广西乡镇风水大地
- 广西藤县陈氏祖坟风水
- 有一本书上书写认为：有光环太极晕、
风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用自然客观条件和规律，符合规整。对称，必须！合理！舒服、实用，方便，有利、安全！美观！卫生的要点、合乎力学！科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水！不存在令人费解的的特别神秘风水!古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。0688没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利，方便，实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是9133盲人摸象？用现代高5550科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如如植物。可以净化空气，美化环境！这些7178能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题！比比如高层空气好、卫生好、这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击的措施要有力、当然然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用。功能为主！二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主、二者基础3396完全不同。怎能能固守旧教条。
关于7789“创造？选择具有更优越的生存条件、生存优势”，古代代以正确合理选择，利用优越越的自然条件为主、现代社会科学技术3538的进步。创造更优越的生生存空间已成可能!现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创创造优越风水的可能！人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素！从从而更适宜于人类、多从科学！常识方向思考定然有益，
风水水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应有一定的罗盘文化含义。但基本是是一票否决，是地形局限、没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气。罗0569盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水，多从科科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥、玻璃，自来水！电！气、可建、可造。克服了劣质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗、提吊挑水。茅，
- 信宜洪冠镇中宫风水大地
- 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称、必须，合理，舒服，实用、方便，有利，安全。美观！卫生的要点、合乎力学，科学原理。合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利、方便。实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计6112理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水水要有正确认识：比如植物!可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩。挣钱多！不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好，这是主要的！顶层。防渗漏，防防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术术层面的事、现代科技更精准。传统建筑是以中心心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主、二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主！现代7851城市以人为风水为主，二者基础完全不同。怎能固守旧教条，
关于“创造。选择具有有更优越的生存条件,生存优势”！古代以正9769确合理选择，利用优越越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空4768间已成可能？现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能！人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量5371科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就1742是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用5818事迹象特征？应有一定5113的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群。0427本人在现实中找到的事例是!地形不合法。风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”8528什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水！电！气。可建。可造，克服了劣质地形的局限。木头，泥土！纸糊窗、提吊挑水，茅草！松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电！气、决对是两种风水含义、也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土，纸糊窗、提吊挑水，茅草！松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高！只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变！钢筋，水泥，玻璃墙，自来水，电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为为可能,高大，高处明显显明亮!通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势、不7776仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人人类的身心健康，
一个城市的风水优劣。不决2985定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、4595占主导地位的？主宰这个城市市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热8050闹街市？由于种种原因，乡乡级政府机构搬迁到别处，那里里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最最大商店！在不到三个月的时间里。全全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水，
