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二十八宿与风水

斗鱼风水有什么风水讲究
  关于物件3166的风水作用和意义!家中摆什么物品旺风水、6847怎么样摆旺风水,摆什么位置旺风水的问题、不论是摆!挂!敬何种物品、不论摆,挂,敬在什么地方!以下的内容忠告人们。认识清楚了!看透彻了、想明白了!摆。挂、敬什么都好、在任何位置、只要不妨碍正常活动,安全有保证、礼拜神佛的地方要清静!都会旺风水!否则什么都不是。如同废品收购站。物品堆砌库!物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼。种花。只要安全。不妨碍正常活动!便于观赏,便于管理!便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养。指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的、但好的情趣!对人的身心健康有3179益是实!身心愉快、某种“灵感”来快、这种灵感正确。就有可能带来财富也是事实!这也就是作为风水物品能起到崔财?旺财作用的结论。总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、   卧牛摆放在风水中的作用、————回答是:所有摆设物件,假山造型,字画!标本!雕刻。装表、装饰。养鱼。养龟。种花,种树,敬奉的神圣、佛像。视同卧牛、风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是:没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用4610到底在那里!本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏。为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟,一,欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程!心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久,经常。衡定!感悟!象征的心性!克制一个人的性急、焦燥,狂妄!麻痹、懒散的心性、这是一个人为人。处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问、二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理!否则欣赏和赏识的物品再好!心爱的作用再大!心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义!只有你心中有感悟、有启迪。有思想!萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功。这就是欣赏和赏识的真实意义!否则。金山。银7795山照样可归于消失!真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和更新,这才是欣赏和赏识物品能助人转运!能镇宅驱邪,具有珍宝效应和风水效应的真实含义,,
奇门风水与传统风水有什么不同
  从字面上理解奇门为风水学中地一种法、3792而传统包括了古代所有风水学!。
正五行择日用不用十二建星和二十八宿
   我不说谁对谁错?只做建议:用十二建星、起码没逃出本太阳系范畴!二十八宿这种太阳系外星座有多少影响力、只有天知道,。
杭州风水选址格局
  古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导、古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂!我们择其要点归纳如下:   1.以水为主的选择   风水学说认为。山随水行!水界山住!水随山转。山防水去(《堪舆完孝录》)。风水里面水占一半。因此风水先生认为,凡人一局之中、未看山。先看水。以水寻龙。水是龙的血脉!两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止!水飞走即生气散!水融注则生气聚!水深处民多富?水浅处民多贫。水聚处民多稠。水散处民多离、流来的水要屈曲绕抱,流去的水要盘桓。汇聚的水要悠扬、澄清!具体要求有八:   一日眷、去而回顾、   二日恋。深聚留恋,   三日回,回环曲引、   四日环,绕抱有情,   五日交、两水交会,   六日锁、弯曲紧密。   七日织.之玄如织!形成水网。   八日结。众水会潴!(《山洋指迷》)   用风水的观点选择城址,以得水为上,故北京万水朝宗,南京则是长江环绕。三吴甲天下而有太湖!东鲁大海外抱!楚有江汉夹会!洞庭融注!江西南昌有鄱阳湖,浙江的绍。宁!杭,台,嘉、湖,福建的福州,兴化(今莆田),泉州。漳州、广东的广州、惠州!潮汕,南海等处,都因得水而人才济济(《人子须知》)!   所谓得水、也有好几种情况:   (1)城镇位于两条江河相汇处,如扬州,梧州。成都,武汉,重庆,桂林等。这是风水先生最欣赏的地址!   (2)城镇位于河的一岸或两岸,如天津,上海!南京。南昌,长沙、西安、太原!杭州,广州!福州,哈尔滨、兰州等,还有的城镇位于河曲中。如阆中!柳州。道县、壶关等, 6046  (3)城镇位于海滨?可辟为港湾,如广州、泉州!明州(宁波)!大连、青岛、连云港,烟台!蓬莱。秦皇岛。