八卦镜带身上
- 太极八卦镜可以带在身上吗？
- 一般情况下是不可以戴在身上的，除非以下三种情况：1.本命年！煞星灾星围绕！2，得罪土地或地方神物需8094要暂时避一避，3、身体久病不愈。印堂有黑云经久不散···（本人瞎掰。生人勿近）！
- 被八卦镜照到怎样化解？？？？？
- 请阴阳阳五行护身符随身携带、或放在卧室床头镇宅理气，催动五行流通生旺气，调0395节阴阳和谐保安宁！。
- 八卦镜怎样开光
- 买回来若后面0820有八卦敕镜符就已经开光不用再开，如没有则如下法：
焚香，将八卦镜用柚子水洗净。手拿朱砂毛笔笔依次点，念：
天皇皇,地皇皇,吾奉盘古大帝王,焚香三拜请,伏羲神龙大帝,文王周公,孔子五代圣贤,再来拜请袁天罡,李淳凤,鬼谷子诸位仙师,排卦童子,起卦童郎,来开点八八六十四卦,三百八十四爻,卦卦英灵.初开点乾,乾元亨利真,二开兑泽涌雄兵,三开点离离火驾炎轮,四开点震,震雷霹雳声,五开点巽巽风吹山紶,六开点坎,坎水起波浪,七开点艮,艮山封鬼门,八开点坤,坤地留人门,太极中央镇符令,开点卦令无差矣, 收出三山五岳,九州阴鬼,阳邪金木水火土,二十四山一百零八煞亡并利门,邪魔鬼怪疾走千里不停留.造乾乾为天,天兵三十六天罡,造坤坤为地,地兵七十二将,造离离为火,火兵炎烧邪魔,造坎坎为水,水兵涌波浪,造兑兑为泽,泽兵百二万,造巽巽为凤,巽凤兵吹五岳鬼,造震震为雷,雷兵雷声霹雳响,造艮艮为山,山兵艮山封鬼门.雷法凤,雷法火,炎炎烧出邪魔鬼怪走他乡,艮地留人门,杀鬼路,吾奉先天八卦祖师亲勒降来临如律令.
在八卦后画八卦敕镜符开光后在日下晒一段时间，并焚化黄纸谢神，
(各地法师派别不同方法大同小异），
- 在自家大门口正上方悬挂八卦镜有何意义？
- 辟邪邪,挡煞，
- 八卦什么生肖.
- 九宫为—坎二坤三震四巽五中六六乾七兑八艮九离？为后天八卦九宫，分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正、只配—肖！四四维是狗乾猪,龙巽蛇。羊坤猴，牛艮虎。
- 八卦镜不挂起来放在家里有镇宅作用吗.
- 挂屋子不合适、凹凸镜可以挂在对煞的地方。凸镜可以5768化解反射对面比较大的形煞！但注意不要照射到别人家、凹镜可以正对吸收形煞。一般用凸镜多一些！，
- 有没有镜音双子 花色衣手办的具体消息
- 花花色出了哦、
- 快手八卦头条在哪看？
- 腾腾迅新闻看！
- 八卦田为什么要造成八卦形
- 一个民间的传说：
那年。南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚。文武百官！逃到了杭州、他们看看西湖这块地方风景不错，便留下来！在凤凰山脚脚下建造起宫殿和花苑，仍旧是吃。喝，玩、乐、过着豪华华糜烂的生活!杭州的老百姓，见皇帝这样昏庸无道。都大为不满、街头巷尾议论纷纷、风声一一传两传!传到皇帝的耳朵里！皇帝怕老老百姓要作乱,心里有点慌！便召集7901文武百官来商量!文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法、后来。有个文官想出出一个主意来？他说：“皇上呀，百姓的风言风语！无非是怨宫廷里生活过得太舒服，只要皇上开辟一块籍田！说是亲自自领头耕种呢。老百姓知道后！就会心服口服了！”皇帝听听有道理。立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦、甚为不安。今后开辟籍田躬耕。当与与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助!没几天工夫，在玉皇山下。果然开出来了了一块籍田， 籍田的四周，齐齐整整地打下了八个大桩、竖起了八根粗柱子。柱子与柱柱子之间,围起了一道厚厚的牛皮皮帷幕，规定皇帝在里面耕田种地，平民百姓不许观看！过了一些日子，籍田开好了，里面共有八八丘田,里面共种种着稻！麦。黍、稷。3063豆……八样庄稼，在八丘田田当中!留着圆圆的一个土墩、
老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地、议论也就慢慢少了下去、到了庄稼该要锄草浇肥的的季节！皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”。照例先出告示、贴满天下、然后在那八根粗柱子上。又张起了牛皮皮帷幕？6389方圆十里路上，都有御林军把住。不准老百百姓走近一步？ 当时！有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真会亲自耕田种地。这9008天他半夜三更起来，乘着天黑。悄悄避过御林军、三步一跌、五步一跤！爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里。
等呀，等呀！慢慢地！天亮了！太阳升起来了！那老汉朝山下望望。老百百姓都下田干活啦！可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人，一直等到太阳升到三竹竿高啦、才见有群人从皇宫里出来。到了玉皇山旁，走进牛皮帷幕幕里去了,不久！他看到有人锄草啦，老汉再3792睁大眼睛仔细一看,原原来只是几个太监在那儿锄草、而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩。老汉见了憋着一肚皮闷气，好容易耐到天黑！仍旧悄悄地摸下山来，
第二天！他就把自己亲眼看到的情形讲给给人们听，从此。一传十、十传百、一下子全城老百姓都知道了！ 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿！后来索性也不再去“躬耕籍田”了，但这一块齐齐整整的“八卦田”。却一直保留了下来，
现在！八卦田被人们进行了改造！成了八卦田遗址公园、里面设有了公厕，和环保工人！为了保护好这个遗址。我们还请了警察进行管理。
官方的说明：
八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址！籍田是古代中国国以农为本的农耕文化的缩影。是 八卦田
