六枚金钱卦占卜方法
- 文王六十四卦金钱课
- 六十1450四卦金钱课！相传作者是周文王！据说很准很准的。
当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据！所以也就是无聊时时候来玩玩,
不可轻信、
玩法就是用6枚铜钱（9483或硬币）！（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上。字为O,面为X！对照内容自己看就可以了、
一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困0743龙得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 推断断：词讼和吉，病人痊愈。功名有成。求名大吉！
二。 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添！自今今交了顺当运？向后保管不相干、 推断：功名有成，家宅平安，失物得见、占病无妨。
三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓浓云遮日不光明！劝君切莫莫远出行！婚姻求求财皆不吉，须防口舌到门庭， 推断：占病不安。讼事见官！功名不成！事不遂心。
四。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退退后难！谋望不遂自己便、疾病口舌有有牵连！ 推断：占财可成、贵人远行、出行不宜，事事晚成、
五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中。不知林内先有鹳！虽然同处6717心生恶,6895卦外逢之事非轻! 推断：先难后易、谋事不易。交过节令、忧愁变喜！
六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多！婚姻自有人来助！出门永不受折磨， 推推断：占讼得利,占病即愈。占信见得，谋事得意。
七， 6064火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财财帛将人找！谋望1231求财皆如意，4975这个运气也算好！ 推断：进退两难，不敢强辩。拨云见日、该你出现。
八， 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸3822雀做事牢。是非口舌自然消，婚姻合伙不费力！若问走失未脱逃、 推断：恍惚不做？拿稳下手，若求名利、到处自有！
九、 兑为泽卦卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣!觉着做事不费力，休要错过过这机会,事事就觉遂心意！ 推断：口舌消散！疾病痊愈、求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计费商议，明明与你说好话，撮上杆去5155抽了梯。 7779推断：当交君子!莫听小人！凡事谨慎、永不受穷！
十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散。祸门闭来福门开， 推断断：鲤鱼化龙？喜气重重，求财到手，做事有功！
十二！泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠！时运不来莫强求、幸喜今日时运转！自有好1485事在后头？ 推断：谋望有成。出门可行。走失来信，疾病安宁、
十三，水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天,路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦、 推断：行人未至！投向无门！好事难成，求名不准。
十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金！不用争来二人分！彼此分得金到手，一切谋望望皆遂心！ 推断：婚姻遂意!出外得地、交易合伙。无不吉利、
十五、雷山小过卦：×5064×oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶恐眼里跳！爽利保保过得去。慢行一一步不安牢! 推断：求财到手！官事平常！目下不吉，交节自强、 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情！受尽爬揭9491难遂意！劳而无功事不成。 推断：月令不好、做事颠倒！打算到手！遂心的少、
十七！离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫、富禄必然然降人间，一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安！ 推断：月令皆善，诸事方便、出门见喜！灾消病散、
十八。火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧！如占此卦大大不利！一切谋望枉枉徒劳、 推断：求求财费力？行人未还！走失无信、找事也难。
十九、火风鼎卦：0×000× 卦辞辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全，婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然， 推断：出门有益。交易可成。官事无妨！诸事安宁、
二十！水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁、婚姻财帛6751莫强求!9455交易出门走见吉？走失行人不露头。 推断：官讼不吉！口舌有灾。目下忍耐，过月无妨，
二十一。山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗！谋望求财枉枉徒劳。婚姻合伙有有人破!交易出行犯唠叨。 推断：为人仔细、挣钱费力！有心学好！小鬼偷去、