城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空！地下。地上，像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的的地步？6358形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现。克服了对单单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为实现！这些条件9675的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，
关于农村和城镇风水问题、宝地处处有、科学更神奇！
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀、全世界人迹可及的地方、自有人人类以来、人类已用生命进行了若干次筛选、适合人类的风水宝地、人类已留6740下大量延续的种群,如城市！不适应人类的的风水宝地、有待人类用更科科学的方法去开发和利用！
当你去到那些穷乡僻僻壤的地方。你不要以为那里无人去过、其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验！由于风风水的差距，已被彻底自然淘汰、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类。不适合人类类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便！实用！要适合人类生存和生活、
当你去到大城市！那里为什么留下那么多人口。答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的人群得以延延续并得到扩涨？
农村基本是小气候地形！形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选。自然淘汰！极其明显，在这些小环境中！地形位置选取不合理、罗盘用事即所谓风水理气再合理。也是没没有意义？没有地形的合理，罗经用事成为儿戏！所以在在这些小环境中？地形选取取是第一位的。是基础！罗盘即罗经用事是第二位的！次要的，
事例说明一：如农村的障气地地段建造房屋。出现聋。哑、残！障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢、最简单的看法法就是：所谓障气地？就是大热天、上午九、十时后还不干露珠的地段！
事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的小河边！大约五华华里长的地段？原来所所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住，现在居居住人口全在西岸。即当东晒的地段段居住、原东岸人家那里去了呢。据传闻。也据调查了4098解统计!大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人丁减少。西岸面临将会存在人口增加的优势特征！最奇怪的是现在那里两岸1195数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中。有一户人家有两小4696孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是4008西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的、也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰！
事例说明四：从调查的结论显示的是!山区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中！留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名、有些有传闻！有些无传闻。有传闻的是、住一代至两代即人口自然消亡，许多地5223段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住！用科学思维的眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定。大环境。大气候条件、也是在数万年！数千年自然淘汰汰中才形成现在这样的格局。
事例说明五：在特定的的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住的等高线！等高线以下，居住着现有的人口群落。等高线以上、只有遗址！没有人群。不要以为那里无人去过、无人居住过！那里有人群活动的遗迹！那里的人群哪里去了、自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了了特别的实现，用风水术和峦头学的观点考量！不要以为那里没有山、不要以为为那里没有水。更不要以为9667那里没有穴!那里有山，那里有水。那里更有穴、那里的穴形，由于人为因素素的减少。外在形象更完5016美无缺？
当从那几百处遗址中走出来后！就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义上的风水！在那里，无论如何风水布局。无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决、不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百4554处遗址中走出来后？那里会教会你什么是风水：方便。实用，安全。美观、舒服才是风水的硬硬道理，那里不会告诉你：门相对，门窗对、床位放错了，灶的的方位不对！或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你：不方便、不实用，不安全。不舒服、是9048真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭！迁居到新地方、如果没有碰上好地形，好风水、是不能开基奠定人口延续基础的、现在回5330想起来？这话虽然简单扼要！但富含生活哲理！
与城城镇相比较！农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说！农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2，农村只能正确利用地形！没有大规9653模改造的调节能力、
城市风水，没有不好、只有更好！城镇不同！城镇是大气候！大环境，是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华华：1,一般在0990一个较大范围内具有生存空间优势！能能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万。数千年的自然历史的生生死死筛选。最后定格下来才是现在这样的格局！比较典型的是是在西北？不能成为大小城镇的的地方、除了留下遗址。有很多地方！现在就是历史传闻都没有。什么原因。不适宜居住，自然淘汰和自然消亡、人口彻底绝灭，2！现代化化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度、可以说、所有城镇只存在死角，没有活眼，城镇如果没有现现代化的改造!人口承担能力最多是现在的三分之一、所以形成现在这样的城镇格局。是历史。自然筛选和现代化改造结果、
