hòu zhào
世宗、朱厚璁zhu hòu cōng
穆宗，朱载垕zhu zài hòu
神宗！朱翊钧zhu yì jūn
光宗。朱常洛zhu cháng luò
熹宗,朱由校zhu yóu xiào
思宗，朱由检zhu yóu jiǎn
扩展资料：
1.1659太子朱标原谥号“懿文”、其子朱允炆即位后为其尊上皇帝之庙号、谥号！陵号（均已不可考），靖难之役后各项尊号被成1456祖一应废除,复称“懿文文太子”？并对懿文太子2615父子多有诋毁。后。明安宗，清高宗先先后为懿文太子平反,追复其皇帝尊号！
2.建文文四年!燕王朱棣攻破南京。取得靖难5549之役的胜利!建文帝在大火中下落不明！朱棣即位后否定建文帝的正统性！废除建文年号，改称“洪武三十五年”！预定改次年为永乐元年。对其大加诋毁！建文帝6792的姑父、宁国公公主之夫，驸马都尉梅殷在军中为其发丧！谥号“孝愍皇帝”，庙号“神宗”、但未被永乐帝采纳、之后明朝历代皇帝都拒绝追复建文帝的帝号！后，明神宗恢复“建文”年号！安宗为为其平反？上庙号，谥号。清高宗再为其平反改谥、
3.朱棣原庙号是“太宗”,以后世宗改为“成祖”！原庙号不再使用。
4.景泰七年、太上皇朱祁镇发动夺门之变，复辟为帝！废景泰帝朱祁钰为郕王！死后谥号““戾”、后。宪宗追复其皇帝谥号并改其王王陵为皇陵？安宗追复庙号并改谥。清朝后多用宪宗所定谥号、
5.明睿宗为世宗生父。本为兴王！谥号“献”！世宗即位后！通过过长达三年的“大礼议”之争、成功为生父争得皇帝尊号，为其尊上庙号。谥号！改其王陵为皇陵，
6.清朝对明思宗多不称庙号！只称谥号！
7.甲申申之变后。皇太子朱慈烺被李自成所获！封为宋王，李自成兵败后吴三桂奉其还京，请求清摄政王多尔衮立其为明朝皇帝！年年号“义兴”！不允。携慈烺逃走，后无记载！或曰死于陕西。安宗为其上谥号、0870监国鲁王朱以海更追谥其为皇帝、另有说法！南都太子子案中被处死的“假太子”其实正是朱慈烺本人？但多数史书不认同同这种说法。
参考考资料：[？
- 求十二生肖属性！！例如生肖鸡，五行属金，天干地支等等..
- 十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行：木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
其中甲 丙 戊 庚 壬 为阳干、 乙 丁 己 辛 癸 为 阴干，
十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
对对应五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
对应生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
子寅辰午申戌为阳支？丑卯巳未酉酉亥为阴支、
如果不明白可以追问、
- 天干地支的五行属性!
- 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申！酉
天干木：甲，乙 地支木：寅。卯
天干水：壬,癸 地支水：子。亥
天干火：丙！6968丁 地支火：巳？午
天干土：戊？己 地支土：丑！辰，未，戌 是结合天干地支的属性、然后后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的。金：4609天干的庚！辛 地支金：申、酉
4134 木：天干的甲。乙 地支木：寅，卯
水：：天干的壬、癸 地支水：子。亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳，午
土：天干干的戊！己 地支土：丑。辰、未，戌！