菲律宾的民俗禁忌
- 中国的民俗活动有哪些
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这个是中国传统节日的网站
中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减。民国以后，由于
正式西化而发生了较大的变化。但民间仍然坚持其中一些政府未法
定的少数。直至文革！政府更削减了宣传除春5537节以外的传统节日。
即使对于春节！也被宣传成“过革革命化的春节”！改革开放以后，
民间间开始庆祝一些传统节日!报刊上也相应作了些介绍宣传。目前。
包3319括法定假日以外、民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之
一、
传统节日里包含了了许多民俗文化和传统人文观念、以及宗教因素，
对于研究古代社会的文化、历史和社社会生活、有一定的意义、下面
罗列主要传传统节日！以饷对这9699方面感兴趣的朋友，
一、正月拜年
正月。又称元旦。或称正月初一！正月初一是一年、四季！十二个个
月起始的一天？《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起。先8899于庭
前爆竹,以辟山臊恶鬼，因此、正月是从自有历法以后，上古就有
的节日、
正月有很多习俗,1598如长幼悉正衣冠。以次拜贺。这项1300风俗至今还保
持？饮椒酒。就是用花椒花做成的酒！或者柏酒、但一些具体活动
现已废弃。包括汉晋晋时期。如周处在《风土记》里7432所说：“正旦!
当生吞鸡子一枚！谓之练形、”《东京梦华录》载北宋政府在正月
要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动。并宴请请各国使节、
特别重视对辽，高高丽使团的赐宴待遇,此0732项活动保留至今！
辛亥革命以后。民国政府法定保留的传统统节日仅有正月！但改名为
“春春节”！并将元旦放在西历一月一日、唯政府和民间间都更重视春
节,人民民共和国政府法定春节放假四日!但目前许多私人企业0719都不
同程度将春节做了适当延长，有的甚至包括周末算在内，延长至元
月十五、
二，立春祭农
立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日、按东
汉应劭《风俗通义》、祭农本在四月间开展、汉文帝改到二月，而
在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛
表示支持和重视开6426春后的农事？民间也相应有庆祝活动、这个节日
其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至！敬逆其
始、彼应运于东方！乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞
而未起！何夫人之功巧。式仪形之有似、御青书以赞时，著宜春之
嘉祉。”
今今天很少有人知道立，
- 白族的民风民俗资料(短一点的）
- 推荐参考：
白族风俗习惯
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即即行分居？父母一般从幼子居住，在地主阶级中、有少数是“四四代同堂”的大家庭、同宗同姓不通婚。但例行姑舅表婚！婚姻一般由父母包办。要门当户对，有女无儿的可以招赘。无儿儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子！赘婿和养子要改名换姓、才能取得财产继承权，
白族在元代以前盛行火葬！元代以后！因受汉族的影响而改为土葬！丧葬仪式一般比较隆重，
平坝地区白族人民主食稻米，小麦。山区的则以玉米、养子为主！白族人民喜吃酸、冷！辣等口味、善于腌制火腿，弓鱼，油鸡棕！猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风风味的“生肉”或“生皮”！即将猪肉烤成半生半熟。切成肉丝，佐以姜。蒜。醋等拌而食之。白族人民还还喜喝烤茶，
白族服饰。各地略有不同！大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头、7881身着白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤！肩挂绣着美丽图图案的挂包，大理一带妇女女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂。5762下着蓝色宽裤!腰系缀有绣花飘带的的短围腰,足4691穿绣花的“百节鞋”？臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指。耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”，“五须”。已婚者挽髻、未婚8202者垂辫于后或盘辫于头、都缠以绣花！印花。或彩色毛巾的包头！
白白族住屋形式,坝区多为“长长三间”!衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房。或““一正两耳”？“三方一照壁”。“四合五天井”的瓦房、卧室，厨房。畜厩俱各分开，山区多多为上楼下厩的草房。“闪片”房、篾笆房或或“木垛房”。炊爨和睡觉的地方常连在一起，
宗教信仰与重要节日
