风水和哲学_哲学用西方理论诠释宇宙运行理论对立统一，易经用阴阳，太极来形象表征宇宙万事万物的运动

风水和哲学

哲学用西方理论诠释宇宙运行理论对立统一，易经用阴阳，太极来形象表征宇宙万事万物的运动: 　　《易经》是中国古代一部神神秘的著作、因为流流行在周朝！所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内内容看，是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到到名字的“连山”!“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、　　秦始皇焚焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医8159术占卜之书而得以幸免! 　　关于其作者。《1401史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有不同观点。由于成书很早、文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！　　有⁸¹⁰⁸人认为、占卜之书的性^质质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论。便是根根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读1524出哲学？政治、历史、军事！民俗等诸多方面的研究价值，　　根据《周礼》的记载、占卜²²²⁴有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连连山》！《归藏》均已已失传! 　　《易》被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者，研究周周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周周易用于占卜，前者如东汉王弼！北宋程颐！后者如西汉京房。北宋邵雍、像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的！　　易经成书过程　　周易的成书时间历来来颇多争论,就《易经》与《易传》分别而论、《易经》的成4450书年代古老、⁷⁴¹⁴从其文字的生僻程度看!至少比春秋要早、^具具体年代已不易考证，有⁶⁹⁵⁴说西周初的？有说西周末的，《易经》六十四卦体例完整和0206谐不可分割？文字风格前后一致。当属一气呵成！而非几个时代的断续之作、只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法！不含文字）。有可能是更早时流传下来的，　　与《易经》相比、《易传》的文字则明显好懂得多。有古文基础的现现代人就可通读,同时《易传传》的不同篇目、甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变、可能不是一时一人所写！关于《易传》的作者。《史记》载为孔子、今人有认为其成书于战国时期或秦汉的、也有认为是²²³⁴后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的,各种观点不一而足，不过无^可可否认的是！《易传》中多有儒家观点出现！并且努力寻找《易经》的道德伦理价值！有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的！不过总的来说还是要^感感谢《易传》的,假如没有它的解释。《易经》就真成了一部彻头彻尾的天书了！　　易经内容　　现在流传下来的《周易》有两部分组成：　　《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画。卦词、爻题、爻辞！形象地说！六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨，每卦六爻如同同六个小节、爻题如同每每节的序号。爻辞如同每4372节的内容、六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞! 　　《易传》：有十篇！又^称称“十翼”？是是对《易经》的注释,《十翼》包括：一，彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释5163“彖辞”的话）、二。彖下传、三！象上传（又称“大象”）！四，象下传（又称“小象”）、五！系辞上传。六！系辞下传、七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八，序卦传。九，说卦传。十。杂卦传、　　在唐朝之前!《十翼》一般都认为是^孔孔子作的！到了宋朝！欧阳修首先提出疑问、朱熹熹则深信不疑,现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套。是一条绝路。没办法走通！” 　　《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦，八卦分别象征天。地，水！火。风、雷！山！泽！以及及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物，，

风水？是什么样？: 　　　风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理。阴阳平衡原理！五行1254相生相克原理!所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理。人体生命、水文气侯，环境景观！生态建筑学！信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城市风水学。建筑风水学！家宅风水学。墓葬风水学！符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书5035》：“气乘风则散，界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中。利利用山水走向可以汇聚这些生气，　　风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳，观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说、莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上葬不择地之明证。《汉书！艺文志！形法家》始2882以宫宅地形与相人，相物之书并列。则其术术自汉始萌、然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做做了大致勾画!经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观、　　《四库^全全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗？一日宗庙之法！始于闽中。阴山阴向！不相乖错！纯取八卦五星。以0103定生克之理,其学浙中传之！而用之之者甚鲜，一曰江西之法！肇于于赣人杨筠松？曾文迪及赖大有！谢子逸辈，尤精其学、其为说主于形势！原其所起、即其所止，以定位向！专指龙。穴、砂、水之相配、而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别、一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一个则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大大派别？但在实实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意意象颇深！而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次！”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的、认为中国风水术是由形。理、法三大基本要素构成的不可分离的统9921一整体，离开了其中任何一个因素。都都已破坏了中国风水学的完整性,此说甚是。尤其当今风水各派系，虽然都有形形势派的影子!但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重、所以即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性^的的实质!以免不如历^史史误区、风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风1488水学形成的感性发展过程!到唐以后尤其到宋一代。风水学家在形势派的基础上。将干支，五行！八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理9538论的构建中,理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展展过程，是风水学发1963展的巨大进步！唐宋时期。相对两派风风水学家而言！形势1436派大家多博学鸿儒!其⁹⁶⁸³著作典丽华美、如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者、粗通文墨、但在民间的实践^经经验非常丰富！也广受推崇。　　唐作为风水学的转折点。实³⁴⁶²际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大9855概发展历史！罗6172经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层、但核心构成只是地盘。天盘。人盘三层！其它层3936都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南南北方位的,这种方法......余下全文>>、