二十二，风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金。欲取河宽水又深，指望钱财难到手，日夜思想妄费心。 推断：婚姻不济。合伙无利，交易出行、总不如意！
二十三。天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降、占着此卦费主张，交易出行有阻隔。生意合伙有有平常、 推断：月月令不济,光生闲气，好事难成！求财费力
二十四！天天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通!劝君任意走西东。交易求财不费力！生意合伙也相通。 推断：婚姻有成！行人归来！走失可见，做事无差！
二十五，震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟？时来运转响一声！谋事求财不费力、交易合合伙大亨通! 推断：求名遂意！做事遂心、走失行人，自然有音！
二十六、雷地豫卦：××0×××× 卦辞：青龙得意喜气生!谋望求财事有成，婚姻出行行无阻隔！是非口舌的的安宁, 推断：交易即成。行人即归、头绪有准！合伙有利，
二十七。雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头、劝君须当把财求。交易出行有人助、疾病口舌不用愁！ 推断：疾病大好！行人来早！谋望成全、诸般凑巧！
二十八。雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易婚姻两成就。谋望求财不费难、 推推断：出行凑巧。有病就好、虽有口舌、自然消了、
二十九。地风升卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心好。疾病口舌皆皆除根, 推断：求财到手！谋事可成，寻人得见、家宅安宁、
三十。水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年。一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡！时来运转乐自然、 推断：精神渐爽，富禄日增、出入皆吉。百事亨通。
三十一、泽风大过卦：×oooo× 卦卦辞：夜梦金银醒来空、求名求利7424大不通!婚姻难成交易散，走失行人不见踪！ 推断：月令不和，好事难谋！凡事忍耐。休要琢磨，
三十二、泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干！谋望望求财不费难!婚姻出行无阻隔！疾病口舌保平安！ 推断：苦极生荣、喜气盈盈，一切做事。大运亨通，
三十三，为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩。出外行人早回家，是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差。 推断：功名称意。求财得利。交易可成，疾病痊愈，
三十四！风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难，盼望行人不不见还！交易出行空费力，婚姻求8963谋是枉然! 推断3466：月令中平、忍耐从容。疾病口舌。交节安宁、
三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真，谋望求财不遂心，交易慢成成婚姻散！走失行人无音信。 推推断：找人不遇!疾病未愈，求名不准、官事不宜！
三十六！风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜气发。多年枯木又开花、枝叶重生多茂盛、几人见了几人夸！ 推断：交易有成。见官有理，走失得见，出门见喜、
三十七，风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头、占着此卦不自由，谋望求财不定准。疾病忧犯口舌愁！ 推断：出门门不遇、求财不利。婚姻走失，疾病不宜、
三十八。火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞4721：运拙如同身受饥。幸幸得送饭又遇食!适口充肠心欢喜。忧愁从此渐消移。 推断：见官有理。出门见喜。婚姻成全！事事如意、
三十九。山雷颐卦：o××××o 卦辞7979：文王访贤在渭滨？谋望求4834财事遂心，交易出行方如意、疾病口舌可离身、 推断断：渭水访贤、大吉大利。占着此卦，好了运气。
四十，山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨。顺当为福反为祸！心中有数事改变。凡凡事尽从忙里错？ 推断：出行无益！行人未回。走失难见！诸事莫为、
十一、坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中、只见影儿不见踪，愚人当当财下去取？摸来摸去去一场空。 推断：求名不遂！疾病未愈，婚姻未成，合伙不利。
四十二、水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位、纵然有祸不成凶， 推断：月令高强，声名大杨。走失有信，官事不妨。
四十三，水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯犯忧愁,慢行行缓来头有绪,急急促反惹不自由， 推断：疾病未好、婚姻不巧，口舌琐碎！做事颠倒、
四十四！水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名？不负当当年苦用功！人逢逢此卦多吉庆!一切谋望大亨通、 推断：：月令吉善！找人寻见、走失能找。口舌消散。
四十五。泽火革卦1995：×ooo×o 卦辞：苗逢旱天渐渐衰,幸得得天恩降雨来,忧去喜9857来能变化。求谋诸事遂心怀、 推断：出行大吉、走失能找！行人来信、百般凑巧！
