六十卦词爻词
- 周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦
- 你好 校正一下下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上、
- 《周易》六十四卦中，什么卦的每一爻都是吉
- 孤孤阴不生！独阳不长！如果有你说的六爻全吉的卦。一定不是是周易了,。
- 《易经》六十四卦三百八十四爻的第一爻是“上九”还是“九五”
- 是6227乾卦的“初九”潜龙勿用、
您这问题7287问的有些欠妥？《易经》没有所谓的第一爻！也没有最后一爻！因为它是循环罔替的、周而复始的、
“九五”是乾卦的卦主。是最能代表“乾”之相的，您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧，“乾卦”，尤其是“九五”的确说说的是帝王，但写卦卦辞之时。周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思，并不是”乾卦九五“只代表”帝王“，
比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要当皇帝吗、当然不是这个意思、它代表你在某个你所所擅长的领域里。可能是才能也可5290能是地位已经很高了!卦辞只是用来说明卦象的！是不得以写出的文字！不要太执迷于卦辞！在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是。比如说坤卦的”六二、六五“。泰卦的”六五“和整个谦卦都很好，、
- 周易六十四卦歌诀怎么背
- 你想要研研究周易,如果你没有决心潜心研究！了了解下就好了、如果你不是吃这一碗饭的！没必要去背啊，况且背下来我也不觉得有什什么用？不能理解其中的经意你背下来有什么用。东西是要学以致用的、不用的东西学来也是浪费时间，你说的怎么背.......我想这没什么诀窍？歌诀本身就是为了方便记忆才创立的，照着背诵就是了、周易自从创出来以后后人又有很多的注解、增补。简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文。他们提出了很多自己的理解心得，这虽然对学术来说是件好事。但是一般的人不懂、时间太久了一一些解释失传了。后人的理解又有问题、就出现了更多的错误、现在看到的版本是孔子他1376老人家整编的。你说的周易歌诀也是后人编的！如果你想了解周易就看看图解易经这本书！还有曾经上了百家讲坛的的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书，不想看书可以找他的视频。看看了解下下很不错.....我觉得比于丹讲的好,哈哈哈。
参考资料：自己的脑子子....。
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- <易经>64卦的详细解释?
- 答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一、乾宫八卦 乾：乾为天!纯阳卦，楼梯！台阶。人行横道、排骨。领导集会，测婚多有不顺， 天风：上乾下巽、理发、砍草，收庄稼。性生活。酸辣粉、人流，神经官能症！ 天天山遁：上乾下艮、手脚有伤。法院、营房。领导办公室、脑血栓，脑瘤、直肠癌！ 天地地否：上乾下坤！巴结领导。乡村领导，行贿受贿、交粮纳税。 风地观：巽巽上坤下,观察室！风车、东风汽车。庄稼地、草坪。花园， 山地剥：艮艮上坤下!摔伤！停止。拿下，牢房。土堆、旅馆！寺庙！堵车，母亲的卧室！ 火地晋：离上坤下、心脏病！升职、升级，孝女。红土，空地， 火天大有：离上乾下，头痛。肠炎、丢官罢职、朝霞、火腿肠。父女干仗、烟道！ 二！兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑！八纯卦，头上有伤！小白脸！研讨会、会餐！冰激淋、羊肺！芝麻烧饼！白酒， 泽水困困：兑上坎下。困难、困住。白酒、喝酒，喝汤。羊肉汤。 泽地萃：兑上坤下，沼泽地。处女地。辣豆腐，白布！黄板牙，黄酱、甜面酱！ 泽山咸：兑上艮下，矿山！尼姑庵。预测馆！无房户、在庙中许愿！中小学校、歌厅，餐馆，嘴甜， ......余下全文>>、
- 易经中”六五“ ”二九“ 之类的词是什么意思？？求指教！
- “六五 ”“二九” 是爻题
八卦每一卦由三爻构成。而易5203经是再由八卦重之而为六十四卦？每一卦由六爻构成、 六爻之位自上而下、名叫：初、二！三，三！五、上！
另外易经中以“一。二、三、四、五”为生数、其其他数目皆为此五个生数生成、谓之成数也、
同时时易经以奇数为阳。偶数为阴！
6690 五个生数当中的纯阳数（一,三、五）相加得最大阳数“九”
五个生数当中的纯阴数（二。四，）相加得最大阴数“六”
所以易经中用“九”代表“阳爻—”！用“六”代表“阴爻--”
这些都是符号。代表天地人动动植矿等万有事物!
