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风水学入大门见到花草好吗

从风水学角度讲,想在正对大门放个大的盆栽好吗?
  根据你的房型图及方向   这个可以放盆栽   室内植物,   尽可能是能净化空气的更好些   其他看主人你喜欢就7367行   没有特别讲究、   不过尽量不要放花   易桃花!
风水学里面装大门有什么讲究。
   坐北朝南,朱门!
我们买的房子,大门朝北,按风水学好吗 20分
  你讲的不全面、坐南向1006北说明你的房子是南高北低!大门也是向北开你用罗经定了确定吗。南为火为北为水为坎!为火水未济格!男76年是属龙的在03!04年时运好,财源猛进的。但是05年就不怎么了尤其是后半年就不怎么样、06年前半年不行!后半年开始起步,2007年平稳、2008年春三月过后上一台阶、比以前强许多。年底很旺、09年平稳有升,门前有河大体来说好,因为水为财嘛!但是、有河其走向又很有讲究,比如。河是什么形状的。是玉带缠腰!还是反弓水,是从西向东。还是东向西。是从南向北!还是北向南!你都没有讲清楚、至于命理、也不能讲全面。但是从你介绍的情况来看、家中女人主事,还可能有点怕老婆,   东北角有小屋,不是五鬼地、在传统的风水中可做厨房!西南不能做厨房,至于其他的,你给说清了我再来回答、因为你现在的情况,我没法回答全面!对不起了 风水理论认为"吉地不可无水"、所以"寻龙择地须仔细、先须观水势"、"未看山,先看水!有山无水休寻地"!水受到了风水家的特别重视,他们认为水是山的血脉、凡寻龙至山环水聚,两水交汇这处,水交则龙止   "然水有大小。有远近、有浅深,不可贸然见水便为吉、   8657当审其形势!察其性情,别其吉凶、以作取舍定之标准、"1335风水家取舍水的标准!主要是以水的源流和形态为依据的、"水飞走则生气散,水深处民多富,浅处民多贫!聚处民多稠、散处民多离!"   认为为水要屈曲、横向水流要有环抱之势、流去之水要盘桓欲留!汇聚之水要清净悠1309扬者为吉?而水有直冲斜撇,峻急激湍,反跳倾泻之势者为不吉,   同时、冠带状的水流曲曲如活、给人以良好的视觉感受,而反弓水被认为?quot;退散田园守困穷"。十分不吉利,这种认识和实践由来已久,如河南安阳的殷商建筑遗址。便多设于河流的凸岸而后世则多不胜举、   风水实际是地理学!气象学,生态学。规划学和建筑学的一种综合的自然科学   它是关于"理","数","气"。"形"的理论体系!这一体系遵行如下法则:   自然的法则   自然的数值比   自然的气息   自然的外形   风水是这样的一门艺术。它通过对事物的安排?从建筑奠基到室内装饰。企图对一定场所内的气势加影响!它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡!来获得吉祥之气!从而促进健康、增加活力   在现代家庭中。很难找到一间屋不缺角,因为现代的屋大多数不是四方形、一个真正正幸福的家庭、有能力亦可以   的话。0731要追求一间〔四正〕的家居!中国古文化中的四合院,设计上便取其四方形的屋,才是最5758安全安稳,最有福   气的家居,因此千万别买一间三尖八角的屋!不规则形态的屋、必应验移民、多变化变动、   在缺角风水上!相信大家已经明白?缺少西北角。代表家4673中的父亲经常不在家!或有病!甚至死亡。 没有西北   角的屋,其实是变相赶老公出门口,没有西南角的屋, 一般应验主妇容易有疾病甚至死亡,或背夫而逃,红杏出   墙、没有东方!一定无仔生!没有东南方!不能生女、若家族成员有仔有女,而搬进一间缺角的屋内。代表那一位   家族成员会到外地读书、或移民,或经常出街!不喜欢留在家中,   因此请你每买一间屋的时候,用风水学上最简易的方法!看一看这间屋是否缺角,如何化解,家中假如缺角、于该   方位摆放所属五行之物、可略有增旺之功、7314举例缺了东方,可在此位置摆放已经开8209过光具有灵气的泰山石!......余下全文>>。
风水学屋后有个水塘是怎样?
