八卦八个字的写法
- 八卦中代表风的那个字读什么啊？
- [ 巽 ] 拼音：xùn 繁体：巽
部首：巳 部首笔划：3 字意五行：火
康熙笔攻：12 简体笔划：12 台湾笔划：未知
拼音输入：xun 五笔输入：NNAW 吉凶寓意：吉，
- 八卦每个字的读音
- 每一卦形代表一定的事物，乾 qián 代表天，坤 kūn 代表地,巽(xùn)代表风，震代表雷、坎 kǎn 代表水、离代表火，艮(gèn)代表山？兑duì /ruì/ yuè 代表泽、
- 八卦中每个字的读音及意思是什么呢？
- 一。乾坤坎离震艮巽兑的读音
在易经八卦中、常常看到乾、坤！坎、离。震，巽。艮、兑这八个字！那么他们的读音到底是什么呢！下面逐一看看：
乾 坤 坎 离 震 巽 艮 兑
读音：qian kun kan li zhen xun gen dui
谐音： 钱 昆 砍 离 阵 训 艮 对
二！乾坤坎离震艮巽兑的含义：
（一）乾为天天卦像：
乾卦阳刚？刚健，自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园，园满。亭通、成功！重大。但刚多易折，含欠安之像，人物表示为上级、领导。当官的！执法者。有钱而富贵者。司机、
（二）坤为地卦像：
坤卦明柔，地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆，有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗。陷害。静止！测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）。
（三）坎为水卦像：
坎卦为二坎相重？阳陷阴中！险陷之意。险上加险，重重险难，天险、地险、险阳失道，渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷，绝颠聪明，“心诚行有功”、比和卦，谋事顺畅可成！但内中有波折、肾。泌泌尿系统疾病！血病。妇科病、视力差！心脏病。
（四）离为火卦像：
离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上、依附团结！离散、离开！分离，凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突，谋事可成。却有周折，目疾。心脏疾病。高血压。肺虚症。
（五）震为雷卦像：
震卦重雷交叠！相与往来。震而动起出、震动！震惊鸣叫，惊惕，再三思考！好动。建功立业、声名大振。森林！树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒、惊恐、肝病！抽筋、伤脾胃。
（六）巽为风卦像：
巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴、相随不息、柔和如春风、随风而顺！”巽顺、顺从，进入而下伏！重巽申令！气功。双床双桌相并连。作生意可获三倍之利。头发稀少，草木丛生！活跃！坐不住！静不下来！测事比和吉，肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风，脾胃欠佳，
（七）艮为山卦像：
艮卦山外有山！山相连。不动。静止。停止，克制。沉稳！稳定。止其所欲，重担、两桌！两床相连、上下铺位。床上。桌下、测外出。不能出行。行人不归，癌症！青春痘、痧菲子，肿瘤、疮块、脾胃病，肾病、结石症、
（八）兑为泽卦像：
兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴。沼泽地！洞穴、废穴！败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠，测。
- 十二生肖的各个字的读音是什么
- 子zǐ鼠 丑chǒu牛 寅yín虎 卯mǎo兔 辰chén龙 巳sì蛇
午wǔ马 未wèi羊 申shēn猴 酉yǒu鸡 戌xū狗 亥hài猪、
- 四个字的游戏情侣名
- 把我的给你怎么样！。一一直很喜欢的喵、
伪善 ， - つ假面
纯熟 ， - つ假面
下面的是女女的、，！
- 乾坤八卦是那些？
- 八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号。每卦卦由三爻组成？以“一”为阳、以“--”为阴。乾，坤！震！巽，坎！离。艮，兑！八卦！（注：因条件限制、不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成，八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主主要象征天！地！雷，风，水。火。山！泽八种自然现象，每封又象征多种事物。并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦””中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最最初根源。
1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘！至于其中的奥妙！则很很少有人能说出几分道理来？
卦者！挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦、
《易经》所说的卦，是宇宇宙间的现象！是我们肉眼可以看5518见的现象。宇宙间共有9414八个基本的大现象,而宇宙间的的万有，万事！万物！皆依这八个现象而而变化？这就是八卦法则的起源！
能够观察察到的宇宙的现象、将之之归纳成八大类,画成八卦。这岂非是超人的智慧，所 以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八八卦袍？就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼。八卦图是一个正正八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测！非一般人所所敢于问津、二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西！4269必须严加禁止，相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中。有详细的记载和说明，古人认为：无极生太极！太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论、但是，后来的一些学者。牵强附会！图谶预测、宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的色彩，失失去了本来的科学意义。