每一卦分为六爻!自下而上数、如乾卦皆为阳爻。阳爻为九。
所以分别称为：初九。九二！九三，九四、九五，上九！如坤卦皆为阴爻！阴爻为六！
所以分别称为：初六。六二，六三、六四。六五，上六！
5900其它卦象也是如此称谓规则,
如此看来，六五4446意思是说。某卦为第五爻为阴爻，二九意思是说。4410某卦为第二爻为阳爻。！
- 周易第59卦 好不好
- 【王明光：互卦与变卦】
59风水涣。上巽下坎，
互卦：27山雷颐？
初六：变卦为61风泽中孚、
九二：变卦为为20风地观，
六三：变卦为57巽为风、
六四：变卦为06天天水讼？
九五：变卦为04山水蒙、
上九：变卦为29坎为水。
【香港启福阁：详解六十四卦】
易经第五十九卦、风水涣，上巽下坎！
涣：亨。王假有庙。利涉大川，利贞！
〖释〗
巽上坎下！卦名称作“风水涣”、“序卦传”说：“说说而后散之？故受之以涣！涣者。离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦！涣是离散的意思，
“涣”是冰融解破裂、离散的意思。“假”是至，这一卦。下卦“坎”是水、上卦““巽”是风!风吹水上。形成水波离散的现象、所以称作涣卦。象徵喜悦使郁闷涣散、
“九二”刚爻得中。“六六三”与“六四”？两个阴爻同心同德，所以亨通！当天下离散时。君王应以以至诚？到宗庙祈祷，获得神的保佑，使人民民看到君王的诚意。因而感化、再重新聚结。就能像涉过大河般。有利于冒险犯难！所以也7819有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎9837”是水？木舟在水上行、也像是有利于渡河、但2021必须坚正道!
涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。
〖〖释〗
涣卦亨通!君君王来到宗庙？有利于渡过大川险阻，利于正固、
彖曰：涣亨、刚来而不穷、柔得位乎外而上同、王假有庙。王乃在中也！利涉大川，乘木有功也。
〖释〗
涣卦亨通，刚爻下来而不穷困！柔爻得到适当的位置与上上面的刚爻和同!君王来到到宗庙！是是君王在中位，有利于涉过大大川险阻!是乘著木舟有济渡之功！
象曰：风行水上！涣、先王以享于帝。立庙，
〖释〗
春风吹行到水面上。这就是涣卦、先王王从中得到启示？享祭天帝，设立宗庙，
初六：用拯马壮！吉。
7714 象曰：初六之吉,顺也、
〖释〗
“初六”正当涣散的开始！迹象还不严重！用健壮的马马追赶，就可以拯救、转为吉祥！而且“初六”柔弱！没有拯救涣散的力量。必须得到壮马才行，壮马指阳刚的“九二”。所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。
这一爻，说明拯救涣散、应在开始时就用积极的手段。
九二：涣奔其机、悔亡、
象曰：涣奔其机，得愿也。
〖释〗〗
“机”即几。矮脚的桌子。古时席8804地而坐!所以用几！“九二”阳爻阴位不正。应当有后悔！不过、“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位！就像坐下来依靠在矮桌上、得以安定，使预料中的后悔消除。
“象传”说：在涣散的时刻！人人都期望得到安全的场所。能够安定、“九二”达成这一愿望！
这一爻。说明挽救救涣散？须先求安定，
六三：涣其躬？无悔，
象曰：涣其躬。志在外也。
〖释〗
“躬躬”是自身？在此处是利已心的意思、“六三”阴柔。不中不正、本来有自私自利的性格。可是。因为在刚位。能能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为、因而而使后悔消失!“象传”说：因为3340“六三”的志向!是在救济济本身以外的人!
由此以以下的四爻,都是说要将什么涣散。以救济时弊、
这一爻！说明拯救涣散！要先除去去私心。
六四：涣其群，元吉，涣有丘。匪夷所思、
象曰曰：涣其群、元吉﹔光大也！
〖释〗
“夷”是平，平常常人的意思、“六四”阴爻阴位得正、上上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在下卦无应！象徵没有私党。亦即、解散自私的党派以奉公，当然大吉大利，自私的党5773派解散，促成大团结。群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举！“象传”说：这种灭私为公的行为、是非常光明正大的、
这一爻、说明挽救涣散。应消除派系。促成大团结！
九五：涣汗其大号，涣王居、无咎！
象曰：王居无咎，正位也！
0953 〖释〗
“大号”是君王的命......余下全文>>，
- 周易占卜一卦得六爻，怎样确定哪一爻为所求
- 派系不同！所用解法也也不同？目前主流的有梅梅花易数，六爻、梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你自己，关于世爻应爻这些、你得学学学周易基础,八宫六十四卦！
一般来说本卦表现在、变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准，、
- 怎样用八字排卦？有先天卦、后天卦、值年卦
- 我知道道排法！就是解法有点难！