  风水不可能单靠一两个简单的条件就能说明好坏、有这么5789简单就谁都可以是风水师了?   而且好是好在好里,何时会好、   风水是一门高深的学问,是中国几千年文化中的一大宝藏,它是要综合观察宅四周的环境,精确测量宅之坐向、观察宅内间格和布置、分析每个入住的人的命格等等的大量资料后。再按风水的原则,首先要避开或化解所有煞气。安排各人的睡床和书桌等在各自的旺位,有可能的话!再布一些旺财或旺丁的布局,   以上这些、不是专业的风水师、很难做得到真的为你趋吉避凶。如果你真相信3262风水可以帮到你,就应该正式的去请一位真懂风水的风水师来做个实地堪察才是正途、。
风水学是迷信吗?风水学到底有没有科学依据?
  自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说!风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富,也会影响寿命、仕途与官运。虽然是有人对此故1752作神秘!不愿轻易袒露,而伪道者、却借此欺骗庶人!风水虽然是被一般人说成神话,很多人不相信江湖术士而相信风水、谁都知道选择一个好的风水处所!会有一个好的心情。还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子。青史留名”的说法。   古代考生对风水更是深信不疑、能否考得上、能否如愿高中。通常会与自家的祖3180坟风水进行参照!   风水和仕途的关系、0750也不由得你不相信?为2193什么从古代江南多才子,古人认为:人杰地灵。人杰是因为地灵、江南自古就是风水之乡。好多名家都出自江南!也就是祖坟风水好和住房风水好的话家里多会出才子佳人!   古代的江南更加信任祖坟风水可以决定命运。因为他们都知道自己的前辈曾不惜重聘风水高人为家造坟墓风水!有的人为祖先选择百年风水宝地,有的人为自家祖墓迁坟改葬、,他们都特别珍惜前辈苦心经营多年的风水地理。他们深信:家墓发热的时候、就2164他的发迹的一天,   现在的江南才子也认为:江南自古为为天下闻名的状元之乡!特别是苏州,1787苏州人特别重视风水,有资料显示:从科举考试开考以来!苏州之地共出过四十五名文状元和五名武状元,其数为全国之首。再以清代为例。从顺治三年《公1646年)到光绪三十年(公元1904年废科举!!苏州共出十六个会元。六个榜眼、十二个探花!685名进士,也局全国第一、   而在隋唐时期!苏州竟然没出过一位状元!所有状元全出于宋代以后,古代的苏州人认为:这都是风水轮转的,在山动潮水来的一年!苏州出来了一状元,此后。就是一发不可收拾!到今天、苏州都是名副其实的“状元之乡”,”。江南地区的高考状元好多来自于江浙地区。这难道说是没有墓地风水与环境风水的功劳!!   摘自--伯温风水详解!
哪里可以买的到风水学的书籍
  书店。网店!地摊上都能买到!但是这些书是最完4143整的吗?不知道。本人建议您最好邮购,专业的书籍只能再专业的地方购买。书店的书内容上肯定有删减、不全面吧   您要想学好风水方面的知识、我的建议您真的可以考虑下:所有的八字预测衍生服务,都要准确的知道命主八字,结合命主的八字来做服务。这样才能以人为本,根据八字做出对命主最有效的服务!    市场上凡是偏离了以人为本原则的(简单的说?如果连四柱命理都不算专家的人、更谈不上其他专家了!)   风水体系是以人为本的,要学风2292水首先就要学好四柱,您可以先看《四柱真途》《六爻真途》, 要想学到真正的技术,到达一定的水平还是需要拜师学的。因为书都是打基础的、有了扎实的基础在学习就很简单。!