古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所。八卦田最早出现于明代记载！据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田！在天龙寺下。中阜规圆！环以沟塍！作八卦状、俗称九宫八卦田，至今不紊"！南宋绍兴5658十三年（1143）正月,宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷、采纳了礼部官员的提议，开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田6970遗址处）？在每年春耕开犁时、皇亲率率文武百官到此行"籍礼"!执犁三推一拨。以祭先农、明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点、著名文人高0295濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文,记录当时的美丽景象、明嘉靖年间！0377提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）!明万历年间。知县聂正汤重修太极亭。今已不存，明以后！籍田一直作为良田由附近居民耕作。
详见百度百科：
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- 为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
- 卦是什么
提到《3452易经》！大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢！
卦者，挂也！是一种现象挂在我们的眼前、故而称其为卦、
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看4186见的现象！宇宙间共共有八个基本的大现象、1473而宇宙间的万有。万事。万物，皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源。
能够观察到宇宙的的现象！将之归纳成八大类，画成八卦。这岂非是超人的智慧。所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，是以八卦为代表的，
画卦与爻
卦卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的。不是写出来的。
卦是抽象的代表。也可以说是图案案的符号！八卦也就7586是一种逻辑符号。
卦的组成为“爻”。
什么叫作“爻”呢！一直线为一爻。称称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”、
卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的，
我们再看“爻”字、是由两个斜的十字所构成，
照地球物理的解说、地地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间1098的一种形态,万物皆系交错而成！
而这两个交错、恰成成为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表，
我们的祖先伏羲氏、是否真的这样画卦、可能还是疑问、但中国文字的起源！却是由象形而始！也就是说由画现象开始的、好像画卦一样，
如何画卦
写字8558多半是由上而下的。可是画卦却是由下而上的、也就是画卦是由内向外一爻一爻地画！这是画卦的一个基本常识，
虽然可以以从上而下，从外而内地画卦，但但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上、这是有其重要道理在的！
我们们生活在地球上？地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的！
以一个人为单位来说、个人的行为能力。8552也是由内而外的、
这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外、由下而上的原因！
下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图，在唐以前未见流传。是在唐宋以后后才出现的,是否是伏羲氏所画。2598我们不作考据。在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表7751现的意义，
离卦卦——卦象是圆中一点！代表太阳、
3642坎卦——上下外围都是阴!
中中间一画阳爻象征光明!代表月亮，
龚卦——正面下面破碎、代表风！
震卦——下下面阳？上面破碎、
代表了震动，为雷，
艮卦———地上有突出的高山！代表了山、
兑卦——上面的缺口、表示了湖泽、海洋，
大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地。山泽风雷。但是我们要要知道。最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直、这样整齐。原始的画法、阴爻可能只是两两点而已。所谓阳爻，不过过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的、而且卦是立体的。
所以、离卦的形状。只是一个圆圈！中间一个黑点！用来表示太阳！其他各卦！也是如此演变的，
八卦所代表的现象
看了先天八卦，我们清楚楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了！
这宇宙间的八种现象，就是天！地！日！月、风，雷。山，泽、
请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了、
孔子在《易经》的《说卦传》上说：
“天地定位”、从任何方方向望去,都是天，
“雷风相薄”。大气摩擦发为雷电！雷电的震荡成为气流，
“山泽通气”，这个道理与针灸的应用、是完全相同的、此点留在后面再说！
“水火不相射”。火多则水乾。水多则火熄。极1317难达到均衡,
至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念：
乾—头部 1
坤—腹部 8
离—眼睛 3
坎—耳朵 6
震—丹田（生命能） 4
巽—鼻子 5
艮—背部 7
兑......余下全文>>，