- 名人朱什么基四个字
- 不不是四个字,是朱熔基，中间两图是雪融化。
- 八卦什么意思？？说一个人八卦。。
- 八卦就是闲聊无聊的意思，。
- 怎样删除快手八卦信息？
- 就是现实有通讯录好友加入快手。这个怎么删除。、
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观观天文！俯察地理、近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践！研究！归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
中国古科技理论认为为：宇宙万事万物由三部分组成!即气。数和象。按照现代科学观点它们是：能量。信息和和态势或形式？三者共存。不可分开，又界限分明，气，是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量。数！是宇宙3487万事万物存在的程序或逻辑!按照现代代科学观点可假设为信息。象！是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势，
宇宙万事万物有信息就有能量！就有它它们的存在态势？同理，有能量量也必有它的信息和态势、有态势也必必有信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物物的存在！正是气。数和象的不可分性。才是实在的。具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信7445息“数”指挥，以能量“气”为基础！
数、气！象即信息，能量，态势，也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万万物的“本体”,亦是功能！《周易·系辞》称：“神无无方而易无体”？神无方的“方””古文亦称“方所”!就是方位！无无方就是没有位置,无所在。亦无所不在。易经和佛经所说的精。气，神、孔子说：“精气为物。游魂为变”！游魂就是神！就是构象、
精、中中国古代先圣又称玄！道！元，一、水！称精！是因为人0746体信息来源于父精母卵!称玄。是因为信息难以观测！(怀玄！玄具难测、太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元。是因为信息在有形质宇6864宙之始!称一。是因为一为自然数之始！“道生一、一生二。二生三。三生万物”(抱一、守一，归一，真一，太一)！称水，是因为地球生物发源于水、
中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气，象的能变！所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式，简称构象、或称能场、有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法！
演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数，而象有“无”和“有””的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无，而不能用语5008言表达其象的客观存在为常、或恒。这就就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意。书不尽言、”可可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道。非常道！名可名！非常名，”所有具体的道。名，气。数都是特化的，
由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能！即气，没有物质，宇宙！包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞。中国国古科技理论称为无极、无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断、无终止！不能能分两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体。”
自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所4073提出的“气”与其说接近以太？不如说更 接近现代科学所说的场，
西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律，并由此！把天上地下的一切都2015“人世化”,4607天上有玉皇大帝，地下有阎王、天地人是一体的！是全息的、也就是是天上所具有的、人间必然有，地下同理！
整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学学和人体科学的科学内涵，中国风水9834学将天。地，人纳入一个大系系统中综合考虑,在长时间里！一直备受诋毁和诘难。只有今天、随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现。
中国风水学在对古天文学。地5185理学和人体学,即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的的螺旋性，宇宙的阴阳性！
中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阴阳平衡原则!五行相生生相克原则!
