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八卦基础

学中医和气功是不是要以周易为基础?
  应该要对《周易》有所了解。   《周易》其书大大有名。几乎每一个中国人都知道有这样一本书!外国人只要他研究中国的古代哲学、文化。文学、历史。科技,天文、地理。医学等等。也都知道有这样一本书!但中国人给《周易》下的定义却不好,“《周易》是一本卜巫之书”,这大约是现代中国学术界的定论,什么是卜巫呢!那就是算命、那是封建迷信、是与现代科学对立的东西!自然这些年来的地位也好不到哪里,一开展普及科学文化活动。就要反对迷信,而要反8378对迷信,就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通。   说句实在话、现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》。既然读不懂。你有什么权力去批《周易》。有人说我不是在1283批《周易》!我是在批什么气功!算命。巫术等等。你可知道,这些东西它们都源出于《周易》,是《周易》理论的具体操作!当你打别人家孩子的时候,怎么能说与大人无关呢,   关于《周易》的起源!现代学术界里有一种思想认为,它起源于远古的石器时期,而且至今没有找到它的真正源头在哪里、一般人也用不着知道得那样详细,只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了、那时候人类才刚刚学着发明文字。而《周易》已经是一种成体系的理论,   关于《周易》存在的意义。也不是一般人所能尽知的?但中医就来源于《周易》的线索还是明确的!可以这样理解:中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已、至于《周易》在现代社会的价值?你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、   对于《周易》的其他价值!我们没有读懂、不敢妄加评说,但总的感觉是:它深似大海,博大精深,恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理,举一个例子: 5425  《周易》用十个天干:甲。乙,丙、丁。戊、己,庚、辛!壬、癸、十二个地支:子!丑!寅!卯。辰!巳,午,未!申!酉!戌,亥!来记历法。就出现了六下甲子的周期循环!这种历法有一个现代历法没有的长处!即六十甲子循环往复!没有起点也没有终点。上可记几千年前。下可记人类的未来,然而,就在这神奇的记年法里、却包含了无限的奥秘!   据统计。从1827年以来!长江共发生洪水16次!其年份分别为1827年,1849年!1860年,1870年,1887年。1905年!1909年,1917年,1931年。1935年、1945年。1954年,1969年、1980年!1991年!1996年,这些数字中间有一些奇怪的联系:   1887—1827=60   1909—1849=60   1931—1870=61   1945—1887=58   1969—1909=60   1991—1931=60   1996—1935=61   可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的!而且间隔约60年的水都有相同的特点。如1870年!1931年。1991年(1998年长江全流域大水人为的因素很大)三次洪水都间隔了约60年!而且这三次都是全流域性质,从四川到江浙。都遭到了巨大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年,这两次洪水都是地域性的、主要发生在荆江两岸,即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带!   有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次、发现有4次发生在壬申年、也存在一个60年周期的规律!于是预测1992年6月份在旧金山地区有6.8级以上地震。果然1992年6月28日发生了7.9级强烈地震、   从这两个例子中,你能说清楚《周易》的价值何在吗。中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一、现在即使我们有了气象卫星。也不可能作出准确的中长期的天气预报来?而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了、例如。1968年湖南的不少老乡都说:“明年是乙酉年!老乙酉年大水(5840公元1849年)!前乙酉年也大水(公元1909年)!明年会6632遇上60年的大水周期!”不少地方及时做了准备!果然,1969年湖南!湖北发生了大的洪水灾害,   我们在此并不想证明《周易》的真正价值。因为我们根本证明不了!而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题!以上所举的例子。基本上都超出了现代科学理解的范围!而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉,像《周易》。