深圳等、   “大荡大江收气厚。涓流点滴不关风!若得乱流如织锦、不分元运也亨通!”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断,翻开世界地图看便知,凡有大江大河的5269弯环处!5591入海处必有大都市!且往往作为首都或大商业中心,而不懂风水学的人只是看到其交通之便利,这是不全面的。   黑龙江。黄河!长江,珠江是中国的四大河、黑龙江及其上游支流9277便养育了中国的吉林、长春。齐齐哈尔。哈尔滨,佳木斯!双鸭山等城市、也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力,共青城等城市,5624黄河及其上游滋养了西宁?兰州、银川,包头。西安!太原。洛阳!郑州!开封。济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花!宜宾。成都,重庆、宜昌,荆州。武汉!长沙、南昌!黄石,九江!安庆!铜陵、芜湖!南京、上海等城市,珠江及其上游繁育着南宁,柳州。桂林、梧州!肇庆,韶关!清远、河源、惠州!佛山!广州、深圳。江门!珠海,香港、澳门等城市!   2.以山为主的选择   风水家认为:“凡寻龙穴、固宜由祖山,宗山、间星!应星以至少祖山!穴星! 逐层查看!方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗。看它分劈在何峰、或屏或障穿中出,8851定有奇踪发贵荣?具体作法有十条:“一看祖山秀拔!二看龙形(即山脉起伏)变化、三看成形住结(成封闭式的形状!生气凝住成结)、四看落头分明。五看9291脉归何处!六看穴6735内平窝,七看砂(即山)水会合!八看朝对有情。九看生死顺逆、十看阴阳缓急。”通过这十看!达到龙,穴。砂,水四美具备(《地理正宗》)!四美具备,才是2610封闭式的环境单元?正如《丹经口诀》讲的:“阳宅须教择地形。背山面水称人心、山有来龙昂秀发!水须围抱作环形。明堂宽大斯为福,6986水口收藏积万金。关,煞(关是玄关,即房2615屋口的朝向!   3.以平原为主的选择   风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点!那种地方不仅4281不可能建都城,市镇。就是盖住宅也困难.所以风水先生以平原为选择对象,选择山前平原或山间盆地,只有这种地方才能发展生产。物资丰富!交通便利。人才众多!所谓“十山不及一平洋!江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况,在此基础上!再看周围的山势,一般要求背靠大山,前低后高。四围山高。中央低平,即使3081是大平原。也要四周有山围绕,形成封闭式的环境单元,国都、郡府等大,中城市要求局势宽大!落气隆厚!非平原不可,水城汪洋,或环抱!或倒合。或朝来绕后、来悠扬,去弯曲!8450缠护多在隔水?水口常在数十里外、大者在二、三百里外!   从环境角度看、城镇所在地必须有一定面积的平原。才能有充足的农副产品供应城里人生活?平原使交通!物资交流!集市贸易都方便、再背靠大山、面临大河。在军事上更为有利!水上交通也更方便!“背大山!面洪流”的另一层含意是背北面南。背阴面阳。我国东南大都受季风影响、大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异!坡向不同,气候也不同!南坡暖。北坡凉,南坡湿润、北坡干燥。5848南北坡气候差异。又造成了植被、土壤。地表径流的差异。9386这些差异又影响地貌的差异?阳坡坡7488面侵蚀作用比阴坡强烈?最后造成山坡9588不对称,阴阳坡在自然条件方面的差异。直接影响农业生产和工2441程建设,如果阴坡地下水径流条件好、易引发滑坡和泥石流等现象,因此!道路选线要避开阴坡地段、尽可能选在阳坡,房屋建筑也应选在阳坡,因为8372阳坡温暖、光照强。通风条件好。干燥不易生炳寺!由此可见!风水先生在选择都城、市镇。民居地址时。强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的、含有现代科学的价值。   4.以藏风、聚气为主的选择   风水有一套美的格局!称为美格(《都天宝照经》)。美格最起码的要求是气蓄,气蓄又要山水环抱?形成封闭式的环境,封闭要求严密,在视觉上不出现缺口。这样就需要山水多次环抱,形成层次!外层为外罗城。中层为龙虎砂!内层为护穴砂!风水学说中这种美的格局!被中国古代建筑家吸收、应用到古建筑中。因此,中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院!用墙及迥廊连接形成封闭的空间。既有隔声、挡风及遮阳作用!又可在院内栽植花草树木、安设山石盆景,造成宁静的居住环境!这种格式一层套一层、风水称为大聚!小聚。最大的国都要求山水大聚。其次是城镇、要求山水中聚!民宅最小。0461也要求山水小聚,庭院建筑是仿照小聚的格式设计的、   风水选址要求藏风或避风,上下两旁。必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得,水流来的一边也吹不得(《地理》)!风水宝地为什么要避风呢?风水家认为:“外山环抱者,风无所人。而内气聚。外山亏疏者!风有所入而内气散。气聚者暖!气散者冷”(《堪舆泄秘》)。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷!因此。风水不是要避开所有的风。而是只避寒冷的风、不避温暖的风!这点《地学指正》讲得很清楚:“平阳(即平原地区)原不畏风!