是有人类以来、人类用生命的代价、已历0773无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段。已形成居住群落。如城市，城市是人类用生命1199代价留下的瑰宝，不能居住人人类的地方!人口已经绝灭消亡！如果没有特别的人类改造力度、再到那那里居住!也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历。首先是自自然筛选,然后是政治。经济、人文的介入。这些些因素的加入，形形成了政治地理。经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因！
人类的的出现是亿万年前的事、亿万年中、人人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择、优良风水应有印像！不可能像某些神话传说那样！上天每年收回36处过去下降的风水宝地。又下下降36处新的风水宝地。
在山脚下租了个院子，发觉有山泉2967水从大门前流过？主人说院里多挖一米7318就有泉水、也就9757是说泉水是从房屋下穿过的，0072这对于风水有什么说法、是不是不聚财的意思，谢1045谢大师指教,——回答是：
9675 1,风水、是汉族人人的发明。是汉民9556族文化中的一部分。唐。宋前不叫风水。叫地理或称勘与，元，明后的说法改为风水。为什么、其中的主要原因是：唐、宋前，汉族人的主要居住地在中原和东南，研究的方向主要是从山川地理形势入手，兼顾流水，典型4979的文化特征标志背景是：龙？穴！砂。水，塘，朝、案。罗城！罗星。将军、捍门！北辰、窝、钳，乳，突、兜。护！卫。官、鬼。禽、曜、天心十道等等、是以山体特征作为主要研究方向，元、明以后！由于西北少数民族进入中原、中原人也有更多的机遇进入西、北、对比发现、西。北的山山川地形,由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南，东东南由于降水量充佩！山川地形由于于受雨水冲刷,切割。明显瘦、尖！凸、突。也就是风水认为的犯煞。含煞的特征多！但为什么人口稠密，物产丰富。适宜人口集居呢！而西。北0820由于降水量少！山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷，切割的机率低。原始自然风貌相对保存完整，体现的是肥！圆，润。厚的特征，极富风水优美！但为什么么人口稀少。出产不丰富。有的地方甚至草木不生、人类无法法定住。为什么！于是人们想到了水、3044有“水”才活！无“水”才死。有水为活龙、无水为死龙，中原低海拔2706地区的人群，到了西，北，产生高原反应！生活困难，温度低。高原！空气流动快。干冷！不适宜作物生长和人类生存。于是人们想到了““风”，风水水中的“风”！应包含空气和温度两种含义。风水0485的概念也就是这样在历史演变中形成了！看来你所述的地下有水。可以用“活活龙”来形容,地下有水，为活龙之地，
2。风水历来将水作财看，论为财。
关于河流、水塘、水池。水井、水坑，鱼池。道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘！不怕五王、有河流。水塘。水池。水坑的地段。历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展。具备相对富有的物质来源！适合人类生存生活，安居乐业。这是有利，有用，好处。优点的一面、有河流！水塘。水井、小孩必须第一要注意安全。“房前屋后塘连塘。定死少9979年郎”！这是有水地段不利的负面、这这里关于旺财的说法是相对不定虚词。但关于于安全的说法是实质性的实词！5988是直接要面对的问题,风水还把道路列入水、列入入财的范畴,在风水的实际运用和操作中、道路和水，财的含义等同。现现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故故也是常有发生。累见不鲜的的事情？易经的的分析是：任何事情。有利必有害。利害必相存！易经要告诉人们们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理，
所以你那里地下有水！地下有财、地上流水！地上有财，应是财源滚滚滚之地,
中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线、风水好吗！ ——回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图！就能明明白何为中轴对称线,看懂了古老的皇官建筑图、也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识3824没有入门、
北京故宫的风水怎么样。究竟是是好是坏，求研究过北京故宫宫地理风水的！大师来来替我解惑一下！——回答答是：皇家建筑？帝皇眼光。集全国智慧之大成、是当时建筑智慧慧的最高成就、不必疑猜、1，不要说帝皇。就是一般的的大臣，都是天上的星，地上的精、非一般凡夫俗子可比，见诸于风水著作著述中中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大凶，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫紫微星？文曲星经过到堂！必大吉。上梁的当天果然朱元璋！刘伯温路过，见有人修修建房屋上梁,前去祝贺！后几十年中果然大吉大利。一切平安、这是风水书书而不是古小说书中记载的事例？2。历朝历代都都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论、由皇帝钦点、钦定。意在有皇封诰命在上。一切神！圣！妖、邪。鬼！魅都必须让道！皇恩浩荡，天下太平！如风水著作中流传最广，使用频率最高、内容最全面。最著名的《象吉通书》。《鳌头通书》！《钦定协记通书》都是这方面的典范。都是钦点。钦定之作。3，为什么钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的的成功与否！归根到底最终取决于各人的心思。思维、思想想是否正确，帝帝皇的心性不成功!特别是开基、有成就7026的帝皇心性不成功！难道天下还有更成功的心性吗，，
- 广西平南县大鹏镇风水龙脉宝地和大地
- 广西平南县大鹏镇风水龙脉宝地和大地——人杰地灵、有政治地理！人文地理，经济地理！自自然地理之分？相互综合、方成大地。单纯山脉摆动、难成气候。。
- 广西桂平紫荆有那风水宝地是有名的
- 听民间口传！或民间有传书，大部分是布衣传下的！，
- 看坟山风水
- 坟山风水好坏关系到后代子孙福祉！因此在有些农村有三不让之说：坟山！祖屋和老8541婆这三样不能转让给别人,这里坟山是指墓地风水宝地。能发富贵、出官权的墓地风水！广西梧州有一家族。一共27人！出九位教授，人家都说是祖上坟山了得、人家尚且要信坟山风水，还有达官贵人、本已经位高权重。都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟坟山）！
坟山风水天人感应
坟山风水的感应、感应者。言其天道也，夫天道不言而感应，福善祸淫、皆是物也！谚云：阴地地好不如心地好!此此善言感应之理也!所以！求地的人人必须以积德为本!如果果其德果厚、天必以吉地应之！以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也、若其其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心心者气之主？气者德之符、天未常9924有心于人！而人之一心一气、感应自相符合！郭氏云：吉凶感应，鬼神及人、祖先的2847骸骨不可不择地安葬之！但若不修修其本!惟末是图，则不累及祖宗1884者少矣？何况还要要福荫其子孙.