中医。经络、针灸等等,它在人类文明初期就已经存在!按照一般道理、当时的人根本不可能发明它,因此我们有必要承认。在我们这代文明之前(文字发明以前)。地球上曾经存在过一种高度发达的文明!但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了。那就是大洪水!大洪7814水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民?同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明?从高山上走下来的牧羊人们。他们虽然得到了上一代文明的残毁部分?却不能将它原样发展下去!而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明。“中介文明”的观点!是我们立足于中国古代文明成果!为解释包括印度在内的整个东方文明体系!而提出来的本书第四个重要假设!它是相对于现代2687“物质文明”而言的?当然、这样的划分仅有方法上的意义。因为如果不这样划分!我们就无法分析“中介文明”特点。因此、作者申明,在此我们没有有意批评任何一种文明的企图?所有的分析都是善意的,目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值、   客观地说!对于人类留存下来的远古9735文明的意义!人类对它们的研究是越来越少、当现代科学产生之初。为了树立一种权威!我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的,当现代科0808学产生以后!由于我们过分局限于自己发明的方法和理论、并以此来作为衡量一切的尺度!因此在有意无意之间、排斥了远古文明!从80年代开始。世界上形成了一股文化的回归热,从不同的角度关注远古文明,但是由于认识?方法上始终没有突破、使这股回归热到目前已经彻底失去了目标,   如果我们可以再往前推论,实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明!从目前留下的古代文献中。我们可以明确地感觉到,从有文字记载历史以来!人类在进入0542这种文明的时候就显得十分盲目。以中国为例!《周易》乃远古文明的总纲?但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱,一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识,但分歧之大却是有目共睹的。更重要的是,这些注释让后人读不懂!尤其是对《易》理部分、至今没有明确,统一的认识、后来的学者们,由于对《易》理认识不够清楚?因此无论是从哲学,社会学。宗教、民族学!文学等方面入手!只能是越解释距离《周易》的本质越远!到今天。实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异。古代人不懂。我们照样不懂,   为什么会如此呢,原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上?也就是说!在于我们以什么样的目光看待眼前的世界!   追求对自然的总体认识!是人类根深蒂固的潜意识、积6000年的文明成果!我们发展起一套对自然认识的方法和理论、经验告诉我们!这套方法和理论是行之有效的!它简单明了。直截了当地针对我们一切物质需要,6000年来。我们在这样一套方法和理论的指导下、取得了意想不到的成就、但是,如果我们提一个问题:我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下!从哲学的角度看,我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已!也就是说,我们仅仅从一个角度,一个侧面认8059识了世界!   那么!我们今天是如何来看待眼前的世界呢,尽管哲学上的分歧有许多!但有一点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的!这就是我们对世界的基本看法。8452由于有了这样一个看法!我们积6000多年的知识积累。建立9818起一套文明的结构!例如!目前世界上一共约有2400门学科,但这些都是以物理学为基础的、甚至、在人文科学里也要遵守物理学的法则!比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的,当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候。我们会自然引出许多相关的观点、比如、“人定胜天”的观点等等,建立在这种观点之上的文明,我们把它称为“物质文明”、   那么。除了“物质文明”的方法!是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢,回答是肯定的,但这种方法究竟在哪里呢,我们认为、这种方法本来早已存在于人类的文4915明之中!只是我们没有认识到而已。那就是远古文明的方法!这要从远古文明认识世界的角度谈起!   为了方便起见,也为了对比地进入我们将要讨论的问题、我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比。