中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实实完善,由于认识识偏重之差!形成了众多流派，其中，最基基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦！诸如：“千尺为势！百尺为形”。所以又称形法！峦头！三合！另一种是理气宗、因注重在时间序列上达达到天地人合一。诸如：阴阳五行，干支生肖。四时五方、八卦九风、三元运气等！所以又称三元。理法！
元明以前！多以山川形势，论断于阴阳、五行生克之理！即以峦头为重、诸如：晋晋人郭璞《葬经》，元明以后，注重天2377心合运、以理气为重，效地法天，诸诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极？
中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水水学按照应用对象：又分阳宅风水,即阳宅相法，专司生人居住的的城郭住宅的择址布形!阴宅风水！即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置！
中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所1780谓井邑之宅!旷野之宅！山谷之宅等区分。如《三3959元地理》、在风水学应应用上？又各有所所侧重,对于旷野之1831宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法，而井邑之宅！则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
中国风水学的形势派。注重觅龙。察砂，观水、点穴、取向等辨方方正位。而理气派、注重阴阳。五行、干支！八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划划方位。中国风水学无论形形势派、还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是。都必须遵循如下三三大原则：天地人合一原则,阴阳0645平衡原则、五行相生相克克原则。
风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学。气象学、环境景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境、利用和改造自然！创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和、达到天人8672合一的至善境界,现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则：
【整体系统原则】
整体系统论、作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的，作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个2662整体系统、这个系统以人为中心、包括天地万物！环境中的每一个整体系统4684都是相互联系!相互制约！相互依存！相互对立，相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子2622系统之间的关系!优化结构。寻求最佳组合，
风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水4356为血脉!以土土地为皮肤!以草木为毛发，以舍屋屋为衣服、以门户6906为冠带,若得如斯、是事严雅、乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心！山有来龙龙昂秀发？水须围抱作环形、明堂宽大为有福、水口收藏积万金。关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”！
整体原则是风水学的总原则，其它原则都都从属于整体原则，以整体体原则处理人与环境的关系？是现代风水学的基本本特点。
【因地制宜原则】
因地制宜、即根据环3469境的客观性。采取适宜于自然的生活方式！《周易 大壮卦》提出：“适形形而止”，先秦秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记！贷殖列传》记载：“太公望封7562于营丘,地泻卤、人民寡、于是太公劝其女功，极技巧。通渔盐、”
中国地域辽阔。气9345候差异很大？土质也不一样，建筑筑形式亦不同!西北干旱少雨，人们就5984采取穴居式窑洞居住！窑洞位多朝南！施工简易！不占土地、节省材料，防火防寒！冬暖夏凉。人可长寿、鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多。人们们就采取栏式竹楼居住,《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇，人并楼居！登梯而上，号为干栏、”楼下空着或养家畜。楼上住人，竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修修建在依山傍水之处、此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草草而迁徙？贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民0966以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而1742创立的？
中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现、根据实际情况、采取切切实有效的方法!使人与建筑适宜于自然、回归自然。反朴归真、天人合一。这正是风水学的真谛所在在
【依山傍水原则】
依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是4359大地的骨架。水域是万物生机之源泉。没有水、人就不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应，
依山的形势有两类，一类是“土包屋”！即即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开！房屋隐于于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷9444英村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东2732北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一0921朵莲花，明代宣德德年间。张谷英来这里里定居!五百年来发7976展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气、男女老幼幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活，
依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 、从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房、学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙！有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为为轴线？图书馆居中。教学楼分别立于两侧！主从有序！严谨对称。学校2952得天然之势,有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派。
六朝古都南京、滨临长江。四周是山、有虎踞龙盘之势！其4601四边有秦淮入江，沿江多山矶，从西南往往东北有石头山、马鞍山。幕府山！东有钟山，西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破破巨浪乘长风，江山相雄不相让。形1236胜争夸天下壮，”
【观形察势原则】
清代的《阳宅宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大！关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察，