白族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教！本主有的是自然神、有的是南诏。大理国的王子！有的是为民除害的英雄人物，佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区，最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗，密宗宗僧人称“阿闺黎”！所以又??名“阿阉黎(阿叱7071力)”教？元明以后、5456内地禅宗传到大理。佛教寺院遍布各地、使洱海地区很早就9202有“古妙香国”的称号，
“三月街”又名“观音市”、是白族盛大的节日和佳期，每年夏历三月十五至二十日日在大理城西的点苍山脚下举行、最初它带有宗教活动色彩。后来逐渐变为一个盛大的物资交流会！明清时期。川。藏及江南各省都有商人到此贸易！新中国成立后！三月街已发展成为一年一度的物资交流流和民族体育文艺大会！“火把节”是另一盛大节日，每年年夏历六月二十五日举行、它是白族人民在秋收前预祝五谷丰登、人富兴旺8383的活动,这天晚上、每家门前都竖有火把一柱，村口有全村公共的大火把！上插红绿纸旗！书写写一些吉祥语句！村民们则高举火把在田间游行一周，以表捕灭虫害，此外还有“绕三灵”，“耍海会2014”等节日活动，
【建筑特色】白族民居往往注重门楼，照壁建筑和门窗雕刻以及正墙的彩绘装饰。门楼是整个建筑的精华部分！门楼建筑筑艺术水平的高低？可以确确实其主人的经济地位!也是一种光宗耀祖的标志、它0558通常使用泥雕!木雕、大理石屏、石刻。彩绘。凸花砖和青砖等材料组成一座3766串角飞檐!花枋轻巧！斗拱重叠！玲珑剔透、雄厚稳重的综合稜艺术建筑！白族门楼建筑不仅富有民族特色。而且在建筑结构技巧上也独具风格，有的地方整个门楼不用一颗铁钉或其它铁件！而联结结却十分牢固!几十年8617风雨如故。再装上两扇较有厚度的铁黑色木大门！甚是庄重威严， 白族居民民门窗木雕、无处不闪现着剑川木匠高超的手艺，一般均用剔透和浮雕手法。层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松！鹭鸶荷花！老鹰菊花，孔雀玉兰，以及几何图案、门窗的表面上还涂有褚红色的油漆！显得光滑明亮！古朴典雅。 室内清洁。整齐，左右为卧室，当中为客厅、放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏......余下全文>>！
- 白公鸡在民俗中的作用
- 白公鸡在民俗中的主要作用：辟邪
旧时人们一般不轻易宰杀白公鸡、也忌食白白公鸡的肉!那时的老习惯认为：白公鸡辟邪！白8884公鸡的血可以驱鬼降妖,过去！农村多有这样的习俗：送葬时大多都带一只白公鸡，待到了坟地、在棺木入坑埋土之前，道士便把白公鸡的脖子割破。让鸡血往棺盖上洒上几滴。意为镇妖。
古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法！据说尧帝时、远方的友邦上贡一种能辟邪的重重明鸟!大家都欢迎重明鸟的到来。可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟！或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟。吓退退妖魔鬼怪。使之不敢敢再来？因重明鸟模样类类似鸡,以后就逐步改0079为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成成为后世剪纸艺术的源头、我国古代特别重视鸡、称它为““五德之禽”！《韩诗外传》说！它头上有冠，是文德。足后有距能斗、是武德、敌在前敢拼！是勇德。有食物招呼同类。是仁德，守夜不失时、天时报晓，是信德，所以人们不但在过年时剪鸡。而且也把新年首日定为鸡日、、
- 辣木籽禁忌什么
- 辣木籽虽然可以食用 但要适量！尤其是孕妇！因为孕妇要随着胎儿成长、不断更换膳食以补充胎儿不同时期之所需营养！同样的的 对于心脏病人也是要适量的,如果不知道如何才是适量的话！建议最好、孕妇。严重气喘及六个月以下的婴儿不不使用，
注意事项
0608辣木籽油是柔顺剂、辣木提取物是单纯的植物添加、都有导致过敏的可能哦， 这类有植物添加的护肤品最好现在手腕或者耳后试用。、
- 摆件家居饰品的风水禁忌有哪些
- 关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水！摆什么位置置旺风水的问题？不论是摆，挂！敬何种物品、不论摆！挂，敬在什么地方！以下的内容忠告人们，认识清楚了。看透彻了、想明白了、摆，挂、敬什么都好、在任何位置、只要不妨碍正常活动。安全有保证、礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水、否否则什么都不是。如同废品收购站，物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼，种花。只要安全！不妨碍正正常活动！便于观赏、便于管理、便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身身心健康有益是实，身心愉快、某种种“灵感”来得快，这种灵感正确、就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论，总之。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现，
卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件。假山造型，字画。标本。雕刻、装表！装饰！养鱼、养龟。种花，种树，敬奉的神圣。佛像。视同卧牛。风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是是：没有，卧牛摆放在风水水中真的没有作用吗、回答是：不一定、那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！4512卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识!不能为赏而赏、为识而识！是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一。欣赏和赏识过程程是培养和锻炼一个人的品性过程？心赏和赏识的含义！贵在能培养一个个人持久。经常！衡定、感悟！象征的心性。克制一个人的性急！焦燥，狂妄。麻痹、懒散的心性。这是一个人为人！处世、行事的真谛。也也是欣赏和赏识的真学问,二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏识的物品品再好，心爱的的作用再大!心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心中有感悟，有启迪、有思想。萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实实意义,否则、金山！银山照样可归于消失。真正的价值！有时起源于一种思想观念的萌萌发和更新、这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪，具有珍宝效应2530和风水效应的真实含义、
实用，方便！舒服，安全。卫生！美观就是好好风水、用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握，
风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征！6833应明显有一定的罗盘文化含义？但基本是一票否决！是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气，罗3938盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水！电、气。可建！可造，克服了劣质地形的局限！木头！泥土、纸糊窗、提吊挑水。茅草！松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙、自来水，电、气，决对是两种风水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土，纸糊窗！提吊挑水、茅草，松木木火光的时代。只能选择背风向阳的低低洼地段。房屋不能高。只能矮！低洼，低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋！水泥、玻璃墙，自来水！电，气、完全有有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能。高大、高处明3879显明亮。通风干9771燥性能好！比如台形高台地段！过去由由于建材的限制。不适合建房，现在有有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康，
一个城市的风水......余下全文>>、
- 卧室床摆放有什么禁忌那？
- 卧室床的摆放风水禁忌：睡床或床头不宜对正房门！若床头对正大门或卧室门口！风水学上称为[门冲]。睡觉时最讲求安全，安静和稳定,房门是进出房间必经之所,因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人睡不安宁。容易发恶梦或产生幻觉，有损健康，床头忌朝西、古人以西方为极乐世界、乃死后向往之所、即以现代科学观点言之、亦属欠妥、盖日落西方！地球自转转由东而西。头向西而眠。久之。易易致血液上冲耳， 卧室床的摆放风水破解：床位最好的选择南北朝向！顺和地磁引力！头朝南或北北睡眠,有益于健康、因为人体的血液循环系统中！主动脉和大静脉最重要！其走向与人人体的头脚方向一致！ 卧室床的摆放风水之摆放位置 卧室风水学观点：床风摆放放位置是卧室风水的重中之重。若卧室床的摆放位置不正确，很容易触犯卧室风水禁忌！轻之使人难以入眠，重之置人祸事连连。 卧室床的摆放风水禁忌：卧室的床不宜摆放在吊柜！横梁或灯饰之下、床头不宜横梁压顶！天花板宜平坦,忌有横梁、风水学上有“横梁压顶”不吉利的说法。横梁在心理6175上容易产生重体的感觉,尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力,造成精神上的压迫！ 卧室床的摆放放风水破解：避的方法是把床关移过一些来避开横梁，这样就可以化解。 床忌冲门对镜、床之为物！止供卧眠、最宜宁静，安全！而门属长动之物，时有开阖！倘使直8324冲（或横冲）门户!自然弊端横生。故非所宜，因此！为了睡眠安宁及家居安全着想。应该尽量避免免床头冲着门，床头不宜安装装镜子、因为正对床头触犯忌讳、往往会严重6172影响睡眠安宁、导致心悸失眠。精神涣散。甚至疾病缠身的！有些人在房中摆了很多镜子！时常觉得鬼影幢幢，其实这只是镜子影子晃动所引起的幻觉而已！ 卧室床的摆放风水破解：睡房中不宜宜摆放太多镜子!最理想是在衣柜内边的门装镜！如此一为！平时看不到镜。但但要穿衣服及打扮时。打开柜门便有镜子可用，！