从“物质文明”中我们选择了西医学!从东方的远古文明中我们选择了中医学、   西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学!它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围!从这种理论和方法出发、西医将人看成一个纯物质的东西?就像一架工业社会的机器一样、因此它在治疗的思想,方法上,也采取用物质文明改造世界的方法!与修理一架机器基本相同。心脏损坏了可以换一个人造心脏,阑尾发炎了。可以割掉,对待一个肿瘤,既可以用手术刀切除、也可以用放射线杀死,这种方法与对待一辆破旧自行车、一架破机床几乎没有两样、自行车4171的链条断了,可以接上一节、机床的电机坏了。可以换一个新电机、   我们承认!随着科学技术的进步!西医“修理”人的水平也在日新月异,让我们来设想一下:再过100年!那时人们可以制造。“克隆”出许多精8655美的人体器官!像人造心脏!人造肝、人造胃等等!也可以人造肌肉。骨骼!血管,甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统!到那时。一个人肯定会在这些辅助技术下活7272得更长久?假如他可以活上300岁的话,而在这300年里,今天换一个5163人造心脏!明天换一个人造肝,后天换一个人造手臂!大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年,那么!这是一个什么东西呢、他还是个人吗!人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物!也许人们会称他为:工业集成化的类人高级机器,多么可怕、到那时。我们这个社会还叫人类社会吗、   从西医的治疗思想及方法中不难看出,西医学与现代物质文明的总思路是相同的。无处不体现能量与能量的对抗,物质与物质的交换。病毒入侵!这是物质与物质交换的一种方式!各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示,如果将西医学的指导思想概括一下、那么只有三句话。即生存与毁灭,征服与被征服,战争与和平、由此可见。西医学着眼点是人的物质方面,它是5555纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质文明的普遍原则!   因为西医学离我们很近、大家在生活中的感触都很深。在这里我们就不用多费笔墨了。   中医学号称中国的第五大发明!在世界医学里独树一帜、与西医相反!中国的中医完全走的是另外一条路,它从来0691就不主张生存与毁灭、征服与1880被征服!而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中!   中医十分重视人与自然的关系,《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候,季节。周围自然环境等因素、中医意义上的人?并7866不完全指肉体的人!而多指精神方面的人。强调思!忧!恐!喜,惧等等内在精神因素与疾病的关系!《素问·举通论》说:“百病生于气也、怒则气上。喜则气缓,悲则气消!恐则气下、惊则气上、思则气结、”故有“思伤脾”。“恐伤心”,“忧伤肺”之说、中医的藏象五神也是指神、、魂。魄、意、志。指的就是人的情绪。思想,意念、心理等精神的东西。   比如说,中医的所有理论都是以“气”为中心展开的。中医认为,“气”是生命的本源,阴阳五行是“气”的运动形式!五运六气是天地的“气”化、藏象五神是人体的“气”化。病因病机在于“气”化的失调、治疗在于调理“气”机,而中医讲的“气”!3173不论从哪一个方面讲,它都不像是物质性的东西,而是类似灵魂一样精神的东西!因此、我们可以推测、中医主要是以精神体为服务对象的医学、方法在于协调精神体与肉体之间的关系、   在这7413一基本理论之下,中医的治疗思想0779和方法不是征服与毁灭!而是调和与平衡、它的最高原则不是把侵入的病毒杀死,而在于阴阳平衡下的转化,因此。中医特别讲究养气!调气。理气、盛则泄之!虚则补之,寒则热之、热则寒之、促使阴平阳秘,补偏救弊。   由此可见。中医学的着眼点不在人的物质方面?而在人的物质与精神相互0334关系的方面!它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息,起到中介调和的作用!因此我们把中医称之为“中介医学”、   现在我们来综合一下。西医学由于体现着物质文明的普遍原则,我们将它称为“物质医学”,中医学则与西医相反!它是站在物质肉体与精神之间,因此!我们把它称为“中介医学”!如果世界是由物质及精神构成的、那么、我们就可以看出中医在自然层次上所8175处的位置!物质(西医)——(中医—中介)—0689—精神,   如果说“世界是物质的”哲学观点、导致了西医的产生,那么导致中医产生的基本3671哲学观点又是什么呢!虽然我们目前还不清楚,但有一点是可以肯定的!了解物质结构的人才可以发明西医学!同样!只有了解了物质和精神两方面结构的人。才可以发明中医学、因此。不论从哪一个角度出发!