晓锦源提问，周易蒙卦，勿用娶女，见金夫，不有躬的哲学内涵是什么？: 　　周易哲学的本质在采用“卦象。爻象”进行一种模式归纳、并对这些模式基于一套规则（如中。正，刚柔！上下等）进行价值判断或者品鉴，脱离开这种爻位爻象的模式和价值判断规则、来谈哲学内内涵没有意义、因为那1582不是周易哲学要表达的、那只是是人家表述中举的一个例子，比如说，一个地理老师讲到大气循环。中⁷⁷⁶⁵间用厄尔尼诺现象，全球变暖问题作为例子来解释一个大气层的原理，可你要当成这是一堂环保教育课、然后联想到怎样去低碳生活啥的，那就想歪了！　　因为这段段爻辞,乃^至至所有的爻辞？其实都只是对一种“象”的形象化联想，示例而已。并不限于这个意思、这个例子要说明的规则包括：六三阴爻阳位（位不正），阴爻乘刚（柔0399乘刚）!六三与上九相应（阴阳相吸。同位相应）、通过这几个品鉴规则，这个个阴爻出现在这里！不合适。也就是所所谓不吉了。周易所有的爻辞，其实都是这么回事——把规则则的品鉴、变成了一个老百姓喜闻乐见的形象象描述。甚至是故事。俗话说，得意需忘言！你要真陷入到故事里面去！你就着相了！，

坟地风水怎么看坟地风水顺口溜: 　　阴阳风水之望坟断（1）要知男女老少坟、只有草木才才知音，要知何因死的人、草木也能定分明！要知宅主富富定贫、坟地山水自分明、新旧草木坟中生。阴阳草木定是真。少者草在东边少。老者草在西边生，东9150边草高男家发，西边草高女家兴！坟上万物生土堆，先富后后贫子孙亏，左边东来右边西！坐南朝北四位取！左边草高是男坟、右边草高葬女人！男坟长草直上生。女女坟草生乱纷纷？右头草木斜左脚、定主里面埋老妇、左边2623草木斜右头。白头老翁埋里头，^左左边草木斜左头？少年子弟埋里头，右边草木斜右头。红粉佳人不知秋！坟上¹³⁴⁷无草枯骨头！坟崩定葬黄肿人！坟堆上草下无草、定是痨痨病和孤老,坟山前孔服毒死！地生卷皮服毒人。上尖下尖中间大。定是黄肿乱死人！左边无草男痨死！右边无草贫女人，左右若有寄生草。定是过房抱养人。坟边苦有藤缠树！投河自缢悬梁死。东边草5882高是男坟！西西边草高是女坟。草头向0770东是男坟，草头头向西是女坟,坟后草散坟前茂。兄弟离散定分晓！坟上上蚂蚁堆成群。葬的幼年小儿身，坟^上上草色绿或青,葬的酒醉狂死人，坟上草黑夭亡死！草带黄色老胡子，坟上草枯枯少年亡,赤色草散女二十。坟上草生不散根。草上双直是男坟。女坟尽^火火男尽金,草连成2832索吊死人,土白草5317黄男子坟、土7390黄草白是女人。垭口葬的是娼妓。龙脉真的的是正坟，路边埋的是乞丐。江边边埋的是淹鬼、群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人、草草青有黄显名声，草若东倒长男发。草若倒西少女兴。草草头有土子孙盛。扯草无土土大不顺,草往后捆家兴旺、草往前捆捆家败光,坟上土7979色若不正！葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷。十年之内家全败！此是入坟断妙诀！。