四十六。雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年！一朝磨明似月圆、君子谋事占此卦，时来运转乐自然、 推断：出行有益，交易得利！疾病见好。求名遂意。
四十七！地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不着。急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨。凡事无功功枉受劳。 5748推断：行人未至。头绪不清。口舌紧避、凡事小心，
四十八。地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去的准。箭射金钱喜气生！ 推断断：疾病大好？走失能找。行人有信！白事凑巧。
四十九！艮为山卦：o××o×× 卦辞：财帛常打心中走、可惜眼前前难到手！不如一时且忍耐，遇着闲事休开口， 推断：好事难成！走失难寻。凡事谨慎。交节安宁，
五十，山火贲卦：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周、窈窕淑女君子求，钟古乐之大吉庆、占着此卦喜临头， 推断：出门吉祥。诸事顺当、失物见得、月令高强。
五十一，山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间。千头万绪挂心间，从今以后打打开阵！任意而行不相干！ 推断：交节行人。出门大吉！好运有信，白事和顺、
五十二。山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多。比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳、左插右9460安安不着, 推断：时运不遂、不可胡为，交节换月。自然夺魁。
五十三、火泽泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰，小心谨2917慎过得去、一步错了落水中， 推断：薄冰甚险、行人难禁。若占此卦、凡事小心。
五十四、天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得出笼中。脱离灾难显威风，一朝得得志凌云去!东南西北任任意行, 推断：合伙如意，迁移如心！买卖兴旺。求财十分，
五十五、风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹、如同太公做买卖、贩猪0997羊快贩牛迟！猪羊齐贩贩断了宰！ 推断：占名不利、占利不全。疾病不愈。做事更难。
五十六，风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤。天降文王开基业、富贵荣华八百年、 推断：出门有益。求财必准。疾病皆除、诸事平稳。
五十七，坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢、求名应事主高迁！出门吉利行人到！是非口舌舌不相干， 推断：找人得见！走失有信、疾病见好、凡事皆顺！
五十八！地雷复卦：×××××o 卦辞：若若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨！是非平地起起风波。 推断：寻人不见，心事不定。交节换月。自然安宁！
五十九、地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高、出外求财任逍遥！交易婚姻大有意、走失行人有信耗！ 推断：口舌消散！疾病即痊，求名称意。家宅平安、
六十，地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强、谋望求求财大吉祥,交易3163出行多得意！是非口舌总无妨。 推断：婚姻有成！行人即至、失物可寻，诸般凑巧，
六十一！雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木！眼前该着走上路。时来运转多顺当！有事自管放心做， 推断：出门吉利，口舌远避、疾病皆除、行人即至，
六十二！泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边。添财进口福禄连！外则通达内则顺、富贵荣华胜以前！ 推断1571：词讼了结！疾病除根，求财到手，任意遂心、
六十三。水天雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深！无光无毫到如今。忽然然大风吹去土。自然显露又重新， 推断断：谋望有成！婚姻最合、求财如意。也喜动挪，
六十四！水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚、上天又助一篷风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通、 推断：走失可寻，见官有理、婚姻求名、保管恭喜、
卦解详见：：
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- 摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗
- 摇卦事项： 一。无事不卜请勿随便摇卦。除非是您很很想问的问题！ 二，先尽人事、而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考，判断，仍无确实把握时、再使用摇卦！ 三！一事一卦！不必复占同一个问题！摇卦的时间最好是早晨。在9815同一时间内，请只卜一卦为宜。请勿为了同一件事情，同一个问题。在短时间内，如一天，一星4754期内反覆摇卦, 四。一卦问一事、您问的的越精确、回复将越针对 （一卦不宜问双面问题）。！
- 该怎样掌握六十四卦金钱课
- 这这个问题有点难！今本7848周易包括经！传两部分，
