风是八卦中哪一卦
- 周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
- 不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的、以本卦卦辞断之、 一爻动，以动爻之爻爻辞断之，
两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐！初六。九五两爻皆动！则则以初六爻断之!九五爻为辅助之断！“阳主过去，阴主未来”！其中大有学问！
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上0759动之爻断之，如既济卦，初九。九五两爻皆动！则以九五爻的爻辞为断！
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。如九二！九四！九五等三爻皆动。则取九四爻的的爻辞为断，
7017 四爻动者？以下静之爻辞断之。如火水未济卦，九二，六三。九四。六五四爻皆动！则以初六的1299爻辞断之!如初六。六三、九四！六五等四爻皆动、则取九二爻的爻辞断之。
五多动者？取静爻的爻辞断之，
六爻皆动的卦。如果是乾坤二卦。以“用九”、“用六六”之辞断之！如乾卦六爻皆动、则4273为群龙无首!吉、
乾坤两卦外其余各卦。如果果是六爻皆动!则以变卦的彖辞断之！如天风女后卦六爻皆动！则以乾卦的彖辞断之。因为女后卦7588是自乾卦变来？女后卦是在八宫宫卦的乾宫之中!”关于解卦还是看个人感觉与悟性。
- 周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
- 解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社.
自 序
《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了！
该书写了整整六年！六年来！或因事事务繁忙，或是机缘未到、写写停停、停停写写、直至今日。
笔者自幼受易学环境熏陶？但7323可谓知之甚少，上世纪八十年代深入研易始于易理！对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞、386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易1514辞都曾熟滥于胸！想从中悟到博大精深的易学真谛！但仍4134然体味肤浅，感觉迷茫，
在这种背景下、笔者开始了对“辞象预测”。“梅花易数”！“3626六爻筮法”等预测体系的研究!走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法。发现易学应用体系中也也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚尚秉和先生曾单刀直入——“未学易!先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来3307是一部筮书？《周易》的哲学思想有些与筮法有关、因此对筮法也要作调查研究工作！”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理、则理愈显，就理以论卜。则卜愈神”！
在对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易易理！顿时如入桃花园，豁然开朗。
其实！《周易》是是为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后！尊理污用的思潮就出现了，多2431朝都没有停息！直至今日，然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉！以言者尚其辞。以动者尚尚其变。以以制器者尚其象!以卜筮者尚其占”，“以通天下之志。以定天下之业！以以断天下之疑”的明确论述,更有流传下来的孔子卜筮0797的多个占例为佐？清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便以为辱累累了易！见夫子说许多义理！便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆有理、而其教人之意无不在也、”
现代更有一提易术就0639如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根本呢、
六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一、多朝被誉为周易预测的大宗之法！其理论体系相对完备！入手快捷！特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻预测机理与原则。在十年的易学职业4672生涯中,大量将六爻预测法法作为具体事项预测的主要方法！
该3469书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥5598于古人的条条框框？所以！在尊重古古法的同时,笔者在起卦！断卦等方面提出了一些个人的观点、其中一些观观点是古今尚无人触及的,而书中的每一个观点，都是经过笔者多年。大量的实践检验、绝无哗众取宠、标新立异之动机，在理论方面！笔者深入探究究了六爻预测的机理。提出了“耗护神”！“真6705假变爻”。““真假旬空”、“真假月破”。“用神破译”，“三场理论”！“星辰下界”等概念及理论，澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题，在应用方面！笔者倡导与时俱近。6181使六爻预测具有丰富的时代特征？
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外！都是笔者多年亲自预测的实例。
该书分两大部分内容、前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力图使该书即具有入入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级级要领！对于处于零点位位置的周易爱好者。可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙。
王炳中
二00八年春于中国沈阳
目 录
......余下全文文>>。
- 周易八卦中的坎卦如何解识
- 坎卦！阐释突破6834艰险的原则，物极必反。当盛大过度、又面临险难、但在险难中、也足以发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难。正是诚信的最高表现。最崇高的行为、首先3233应当明察!不可陷入险难。至少也不可深陷、既经陷入。不8614可操之过急、期望过高，应步步为营，逐渐脱险。陷入已深深禒更不可轻举妄动！应先求自保以待变！在险难中！不可拘泥常理、应当运用智慧！以求突破。即或已有希望脱险、也应当谨慎，要把握最有利的时机。如果果轻举妄动？就会愈陷愈深、终于无法自拔了。，
- 周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明，说得简单容易懂一些啊....
