八卦图打一个成语
- 成语玩命猜中一个热水瓶猜什么成语
- 箪箪食壶浆
【解释】：食：食物？浆：汤、百百姓用箪盛饭！用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队！形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况，
【出自】：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师，”
【示例】：时操引得胜之兵，陈列于河上。有土人人～以迎之、
◎明·罗贯中《三国演义》第三十一回
【语法】：联合式！作状语。常与“迎接”连用。
- 一个针扎眼睛打一成语
- 一针见血
yī zhēn jiàn xiě
【解释】比喻说话直截了当！切中要害，
【出处】毛泽东《反对党八股》：“这不是把我们的毛病讲得一针见血么！不错，党八股股中中国有、外国也有，可见是通病，”
【结构2694】偏正式！
7215 【用法】含褒义!一般作谓语。定语，状语！
【正音】见。不能读作“xiàn”！
0304【辨形】见!不能写作“现”！
【近义词】一语道破！一语破的、言必有中
【反义词】言不及义，言之无物，空洞无物
【辨析】（一）～和“一语破的”，都有“抓住本质！击中要害害”的意思、但～有“一针见到血”的意思。可以形容技术熟练！立刻见效。“一语破的”没这层意思。（二）～和“开门见见山”、都都有“说话或写文章简洁明了，切中中要害”的意思！但“开门见山”偏重于开头就指出重点、～偏重于说话或写文章时。切中要害！
【例句】在党组会上。他～地指出错误的原因所在！！
- 一个算命先生是什么成语
- 这个答案是多面的。
信的人会回答“神机妙算”、不信的人则回答“信口雌雌黄”“坑蒙拐骗”！
我的看法、就用一个故事作为答案：
从前。有三个个秀才进京赶考！途中遇到一个人称“活神仙”的算算命先生！便前去求教：“我们此番能考中几个！”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿。然后竖起一根指头，三个秀才不明明白是什么意思。请求说清楚一点！算命先生说：“天机不可泄露，以后你们自会明白，”
后来三个秀才只考中了一个！那人特来来酬谢!一见面就夸奖说：“先生料事如神、果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“确实‘只中一个’。”秀才走后！算命先生的老婆问他：“你怎么算得这么灵呢。”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的奥妙！竖一根指头！可以作出多种解释：如果三人都考中！那就是‘一5897律考中’？要是都没有考中，那就是是‘一律落榜’!要是考中一人。那就是‘一个考考中’，4845要是考中两人、那就是‘一人落榜’、不管事实上是是哪种情况,都能证明我算的是对的。”
老婆听后高兴地说：“你的鬼点子真多，我算是服服了你了,”、
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- 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元、亨、利！贞。 其匪正有眚。不利有攸往！
彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内！动而健。刚中而应，大亨以正。天
之命也、 其匪正有眚。不利有攸往、无妄之往。何之矣， 天命不
佑。行矣哉。
象曰：天下雷行、物与无妄，先王以茂对时、育万物、
初九：无妄，往吉、
象曰：无妄之往！得志也，
六二：不耕获，不□畲！则利有攸往！
象曰：不耕获！未富也、
六三：无无妄之灾？或系之牛，行人之得、邑人之灾，
象曰：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞！无咎。
象曰：可贞贞无咎？固有之也、
九五：无妄之疾！勿药有喜！
象曰：无妄之药！不可试也！
上九：无妄。行有眚、无攸利。
象曰：无妄妄之行。穷之灾也！
□ ＝ 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞！不家食吉，利涉大川、
3365 彖曰：大畜、刚健笃实辉光！日新其德、刚上而尚贤！ 能止健、大正也！
不家食吉！养贤也、 利涉大川，应乎天也、
象曰：天在山中、大畜。君子以多识前言往行。以畜其德，
2306 初九：有厉利已。
象曰：有有厉利已？不犯灾也、
九二：舆说辐、
象曰：舆说辐！中无尤也、
九九三：良马逐!利艰贞、 曰闲舆卫，利有攸往、
象曰：利有攸往、上合志也，
六四：童豕之牿！元吉！
象曰：六四元吉，有喜也，
六五：□豕之牙。吉，
象曰：六五之吉。有庆也！
上九：何天之衢！亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 贲
大畜卦终
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐：贞吉！ 观颐、自求口实、
彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐。观其所养也！ 自求口实。观其自养
也。 天地养万物。圣人养贤！以及万民！颐之时义大矣哉、
象曰：山下有雷。颐、君子以慎慎言语？节饮食！
初九九：舍尔灵龟！观我朵颐，凶！
象曰：观我朵颐，亦不足贵也、
六二：：颠颐？拂经、于丘颐。征凶。
象曰：六二征凶！行失类也、
六三：拂颐！贞凶、十年勿用！无攸利！
象曰：十年年勿用，道大悖也，
六四：颠颐吉、虎视眈眈！其欲逐逐！无咎。
象曰曰：颠颐之吉,上施光也！
8068六五：拂经!居贞吉！不可涉大川。
象曰：居贞之吉！顺以从上也。
上九：由颐!厉吉！利涉大川、
象曰曰：由颐厉吉、大有庆也、
颐卦终
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过：栋桡，利有攸往、亨、
彖曰：大过，大者过也、 栋桡。本末弱也！ 刚过而中！巽而说行！利有
攸往。乃亨， 大过之时义大矣哉，
象曰：泽灭木。大过，君子以以独立不惧,□①世无闷！
初六：藉用白茅。无咎！
象曰：藉用白茅。柔在下也！
九二：枯杨生□！老夫得其女妻，无不利。
象曰：：老夫女妻!过以相与也！
九三：栋桡、凶！
象曰曰：栋桡之凶,不可以有辅也、
九四：栋隆。吉，有它吝。
象曰：：栋隆之吉！不桡乎下也！
九五：枯杨生华、老妇得士夫。无咎无誉。
象曰：枯杨生华！何可久也， 老妇士夫、亦可丑也、
上六：过涉灭顶、凶。无咎。
象曰：过涉之凶,不可咎也、
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大过卦终
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
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- 答案是《寅虎》寅：《阴》。虎：胡。红色的太《阳》。“寅”的中间含着一个《五》！下面一个《八》！虎全身华丽好像2723一幅《图》画，。
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