农村自建房风水问题: 　　你好，你画的图不是很详细、没有办法判断后门改动的位置、因为要改后门必须知道房屋的整体坐像和周围环境（比方窗户位置。大小、周围的地势和邻居的房屋情况），还有具体的方位（这个需要罗盘的测定。不是你简单的上北下南的概念，因为方位差一点结果有可能不同。不能误人子弟啊）！在这些都不清楚的情况下。告诉你几个简便的解决穿心煞的方法：1.门挂门帘,2.可以在天井和餐厅两^门门之间靠墙的位置，摆放放一些植物,最好是木本，叶圆为好，3.可以考虑在前门或后门做一个简单的玄关！就改变了了门的位置、以上3点，你可以根据自己的情况选择使用！希望你采纳纳我的意见，！

家具什么颜色风水好，家具颜色风水: 　　家具主色调选定　　在风水五行与色彩的联系，理论^的的依据是金为白,木为青，火为赤！水为黑！土为黄！　　以五行“土”为例。按照五行的生旺原理，命理为土，最有利的颜色色庆该是赤？也就是红色。而与红色接近的紫色与粉色也是适合的色彩元素，家具有命理为土之人、家具色彩选取时可以大面积粉紫等色系列！定当营造的有利环境。长此以往，工作生活定当如鱼得水！^游游刃有余;同时！因为土的本色就是黄！所以黄色、包括由此衍生的米黄色！桔黄色也是可以作为家具的主色调;其象如兄3850弟同心？其利断金之气场;又因了土生金之古！适量的白色可以起到去浊扬清的功效！但用量过大。反而过尤不及！造成喧宾夺主的不利局面;而最不适宜的是绿色，并与之相近的原原木色与青色,所谓木克土、人在居室，犹如婴孩处于襁褓。因感觉而或怡然自得或痛哭流泣;成人当然没有婴孩的感敏力，但若长时间处于不利于自己的气场而心神恍惚则是潜意^识识的反响。　　同理、五行之“金”：最旺的色彩元素当然是黄色。并由此衍生的米黄色、橘黄色;其本身具备备的金色！与之相近的杏色。白色。黑色，蓝色！五行之“木”：当旺的颜色必然是黑色！蓝色;其次为绿色。原木色。红色、紫色、粉色！五行之“水”最旺的颜色：金色，杏色！白色，金黄色;其次：黑色！蓝色，绿色！原木色！五行之“火”最旺的的颜色：绿色，原木色，其次：红色、紫色！粉色！黄色，米黄色。橘黄色、棕色、咖啡色，　　以上当然是常规的理论参考！如果果命理偏硬。则要根据实际情况实际分析，事实上、一个家庭！少而二三个！多则几代同堂，如何趋利利避害！则显得尤尤为重要。一般而言！以主人房为例，必是夫妻同房，如两人五行不一！很难生旺旺同色。只能退而而求其次。取二人都适合都不相冲相克的颜色来用于房间5320的颜色,而客厅颜色就要用家里所有人都不相冲的颜色、同时！屋主如果五行适中，不硬不弱则可，倘若屋中命中过硬，则恰好需要相克之色来冲淡本命的一些缺憾，以期达到平衡。所以根据自己的实际五行选定自己适合的颜色、还是需要下点功夫去思考，好在现在网络发达。个人五行完全可以通过网络查询取得，减少了相关知识积累的壁垒，　　笔者的一个朋友友家里换了一个米黄色的布艺沙发!朋友平时回到家！就爱往上靠！而而她的先生则很少坐卧,更多的时候是选择一个连靠背都没有的小木凳，朋友常笑话夫君是天生劳碌命、后来偶然与笔者聊起！。方知男主人五行属土。并且五行有三土、属于明显的硬土命量。而朋友选的沙发正好是米黄色、她先生2698本已是土多命滞,沙发放在那里？便已是不好气场。不适之⁸⁹⁷⁷感便由然而生!其本能反应便是拒之千里！后来笔者建议朋友把沙发之布换成藏青色。试以木化土之滞气。当然，他们家的客厅多了两个并肩煲电视剧的背影！那个可怜的小木凳凳子只能形单影只了！　　家具配色的选定　　以上如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场、这这其中的搭配学问可谓既复杂又简单！但一个家居空间不是一⁴⁵⁸⁵个纯色的空间，此时家具的辅色或小件家具的点缀作作用显得尤其重要, 　　譬如主人喜欢在居室里布置较多的绿色系列、那么如前所列！因为五行中水生木的关系，所以在布布置青！绿色系列的同时亦不妨布置一些蓝！黑色系列！这就达到了事半倍。锦上添花的效用;但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系、反而有大量代表五行中“金”的白色系列，那^便便较为不妥、7165因为五行中“金”能克“木”!至于代表五行中“火”的红！紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多！因为木生火的关系、木见旺火1745则有耗损之象,另外、代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之、假设主人喜欢在居室里布置较多的红色！紫色系列，如前述！五行中木生火、所以同时亦不妨布置置一些绿色!青色系列、而不宜使用大面积的蓝黑系......余余下全文>>，