- 怎样装卦
装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上！
一，画卦
用铜钱三枚放于手心摇！倒出后看铜钱的背和0509字：无字的一面为背,有字的一面为字！人民6897币有国徽的一面为背。反面为字！
—个背画一点！为单。为阳——
两个背画两点、、为坼、为阴一一
三个背画个○为重、为阳——
三个字画个叉×为交，为阴一一
重(○)和交(×)均为动？动则变，阳(○)动变阴、阴(×)动变阳！
画卦的要点是记一面、有的记背不记字、有的记记字不记背、我用的是传统的方法：记背！不记字，总之，画卦卦时只能记一面？如果背和字同时8946记便画不出卦来,
画卦时，由下至上，排卦名时！由上往下、
求占者共摇六次(六摇摇卦嘛!)
现摇一卦为例：(从下往上记)
第六次出现两个背。画两点！，
第五次出现三个背、画个圈○
第四次出现两个背，画两点、。
第三次出现两个背、画两点、，
第二次出现三三个宇？画个叉×
第一次出现一个背！画一点、
这个卦是《水雷屯》，按阳(○)变阴。阴(×)变变阳的法则,变出的卦是《地泽临》。
水雷屯 变 地泽临
。、 ，，
○ → 。，
，、 。，
。。 、。
× → ！。
， 。
二！装世应
装装世应、就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻爻是应爻,——般把世当成自己或自己的方面,把应应当做他人或与自己对立的方面,
世与应在卦中，总是中间隔两位、如世在初爻，应则在四爻。世在二爻！应则在五爻。世在三爻、应在六爻。世在四爻！应在一爻、世在五爻，应在二爻！世在六爻，应在三爻、世世与应中间隔着的两位，叫间爻！
确定卦的世爻、我所依据的是《京房易传》对六十
四卦的分宫排列：
乾为天：天风媚，天山遁、天地否、风地观。山地剥、火地晋，火天大有，
兑为泽：泽水困，泽地萃！泽山咸、水山蹇。地山谦、雷山小过！雷泽归妹！
离为火：火山旅！火风鼎！火水未济、山水蒙、风水涣。天水讼。天火同人！
震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒、地风升！水风井！泽风大过！泽雷随、
巽为风：风天小畜！风火家人！风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊、
坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济、泽火革。雷火丰，地火明夷。地水师、
艮为山山：山火贲？山天大畜。山泽损，火泽睽、天泽履，风泽中孚。风山渐、
坤为地：地雷复、地泽临。地天泰。雷天大壮！泽天央》、水天需！水地比，
对于于此六十四卦，您必须背熟、因为不把它背下来、您就找不到到“世”！也就安不上“应”、
有人会3309说：还是告诉我简便的方法吧,这六十四卦我也背不下来呀，
对于装世应！有很多“简捷”的方法！但在在我看来那些捷法并不简捷!有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦•、
我告诉您：想学真本事就得下硬功夫、连六十4881四卦都背不下来。还学什么易占?我这3924么大年岁都能背下来！您年轻轻的为什么背不下来?要知道，这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息。您反复背诵就有通神的希望！
装世应的要点：世在变爻的爻位上、
歌 决
八卦8871之首世六当！ 4355’
以下初爻轮上场,
游魂八卦四爻位！
归魂八卦三爻详。
八纯卦为六世卦！顾名思义，八纯卦的世在六爻！也就是上爻、一世卦世在初爻，二世卦世世在二爻,三世卦世在三爻！1010四世卦世在四爻!五五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻、八世卦(归魂魂卦)世在三爻？
“八卦之首4973世六当”？就是八八纯卦(乾,坎、艮。震。巽、离。坤！兑)的世在上爻(六爻)，