中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦2696岭纬向构造！南南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山。贺兰山入山西。起太原！渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海！南龙由云贵！湖南至福建！浙江入海，每条大龙脉都有干龙，支龙！真龙。假龙！飞龙。潜龙、闪龙。勘测风水首首先要搞清楚来龙去脉！顺2136应龙脉的走向！
龙脉的形与势有别！千尺为势、百尺为形，势是远景！形是近观！势是形之崇。形是势之积。有势然后后有形!有形然后知势，势住于外，形住于内！势如城郭墙垣！形8786似楼台门弟,势是起伏的的群峰！形是单座的山头，认势惟难，观形则易、势为来龙、若马之驰、若水之波、欲其大而强，异而专、行而顺，形要厚实、积聚！藏气！
在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚僚簇拥着君主!朝案之山山可以挡风,并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河环绕！泰山耸左为龙！华山耸右为虎，嵩山为前案！淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第第三案，故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之、有水以界之！”这是0887北京城为中心！以6026全国山脉为朝案！来说明北京地理环环境之优越、
从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制制约和影响，诸如水源。气候！物产！地质等、任何一块9674宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的、犹如中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美！宅地才完美、每建一座城市。每盖一栋楼房，每修修一个工厂！都应当先考察察山川大环境、大处着眼！小处着手，必无后顾之忧、而后福乃大、
【地质检验原则】
风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔、认为地质决定人的体质！现代科学也证明这这是科学的,地质对人的影响至少有以下四个方面：
第一、 土壤中含有元素锌 ！钼。硒！氟等！在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康、明代王同同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡。其其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系！特特别是由特定地质生长出的植物,对人体的的体形？体质，生育都都有影响？
第二、 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎，风湿性心心脏病、皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生生各种疾病的根源，因此。不宜建宅、
第三。 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它它的存在？但它它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病。 也可以伤人！甚至引起头晕。嗜睡。或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者。下有铜金，”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针、皆科学运用用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》6934指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（3480寸）边,依依脉稍离二三尺，法8224中开杖最精元？”这就是说要稍稍避避开来势很强的地磁！才才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰，
第四。 是有害波0157的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有双层交叉的河流、或者有坑洞，或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。
以上四种情况、旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时！亲临现场，用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井井察看深层的土质？水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样、其实不8424无道理。
【水质分析原则】
怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认8234为：土质决定水质。从水的颜颜色判断水的质量,水白而甘。水黄而糗！水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻寻龙认气。认气尝水、其色碧，其味甘、其气香、主上贵、其色白、其味清！其气温、主中贵，不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长！春不盈兮秋不涸。于此最最好觅佳藏！”“浆之气味味惟怕腥!有如热汤又沸腾！混混浊赤红皆不吉！”
不同地域9875的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病，有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断，热气腾腾！当地人生了病就到泉泉水中浸泡，比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《《山海经 西山经》记载！石脆山旁有灌水。“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底，但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现。泉水中含有有大量的氰化酸!氯化氢！这是杀害生物的的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉。伤亡惨重！可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
中国的绝大多数泉水水具有开发价值。山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最、其中可供医疗。饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白、用之泡茶，茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙，镁，硫等矿物质，以之口服、冲洗，沐浴、无疑有益于健康！
风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质、掌掌握水的流量、优化水环境。这条原则值得深入研究和推广，
【坐北朝南原则】
中国位于地球北半球！欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线线（北纬23度26）以北!一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好好处很多：一是可以取暖？冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病，三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南。不仅是为了采光！还为0339了避北风！中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚0046的寒流、夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也、广莫风据北方。十一月也。条风居东北！正月也、明庶风居东方。二月也。”