关于钱包的风水: 　　钱包漏财风水禁忌：　　1。忌6831钱包破损　　钱包破损是大忌，意味着钱财往外泄露！再好的钱包要是破损^了了也需要换新的了。否则留不住钱财、　　2。忌拉链式钱包　　钱包的款式很重要。通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包！最好不能选择拉链式钱包、否则不仅不不会增财反会漏财。除非你是公司老板或者是偏财居多者！　　3，长方形钱包为佳　　钱包的形状也是比较重要的！通常钱包是长方形为多、我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包，　　4、钱包质地有讲究　　钱包的质地选择也是有讲究的！钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料！就尽量不要用皮质钱包。而改用布或其他质地的钱包。　　5、钱包颜色需符合命理　　钱包的颜色选择要要符合主任的命理，命命中喜忌什么颜色要心中有数、避开不不适合的颜色钱包。如如果不知道自己命理喜忌情况!那么。8887通常而言钱包颜色以红色？金色！咖啡色为宜。　　6。钱包忌乱摆　　钱包摆放的位置要恰当！有些朋友虽然前面几项做的很对！但是^钱钱包的摆放很随意。钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上、否则破财概率很大哦，　　7！钱包忌他人使用　　在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿拿去用！这很不好、会导致频频漏财。　　钱包漏财风水禁忌主要有七个，小编都已经给大家一一列举，现在大家都知道了吧，以后可不要犯了、要避开钱包风水漏财风风水禁忌,为自己聚财。　　　　个个人建议你选择有花纹的深咖啡？，

墓地风水图解，墓地风水怎么看: 　　从墓⁹⁰⁷⁵地风水学中我们可以了解到。墓地的风水中“点穴⁹²⁹⁵”是非常之重要的。找到一个好的的穴位，达到长效的好风水！庇佑后代子孙的前程和富贵，选择坟墓地址！寻找好墓地、越来越受到人们的关注、　　入¹⁹⁴²山寻水口！登穴看名堂”，在风水学行业中，风水师寻找墓地。首先要看水是从何处来！又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此。墓地选址和水关系系密切、“山管人丁水管财”。墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到^后后代人丁是否兴旺了、墓地的选择，首先也是水6975和土的选择! 　　注意墓地^风风水的五大原则，其中包括依山傍水的原则、是好墓^地地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是^““左青龙右白虎!前朱雀后玄武”的定位、^简简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业！要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一、天人合一;屈曲蜿蜒的原则。这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。　　人生的最终点就是墓地、辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿、是后辈子孙们必须要考虑的问题、这不单是孝顺长辈。还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用！风水的意义在于帮助人们趋吉吉避凶。选择一块好墓地总是不会错的、！

客厅老鹰根雕位置风水风水摆放: 　　中国1761人讲究“龙气”风水善乘龙乘水！南为上，升龙。北为下、降龙！如果附近有山（山是龙脉）。且北低南高。便是升龙（龙气自北而出、向南而去）如果果房屋坐北朝南。那麽乘龙风水便穿房而过、本是吉祥、龙自北出，向南去！但是鹰与龙等物相冲！绝不能坐8028南朝北？面对龙放置，否则大伤风水，！

