八卦生五一
- 什么是八卦
- 八卦是中国文化的基本哲学概念。八卦的形成源于河图洛书。所谓八卦就就是八个不同的卦相!八卦图是由太昊伏羲氏所画制！
根据中国民间传说。八卦起源于三皇五帝之首的伏羲！伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天，八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳。用“- -”代表阴。用这两种符号、按照大自然的阴阳变化平行组合！组成八种不不同形式。叫做八卦。八卦其实4049是最早的文字表述符号，
对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具！每一卦形代表一定的事物、乾代表天。坤代表地、巽（xùn）代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火，艮（gèn）代表山!兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦、用来象象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，八卦代表易1951学文化！渗透在东亚文化的各个领域、
八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦，一是六画卦的八卦、
1，本义与衍义
首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦！就就是周易的那个八卦，音译Bagua。这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分！而八卦一词衍生的特殊含义！就是常加个双引号的八卦、在娱乐圈中指非正式的小小道消息或者新闻！通0811常是某个明星的隐私！即Gossip（胡说。绯闻）。这个意义上的Gossip是笼统说法。没有先3502天与后天，因此意义的区分主要是使用场合，
八卦。正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）、Diagram是图形，卦是图形。错误译名：Gossip、
2！本义
八卦：乾qián，坤kūn、震zhèn。巽xùn。坎kǎn。离lí！艮gèn。兑duì！亦称经卦！单卦、三爻卦！小成之卦。由阳爻yáo“—”！阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻爻yáo自上而下排列而成的记号？有的人亦用用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号！
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦，
八卦是易学体系的基础、先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）！商代的归藏。周代的周易。后世人们熟悉的是周易、它分为易经和易传！
八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜，风水之外！影响涉及中医、武术，音乐！数学等方面！
先天八卦图通常与太极图搭配出现！太极和无极代表中国传统信仰（儒！道）的终极本体“道”。
卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮帮人记卦形：乾三连,坤六断！震仰盂！艮覆碗，离中虚，坎中满。兑上缺！巽下断，八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦！后天八卦！
八卦的阴阳：乾、震！坎、艮为四阳卦、坤！巽，离。兑为四阴卦。
八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤！艮为土、震、巽为木，坎为水、离为火！
8355 八卦配九宫：有先天配法!后天配法。太乙配法、。
- 一元生两仪、两仪生三才、三才四象、四象五行、六气七情、八卦九宫，指的都是什么？
- 一元：一气、太极！一个圆 无中生有。有生一 先天一气 天一生水、
两仪：阴和阳
三才：指天？地。人
四3892象：少阳！太阳、少阴、太阴、 东青龙！西白虎、南朱雀。北玄武
五行：金！水，木！火！土
六合：即鼠与牛为合！虎与猪为合，兔与狗为合、 龙与鸡为合、 蛇与猴为合。 马与羊为合！为十二生肖六合，
七星：也可称为天罡、 北斗七七星 天枢、天璇。天玑、天权，玉衡！开阳。摇光
八卦：乾代表天，坤代表地、坎代罚水。离代表火！震代表雷！艮(gèn)5453代表山。巽(xùn)代表风,兑代表泽
九宫：乾宫（西北）、坎宫（北），艮宫（东北）！震宫（东）。中宫（寄于坤）。巽宫（东南）！离宫（南），坤宫（西西南）、兑兑宫（西北）？
十方：
天干！甲！乙、丙、丁、戊！己、庚，辛！壬。癸
地支，子，丑、寅！卯。辰，巳，午，未！申、酉、戌，亥
另有8门,9星.