第1是经指六十四卦形和卦爻辞、首先你要知道64卦源自8卦。8卦来源于2种爻。即阴（－－））和阳（一）,从下往上画！画三次不论阴或阳！会得到八种结果即。见图片、由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦!我就不再再画了。即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64。六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九！用六文辞）
第2指解释《周易》经文的十篇专论。即“十翼”，易传传包括《该文言传》？《彖传》上下，《象传》上下。《系辞传》上下！《说卦传》！《序卦传》！《杂卦传》共十篇、、。文言传共两章。阐释乾坤两卦的意义、象传分两篇！每篇又含大象传和小象传两类、大象共六十四则解释六十四卦形的取象原原理和象征意义!小象8456传解释名爻的 意义、《系辞传》篇幅较长。《说卦传传》详解八卦!《序卦传》讲述卦序原理。《杂卦传》生成新的序列。
《易传传》十篇？原是单行，不与原本相杂、！汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后！将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ！《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂杂卦传》仍放在《周易》原经文后！这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久，遂成通行文本
包括经传在在内的《周易》一书,因其内容之独具特色，产生时代之古远、及其思想意义之丰富。深邃！不能 不视为我国一部特殊的哲学专著
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- 请教各位懂周易的老师，2016_8_27 晚19：10分，金钱卦 豫卦 变卦为颐卦
- 干支： 丙申年 丙申月 庚辰日 丙戌时 (卦身：午)
主变卦 雷地豫(震宫) 之 山雷颐(巽宫) [空亡:申，酉]
螣蛇 ━ ━×妻财戌土 ━━━ 兄弟寅木
勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 父母子水
朱雀 ━━━○子孙午火 应 ━ ━ 妻财戌土 世
青龙 ━ ━ 兄弟卯木 ━ ━ 妻财辰土
玄武 ━ ━ 子孙巳火 ━ ━ 兄弟寅木
白虎 父母子水 ━ ━×妻财未土 世 ━━━ 父母子水 应
应动化库、客户躲债！但但三合火局旺而生合世爻!可做此交易，。
- 易经六十四卦的卦名标准读音
- 六十十四卦!按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì，
- 《易经》第一卦是什么？
- 3896 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨、利、贞。 初九：潜龙，勿用！ 九二：见龙再田,利见大人。 九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎！ 九四：或跃在渊。无咎、 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首！吉。彖曰：大哉乾元。万物资始、乃统天、云行雨施。品物流形。大明始终、六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命！保合大和，乃利贞。首出庶物。万国咸宁、象曰：天行健！君君子以自强不息！潜龙勿用！阳在下也， 见龙再田，德施普也、 终日乾乾、反复道也。 或跃在渊。进无咎也，飞龙在天揣大人造也。 亢龙有悔、盈不可久也！ 用九。天天德不可为首也!文言曰：「元者，善之长也，亨者！嘉之会也！利者，义之和也，贞者！事之干也、 君子体仁、足以长人。嘉会，足以合礼、利物、足以和义、贞固、足以干事！ 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞！」初九曰：「8929潜龙勿用，」 何谓也，子曰： 「龙龙德而隐者也！不易乎世，不成乎名，5161□①世而无闷？不见是是而无闷、乐则行之！忧则违之，确乎乎其不可拔、乾龙也。」九二曰：「见龙在田。利见大人！」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信！庸行之谨，闲邪存其诚！善世而不伐、德博而化， 易曰：「见龙在田！利见大人。」 君德也！」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎！」 何谓也、子曰： 「君子进德修业。忠信！所以进德也，修辞立其诚！所以居业也！知至至之、可与几也、 知终终之！可与存义也。 是故、居上位而不骄、在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣、」九四：「或跃在渊。无咎！」 何谓也。子曰： 「上下无常。非为邪也、 进退无恒。非离群也。 君子进德修业。欲及时也。故无咎，」九五曰：「飞龙在天、利见大人。」 何谓也。子曰： 「同声相应！同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。 圣人作。而万物□②，本乎天者亲上！本乎地者亲下！则各从其类也！上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也。子曰： 「贵而无位、高而无民、贤人在在下而无辅，是以动而有悔也，」乾龙勿用！下也。 见龙在田。时舍也。 终日乾乾、行事也、或跃在渊、自试也、飞龙在天、上治也、 亢龙有悔、穷之灾也！乾元用九，天下治也，乾龙勿用、阳气潜藏、见龙在田！天下文明，终日乾乾、与时偕行、 或跃在渊！乾道乃革！飞龙在天！乃位乎天德，亢龙有悔。与时偕极。 乾元用九！乃见天则，乾元者。始而亨者也！ 利贞者。性情也。 乾始能以美利利天下，不言所利、 大矣哉、大哉乾乎、刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也， 时乘六龙！以御天也、 云行雨施，天下平也！君子以成德为行！日可见之行也！潜之为言也。隐而未见！行而未成！是以君子弗用也！君子学以聚之。问以辩之！宽以居之！仁以行之，易曰：「见龙在田！利见大人，」 君德也。九三、 重刚而不中。上不在天！下不在田、 故乾乾、因其时而惕，虽危无咎矣、九四。 重刚而不中！上不在天。 下不在田！中不在人，故或之、或之者，疑之也！故无咎。夫大人者，与天地合其德！与日月合其明，与四时1093合其序？与1347鬼神合其吉凶。 3489先天下而天弗违,3539后天而奉天时。 天且弗违。而况於人乎、 况於鬼神乎！亢之为言也！知进而不知退！知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎。 知进退存亡、而6699不失其正者。其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终