风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。4727然有阴阳之别？向东向南所受者温风。暖风！谓之阳风，则无妨！向西向北所受者凉风，寒风、谓之阴风！宜有近8520案遮拦，否则风吹骨寒、主家道败衰衰丁稀！”这就是说要避免免西北风、
风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东！火为南、金为西、水为北。土为中。其二！以八卦的离为南，坎为北！震为东。兑为西。其三。以干支的甲乙为东！丙丁为南！庚辛为西、壬癸为北，以地支的子为北、午为南。其四，以以东方为苍龙、西方为白虎，南方为朱雀。北方为玄武、或或称作：“左青龙,右白虎，前朱雀，后玄武、”《吴兴志 谈谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中!谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署署蜿蜒于左？有青龙象。”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形。合阴阳家说。
概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道！得山川之灵气！受日月之光华。颐养身体。陶冶情操。地灵方出人杰！
【适中居中原则】
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低！尽可能优化，接近3981至善至美？《管氏地理指蒙》论穴4323云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎，欲欲其奇而不怪！欲其巧而不劣。”
适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸、就是无3283过不及!处事选择最佳方位。以便合乎正道。《吕氏春秋秋 重已》指出：室大则多阴？台高则多阳、多阴则蹶，多阳则接、此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。
风水理论主张山脉、水流，朝向都要与穴地协调！房屋的大与小也要协调！房大人人少不吉？房小人人多不吉，房小门大不吉。房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐！若东盈西缩！定损丁财”，
适中的另一层意思是是居中。中国历代的都城为什么不选择在广州、上海！昆明，哈尔滨。因为地点点太偏？《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居中土。所以控控天下之和？据阴阳之正、均统四方，以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中！级差地租价就是根根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、
适中的原则还要0776求突出中心,布局整齐！附加设设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中，都有一条中轴线！中中轴线与地球的经线平行，向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合！南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流，明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的！
【顺乘生气原则】
风水理论认为！气是万物物的本源,太极即气、一气积而生两仪，一一生三而五行具？土得之于气，水得之于气！人得之于气，气感而应。万物莫不得于气！
由于于季节变化。太阳出9614没的变化、风向的变化！使生气与方位发生变化！不同的月份。生气和死气的方向就不同、生气为吉，死气为凶，人1437应取其旺相。消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死！生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正0873月的生气在子癸方？二月月在丑艮方、三月在寅甲方、四月在卯乙方。五月2519在辰巽方、六月在在乙丙方,七月在午丁方。八八月在未坤方,九月在申庚方，十月在酉辛方。十一月在戌乾方！十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派派很讲究这一套、
2871怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水。“气者！水之母。水者、气之止、气行则水随！而水止则气止，子母同情！水气相逐也！行溢于地外6585而有迹者为水、行于地中而无表2603者为气,表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西、即其水或或去或来而知之矣。行龙必水辅！7916气止必有水界!”这就讲清了水和气的关系！
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮、云蒸蔼蔼。石润而明。如是者。气方方钟而来休？云气不腾、色泽暗淡。崩摧破裂！石枯土燥。草木雕零。水泉干涸！如是者！非山0927冈之断绝于掘凿!则生气1629之行乎他方!”可见。生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态、
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺乘生气，只有得到生气的滚滚。植物才会欣6728欣向荣！人类才会健康长寿、宋宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植。不可扦。气未上！山走趋。不可扦！气不爽，脉断续。不可扦，气不行、山垒石，不可扦！扦就是点穴，确定地点，
风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至、即为得气！这样便于交流、可以得到到信息！又可以反反馈信息、如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气！得气有利于空气流通，对人的身体有好处、宅内光明透透亮为吉，阴暗灰秃为凶、只只有顺乘生气，才能称得得上贵格、
【改造风水原则】
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已已日乃孚！革而信之！文明以说！大亨以正！革而当，其悔乃亡，天地革而四时成、汤武革命、顺乎天天面应乎人,革之时义大矣、”革就是改造。人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件！
改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥，5610淹没良田和民宅!李冰父子就是是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了，
北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山！威镇玄武，北海金代时时蓄水成湖。积土为岛。以白塔为中心，寺庙以山势排列！圆明园堆山导水。修建一百多处景点。堪称：“万园之园”、
中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫、花气力翻捡捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱!族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲、如深圳。珠海！广州、汕头、上海，北京等许多开放城市、都进9733行了许多的移山填海!建桥铺路。折旧建新的风水改造工作。而且取取得了很好的效果。
风水学者7454的任务!就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展、！