八卦中其究为躁卦的是什么
- 八卦中哪几卦代表五行中的金？
- 八卦中64卦各表示:
乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦（金）） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
八卦的口诀和卦决是
乾（天）!坤（地）。震（雷）！巽（风）、坎（水）。离（火）、艮（山）！兑（泽）
乾：八卦的首卦，天、阳物也！乾为天，为圜、为君！为父。为玉。为金、为寒、为冰、为大赤。为良马。为老马，为瘠马。为驳马，为木果
坤：八卦之一，坤为地。为母，为布，为釜！为吝啬！
坎：八卦之一，代表水！习坎！重险也。
离：：八卦之一,象征火。离，为火，为日
震：八卦之一、雷之象。万物出乎震。震、东方也！
艮艮：八卦之一。代表山，方位名！东北方、艮为小石
巽：八卦之一，代表风。巽为木。为风、东南方，
兑: 八卦之一！又六十四卦之一、象征沼泽 西方，古人认为兑为西方之卦、0020故亦用以称西方。为羊。
口诀：乾三连,坤六断。震仰盂。艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断！
六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师、比小畜4277兮履泰否、同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备、蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济，是为下经三十四，
八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开、还要有个好日子！还要念经。！
- 在八卦中，摇岀的六静卦怎样区别体用卦
- 体。用卦是以卦象来占断的！摇卦是用五行，六亲占断，。
- 分宫八卦中为什么第七卦叫游魂，第八卦叫归魂
- 第七卦由第六卦第四5512爻变得！第七卦的外卦已不不是原卦宫一变所得！有游离在外之象、是为游魂，占病遇之！主受惊吓失魂之症。问行人游不思归！诸事难为之象！
第八卦已经回归本宫、内卦是本宫卦！就叫归魂。全凭臆想！望交流指正、！
- 易经第六十卦怎么解
- 第60卦 水泽节（节卦）：万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神耽退位！纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽、坎为水，泽有水而流有限！多必溢于泽外、因此要有节度。故称节！节卦与涣卦相反。互为综卦。交相使用。天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳、个人人有节度才能完美,
事业：正处在发展时期、一一定要注意切勿冒进，但更不应放弃良好的机遇！只要坚持遵利守义的原则、可大胆行动！这样。事业可以继继续兴旺发达,
经商：市场行情好！对自己很有利！应该努力开拓、勿失去机会，不过，头脑一定要冷静！投入2491应有限度,适可而止。该收则收！
求名：严格要求自己、办事知道节度、不走极端。可7624以通行无阻，顺利前进！
外出：大胆外出顺利
婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。
决策：抓住机遇。勿失良机！适当当节制自己的行动！不可勉强、更不可冒险，恰如其分！一切1778不可拘泥，该变就变！但是。该节制的时候一定要节制，8645节制必须有限度、过于2748节制就成为苦？不会有好4883的结果。这叫适得其反。务6299必十分注意！！
- 求解卦《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问爱情
- 本人也学点梅花，那位叫““忍辱负重安徒生”的同学、你就没有看到到卦主是女人吗，还抱6479得美人归。坑爹那，、
让我告诉你什么叫梅花。
梅花就是随心动
蛊字是罐儿里的虫子。蒙字是棚子底下的猪，体卦又是艮！艮是家宅。那么卦主必是宅女无疑！巽为齐、为兼爱！
卦主误会了这个男人的意思。人家并不是对你有什什么特别的好感，而且巽为香、此人的香水味道比较大、情感上对异性总是飘忽不定！艮巽应是生于于春夏之交。巽5。艮7！应是阴历五月初七，
上互震。下互兑、
说明你行动了。而人家只是动动嘴！
最后变坎？
折腾半天还是付诸东流。并且是对方很聪明的回避了你！
口德还是我的硬伤啊。！、希望不要让卦主失望，！
- 周易第59卦 好不好
- 【王明光：互卦与变卦】
59风水涣？上巽下坎。
互卦：27山雷颐、
初六：变卦为61风泽中孚，
九二：变卦为20风地观，
六三：变卦为57巽为风。
六四：变卦为06天水讼。
九五：变卦为04山水蒙？
上九：变卦为29坎为水!
【香港启福阁：详解六十四卦】
易经第五十九卦！风水涣，上巽下坎！
涣：亨！王假有庙、利涉大川、利贞。
〖释〗
巽上坎下。4487卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣，涣者。离也！”意思是说通而喜悦之后疑惑消散、所2811以在兑卦之后接著是涣卦？涣是离散的意思。
“涣”是冰融解破裂！离散的意思，“假”是至！这一卦、下卦“坎”是水！上卦“巽”是风，风吹水上！形成水波离散的现象！所以称作涣卦。象徵喜悦使郁闷涣散、
“九二”刚爻得中、“六三”与“六四”、两个阴爻同心同德。所以亨通、当天下离散时，君王应以至诚！到宗庙祈祷。获得神的保佑，使人民看到君王的诚意、因而感化、再重新聚结，就能像涉过大河般，有利于冒险犯难！所以也有挽救涣散的含意，又，7003上卦“巽”是木。下卦“4829坎”是水!木舟在水上行！也像是有利于渡河。但必须须坚正道!