然有阴阳之别?向东、向南6540所受者温风!暖风、谓之阳风。则无妨!向西,向北。所受者凉风!寒风!谓之阴风,宜有近案(即近山)遮拦。否则风吹骨寒!主家道衰败丁稀!”   由于风与气温有密切的关系,所以风水家在选择环境时一般都要避风。前后左右都要有山阻挡风吹。方为吉地。山弯中的旋风,平阳的暗风!山壑口的凹风.两山之间空处吹来的洞风,都是风水上要回避的、风水先生把平原上由东、南方向吹来的温暖风叫做阳风。不用回!而把由西、北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风,需要有山阻挡,否则不吉!   让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例!   杭州   靖康元年(公元1126年),金军攻陷汴京,北宋覆灭。次年。徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘)。建立南宋王朝!但是。由于金军步步进逼、宋军节节败退。赵构只好“巡幸东南”以避敌!下扬州,退镇江、。
墓地风水的朝向有何讲究
  你1347的提问!涉及面很广。都有相互关联,是8561难以回复的!   阴宅要看很多,   原势!察形,怪味。穴病、峡论,分龙、砂水,明堂,余气,水口、望气,葬旨等等、     风水学有云:地不绝人!水绝人,水不绝人。向绝人!可见坟墓朝向风水的人重要性!坐山向首如是空亡线则是大凶,朝向错误对主家不利的!有些可调。有些要迁墓。   坟墓朝向要接生气   晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”!“气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法、得水为上,藏风次之”《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风。升为云!斗为雷!降为雨,行平地中而为生气”、生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息!不断变换成风,云。雷、雨及生气等表象、“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面。升入空中、就变为风!风被吹散荡尽、因而无法利用,故为了将生气聚止于某地、7744有必要防止生气荡散!只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,     坟墓朝向风水可调要求   俗话说:“阳阳不上手,有腿不能走,”   首先。看来水去水!是左旋水还是右旋水、水口为证、必须以长生方为来源!向为旺衰方、流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来、立地盘正针壬山丙向、水口出天盘乙辰方而去、右天盘架线过巳字!为丁火阴局!逆行。则得右边的庚酉方长生水发源。丁5659未方的冠带水!丙午水和临官水上堂,旺于巽巳方、为生来会旺。拔生旺水上堂!合局合法!   一!调的角度不大、在九度之内,   二!水法不能变!左倒右的调后仍是左倒右、即横水局还是横水局。且方向不变、   三,风水先生要有足够的风水功底与实践经验!   八大富贵墓地风水朝向   阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑。对龙、砂,穴,水,明堂!近案!远朝都有一定的格局安排和讲究!包括基址的地质,水文。朝向!土壤的要求。尤其是与自然山川景观浑然一体、达到极为宏伟完美的境界!   1!老阳穴得位出煞局   坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案、坐乾宫为得位。子孙富贵。位列三公也、   2。老阴穴得位出煞局    坐坤向艮。右水倒左出癸方、艮上有砂惟案山、坐坤申方顶龙,如葬、即为得位!富贵绵长。人丁大旺也,   3、太阳穴得位出煞局   坐卯向酉、左水倒右出辛方、面前见蝙形案,坐于甲!卯为得位!子孙永远佩金鱼!富贵双全!威德远震矣,   4,太阴穴得位出煞局   坐巽巳向乾亥、右水倒左出辛方,当面天马山作案、坐巽巳本宫、子孙富贵多财禄!若坐巽巳为得位矣!   5、中阳穴得位出煞局   坐坎向离、左水倒右出丁方,当面有尘峰、名既济穴。坐坎宫为得位矣,顶龙如葬、以左边进神水上堂,出大富贵,   6!中阴穴得位出煞局   坐离向坎!左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴、结穴多成2910火字形,离龙大拜!故主贵、必要云水压穴星!离为以,外明而内暗、居南方为得位矣、   7!少阳穴得位出煞局   坐艮向坤申,右水倒左出丁方。对面三台案。坐艮寅为得位、结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺、富贵双全、   8、少阴穴得位出煞局   坐庚向甲!左水倒右出乙方!当面玉尺案、结穴窝中出乳!其卦上缺浅凹脑。然后必有鬼睹禄山、若坐庚酉为得位!财丁两旺。科甲满门矣、   墓地的入口,以朝向南,东南及东南偏南为吉相,风水学经书说:气有风吹就散失、遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失、用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水、风水的法则。得水最好!能藏风是第二2667个要求?为什么这样说呢!因为即使是盛大的气运行还有它的余0717气止息。虽然零散但深气也有聚集的地方、经书说:水流在土外?叫外气,外气横行成为界水。土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅......余下全文>>。