促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明,   必须注意的是,中医中介的特点、并不是它单独具有的,它是中国远古文化大系里的一个分支而已!正8660如同西医代表着物质文明的普遍原则一样!中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则,即东方文明的普遍原则,医者!《易》也!《易》为《易经》。它5739是中国古代文化的总纲,因此整个东方文明也可以称为“中介文明”,实际上,只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式!都带有中介的特点!中医是中介的,气功是中介的,针灸是中介的!中草药的原理也是中介的、道家关于人的一切理论也都是中介的、巫术!占卜!相面等等都是中介理论的具体操作方法、,
零基础的初学者怎样很好学用塔罗占卜
  牌灵是在开牌的时候抽的牌、 所谓开牌仪式。就是刚刚买到牌之后?为了给牌消磁而进行的仪式! 以下是简单的开牌仪式: 开牌:当你将牌的外包装拆除以后。6432必须用很专注的心情!将每一张牌看过一遍、之后、若你买的牌是78张的,得先把22张大阿卡纳牌找出来!剩下得56张小阿卡纳牌先5155收起来!然后,你必须找一张大一点得桌子,或是整理干净的床面,最好不要在地上。将这22张牌按顺序、呈两列展开! 1923若你是惯用右手的人?请使用你的左手。若你是左撇子!则请用你的右手。你要在每一张牌上轻轻"2038按”过、逐一抚摸!整个过程需要安静的环境!以及平静的心情!最好的时间,是晚上八点到十点之间 做完这份功课之后,你再将所有的牌按顺序收成一叠。图面朝下、开始洗牌 此时,你是决定你今后占卜时洗牌的方向的关键!若你采用顺时针方5067向洗牌、那么你今后在占卜时。都必9485须采用这个方向来洗! 若是逆时针方向洗牌,那么你今后在占卜时,也必须采用这个方向来洗? 以下是较复杂的开牌仪式: 准备工作 首先要有四大元素。就是桌上摆的那些东西: 火-蜡烛或炉香、像伟特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉! 土-石头,用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉, 风-刀。剑等有「锋利」含意之物。但不必真的用开锋过的刀、像是漂亮的拆信刀就很适合、 水-漂亮的杯子、千万别用马克杯或咖啡杯。那太……有人用海螺!很有创意! 其实并不需要太拘7313泥于形式?只要是能代表四元素就可以了!很多地方所写的代表物都不同。不必因此困扰! 这些东西最好是特别拿来作0470为仪式用?别拿已经使用过的生日蜡烛!杯子来用!感觉不太好哦。其实除了圣别仪式外。平时占卜时也可以把这些家伙摆出来。是会有更神奇的效果,不过我平常才懒得弄这些东西,太麻烦了! 一! 冥想 冥想就和平时占卜时的冥想一样。尽量做到无所思,眼观鼻、鼻观心的境界、 二、 祈祷文—开启,复活!联系 至于祈祷文的作用8496是用来开启新牌。使使塔罗精神复活、与宇宙联系!内容自撰, 像这样就是5866很完美的祈祷文?开启。复活、联系的精神都有, 三、 过香〈顺时针〉 过香就像庙里拜拜时一样,拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了, 四! 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉 画五芒时要注意,第一划从下往上划,依序画向五个顶点,也就是说:从底点开始,画向上方的最高点。最后终5174于原底点。 五。 冥想 六! 读牌 读牌时要一张一张的拿来读、所以会花去相当多的时间和精神、要特别注意、 七、 初占卜:善意 初占卜就是这副牌的处女占卜、内容不拘、但是以询问自身和牌的问题为主,例如问牌觉得和自己合不合得来?或是彼此对于塔罗精神是 否一致……等的问题 八? 收牌 收牌即如同平日收牌的程序,依序收好牌!一边收一边稳定思绪、收妥后以冥想做结、再放进收牌的盒子里就行了。 P·S 收牌顺序为大阿尔克那由0-21,小阿尔克那火-地-风-水、 不同系统的开牌方式多少有些不同、这里贴出的。仅供参考, 占卜仪式 一般算牌前有几点非常重要: 1. 清洁... 手, 桌子, 要干净... 2. 清静... 能不被外来的 "邪魔" 打扰... 3. 保秘... 不对外宣扬询问者的隐私... 4. 冥想... 对环境以冥想净化... 对问题以冥想的方式反射出解答 其中冥想是最能影响占卜的结果.... 要成为一位好的占卜师, 最要紧的便是要能掌握冥想法: a 占卜前, 先冥想... 想象以自身为中心...四周环绕一个 圆...圆里无一切...安静, 空荡如宇宙......余下全文>>、
梦见平基造房,刚建好基础准备造屋。
  做梦:   入8792睡后大脑皮层未完全抑制,脑海中出现各种奇幻情景、是人类的一种正常生理现象、比喻幻想。白日做梦,形容不可能做到的事、与现实不符!如”那些抱着世界从此太平的人就是在做梦。‘’现实是一个永恒的斗争世界!   频繁做梦可能是由于生活的压力所导致、从某种意义上说做梦也是一种释放压力的形式。   所以、做梦并没有我们想象的那么复杂!也没有隐喻特殊的含义!   因此。不必慌张。大可1767处之泰然!一笑而过,抛于脑后,继续生活。、
如何八卦算命?