如何看房子风水: 　　21条风水禁忌　　1，入门先见厨厕退运宅　　所屋入门必见客厅现代建筑设计考虑空间配置进门往往先见厨房、餐厅或浴厕阳宅忌合理居住其家运必衰　　2，房门门耽于淫欲　　卧室门门否则易诱使居住者耽于淫乱色欲　　3。客厅屋吉　　般住宅起居室或客厅设整幢房间种吉象使家运昌隆　　4！规则屋做厨房　　规则屋用做厨房影响家健康规则屋用做储藏间用　　5，横梁压顶影响2807情绪与健康　　横梁忌压床、书桌及餐桌实避免要设计花板挡住否则影响居者情绪与健康事业运亦受阻　　6。规则屋宜做卧室　　规则房间用做夫妇主卧房否则导致久婚孕　　7，床边按镜难安眠　　除床镜外床两侧穿衣镜使睡安稳导致失眠、惊梦等　　8，卧室布置琳琅满目　　卧室色调素雅温暖宜切忌太鲜艳要布置琳琅满目度豪华闪闪发光饰物尤宜　　9！浴厕床恶疾　　主卧室除床浴厕外侧亦吉容易5651使罹患严重恶疾　　10!青盆栽利家运　　由于品位提高增加室内绿意青盆栽室内饰物务必选择绿。命^力力强易凋谢？落叶植物　　11、床巨画宜　　床置画增加卧室雅意轻薄短宜忌厚重巨框画否则旦挂钩脱落砍非死即伤慎　　12、整洁浴厕才能留财　　浴厕排污所除位要合规局外忌阴湿！洁！^异异味能保持清洁干爽反能留住财气　　13,门直通底麻烦断　　居家忌象宾馆饭店条廊连着排数房间否则易发外遇及私奔现象难平安　　14。脚床床忌堆杂物　　脚床床宜保持空旷通风切于床堆放杂物新婚夫妇尤忌　　15，屋内房门门向应致　　屋内房门门向应致点门手断定0197忌扇左扇右　　16,浴厕设走廊尽凶　　屋内走廊浴厕宜设走廊边设尽否则凶　　17、床忌窗　　床窗乃风水忌务必谨记　　18，厕厕所忌门　　厕所门门漏财退运宅用屏风遮挡　　19,柱角冲射利婚　　论男性或性房间内皆要避免柱角冲射否则必影响情绪健康恋及婚姻亦利务必及早补救　　20，暖光灯泡利于情　　卧房灯光夫妇情相重要应尽量采用暖色光灯泡少用寒色光灯泡或荧光灯　　21。隔7862角煞冲射宜盆栽抵挡　　要想居家平安健康能情况应选择四周没屋角射隔角煞房屋自家住宅犯隔角煞要用盆栽！植树或较厚窗帘加阻挡　　卧室风水与夫妻关系致命要点　　（1）床放花易犯桃花：夫妻两都外遇久久道扬镳家庭破碎　　（2）床离玻璃窗太近：空透依能脚踏实影响事业发展现代都市往往楼前楼，楼楼、楼边楼卧床份靠近窗户使卧室能保持其私密性。另外由于城市变益繁杂恼噪音穿扇并太厚玻璃窗影响您睡眠、窗梦说我实践应验据前风水书籍记载卧床太靠近窗户容易导致红杏墙说　　（3）床嵌镜招惹鬼魅：主经疼，失眠浪漫要讲原则风水能浪漫影响健康许青屋装修标新立异孰知物各序悖受牵累　　（4）卧室家具忌用平整：平整即代表谐久居则易口角事端　　（5）床凌乱影响主运气：许明白整洁能带给运道理其实风水并象家想复杂身边既象些故意神秘化捧象些根本懂风水却说迷信给踩风水身边处简捷易懂谁都知道乱糟糟做事所收拾环境给自情运自　　（6）卧室喜用整窗忌用两扇或扇窗：本面窗墙事却几块想都麻烦风水难怪忌点做事歧能气呵买房要看看　　（7）花草适合摆客厅适合放卧室：卧室喜放叶，阔叶植物增强夫妻间情增强主财运做起事应手易司青睐叶花草让主陷入琐碎境做事反复　　买房风水十六忌　　城市谈题肯定房房价涨能买房所　　买房前定要看看篇买房风水16忌3421万幸买栋凶宅住　　辛辛苦苦攒血汗银　　!街胡同、道路要买（冲箭主伤）　　二！高远处高建筑物要买（阻挡阳气阴胜阳衰）　　三！临近庙宇，骨灰堂，坟场。寺院。古墓要买（阴气太盛）　　四,U字楼要买（U字楼形亡）　　　五！两排东西走向楼房横向连接连接点同条直线其相错部单元要买　　六。^口口字形楼要买（井能发福发贵）　　七？T字型楼^要要买（能藏风聚气主贫寒）　　八？工字形楼要买（种楼难富^贵贵主贫）　　九！楼前空窄狭若条线者要买（状线财富入门门）　　十!客厅窄狭要买（客厅窄狭聚财）　　十......余下全文>>，

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