风水寻龙的方法
  风水宝地寻龙点穴   阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境(在风水理论中就是形,势。理、气的有效结合),   大家都知道,阴宅风水宝地、最关键的就是要山环水抱,山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天线)、水抱也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散、界水则止”)!换句话说。 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集!而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点。只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则、所以要找准其1794焦点不是那么容易。   穴心唯一能够体现的是:由于长年累月?天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化、在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活!而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了)、5736更不存在有什么所谓的其他宝物, 这9842才是真正的穴位,   风水寻龙点穴秘诀精选   好龙脱煞出平洋。百十里来长、离祖离宗星辰出、此是真龙骨。前途节节出儿孙、文武脉中分。0868直见大溪方住手、褚山皆不走。个个回头向穴前!城郭要周圆,水口乱1474石堆水中。此地出豪雄,若0774得远来龙脱劫,发福无休歇!穴见阳神三摺朝!此地出官僚、不问三男并五子,富贵房房起。津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。大河大水同到处。千里来龙住!水口罗星锁住门、似大将屯军,落头定有一星形!非火土即金、正脉落平三五里!见水方能止!二水相交不用砂!只要石如麻,更看硖石高山岭。密密来包裹、此是2897州县大地形,细说与君听、   此节是言大轩行龙?尽结之穴,又名出洋龙、往往离龙祖二三十里,或百十里始结穴!将近穴的地方。离二三里。必有一个少祖落去结穴方有力、但要见水方大河到头!周围砂岗包裹。便结州县大地。水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也,    第三节   天下军州总住空。何曾撑着后头龙、只向水辰朝处取,莫说后无主,立穴动静中间求!须看龙到头、   此节是言平洋龙格。但看州县和乡村、凡落在平9855洋结穴,不论后龙来脉、只取水神朝绕?便4365是真龙憩之乡,但取动静中间者是阴阳交媾也、动者为之行,静者为之息,在行息中间之处,为之龙到头也,   第四节   杨公妙诀不多说。因见黄公心性拙!全凭6077掌上起星辰!类聚装成为妙诀!大山误作破军星、五里所聚脉难分。但看出身一路脉!到头要分水土金!又从分水脉看处,便把罗经照出路,节节同行过峡真。6047前去必定有好处?子字出脉子字寻,莫交差错丑与壬!若是阴错与阳错,劝君不用费心寻、   此节以下皆是杨公平洋秘诀、字字隐谜!非得口诀不可,总有智过千夫,读破千书万卷、何能道及只字也。大山误作破军星也。因五星混杂难分不取。要取山脉水土金!三星者。贪,武,巨三吉。行龙其它不取。木星是贪狼曲而丰厚,土星是巨门,方而平顶、金星是武曲,圆而开面!若是身体漏涧,尖瘦!歪。斜,丑形百出。过脉没有砂护送!俱为贱龙而不取也,   寻龙点穴操作方法   寻龙点穴的最高境界是:眼中无形心9905中有穴之穴人合一!寻龙点穴是地理风水的核心部分,一切地理风水之6880事皆围绕着寻龙点穴而进行!若不识寻龙点穴,实难言精于地理风水。故凡习地理风水者!必先精于寻龙点穴、初习寻龙点穴之法!每多从观图拨砂开始!继而登山练目。继而覆验古坟!然各师有各法。且多是执着于何星结何穴!何形穴结何处等等,寻龙点穴要心9345存大势!远取诸物、近取诸身。眼到心到、穴在我现!俗云:“仙师观星斗。明师看水口!时师满山走!”我说:“明师为点穴而相山!时师为相山而点穴、”而寻龙点穴的最高境界是:“眼中无形心中有穴之穴人合一。”且看看先贤对真穴的精彩论述、!
公鸡的摆放有何风水讲究
  首先、有的家庭不是特别适合摆放公鸡饰物!家中有属猴,狗!兔的人生肖上与鸡相冲,不适合摆放公鸡,2292尤其是兔子克鸡!不能摆这种饰物、如果碰到“蜈蚣煞”、宜使用葫芦化解“蜈蚣煞”。虽然效果不如公鸡,但还是可以收掉“蜈蚣煞”的煞气、   其次。如果是摆在卧室里。可以根据卧室主人的五行来选择7416公鸡饰物的材料、五行为土,缺金或者缺水的人适合摆放铜器雕成的公鸡、五行为火。缺土或缺金的人适合摆放陶瓷制成的公鸡、五行为水,缺木、8075缺火的人适合摆放木雕的公鸡!家中不适5278合摆放颜色为黑色的铁公鸡!“一毛不拔”的形象会阻碍家中财运。   摆放公鸡化煞的时候要将鸡嘴对着煞气。这样更有效果。如小孩肚里生虫。宜将公鸡摆在客厅或饭厅!但是鸡嘴不要对着客厅会客桌或是饭桌!否则会打扰到人、另外!公鸡好斗!只能独放。家中也只适合摆放一只公鸡饰物。!