  八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦!起卦得当才能算的正确,下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法:   在梅花易数8658中任何一人,一事,一物!均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法、时间起卦和数目起卦。其6212它起卦方法仅简单提及供大家自学?   一。起卦之要   梅花易数之起卦需要有一定的外部条件!一般有如下几种:   1,有人向你问起某事,希望你为其预测!   2。自己看到某人!事、物。突感异常而心动。此5107时可测之预示何事!   3。有了奇怪的梦!可以测其预示吉凶、   4、心情不稳时不要预测、心烦意燥时不5032要预测,这时自身气场很乱。测也不会准确?   二。时间起卦   1,起卦准备    a、2998得知起卦时的年?6622时的干支及农历月日?   b、得知求测人当时的状态!行走坐卧,6106即是在坐汽车?在跑步、还是在行走,或是在坐,在躺着。   2、起卦方法   a!以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦!   注:有按年地支起卦的、使用中发现确是没有以年天干起卦准确。   b!以年之天干!月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦!   c、以年之天干。月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻,   d。根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了!   注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦。八卦相叠共可得到六十四卦、上面的八卦叫上卦。下面的则叫下卦!每个重卦中有六道组成?叫做卦的六爻、从下到上分别称为初爻!二爻、...、五爻。上爻!分开的两部分组成的爻是阳爻!仅有一部分的叫阴爻!   注二:互卦---由一个重卦的二,三。四爻为下卦。三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦、(可参见后面的例子)   注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦、(可参见后面的例子) 9634  3,起卦举例   如今天2003年7月29日17点18分起卦:    a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:   10+7+1=18 18/8=2......2(余数)....兑卦   b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:   18+10=28 28/8=3......4........震卦   注:时刻与现代时间对应:   晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,   3--5为寅时。 5--7为卯时,   7--9为辰时。 9--11时为巳时,   11--13为午时! 13--15为未时,   15--17为申时、 17--19为酉时?   19--21为戌时、 21--23为亥时。   c,动爻之数为,   28/6=4......4.....四爻动   d.互卦与变卦:   上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名。初学者先不必掌握)、   则互卦为上巽下艮为风山渐卦,   四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦!   得到如下结果:   说明。主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦。其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦!上巽下艮的“渐”卦、主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻)!其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦,   三,数目2928起卦   1、起卦准备   一般以两个数来处卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的......余下全文>>!
八卦镜客厅如何摆放
  首先、这个八卦镜不可以在室内使用、也就是你不能把八卦镜摆放在客厅!因为八卦镜的化煞功5545能说白了就是转移,分散煞气,室内使用、再怎么转移,分散也还是在室内、并没有消除煞气、所以。室内不能使用八卦镜,一般这个八卦镜是摆放在室外才是正确的!   其次、这个八卦镜不是谁都可以使用的!这个要经过风水命理推算的,否则随意使用只会反凶不吉的,这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥物摆放在客厅更佳!   最后。无论是什么风水物?前提就是你是否适合使用?不然只会适得其反。切记!!