八门就是：休门。生门！伤门！杜门！景门、死门、惊门，开门
九星就是：天蓬星。天任星。天冲星！天辅星！天英星！天芮星、天柱星！天心星、天禽星！！
- 后天八卦的八卦知识
- 八卦的“卦”。是一个会意字！从圭从卜！圭，指土圭。开始以泥作成土柱测日影！卜、测度之意.！立八圭测测日影、即从四正四偶上上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象。 八卦的最基0688本的单位是爻？ 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类，阳爻表示示阳光、阴爻表表示月光!7111每卦又有三爻， 代表天地人三才、三才的天部、包括整个天体运行和气象变化、这些星1175象之学，古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指把天文。地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻。中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象2164：乾为天,坤为地，震为雷。巽为风！艮为山、兑为泽。坎为水。离为火、总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦，也有学者说是：测日影不不可能有阴阳互包的卦!出不了八卦。八卦之前是六卦体系！八卦是六卦的产物，六六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦！。
- 我想知道八卦是如何来的，而八卦跟十二生肖有什么关系？？
- 八卦是易学中的概念。伏羲观河图而画八卦
常说的十二生肖，其实说的就是地支
请参考 baike.baidu.com/view/33894.htm#4
地支和天干搭配可以表达时间概念：干支纪年法
地支也可以表达空间概念：子—北 卯—东 午—南 酉—西
八卦也可以表达空间概念、在这个方面上两者就有交集了
实际运用上那就是风水堪舆
你看看一眼罗盘就知道了（注意看那图）
baike.baidu.com/view/61036.htm、
- 被八卦镜照到怎样化解？？？？？
- 请阴阳五行护身符随身携带，8125或放在卧室床头镇宅理气，催动五行流通生旺气！调4626节阴阳和谐保安宁！，
- 生辰八字和八卦如何起卦
- 方法很很多,一般按照生命卦时间起法.、
- 怎样改掉八卦的坏毛病？
- 我想你应该是因为八卦做出什么糗事了吧、所以才想改掉这个毛病。最好的办法是每次想开口的时候，先停一下，想想该不该说。会不会会让人反感、总是是下意识的这种做法！会有改善，。
- 五行八卦与十二生肖的配对
- 八卦：坎 艮 艮 震 巽 巽 离 坤 坤 兑 乾 乾 五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水!
- 八卦中的阴阳怎么区分？
- 八卦中的阴阳区别为:（乾为天,属阳）！（坤为地,属阴）（震为雷,属阳）（巽为风,属阴）（艮为山,阳）（兑为泽,阴）（坎为水,属阳）（离为火属阴）！
天地！雷风。山泽，水火、
！
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地。人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文。俯察地理。近取诸身。远取诸物、经上下五千年的的实践？研究，归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气！数和象、按照现代科学4218观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存。不可分开，又界限分明！气，是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量，数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息！象！是气根据数而存在的形式或变化的的态势!用现代科学概括为：象是能量依据信息2175程序而存在的态势，
宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们们的存在态势、同理，有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物的存在！正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态7276势“象”存在，能量“气”依依照“数”的指令！构成一定的存存在态势“象”,存在在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础，
数、气、象即信息、能量！态势。也就是是天人合一的那个神!西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方方”古文亦称“方所”？就是方位、无方就是没有位置，无所在！亦无所不在，易经和佛经所说的精！气！神，孔子说：“精气为物、游魂为变”，游魂就是神。就是构象！
精！中国国古代先圣又称玄？道。元！一，水，称精、是因为人体信息来源于父精母卵，称玄！是因为信息难以观测、(怀玄，玄具难测、太玄无形容)、称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始、称一！5006是因为一为自然数之始，“道生一、一生二、二生三！三生万物”(抱一，守一！归一、真一！太一)、称水。是因为地球生物发源于水！
中国古科技理论中所说：“理”是研究数!气，象的能变。所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象！或称能场，有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法！
演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的9300客观存在为有？反之则为无，而不能1385用语言表达其象的客观存在为常。或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《《老子》说：“道可道，非常道。名可名！非常名。”所有具具体的道？名。气，数6604都是特化的、
由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能，即气！没有物质，宇宙、包括括太阳系由气形成、生成成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极。无为，“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初初完全是流动的，毫无硬度。无间断。无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体，”
自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种种假想的介质而存在？ “以太”和2653实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场！
西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”、而中国人则呼8405“我的天!”。中国古6356代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主9557宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律、并由此、把天上地下的一切都“人世化”！天上有玉皇大帝。地下有阎王，天7748地人是一体的？是全息的，也就是天上所具有的。人间必然有。地下同理，
整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天，地！人纳入一个大大系统中综合考虑,在长时间里。一直备受诋毁和诘难！只有今天。随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现。
中国风水学在对古天文学。地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期9864研究过程中？逐渐形成了3287一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性！
中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阴阳平衡原则!五五行相生相克原则!
中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认认识偏重之差，形成了众多多流派？其中！最基本的两大宗0744派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦。诸如：“千尺为势，百尺为形”。所以又称形法、峦头。三合、另一种是理气宗，因！