阴宅风水和阳宅风水的区别?
  1!阴宅是亡人墓地!阳宅是活人居所   2?活人居所中!地势高的为阳宅。地9821势低的为阴宅   3?活人居所中。门向朝阳位的为阳宅。门向朝阴位的为阴宅   4。活人居所中、阴位指的是坤、巽。离,兑四卦所属、阳位乾震坎艮四卦所属   5,活人居所中。宅主1845命卦为乾震坎艮者!宅性属阳。宅主命卦为坤巽离兑者,宅性属阴。   6、二十四山有阴阳。向阳者为阳宅!宜修阴方,向阴者阴宅、宜修阳方、宅经所言搬迁也要以此法!原居住阴宅者(不0198要理解为墓呵)!则搬迁阳宅、为阴阳得法吉。 师傅从事易学命理!手相 面相 知运 改运 看风水等、师傅有着多年的经验 已经帮助上万人改变自己的命运!如果你现在的运势诸事不顺!想早日改善现状师傅(叩寇):2648601人很好可以免费预测诸多事件。!,
家庭养鱼风水有什么讲究
  家庭养鱼的风水有哪些讲求   金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的。其原则有2点: 1是摆放在屋中的旺方或财方; 2是根据玄空大法中的零神和正神来决定,山管人丁水管财、山星是正神,宜静不宜动,只作先2432人神位等。又称为丁星。此处如见高大稳定之物,必主丁旺。如见鱼缸之类。此乃丁星下水。必主丁财两败!水星又称之为零神!是旺财的!宜动不宜静!古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺、故鱼缸摆5344放在零神动处,必9053主发财发福!判断正神和零神位的方法是用3元9星来决定的,   金鱼的色彩金鱼的色彩大致可分为银色。红色和黑色、风水学认为、银色和红色可招财?黑色可化煞、但宅内不宜只养黑色鱼、因易引煞入室,4798不单化不了煞?反招其害,   养金鱼要符合户主5行。易经理论中认为!5行有相生相克。金木水火土中,金生水!水生木、木生火。火生土、土生金,金克木!木克土、土克水,水克火。火克金!由此可知,水是克火的!如果1个人的8字是忌水的,是不宜养金鱼的!     金鱼缸的形状和高低金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的,从风水学的角度,原则上圆形的8348鱼缸最适合。但由于房屋结构等因素影响,圆形的反而不多见了、鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式! 正方形或长方形------摆放在边处; 3角形------摆放在角处; 圆形------摆放在中央或门口处; 6角形------此种形状因煞气大。不宜摆放; 半圆形------摆放在边处。   至于鱼缸的高低也要注意,从风水学的尺3747度来计算、最2909高只能与心脏位置平衡、最低只能与膝头部位平衡。太高及太低对运程的影响以下:   太高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置。主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳,   太低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置、主9509宅主易得脚气之疾!且缺少风水灵气的推动。运程也不吉。   家庭养鱼,应注意以下4点:   1是鱼缸的形状,2是养鱼的种类、3是养鱼的数目,4是鱼的色彩。   1! 养鱼的种类   1些做生意的人士。多爱好饲养金鱼。而金鱼的种别是非常多的!1般可分为3大类!   1。 咸水鱼——咸水鱼是用接近海水咸度的水来饲养。其色彩艳丽!使人赏心悦目,是容易死掉的!   2。 热带鱼——热带鱼的饲养比较困难,1041必须悉心照料!否则这些鱼很快便会死去!家中的生物常常死去!不是1个好兆头,   3。 金鱼——1般金鱼的生命力都比较强。比较耐养、容易打理、1般家庭适,
风水 子午向
  没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)!   八运:2004~2023年内座北向南的情况、   旺财不旺丁:座丙向壬,座癸向丁!座子向午!   旺丁不旺9861财:座壬向丙。座丁向癸、座午向子,   财:指财运!钱财!   丁:指健康。人缘, 3612  “旺财不旺丁”:50分!家庭成员在外创业。工作上的财运称得上较佳,收入乐观,但家宅成员的健康运会较差、有八运期间会因健康出身各类疾病问题!   “旺丁不旺财”:50分、家庭成员健康运较好!没有严重的健康问题出现、但在外创业。工作的财运稍为较差!平淡维持生活,、
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