凹凸八卦镜有什么用途
  凹凸八卦镜可以悬挂在,门上绩宅内、办公室内。风水师认为可防范因人!事!物、风水。地理所生的任何1906不良气息、转祸为福。百无禁忌,回遮一切传统风俗所指太岁。岁破、劫煞!灾煞、岁煞。伏兵,人祸等诸年月日时煞星、阻挡路冲!门。床!灶,厕等不吉方位所生的不良气息。令宅内合家大小平安,加官晋爵。招财进宝。福寿绵长!安和乐利、百事皆宜!吉祥如意、   凹面为吸入收入主要是旺入,从而带旺财运;凸面为挡煞化煞,即把外在形煞反射,   化解以及起缓冲作用镇宅 辟邪 化煞气 防小人!、
阴阳八卦指的是什么?
  八卦是中国古代的基本哲学概念!来源有二:一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极,有极是太极、太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳!少阴!太阴)!四象演八卦、八八六十四卦”、此为伏羲八卦!也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地。天地相交而生成万物,天即乾。地即坤、八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)为少男?巽(读音:xùn)为长女,离为中女、兑为少女、是为文王八卦,6908又称后天八卦?   八卦歌诀     中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号:     乾三连。坤六断!   震仰盂!艮覆碗,   离中虚,坎中满,   兑上缺!巽下断、     八卦取象歌为宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本义》,。
八卦和五行有什么关系?
  五行: 五行指水、火、木、金,土!五行学说认为。五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类。五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系。用以补充阴阳学说,     五行相生相2810克 相生?有相互滋生、促进,助长的意思、相克。有相互制约、抑制。克服的意思。     五行相生的规律是:木生火。火生土、土生金、金生水、水生木、相克的规律是:木克土!土克水!水克火,火克金。金克木、     在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系!把它比喻为“母”与“子”的关系、在相克关系中任何一“行”。又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩     五行相生之中、同时寓有相克、相克之中1742也寓有相生,相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺7313少的条件。所以五行生克制化是正常现象,五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象。都可引起相乘或相侮的变化!乘1611是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克。超过了正常制约的程度,其规律同相克。但被克者更加虚弱,相侮即“反克”!又叫反侮。即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜?其规律与相克正好相反。例如。正常时土克水,若土气虚弱!或水邪泛滥!水就反过来侮土!     八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种,     八卦图共分两种,一种名9454为先天八卦?又名伏羲八卦。相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化!另一种则是9098后天八卦。双名文王八卦。相传是周文五的创作,     八卦为乾,坤、震,巽、离。坎、艮,兑、先天八卦与后天八卦的排列!象徵方位及所象徵的数,都有所不同。   4096  先天八卦的所主是:1乾居南方!数目为一!与坤相对!2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北、数目为四、与巽相对、4巽居西南,数目为五。与震相对、5离居东方。数目为三、与坎相对!6坎居西方、数目为六!与离相对,7艮居西北。数目为七,与兑相对、8兑居东南。数目为二。与艮相对!     以上各相对的数字合!便为九、乾与坤合为九!震与巽合为九!离与9755坎合为九!艮与兑相合亦为九。     后天八卦与先天八卦所主的有异:     1离居南方、五行为火,数目为九,与坎相对!2坎居北方!五行为水。数目为一、与离相对,3震居东方,五行为木。数目为三、与兑相对、4兑居西方!五行为金、数目为七,与震相对、5乾居西北。五行为金、数目为六、与巽相对。6巽居东南!五行为木,数目为四!与乾相对!7坤居西南、五行为土!数目为二、与艮相对,8艮居东北。五行为土,数目为八。与坤相对!     八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲!坤主母亲、震主长男!巽主长女。坎主中男。离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时、我们可根据该方位的卦!推断其不吉对谁的影9044响最大?同样道理。哪一方最吉、亦可据此方位的卦推断谁获益最大!     五行八卦的基本常识 ◎     (1) 天干分阴阳     甲、丙。戊、庚。壬属阳,乙。丁、己。辛!癸属阴。     (2) 十二地支阴阳及生肖寅     子。寅。辰!午,申、戌。属阳、丑、卯!巳、未!酉。亥属阴      子属鼠。丑属牛、寅属虎!卯属兔,辰属龙!巳属蛇,午属马。未属羊!申属猴。酉属鸡,戌属狗,亥     属猪!     (3) 天干五行及方位   甲!乙属木、位东方。 丙。丁属火,位南方、   戊,己属土,位中央、 庚!辛属金。位西方,   壬!癸属水、位北方      (4) 地支五行?四时及方4294位   寅,卯(辰)属木,司春位东......余下全文>>?