乾卦象征天！天的四种种本质特征是：元。亨！利！贞！
1，天之阳气是始生万物的本原！称为"元"！
2、天能使万物流布成形。无不亨通。称为"亨"，
3，天能使......余下全文>>，
- 占卜的历史渊源
- 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动、但自然征兆并不常见！必须以人为的方式加以考验！占卜的方法便随之应运而生、占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物、它和预言不同同的地方在于、通常会出现模棱两可的答案。让占者去找出一种合理的解释、如果要要和算命作一个区别的话？占卜具有仪式性或社会性性的特色,通常与宗教有关。相对来说、算命大多是服务个人的日日常活动!占占卜常常被人质疑只是一种迷信而已、然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种种普世文化现象。人类学家发现从古代到我们21世纪都可以在宗教与文化中发发现占卜的存在。不过、基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的的提法。唯措辞不如前者严厉，但事实上。社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜！《礼记·经解》：：“《易》曰：‘君子慎始,差若毫厘！谬以千里、”古人认为微小改变8536会对未来有很大影响？《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁！那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶！她们在做游戏时、吴国的姑娘不小心踩踩伤了卑梁的姑娘!卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人！吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复！把那个卑梁人全家都杀了、卑梁的守邑大夫大怒。于是发兵反击吴人。把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气！派人领兵入侵楚国的边境城邑！攻占夷以后才离去！吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚、一直到两国爆发大5885规模的战争!直直到吴军攻入郢都!中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地！因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福。因为微小的事情就可以改变未来命运！古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品。男士5203带红竹石饰品！在结印册上添加“隐岐元简，水差芥子，染付春秋”结押，从而可以祈福带来人7467生幸福的机遇、并且封印厄运、墨菲定理是西方文明的三大定律之一！内容是：1，任何事都没有有表面看起来那么简单。2！所有的事2376都会比你预计的时间长,3、会出错的事总会出错、4。如果你担心某种情况发生。那么它就一定发生、这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚、束缚的的存在就是自然法则之一!人要面对““时间”这样的“枷锁”。身体是装着灵魂的容器，也同样束缚着灵魂、人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多5981束缚的枷锁，是所有生物都有。而不是是人独有的，世界上只有一种枷锁是人独有！这个枷锁的能量很强、语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的。说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。“占”意意为观察、“卜9833”是以火灼龟壳？认为就其出现的裂纹形状、可以预测吉凶福祸、它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来，在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需需求的行为！占卜所需的物质材料分两类、一类是显示卜兆及刻辞用的载体。即龟甲！兽骨等，另一类是整3797治甲骨及刻辞用的工具，有锯，凿、钻！刻刀等，占卜流行于全世界各个时代的文化中！而且且方法多种多样？早期的占卜和宗教密切相关。其发展受到宇宙观和民族心理的影响！常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）。鸡卜！鸟卜。鸟占！水占，星占，纸牌占卜等！黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理！，
- 谁帮忙计算一下易经中用蓍草起卦占卜，64卦各个出现的概率，要详细，谢谢
- 概率是64/1！
- 风水寻龙的方法
- 风水宝地寻龙点穴