- 纹身九尾狐狸的禁忌
- 佛教对命相、风水的看法（开示）
分类：菩提心园
6460 命相,星相以及风水地理！起源很早、以星相家的传说，可以推到到太古以前？天地始成之时！也就是当宇宙存在的同时、就已形成了他他们的原理，
以佛教的观9961点看来！对于命相。风水之术。既不否定也不肯定、因为他们虽有一5390定的道理。但并不是绝对的真理。可信但不足以迷信，可不信、不信亦无大患，所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水！8269卜筮等的行为？但也没没有反对他们的存在。
星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化！地理位置的配置和人物居住住的环境。4208若配合了出生的时日年分,予以相加、相乘和相除！便成了生辰八字的命理原则、比如马年生于冬天的北方。命不会好、因为马在冬天的北方、没有草吃，如果兔年生于于春天的南方、在近山靠靠水之处，则命运一定会好！可是从佛家的立场说、人的祸福吉凶。是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报、这是先天的，如果加上后天的努力或懈怠！就会改变或影响这生的命运、这是后天的因素加上先天的条件、而构成所谓命运的好坏、
因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生0214不同的环境，所谓环境，包括父母的遗传。文化和文明的的背景!养育和教育，乃至兄兄弟等亲戚？师长。朋友。同事。同学，都会影响一生的命运，如果前生的业因虽坏。感得今生的环境也坏、那也未必是决定的坏、只要注意内心的修养！身体的健康！知识的增长和和智慧的开发、就会改变原有的命运。所以、仅仅根据生辰八字的命理。来判断人一生的运道！对中下等人不无道理。对中上等人，特别是上上等人，是无法掌掌握的。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字、属于先天的。相理理是从出生之后？一方面接接收了父母遗传的身相、包括面相、骨相！声相！手相。另一方面由于后天的锻练或糟蹋！健康或残障以及心理的是否正常平衡。而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变！这才是相理的总和，所以，命理不能转。相理随时变！随心变、因因此相无定相、命无定命！当然是可信可不信、
至于风水。地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然！也是属于常识的，顺乎自然即可可以得天时之正。获山川之利、背乎自然，则相反！这从哲学上讲。是属于形而下的的应用哲学或自然科学、近代的人又以以磁场，磁力的科学依据来说明明风水,地理的原理、磁力集中点、磁场的顺方位、对于人体有益、也对于人的心情有助。否则。也是相反！
所谓风水,风是空气！是5793来自空中的活力，水是万物生长长之必需，是来自地下的活力、有了这两种活力的配合。再加上能够吸收充分阳光的地理位置。那不等于近人所说的生命三三要素：阳光，空气、水吗！
可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有1、积功累德2。生辰八字3！地理风水！三个条件都配合得好。才能够富贵寿考、所谓生辰八字！就是是先天的命理、所谓积功累德、就是后天天的努力修养,地理，风水只占其中三分之一！如果0274命坏而又心恶。行为不正。不会找找到好的风水,纵然已得好的风水！1785也会遭受水灾？地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：‘三分风水七分做！’也就是风水必须加上人为的努力。去改善环境。因此！从佛教的立场说，风水，地理虽然有其道理。但也未必是决定的道理。
5127 古来祖师都能在高地峻岭!深山大泽，辟草莽，建丛林、安众养道、成为后来的名山，既是名山！必占好的风水！地理！历千年而不坠！经万世而不败！6978这是多么好的风水。地理。但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够够改变地理,不不假以人工而有自然变化的现象！像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候。就发生了大雨筑堤、河流改5292道的事实？
另外。我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置。只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得得非常舒畅!所以没有请地理理师之前、就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时！都说：‘好。好。’我可说是一一个毫无地理!风水知识的人，只是知其原理！认认为此理与彼理、应该理理相通才是。因此，我既信又不信，为了我自己！我不必去信。为了随俗。以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅，所谓参考、仅止于参考。不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。