快手上的八卦是怎样点入的
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周易八卦和风水学是迷信吗?
  天文学、地理学和人体科学是中国风水3556学的三大科学支柱!天,地,人合一是3172中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身、远取诸物!经上下五千年的实践!研究!归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学。   中国古科技理论认为:宇3420宙万事万物由三部分组成,即气!数和象,按照现代科学观点它们是:能量。信息和态势或形式,三者共存,不可分开、又界限分明、气,是客观存在、按照现代科7950学观点可假设为能量!数!是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现1278代科学观点可假设为信息,象。是气根据数而存在的形式或变化的态势,用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势。  6059 宇宙万事万物有信息就有能量!就有它们的存在态势、同理!有能量也必有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令!能量作基础!宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性、才是实在的,具体的,信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在!能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥!以能量“气”为基础、   数。气,象即信息。能量!态势,也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能!《周易·系辞》称:“神无方而易无体”,神无方6447的“方”古文亦称“方所”。就是方位!无方就是没有位置、无所在,亦无所不在!易经和佛经所说的精,气、神!孔子说:“精气为物。游魂为变”、游魂就是神。就是构象。   精、中国古代先圣又称玄?道。元。一。水、称精。是因为人体信息来源于父精母卵!称玄、是因为信息难以观测,(怀玄,玄具难测。太玄无形容),称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元。是因为信息在有形质宇宙之始!称一。是因为一为自然数之始、“道生一!一生二!二生三!三生万物”(抱一。守一。归一,真一。太一),称水!是因为地球生物发源于水。   中国古科技理论中所说:“理”是研究数。气、象的能变!所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象。或称能场!有形而上!形而下之分,其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法,   演绎推0503理法适用于有限数理范围!类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数,而象有“无”和“有”的分别,人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有!反之则为无,而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所说:“意不尽道、言不尽意,书不尽言,”可以用语言表达其象的客3285观存在称为特化?《老子》5399说:“道可道!非常道。名可名、非常名!”所有具体的道、名,气。数都是特化的!   由此、中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的!宇宙最初只有能,即气。没有物质。宇宙,包括太阳系由气形成!生成宇宙的“气”!现代科学认为源于黑洞!中国古科技理论称为无极!无为、“气!在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的、毫无硬度,无间断。无终止,不能分两部分!这是6346人们所想象的最稀薄的物体,”   自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的!但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的!因而他们所提出的“气”与其说接近以太,3020不如说更 接近现代科学所说的场。    西方人在惊叹之余呼“My God!”?就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民,没有像西方人那样人为地创造0588一个“上帝”!认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”?是“气”,是“场”,是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律,并由此!把天上地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝,地下有阎王,天地人是一体的。是全息的!也就是天上所具有的!人间必然有、地下同理。   整个宇宙是由:1917能量(气),信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学,地理6149学和人体科学的科学内涵,中国风水学将天!地、人纳入一个大系统中综合考虑,在长时间里,一直备受诋毁和诘难!只有今天,随着7483科学技术的迅速发展,才再次被认识和发现,   中国风水学在对古天文学!地理学和人体学,即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论!并在这一理论基础上,将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性!宇宙3415的螺旋性。宇宙的阴阳性、   中国风水学的三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则!五行相生相克原则!   中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不6423断充实完善、由于认识偏重之差!形成了众多流派!其中、最基本的两大宗派:一种是形势宗,因注重在空间形象上达到天地人合一,注重形峦,诸如:“千尺为势!百尺为形”、所以又称形法。峦头、三合。另一种是理气宗,因注重8383在时间序列上达到天地人合一、诸如:阴阳五行!干支生肖、四时五方。八卦九风,三元运气等,所以又称三元。理法,   元明以前、多以山川形势。论断于阴阳,五行生克之理!即以峦头为重、诸如:晋人郭璞《葬经》,元明以后,注7052重天心合运、以理气为重。效地法天、诸如6424:邵雍“卦气运会”之说盛极,   中国0256风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造!“符镇法”为补救各法选择不利的措施!中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水!