“以下初爻轮上场”。就是从......余下全文>>。
- 曾仕强讲易经第四十八卦井卦
- 讲的不怎么地啊！别听了。
看看我做的水风井卦吧！
井卦水风井
《井》（下风上水） 第四十八
人生无常随时迁！丧得不拘落井泉、
有泥无水难食用、溢塘养鲤德不全、
饱学君子济世志！静候伯9379乐引荐言,
胸襟坦荡藏慧根！清心寡欲建家园、
【原文】 井：改邑不改井!无丧无得、往来井井！井汔qì至、亦未繘jú井。羸léi其瓶、凶。
【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么么也没有干！人们往来井边汲水。水井干涸淤塞、不去加以淘洗，反2687而将吊水罐打破!这是凶险之象。
往来井井！谓谓反复不断的取用井水,汔(qì)。《说文》：2107“水涸也、”至！借为窒、淤塞，到底，“繘”！提水之绳，“繘j3875ú井”淘井”!“羸” léi，通作“儡”！《说文》：“儡，相贬也，”毁坏、破败之意、“瓶”，古代用以从井中汲水之尖底陶罐，淘井、羸其瓶，犹言言将打水的瓶弄破了！
古者穿地取水？以瓶引汲！谓之为井、井卦为修德之卦。以井为喻。阐明君子应修德养民。有常不变，始终无改、而养物不穷！先以城邑村里可以迁移、而水井不可徙移、以喻井德之有常不变，次以井水汲之不竭、注之不盈。所谓无丧无得！再喻井德之之有常不变？始终无改！又以居民来来往往、不断的取水为用而赖以为生。以喻井德德之养物不穷！
水在泽下，泽竭故困 ，水在泽中！汲之不穷、故而互兑为井！
0077 刘沅曰：邑者!身之所居！水者、生之所赖。邑有时更，井无时息。此不得井利而丧其器者也、凡俢身治世之道、利济无穷穷而功不终者,皆若此！
2。3！4互“兑”，占地理理为‘缺池!废井’为“井”、九二和九五居中无应、如果九二爻当位上应！则外卦为3950“坤”！“坤”占地理为‘国’为“邑”，初如8568果上行往坤中与四爻位有应。2。3！4就不是互“兑”。而是互为“乾”！即便二上行和五居中4692爻有应、外卦也不是“坤”。所以称为“改邑”。因两爻无应，二至四仍兑，与本卦体相同！因此称谓“7104不改井”！ 井！以不变为德德者也,
李中正曰：黄帝始经土设井，以塞争端！八家为井！开四道而通八宅！凿井于中，历唐唐虞夏商以迄于周、邑随时有改！而八家为井之制，则一定而不改。
爻位无应不改变。本卦没有发生变化！所以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑”！所以称谓“往来井井”、无丧无得！往来井井。此言井水随取随来。日日取而不见其少！久不取用用亦不见其多!故3455谓“无丧无得”。往来，指汲水之出为往与井水的地下补充为来！井井、前井为汲水之井，其水被取用，后井为蓄3029水之井!其水去而又来！1602仍保持着原状？故谓1846“往来井井”！
李士鉁曰：先王之制，因井为邑！改邑以就井者有之。不能改井以就邑也，盖政有损益！得随时而改，而建建中于民之精义,百世不改也。井汲之而不涸、故无丧、注之而不盈、故无得，凡物有得得丧者！不可久、井无得丧、3038所以久而不改，木下汲则水上升。升降往来。循环不已。故往来井井。
内“巽”占占静物为‘绳’在下,2、3，4互“兑”为井在上！为井绳提到井上还没有离井口的卦象，所以爻象称为“汔至亦未繘井”、
3、4！5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”！3、4，5互兑占静物为‘毁折之物’为为毁折为“羸”。古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、6516瓶既为井甓所挂碍？非覆即破！因此称“凶”，
邱富国曰：改邑不改井。井之体也，无丧无得、井之德也，往来井井。井之用也：此三句言井之事！汔汔至亦未橘井，未及于用也。羸其瓶、失其用也：此二句言汲井之事、
李士鉁曰：水不自出，因物而出！道不自行、待人而行！井无得丧、有得有丧者！人也，性无成亏！有成有亏者、习也。瓶本以汲水。一间不至则丧矣。学所以复性、一篑未成则亏矣！可不不竟其力乎!