坟山风水的顺逆!顺逆者。言其去来也！其来的如何！水的所发处，山的所起之地。其去的又又如何！水的趋向。山的止处。知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的、没有！夫顺逆二路、如盲似聋！自非灼然有见、鲜不以以逆为顺、以顺者为逆矣，要知顺山顺水者，顺也。所谓来处来者是也。逆山逆水者、逆也、所谓去处去者是也、立穴之法！要顺中取逆！逆中取顺！这一道理。不可易改、若推而广之、则脉有顺逆！龙有顺逆、顺龙之穴结必逆。逆龙之之穴结必顺？这就是山川的8507自然形势、大凡论顺逆者、要知山川川的大势。默定于数里之外、而后推顺逆于咫尺微茫之间、否则黑7350白混淆？以逆为顺，以顺为逆。
坟山风水的向背，向背者。言其情性也、地理理与人事不远、人的情性也不一样。而向背的道理却非常清楚。向我的、必有周旋相与之意。其背我的！必有厌弃弃不顾的形态。虽虽可以暂时矫饰？但其真实的自自然形态是不可能掩饰的,故观地察地必须须看其情的向背,向的不难见，凡相对如君臣、相待同宾主、相亲相爱象象兄弟骨肉。这这些都为向之情也、背者也不难见！凡相3693视如仇敌？相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也、察形6406貌的真伪？察其情性者得其真！向背的道理明白了！吉9838凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己。
坟山风水的动静？动静者。便是其8517变通也！大凡天下之理！均欲动中求静、静中求静，不欲静愈静！动愈动。古语云：水本动、欲其静。山本静，欲其动、这乃至理之言也、所山以静静为常、是叫无动、动则成龙也、水以动为常！是叫无静、静则结吉地也，所以以成龙的山！一定踊跃翔舞，结地的水。必定是湾环悠扬，如果是偃硬侧勒！冲激牵射、则动不离动，静不离静，山水便不融结也、但是一静一动！互相循环！7438山也有动极而静！水也有静极而动。不可可执一而论!全在于融化之妙！
7963 坟山风水的浅深、浅深者，言其准的也、若浅深适当，则风水自成！故卜地者9537必以浅深为准的。宜浅而深葬、则气从上而过。宜深而浅葬，则气从下过。这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的的原因。大凡首先察来脉的阴阳。再看4661四山的从佐？如果脉入首强！作凹穴！出口圆。此乃7924脉浮而穴阳！宜浅！来龙入首弱、作穴凸。出口尖！此脉沉而穴阴，宜深！故有浅深得乘。风风水自成之说？浅7062深之法多变、然其理也不过如此、切切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅！当浅而深、差于2862咫尺之间,反吉为凶矣、经曰：地吉葬凶、与弃尸同、正此丈也。！
- 客厅老鹰根雕位置风水风水摆放
- 中国人讲究“龙气”风水善乘龙乘水、南为上、升龙！北为下。降龙！如果7544附近有山（山是龙脉）、且北低南高、便是升5720龙（龙气自北而出!向南而去）如果房屋坐北朝南、那麽乘龙风水便穿房而过！本是吉祥，龙自北出，向南去、但是鹰与龙等5356物相冲？绝不能坐南朝北，面对龙放置！否则大伤风水，！
- 真的有风水吗？
- 问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度、这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的、如果对一位证果的圣人如佛陀。菩萨，阿罗汉通通没用。他会飞天钻地，神6232通来去自如、什么风水都没作用。所以！我们中国人说地灵人杰！风风水就是一种环境,当然我我们是凡夫！它当然会影响我们的心。我们如果住住一间很小的房子，心情很憔悴，这就是环境啊!我们读读书的时候,旁边开音乐、它它也会影响我们看书啊,因为。环境就是风水啊!风水就会影响到我们。 风水顾名思义，就是和风有关和水有关，会直接、间接地影响我们、是7823真正有风水!所以。我都3319鼓励佛教徒不要用土葬的,因为土葬的风水厝宅问题一大堆、你8865如是往生之后用火化放在寺庙里！也较干净。子孙要拜！才找得到、要不然。埋下太久、草皮太长，还不一定能找到、 风水在哪?大家都不知道，所以对这风水的看法。对佛教教徒来讲！他是信，但是不迷！迷就就是太过深信！我们不要太迷信、我们说！什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放。花摆右0474边左边。法师才不会生病、摆后面的旗子要怎么插、摆右边左边的旗子要怎么挂。4802这样什么事情都很难做!我们这样看起来小事情看得顺就好、如果大事情譬如父母要殡葬。我是主张火化！你们要土葬、最好是找一位地地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，你不能说没有、如是对一位修行人，不管在哪里都无妨！