即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水!即阴宅葬法!专司死2560者的陵墓坟家的择址布置!   中国风水学对于住宅所处环境不同,8198又有所谓井邑之宅?旷野之宅,山谷之宅等区分,如《三元地理》、在风水学应用上!又各有所侧重,对于旷野之宅和山谷之宅!因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法。而井邑之宅!则因其外部环境的限制、常以形法。理法并举!   中国风水学的形势派、注重觅龙、察砂!观水。点穴。取向等辨方正位!而理气派、注重阴阳,五行、干支、八卦九宫等相生相克理论!并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位、中国风水学无论形势派!还是理气派!尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是!都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则、五行相生相克原则、   风水理论实际上就是地球物理学,水文地质学、宇宙星体学、气象学!环境景观学、建筑学!生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境?利用和改造自然。创造良好的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界!现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则:   【整体系统原则】   整体系统论?作为一门完整6891的科学,它是在本世纪产生的,作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了!风水理论思想把环境作为一个整体系统!这个系统以人为中心!包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约,相互依存、相互对立、相互转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构,寻求最佳组合。   风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅2616经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉!以土地为皮肤!以草木为毛发!以舍屋为衣服。以门户为冠带!若得如斯,是事严雅。乃为上吉,”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性!主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心!3814山有来龙昂秀发,水须围抱作环形!明堂宽大为有福!7147水口收藏积万金、关煞二方无障碍?光明正大旺门庭”!   整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点。    【因地制宜原则】   因地制宜,即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出:“适形而止”、先秦时的姜太公7348倡导因地制宜、《史记、贷殖列传》记载:“太公望封于营丘!地泻卤。人民寡!于是太公劝其女功!极技巧、通渔盐、”   中国地域辽阔,气候差异很大、土质也不一样,建筑形式亦不同、西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南、施工简易,不占土地!节省材料、防火防寒,冬暖夏凉、人可长寿,鸡多下蛋,西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日:山有毒草。虱腹蛇,人并楼居。登梯而上、号为干栏。”楼下7342空着或养家畜!楼上住人,竹楼空8658气流通?凉爽防潮!大多修建在依山傍水之处!此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅!便于随水草而迁徙,贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、   中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现,根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜3361于自然!回归自然。反朴归真,天人合一。这正是风水学的真谛所在   【依山傍水原则】   依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架!水域是万物生机之源泉,没有水。人就5668不能生存,考古发现的原始部落几乎都在河边台地!这与当时的狩猎,捕捞、采摘果实相适应, 3541  依山的形势有两类!一类是“土包屋”!即三面群山环绕。奥中有旷!南面敞开、房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张7281谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间!张谷英来这里定居!五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族!全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序!过着安宁祥和的生活!   依山的另一种形式是“屋包山”?即成片的房屋覆盖着山坡 、从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡。拾级而上。气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房!学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙。有个城门形的出入口!山项平台上以中孔城门洞为轴线!图书馆居中!教学楼分别立于两侧?主从有序!严谨对称,学校得天然之势!有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。   六朝古都南京、滨临长江。四周是山!有虎踞龙盘之势,其四边有秦淮入江!沿江多山矶!从西南往东北有石头山!马鞍山!幕府山。东有钟山。西有富贵山,南有白鹭和长命洲形成夹江,明代高启有诗赞日:钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风、江山相6994雄不相让!形8147胜争夸天下壮。”   【观形察势原则】   清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大、关系人祸福最7304为切要、”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察。   中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造!昆仑山-秦岭纬向构造!南岭纬向构造!《考工记》云:“天下之势。两山之间必有川矣,大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山!