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提到《易经》、大家都会想到伏羲画八卦。究竟什么是卦呢！
卦者、挂也！是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦。
《易经》所说的卦。是宇宙间间的现象！是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象、而0577宇宙间的万有!万事！万物，皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源。
能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类、画成八卦、这岂非是是超人的智慧、9724所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场、身穿阴阳八卦袍、8691就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的！
画卦与爻
卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出出来的！不是写出来的、
卦是抽抽象的代表，也可以说是图案的符号！八卦也就就是一种逻辑符号。
卦的组成为“爻”！
什么0685叫作“爻”呢？一直线为一爻，称为“阳爻”、一直线中间隔0788断也为一爻，称为“4900阴爻”？
卦就是由“阴9913爻”“阳爻”所组成的!
我们再看“爻”字、是由两个斜的十字所构成，
照地球物理的解说。地球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆系交错而成、
而这两个交错！恰成为两个十字架，爻字也正是两个十字架的代表、
我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦，4436可能还是疑问,但中国文字的起源，却是由象形而始，也就是说由画现象开始的，好像画画卦一样,
如何画卦
写字多半是由上而下的、可是画卦卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画、这是画卦的一个基本常识。
虽然可以从从上而下？从外而内地地画卦,但是最初画卦卦的方法!是由内而外。是由下而上，这是有其重要道道理在的、
我们生活在地球上。地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的、
以一个人为单位来说。个4906人的行为能力,也是由内而外的、
这是《易经》的基本思想！也就是画卦由内而外！由下而上的原因。
下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图！在唐以前0725未见流传，是在唐宋以后才5399出现的、是否是伏4182羲氏所画,我们不作考据、在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所所表现的意义。
离卦——卦象是圆中一点、代表太阳、
坎卦——上下外围都是阴、
中间一画阳爻象征光明，代表月亮、
龚卦——正正面下面破碎!代表风，
震卦——下面阳、上面破碎、
代表了震动，为雷！
艮卦——地上有突出的高山！代表了山！
兑卦——上面的缺口！表示了湖泽、海洋，
大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日9055月天地、山泽风雷！但是我们要知道，最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直！这样整齐，原始的画法，阴爻可能只是两点而已！所谓阳爻，不过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的。而而且卦是立体的、
所以，离卦的形状，只是一个圆圈。中间一个黑点、用来表示太阳、其他各卦！也是4588如此演变的。
八卦所代表的现象
0005 看了先天八卦。我我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了!
这宇宙间间的八种现象。就是天、地、日，月、风、雷，山、泽、
请问、除了了这八种现象构成了宇宙自然界外!另外还会有什么东西呢！八卦的归归纳真是太伟大了！
孔子在《易经》的《说卦传》上说：
“天地定位”。从从任何方向望去？都是天！
“雷风相薄”，5173大气摩擦发为雷电、雷电的震荡成为气流！
“山山泽通气”,这1873个道理与针灸的应用、是是完全相同的!此点留在后面再说！
“水火不相射”。火多则水乾、水多则火熄、极难达到均衡、
至于八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念：
乾—头部 1
坤—腹部 8
离—眼睛 3
坎—耳朵 6
震—丹田（生命能） 4
巽—鼻子 5
艮—背部 7
兑......余下全文>>！
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- 提线也叫脚线 分一线 二线 三线式
一线式直接绑在风筝的重心即可]
二线式拴在风筝纵向中轴条上 上线栓栓在距离顶端小于1/3 之长处 下先栓距离尾端1/3 的位置上 并且上脚线要短与下脚线 上下脚线相交 上脚线和风筝的角约为90度
三线式其实和二线差不多 只是两根上角线分别拴在主条两侧 下脚线和二线式相同 在两根上角线中心打结 而后 上脚下脚线相交 上脚线和风筝的角约为90度
多用于可调式也就是上下脚线相交的角度可以调节 风力较大时上脚线和风筝的角度在80度左右即可 风力不足时可适当增加角度,