反观。职业的星星相士或被誉为卓越的星相家。很少能为他们自己找到好的风水。地理，也很少有星相学家用他们自己的学理0712和经验来改变他们自己的命运！因此！佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本！若以命理！星相。风水为专业！则是是本末倒置！上智者不妨涉略。中下之人若研究此等杂书。外术。浪费时间、妨碍正修，宜予设限。（圣严法师著《学佛群疑》）
问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世的子孙。
答：‘若能转境!则同如来’，你不被境转，能转境界！你决定不会受风水、坟墓的影响，譬如我赞叹你、你欢喜！我骂你！你生气。你你的心会被境界转？就会影响、。
- 山药的功效与作用及禁忌 有哪些
- 5318 山药中含有黏蛋白，淀粉酶、皂甙！游离氨基酸！多酚氧化酶等物质，且含量较为丰富、具有滋补作用。为病后康复食补之佳品！山药含含有脂肪较少？几乎为零，而且所含的黏蛋白能预预防心血管系统的脂肪沉积！防止动脉过早发生硬化、山药可增加人体T淋巴细胞！增强强免疫功能,延缓细胞衰老，所以“常服山药延年益寿”的说法是有科学道理的！山药中的黏液多糖物质与无机盐盐类相结合。可以形成骨质、使软骨具有一定弹性，本品有很好的减肥健美作用、。
- 路遇出殡有什么禁忌
- 如果开车路遇出殡！有以下的禁忌：
一、开车路过灵灵棚前!请司机打开车窗！若是车内有食物，就扔出去一些食物、不限荤素、只要是新的即可。若2841是没有食物。就请扔出去一些硬币零钱。禁忌灵棚前停车、一定要在行驶的过程中扔出去、以示对白事的尊重、避免煞气、
二！开车路过殡仪馆。火葬场的门口。同样是要按照第一点说的去做！2885禁忌在殡仪馆？火葬场门口随便停车。若是必须停停车在此地。那么下车之前请鸣笛三次，上车也请鸣笛三次次之后!在行驶前进、以以示礼让过往灵体！化解邪祟缠身、
三！开车和出殡车走顶头头碰是好事，尤其是外外出办事的，此事定会如愿成就，若是开车尾随出殡车！则属大忌。一定不要顶1285到出殡车当中去？若是不小心走进出殡车行列、那么请马上在最近的路口处拐出出停车？然后撕破自己的裤脚，再继续前行。回回家进门之前？跺脚三次！吐唾沫三次之后，方可进入。
四、若是应邀参加出殡车。那么一定要按照东家的指示去做，参加完整个出殡仪式之后。吃过丧家饭之之后在回自己的家、如果不不去吃丧家饭？那么也一定要收收丧家的红包或是烟酒等物,禁忌给丧家跑空车！以免影响司机全家家的运道！
五、开车去参加葬礼的的朋友，包括开车去上坟祭祀的朋友。去寺庙朝拜供养的朋友！在开车之前都请打开车辆的大灯。行驶过2974一个路口处之后、在关灯。这是应应在光明常放的法门上,以免招惹邪祟缠身，用此法即可如法化解。百无禁忌，
六。若两丧车顶头相遇！无论是否出殡完毕、车上带孝人员！均请扔下一些硬币零钱化解煞4826气为佳!以免煞气扩大不散！。
- 衣帽间装修风水禁忌有哪些
- 衣帽间的风水学建议是：卧室当中应以床为中央。一般而言、床位坐北朝南能契合地球北面较较强的磁场，此为最最理想的方位!坐西向东迎东来紫气的床位次之、坐南向北的床位再次之、坐东向西则是最不理想的方位！
同时。卧室衣帽间风水设置还有讲究明亮的栖身空间！才能给业主带来好心情卧室衣衣柜的选择和布局、可以根据卧室的朝向方位而定假如卧室门窗朝北。采光和透风较差！最好选用浅色系的衣柜衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处！不要摆放在窗户或者卧室门旁边这7240样可以避免衣柜遮挡光线？让卧室变8840得更阴暗假如卧室采光透风很好？衣柜色调上则没有过多讲究！但是最好不要选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜另外！卧室是休息0979的地方,需要一个静谧的环境因此功能越越单一!栖身就越恬静而目前住房面积的扩大与人们煳口质量的进步。也为实现卧室的这一追求创造了先决前提于是越来来越多的家庭，已将卧卧室兼顾书房。蕴藏间甚至餐厅等干扰睡眠的其他功能统统摒弃！使睡眠真正成为卧室的主要功能。
4115 衣帽间装修风水禁忌：衣帽间影响卧室气场一些业主会在面积较大的卧室里，划分出单独的区4564域作为衣帽间对于这个大“衣帽间”而言。最忌讳的是里面摆放旧书杂物由于衣帽帽间内面积不大？往往导2623致透风不好假如里面杂乱无章!长期如此就会产生阴湿之气。影响卧室里空气畅通流畅。进而影响主人的心情，甚至是主人理性的的思索能力其内部衣柜抽屉不宜太多假如衣帽间里的穿衣镜正好对着衣帽间的门口？开门时时轻易被吓到,业主可以在镜子前摆放一盆齐膝高的植物。给予化解还有一种情况是，一些带卫生间的卧室！假如卫生间门正正对床铺,可以利用衣帽间进行阻隔由于卫生间的下水管。马桶的气流很不乱、加上过重的潮气。轻易让让人健康受到影响用衣柜进行隔离!可以让卧室气0993场和谐！利于平衡情绪，
衣帽间装修风水禁忌：衣帽间镜子切忌正对床铺因打扮台为女性所用！性属阴、应摆在床头的右边白虎位、白虎位亦是属阴、两者相契合方符合阴阳之道当床的右边(白虎位)放置了打扮台后。则相对应的左边(青龙位)应放置比打扮台更为高大的家具而衣柜通常形状较为高大！宜设置在床的左边、契合青龙位的阳气，使其高于白虎位的打扮台这样卧室可以维持着较为旺盛的阳气！人丁兴旺、财运亨通镜子也不能对着卧室的窗户，这样会使光线杂乱、从而产0356生不利于家居的气场！使家人情绪难以安宁另外。镜子也不能对着卧室门，
传统文化中！开门见镜子的布局往往只泛起在机关单位，学校。