风水学2376把绵延的山脉称为龙脉,龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山,贺兰山入山西。起太原,渡海而止、中龙由岷山4350入关中,至秦山入海。南龙由云贵!湖南至福建,浙江入海!每条大龙脉都有干龙,支龙,真龙、假龙、飞龙、潜龙!闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉3131的走向!   龙脉的形与势有别!千尺为势。百尺为形。势是远景、形是近观。势是形之崇!形是势之积。有势然后有形!有形然后知势、势住于外!形住于内、势如城郭墙垣。形似楼台门弟、势是起伏的群峰,形是单座的山头,认势惟难!观形则易,势为来龙、若马之驰。若水之波、欲其大而强。异而专!行而顺、形要厚实、积聚、藏气。   在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝7200山案山是好似于朝拱伏案之形的山!0990就象臣僚簇拥着君主!朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,8484前则黄河环绕,泰山耸左为龙、华山耸右为虎、嵩山为前案、淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案!1227故古今建都之地莫过于冀!所谓无风以散之,有水以界之。”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越,   从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源。气候!物产,地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。4800只有形势完美。宅地才完美、每建一座城市!每盖一栋楼房。每修一个工厂?都应当先考察山川大环境,大处着眼!小处着手。必无后顾之忧、而后福乃大、   【地质检验原则】   风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔!认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面:   第一, 土壤中含有元素锌 、钼。硒。氟等,在光合作用下放射到空气中,直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳立锡、其地人语予云:“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物!对人体的体形,体质,生育都有影响。   第二, 0593潮湿或臭烂的地质!会导致4854关节炎,风湿性心脏病!皮肤病等!潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地!是产生各种疾病的根源!因此、不宜建宅。   第三。 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球, 人感觉不到它的存在?但它时刻对人发生着作用!强烈1102的磁场可以治病! 也可以伤人,甚至引起头晕,嗜睡,或神经衰弱!中国先民很早就认识了地磁,9842《管子 地数》云:“上有磁石者?下有铜金!”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针、皆科学运用地磁之举,风水思想主张顺应地磁方位,根据不同的地质形态,8045分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《十二丈法》指出:“直冲中煞不堪扦、堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺!法中开杖最精元,”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁!才能得到吉穴,风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、   第四。 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流,或者有坑洞!或者有复杂的地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛。旋晕、内分泌失调等症状?   以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨。用嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质,水质。俯身贴耳聆4292听地下水的流向及声音?这些看似装模作样、其实不无道理,   【水质分析原则】   怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为:土质决定水质、从水的颜色判断水的质量!水白而甘。水黄而糗。水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水、其色碧!其味甘,其气香,主上贵。其色白!其味清!其气温,主中贵、不足论,”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸。于此最好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥!有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉,”   不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病、有些可以治病?浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉!泉水终年不断,热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡!比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载!石脆山旁有灌水,“其中有流赭、以涂牛马无病,”   云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底。但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸!氯化氢。这是杀害生物的巨8253毒物质,《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉、伤亡惨重!可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近?是不9329宜修建村庄的、   中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处!居全国各2935省之最?其中可供医疗!饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白。用之泡茶、茶水一星期不变味,江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水6736是通过地下矿石过滤的!