涣。亨。王假有庙、利涉大川。利贞！
〖释〗
涣卦亨通。君王7299来到宗庙，有利于渡过大川险阻，利于正固！
彖曰：涣亨。刚来而不穷、柔得位乎外而上同、王假有庙。王乃在中也，利涉大川，乘木有功也！
〖释〗
涣卦亨通、刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同，君王来到宗庙，是君王在中位、有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功，
象曰：风行水上、涣。先王以享于帝！立庙，
〖释〗
春风吹行到水面上，这就是涣卦、先王从从中得到启示？享祭天帝。设立宗庙。
初六：用拯拯马壮？吉。
象曰：初六之吉，顺也！
〖释〗
“初六”正当涣散的开始。迹象还不严重！用健壮3757的马追赶!就可以拯救、转为吉祥、而且“初六”柔弱！没有拯救涣散的力量！必须得到壮马才行、壮马指阳阳刚的“九二”!所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。
这一爻。说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段！
九二：涣奔其机。悔亡、
象曰：涣奔其机、得愿也！
〖释〗
“机”即几？矮脚的桌子、古时席地而坐，所以用几。“九二”阳爻阴位不正。应当有后悔！不过！“九二”是渐卦的“九三”由外外奔来？到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上！得以安定！使使预料中的后悔消除,
“象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所！能够安定、“九二”达成这一愿望！
这一爻。说明明挽救涣散!须先求安定、
六三：涣其躬，无悔。
象曰：涣其躬、志在外也。
〖释〗
“躬”是自身。在此处是利已心的意思，“六三三”阴柔！不中不正、本来有有自私自利的性格？可是。因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散！积极有所作为。因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向！是在救济本身以外的人。
由此以下的四爻，都是说要将什么涣散。以救济时弊！
这一爻！说明拯救涣散！要要先除去私心。
六四：：涣其群？元吉，涣有丘！匪夷所思，
象曰：涣其群。元吉﹔光大也，
〖释〗
“夷”是平！平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣涣散的重任的人！“六四”在下卦卦无应、象徵没有私党。亦即、解散自私的党派以奉公！当然大7430吉大利？自私的党派解散、促成大团结。群众聚结得像山丘、这是是平常人难以想像的壮举,“象传”说：这种灭私为公的行为、是非常光明正大的、
这一爻、说7191明挽救涣散、应消除派系、促成大团结。
9485九五：涣汗其大号、涣王居。无咎！
象曰：王居无咎！正位也、
〖释〗
“大号””是君王的命......余下全文>>、
- 易经八卦的八卦卦象
- 八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）、坤六断（（☷）。 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）、 离7690中虚（☲）、坎中满（☵）。 兑上缺（☱）,巽下断（☴）！ 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下！由（坤）左至右而上！八个卦，此处的卦即单卦，是由三个爻自下而上排列而成成的记号，将两个单卦上上下组合，即为六十四卦中的一卦、称重卦、八卦代表5290了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外、影响涉及中医。武术、音乐等方面。，
- 谁用算命八卦八字看看占卜分析，我什么时候能中彩票10亿美金大奖？
- 那只是0357自欺欺人的把式、勇敢面对现实、
- 八卦的八种符号中，“兑”代表什么物质？
- 金-乾！兑 乾为天！兑为泽
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦，
兑卦喜悦可见,快乐照临人，口若悬河、善言喜说。高兴！沼泽地，洞穴！废穴。败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心。口疾！气管疾病。肺疾，麻脸、肝胆疾症、股疼。血光灾，作手术。、
- 帮我解释一下八卦中各字的意思?
- 无极生太极、太极化两仪，两仪立叁才。叁才定四相！四相分五行。五行通六弥。六弥分七宿。七宿分八卦。八卦定九宫！九宫满十又归圆，
乾：代代表天、
坤：代表地、
震：代表雷。
坎：代代表水！
离：代表火，
巽：代表风。
艮：：代表山，
兑：代表泽、
乾卦，震卦！坎卦、艮卦，为阳卦，代表属于阳性之事物、
坤卦。巽卦、离卦，兑卦！属阴卦，代表属于阴性之事物、
太极八卦4534又分“先天八卦”与“后天八卦”，先后天八卦在排排列方位和顺序上、也不相一样。阳阴卦定位也不相同、
耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：
乾卦为天，为父，为刚，为健！应为阳卦，
震卦卦为雷,为动，为烈、为猛、应为阳卦！
离卦为火！为光明！为热！为炎。为向上。应为阳卦。
艮卦卦为山。为止，为实！为沉。为重。应为阳卦，
坤卦为地，为母。为柔、为顺、应为阴卦，
兑卦为泽。“泽为为涝塘”！为露，为水、为低，为洼，应为阴卦！
坎卦为水，为衰！为柔。为弱、为向下！应为阴卦、
巽卦为风！为卑。为谦，风也为虚，为空！隐无形！应为阴卦，
根据以上之定义、耿奎排列0932了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方、夕阳西下)！东方定为阳卦、西方定为阴卦，定为：
乾乾卦：为天、为上！为健。定为正中上位。以次顺东排下为震卦、为雷。为烈，为猛，雷又在上空显发、位应在上，临近乾位。震下为离位、为火，为明！为炎、为热！世间应用，定为中位。离下为艮，艮为山、山为实，为重，为沉、又位于地上。定为下位、
紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始！先定位“坤”卦。坤为土。为母！为阴之始。定下位正中！与乾位相对、兑为泽！泽为弱，为涝，为湿。浮于土地面之上。属于下，紧贴“坤”位！“坎”位：坎水。为弱。为养、为软、也为世间所用。与离(火)相对，定为阴之中位。最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚、为空。但风又起于上空，临乾卦而定位！
耿奎划定之八卦是以日月影象定卦。按着先阳后阴！日月自然运转而排列，正是一个“人法地，地法天。天法道！道法自然”的自然排列的八卦太极、
1.“乾”为纯阳！居位为上、天体运行！由此起卦、
2.东方渐明。晨曦已显！天空霞光一闪——闪为电！电为雷。雷为“震震”——晨明天亮，
3.旭日升空、阳光渐烈，正午之时！位居“离”位、
4.天临傍晚，夕阳。