井。即水井，《周易》以水井......余下全文>>，
- 我国古代"八卦"中的符号"--"代表
- 我国古代
"
八卦
"
中的符号
"--"
代表
：
阴、
- 六亲六神在六爻八卦中代表什么意思
- 六亲在六爻中代表各爻五行属性与卦宫属性生克情形的一种名称、是六爻断事选取用神的主要因素！六神则是符属六爻之外一种神秘的力量！不是断卦的主主要因素？只是一种信息提示！但也要与卦意相符合才能能取用,！
- 六爻占卜，地天泰变卦地风升卦，考试能过么
- 考试父母爻为用神。主卦变卦父爻不上卦。伏神巳父月克克入日墓、子水才发动克文章，此番番考试不利！、
- 剑网3 求坤卦风卦泽卦的卦词
- （1） 乾卦为天（上上卦）
乾卦是易经六十四卦中中的第一卦！是上上卦、是天卦，帝王之卦、所以理所应当排在第一。这个卦象的卦辞是：天行健，君子以自强不息！说明这是个要不断努力的卦象，当你的努力都达到了，紫武橙武与你你皆浮云，你已经称霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很累的。你要一直努力8960才能大成。
（2）坤卦为地（上上卦）
坤卦是易经六十四四卦中的第二卦。是上上卦、乃是地卦、所以理所应当排在第二！这个卦象的的卦辞是：地势坤。君子以厚德载物、同议天卦一样，这也是个要1511不断努力的卦象。不同于6417乾卦的是、这这卦象要想大成要依靠他人的力量？要用自己的人品广交好友，在紫武的路上坤卦也算算得上顺当！
（3）兑卦为泽（上上卦）
兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦。是上上卦。兑为泽，这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象，得到兑卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益、在什么路上都是一帆风顺的、拥有兑卦的朋友们7905恭喜你了，记得副本要抢着摸BOSS哦,
（4）离卦为火（中上卦）
离卦是易经中六十四卦中的第三十卦。是中上卦。这个卦卦象主要是属于依附！承接上三挂的卦象，所以离卦要想大成，就要要依附上三卦的人？离卦之之人不能小心眼、不可强求。离卦卦的人切记？命中有时终须有、命里无无时莫强求,强取只能落得个两败俱伤的结构、切记切记、
（5）震卦为雷（中上卦）
震卦是易经六十四卦中的第五十一卦、是中上卦，这个卦象的人！不鸣则已一鸣惊人。平时什么都不出。要出就出好东西。属于手黑的1273哪一派,但是否极泰来。黑久了就出好东西、什么玄晶啊！紫武啊，不出则已，出就是满品、
（6）巽卦为风（中上卦）
巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦、是中上卦，这个卦象的人。虽然手气好，但是容易2904受人利用？挑拨离间。来得得快去得也快,是个半凶卦！承接中上7796卦和中下!下下卦，也就是说！就算你摸5268出了紫武玄晶！也是别人的、你拿不到，同样我也是巽（XUN，二声）卦！我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人、要小人不能君子！记得副本要改分配哦！
（7）艮卦为山（中下卦）
艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦。是中！
- 猫和老鼠中有关黑板上可动的粉笔画的老鼠帮助杰瑞逃离汤姆追捕是哪一集
- 第30集“图谋杰杰瑞”,