大修行，大解脱的人就是这样。所以、譬如地理风水！看什么日子！世俗人如果6489觉得这一天是好日子！我们就这样做、 有一位佛教徒！她家工厂很大。初二、十六都都有拜外面，拜拜、事业做得很成功。后来。听到佛法。她打算将土地公收起来、初二！十六不要拜！就来请教师父。请问师父：“我现在是正信的佛教徒。我准备把土地公公收起来!初二、十六外面不再拜，一心拜佛、不知师父的意思如何?”“你先先生有信佛吗?”“我先生没信佛。他很反对！又很会辩，”“你公公6822婆婆有信佛吗?”“也没有？”我说：“那不行!你将土地公收起来，你就就得保佑工厂的工人不要出事!工7023厂如果出了事你就完了？人家6033就说什么土地公在生气了!如果有工人摔死、就会被认为是因为你把土地地公收起来的原因。”所以，我告诉她她：“拜佛的人就要了解众生!随顺众生！”“那那土地公怎办?”我告诉她：“初二！十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做。你就要等到他们大家都能接受佛法的观念，你才不要再拜外面！”我说：“你现在就要改拜素食的，买水果就好、你先生会反对吗?”她就：“不会。”“那就拜素食的、土地公也用素食来拜、一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。请土地公和我们一起修行！同修啊!要不然你改变那些，你就保佑不要出事、你要是出事情。你就惨了！” 所以、佛陀讲、要随顺众生，有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理、像这个六道6453轮回不只是佛教说的!印2687度当时外道就在说六道轮回。”我说：“唉!你这样说没错，”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理！那么一贯道暂时借别人的教理、有哪一点不对?”他算很有理由。意思是说：他们一贯道偷偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理!觉得没什么不对。因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理。我告诉他！你错了、佛陀当时在讲经说法、有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲！因为要说六六道轮回，他们才能了解。所以。佛就对外道5181讲六道轮回的观念、但是事实上、佛陀在佛门弟子里、都说说三界——欲界,色界，无色界！都说五趣、《楞严经》讲七道轮回。所以、三界！四生，五趣、六道，七趣、九有！二十五有，佛经里面讲得一清清二楚。佛陀借外道不实在的观念、然后再解释更清楚。我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>。
- 大渡口风水，重庆风水，怎样看风水
- 住宅风水自自古有之,是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会。住宅风风水仍然有一定的意义、中国人对于家居风水一向向都比较讲究，很多人都关注怎样的家居风水布局才能旺财旺丁。健康平安、那么怎么看楼盘风水学，
1.楼盘的坐向 楼盘的朝向是影响风水的重要因素、在楼盘风风水中,最旺财的的是朝向有水的东方和无水的西方，其坐向承载紫气东来，是最为吉利的旺气！能够让家庭变得美满！事业风生水起，
2.楼盘外围环境 楼盘周围的环境不仅仅是影响住房舒适度的的因素？更是相关于整个楼盘的风水、楼盘外围环境包括周围的道路、河道以以及建筑物？一般来说风水最好的楼盘是环河楼盘。也就是河流呈弯曲环抱整个楼盘如果河流的流向是背向楼盘则是不利的风水。楼盘的周围如果存在殡仪馆等建筑物也是非常差的风水布局、而最为吉利的就是依山傍水的楼盘、能够给人与身心愉悦！清新宜人之感，尤其是依靠着着山体,其意味着背后有靠山！能够给住户带来来职场与官场上的晋升，财运的增长！
3.楼盘是否贴近衙前庙后 楼盘的前面如果有政府机关单位或者后面有寺庙佛堂。这这类的楼盘风水是极差的!前面的政府机关充满煞气与戾气、正对门的话其煞气首当其冲，影响户主的磁场、而寺庙之类的地方凝聚了大量的阴气！让人感到不适， 以上3点都是介绍了楼盘盘的一些风水知识，楼盘布局要追求天人合一！从风水上看，无论是阴宅还还是阳宅，重视6784的都是天人合一的目的，通过合理利用，把住宅和周围以及内部环境都良好的配合起来。可以起到趋吉避凶的的效果!，
- 夏日炎炎，照大地指什么生肖，为什么？
- 暑(鼠)明白了吧,，
- 关于风水的电视剧
- 我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖赖布衣妙算玄机,赖布衣全集、和麻衣神相，香港片、、