到底八卦卦位如何确定?
  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神?后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变!直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦,五行等创出了无数的术数、--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦。用“-”和“--”符号组成,名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦!   乾卦阳刚。刚健。自强不息!乾六爻皆盈滴。故肥园,圆满,亭通!成功、重大!但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级、领导,当官的!执法者,有钱而富贵者。司机、   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦!   坤卦明柔、地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆!有顺畅之像、坤六爻皆虚!断有破裂之像、明暗。陷害。静止。测出行不走,行人不归、人物表示小人(由天大地小而取),   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠!相与往来!震而动起出!震动。震惊鸣叫,惊惕。再三思考、好动!建功立业,声名大振!森林。树林。八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒。惊恐!肝病。抽筋,伤脾胃、   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦。   巽卦“柔而又柔?前风往而后风复兴!相随不息。柔和如春风、随风而顺、”巽顺!顺从。进入而下伏!重巽申令、气功,双1285床双桌相并连,作生意可获三倍之利?头发稀少!草木丛生、活跃、坐不住!静不下来、测事比和吉。肝胆疾病!坐骨神经痛、股部疼痛,风湿中风、脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦。   坎卦为二坎相重!阳陷阴中!险陷之意!险上加险!重重险难,天险。地险,险阳失道。渊深不测,水道弯曲。人生历程曲折坎坷,绝颠聪明!“心诚行有功”、比和卦!谋事顺畅可成。7925但内中有波折,肾,泌尿系9042统疾病,血病、妇科病!视力差。心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。   离卦离明两重,光明绚丽、火性炎上。依附团结。离散!离开!分离,凡八纯卦互为依托帮助!但又具同性相斥之性!虽比和、但内有冲突,谋事可成、却有周折。目疾!心脏疾病!高血压!肺虚症。   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦。   艮卦山外有山!山相连,不动,静止,停止!克制!沉稳。稳定!止其所欲、重担!两桌。两床相连!上下铺位、床上!桌下。测外出,不能出行!行人不归,癌症。青春痘、痧菲子!肿瘤,疮块、脾胃病、肾病。结石症、   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦、     兑卦喜悦可见!快乐照临人、口若悬河、善言喜说、高兴、沼泽地、洞穴、废穴。败壁破宅、坑洼地,纵横沟渠,测事如意悦心!口疾,气管疾病!肺疾。麻脸。肝胆疾症,股疼。血光灾,作手术、   象征天!地、雷。风、水,火!山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化!认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、   太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用、道家认为。太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶、。
乾坤八卦怎么推算?
   八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种基本图形!用“一”和“--”符号!每卦由三爻组成、以“一”为阳,以“--”为阴、乾、坤!震,巽。坎!离。艮。兑。八卦!(注:因条件限制!不能完成名称符订)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜?《易传》作者认为八卦主要象征天!地!雷。风。水。火,山、泽八种自然现象!每封又象征多4926种事物。并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源、   1.提起太极八卦图。许多人都感到很神秘!至于其中的奥妙、则很少有人能说出几分道理来!   卦者,挂也,是一种现象挂在我们的眼前!故而称其为卦。   《易经》所说的卦!是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象?宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有。万事,万物。皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源。   能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成7305八大类,画成八卦、这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍,1277就是说明高度的智慧!太极图就是一个圆!里面画着阴阳鱼!八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点、认为太极八卦图的道理深不可测。非一般人所敢于问津、二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西、必须严加禁止,相传太极八卦图?是古代圣人伏羲氏首创、在“五经”的“周易”中!有详细的记载和说明!古人认为:无极生太极!太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦!八卦生六6366十四卦,这是太极化生八卦的基本理论!它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论!但是,后来的一些学者!牵强附会!图谶预测!宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义!
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