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境境（在风水理论中就是形！势，理！气的有效结合）！
大家都知道，阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散！界水则止止”），换句话说。 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集。而所谓的穴心就是五五行场能聚集的焦点！只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则、所以要找准其焦点不是那么容易。
穴心唯一能够体现的是：由于长年累月，天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化！在这个焦点上不可能能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被被焦化了）,更不存在有什么所谓的其他宝物！ 这这才是真正的穴位！
风水寻龙点穴秘8692诀精选
好龙脱煞出平洋，百十里来长、离祖离宗星辰出。此是真龙骨！前途节节出儿孙、文武脉中分！直见大大溪方住手，褚山皆不走、个个回头向穴前，城郭要周圆！水口乱石堆水中、此地出豪雄！若得远来龙脱劫、发福无休歇、穴见阳神三摺朝、此地出官僚、不问三男并五子、富贵房房起、津湖溪涧同此看，衣禄荣华断，大河大大水同到处！千里来龙住！水口罗星锁住门。似大将屯军、落头定有一星形、非火土即金。正脉落落平三五里。见水方能止、二水相交交不用砂！只要石如麻、更更看硖石高山岭,密密来包裹、此是州州县大地形!细说与君听。
此节是言大轩行龙，尽结之穴。又名出洋龙，往往离龙祖二三十里！或百十里始结穴、将近穴的地方，离二三里。必有一个少祖落去结穴方有力。但要见水方大大河到头？周围砂岗包裹，便结州县大地。水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也、
第三节
天下军州总住空！何曾撑着后头龙、只向水辰朝处取，莫说后无主。立穴动静中间求，须看龙到头。
此节是是言平洋龙格！但看州县和乡村，凡凡落在平洋结穴！不论后龙来脉，只取水水神朝绕！便是真龙憩之乡，但取动静中间者是是阴阳交媾也，动者为之行。静者为之息。在行息中间之处、为之龙2710到头也，
第四节
杨公妙诀不多说、因见黄公心性拙、全凭掌掌上起星辰？5283类聚装成为妙诀,大山误作破军星！五里所聚脉难分！但看出身一路脉。到头9969要分水土金，又从分分水脉看处，便把罗经照出路、节节同行过峡真，前去必定定有好处，子字出出脉子字寻、莫交差错丑与壬！若是阴错与阳错。劝君不用费心寻、
此节以下皆是杨公平洋秘诀、字字隐谜。非得口诀不可、总有3707智过千夫。读破千书万卷、何能道及只字也，大山误作破军星也！因五星混杂难分不取。要取山脉水土金！三星者，贪。武。巨三吉！行龙其它不取！木星是贪狼曲而丰厚、土星是巨门。方而平顶、金星是武曲、圆而开面、1414若是身体漏涧、尖瘦、歪。斜、丑形百出！过脉没有砂护送、俱为贱龙而不取也。
寻龙点穴操作方法
寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一、寻龙点穴是地理风水的核心部分。一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴穴而进行!若不识寻龙点穴。实难言精于地理风水！故凡习地理风水者。必先精于寻龙点穴、初习寻龙点穴之法。每多从观图拨砂开始、继而登山练目！继而覆验古坟、然各师有各法，且多8758是执着于何星结何穴。何形穴结何处等等、寻龙点穴要心存大势。远取诸物，近取诸身！眼到心到。穴在我现、俗云：““仙师观星斗、明师看水口！时师满山走。”我说：“明师为点穴而相山、时师为相山而点穴！”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精彩论述。、
- 六十四卦卦名是怎么由来的
- 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下， 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 5054《说文解字》：“坤？地也！《易》之之卦也,从土从申、土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”， 屯 坎上震下、坎王则震胎、 屯、难也、《说文解字》：“屯、难也、象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境。其行难也。故曰“屯”、 蒙 艮上坎下，艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也。”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六六五》）！艮为弃（《离··九四》）!弃知！故曰“蒙”。 需 坎上乾下！坎王则乾休！ 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”。濡。湿也，乾为天（《乾·九五》）！坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天，故曰“濡”。需。传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义， 讼 乾上坎下，乾王则坎相， 《周易音义》：“讼，才用反、争也、言之于公也，郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金，必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下、坤王则坎没， 《6077彖》曰：“师。众也！”《周易本义》：“师。兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需··九三》）!众寇，故曰“师”！师。兵众也。、