往往含有钠、钙。镁,硫等矿物质!以之口服、冲洗。沐浴,无疑有益于健康!   风水学理论主张考察水的来龙去脉?辨析水质,掌握水的流量。优化水环境。这条原则值得深入研究和推广、    【坐北朝南原则】   中国位于地球北半球,欧亚大8757陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北、一年四季的阳光都由南方射入,朝南的房屋便于采取阳光!阳光对人的好处很多:一是可以取暖!冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,四是可以增强人体免疫功能,   坐北朝南、不仅是为了采光!还为了避北风、中国的地势决定了其气候9334为季风型、0314冬天有西伯利亚的寒流!夏天有太平洋的凉风!一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载!《史记 律书》云:“不周风居西北。十月也、广莫风据北方!十一月也、条风居东北。正月也、明庶风居东方、二月也、”   风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:“平阳原不畏风、然有阴0469阳之别、向东向南所受者温风,暖风,谓之阳风、则无妨!向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风。宜有近案遮拦。否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀!”这就是说要避免西北风。   风水学表示方位的方法有:其一,以五行的1190木为东!火为南!金为西,水为北,土为中!其二、以八卦的离为南,坎为北,震为东!兑为西、其三,以干支的甲乙为东。丙丁为南!庚辛为西!壬癸为北、以地支的子为北!午为南、其四,以东方为苍龙!西方为白虎,南方为朱雀。北方为玄武。或称作:“左青龙!右白虎。前朱雀、后玄武!”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前!“卞苍”拥其后!“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象、”“明月”一楼独峙西南,为虎距之形、合阴阳家说、   概言之,坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道,得山川之灵气!受日月之光华,颐养身体、陶冶情操。地灵方出人杰。   【适中居中原则】    适中?就是恰到好处。不偏不倚、不大不小!不高不低,尽可能优化。接近至善至美?《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危!欲其低而不没、欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎?欲其奇而不怪、欲其巧而不劣、”   适中的风水原则早已在先秦时就产生了,《论语》提倡的中庸、就是无过不及、处事2368选择最佳方位。以便合乎正道。《吕7747氏春秋 重已》指出:室大则多阴、台高则多阳,多阴则蹶。多阳则接,此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是适中、   风2048水理论主张山脉、水流,朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调。房大人少不吉。房小人多不吉、房小门5788大不吉。房大门8649小不吉?清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正!间架整齐、若东盈西缩!定损丁财”,   适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州,上海!昆明。哈尔滨,因为地点太偏,《太平御览》卷有记载:“王7614者受命创始建国!立都必居中土?所以控天下之和!据阴阳之正、均统四方、以制万国者,”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中,级差地租价就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益!   适中的原则还要求突出中心!布局整齐!附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中。都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行。向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型组合!南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流!明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的?   【顺乘生气原则】   风水理论认为,气是万物的本源!太极即气!一气积而生两仪,一生三3667而五行具、土得之于气。水得之于气。人得之于气。气感而应。万物莫不得于气、   由于1553季节变化!太阳出没的变化。风向的变化、使生气与方位发生变化,不同的月份!生气和6258死气的方向就不同!生气为吉、死气为凶!人应取其旺相。消纳控制!《管子 枢言》云:“有气则生。无气则死!生则以其气。”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方,二月在丑艮方!三月在寅甲方、四月在卯乙方,五月在辰巽方、六月在乙丙方!七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方!十月在酉辛方!十一月在戌乾方、7812十二月在亥壬方?风水罗盘体就现了生气方位观念!风水理气派很讲究这一套、   怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水?“气者!水之母、水者,气之止、气行则水随、而水止则气止,子母同情,水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水,行于地中而无表者为气!表里同用!此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西。即其水5991或去或来而知之矣、行龙必水辅。气止必有水界!”这就讲清了水和气的关系!   明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出,应当通过山川草木辨别生气。“凡山紫气如盖,苍烟若浮!云蒸蔼蔼!石润而明。如是者、0739气方钟而来休。云气不腾、色泽暗淡、崩摧破裂!石枯土燥!草木雕零,水泉干涸!如是者。非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方!”可见,生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态!   风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋!这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚。植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云:“气不和!山不植!不可扦!气未上!山走趋。不可扦、气不爽、脉断续!不可扦、气不行!山垒石、不可扦。扦就是点穴。确定地点!   风水理论认为:房屋的大门为气口!如果有路有水环曲而至,即为得气。这样便于交流、可2220以得到信息!又可以反馈信息!如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气。得气有利于空气流通!对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶!只有顺乘生气、才能称得上贵格,   【改造风水原则】   人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日:已日乃孚。革而信之!文明以说、大亨以正。革而当、其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命。顺乎天面应乎人。革之时义大矣,”革就是改造!人们只有改造环境!才能创造优化的生存条件!    改造风水的实例很多?四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥。淹没良田和民宅,李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江,岷江就造福于人类了!   北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障!河土堆砌成景山。威镇玄武。北海金代时蓄水成湖!积土为岛。以白塔为中心。寺庙以山势排列。圆明园堆山导水、修建一百多处景点,堪称:“万园之园”!   中国的乡村建设很0458注重改造风水。如果我们下功夫!花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱,族谱,每部书的首卷都叙述了地理风水!细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载,就目前来讲,如深圳!珠海、广州!汕头,上海。北京等许多开放城市!都进行了许多的移山填海、建桥铺路!折旧建新的风水改造工作,而且取得了很好的效果!   风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议,使城市和乡村的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经济的发展。、
夜静三更入偏房
  夜静三更入偏房、 十八三十送宝藏、 偷得一二当为富。 窃得芳心胜天香,。
自建房大门风水
  自建房风水要注意些什么   凡是盖房子的人!他们都会去找择日师选个吉日盖房子!就以为平安大吉!就大发财了!可惜他们不明白的事太多了?故此选的日子不是发财日子。盖的房子不是发财房子!他们也全不知道,   还是先看下我写的<>一书前言的一段话吧;   不管阴宅与阳宅!吉凶关健在立向!立向的依据在于宅地环境、有些择日师不依据宅地7250环境立向、只凭主人命理选吉日。那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉、这就变成名付其实的凶宅,本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多就出现了这个问题,由于地理环境是科学的客观存在!而吉日只是适合主人的坐向选利!起到的是助推器作用!脱离客观的推理0631得出的结果!只能是不现1425实的和可悲的?因此一个择日师。不懂地理、不实地勘察就择日!是不称职的!这也是人们普遍犯的致4858命错误,   所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境、通过硝砂纳水选局立向。第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面。同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构,第三步才能根据局向与主人与家人命宫进3561行选吉日!   看了这段话你可能有一点点明白吧。   为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢。 5941  首先只要房主不懂,其次是盖房时有什么不吉利日子,事情会马上发生,而房子立向和结构不妥,短要三年丶五年,长要十年八年才发生事情!故此让人们感觉不到勿视了!   为什么普遍择日不是吉日呢。   因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的。如果房向不是当年大利山向能发财吗,一年就是几个上等吉日,不知是年头年底、一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗,这么短时间有适合你和家人的吉日吗、实话告诉你吧、你们所选的吉日实际是2287一个不伤不损的平凡日子,怎能发财,   为什么盖的房子不是发财房子呢,   1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉、怎能发财,请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《7593九星水法》两本书就明白!   2 你没有按八宅吉祥结构盖房,盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅!而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。   1274由此可见!盖房子是人生一件最大的事?要提前几年做计划才最合适!   盖房子的步骤;   一 宅地选择与立向。   1 看地形地势。周围山清水秀、后有高靠,前有秀水,环境整洁优美!通过硝砂钠水、没有明显的形煞!  8999 2 楼房不宜建在孤山顶上、不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择,不能建在悬崖峭壁的下面等, 5365  3看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞。不吉   4!看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场。公墓!监狱,神坛等、阳宅应该远离这类建筑物。   5!3143看建筑物或山体、后面有高大平整的建筑物或者方!园!尖的秀丽山体做后托为吉。后面低矮或后面零乱!空缺。有尖射,过于逼压等不吉,前方避压。闭塞。有屋箭!屋角等形如凶器的建9251筑物冲射不吉?前方开旷!景色秀美吉。左边的建筑物高于右边一般为吉、右边的建筑物比左边的高!特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉,   6. 参照送福缘风水之Er十四山水口与立向>>选得吉地与立好吉向。这点最重要、盖好房子房向以后是没5206法改向的,神仙都无法化解。   二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几5150年内选出适合自己的上等吉日行墙、其它次之,(如果从前盖的日子不好。可以化解!把墙角砖和中间龙口砖挖出来,依房向重新选吉日、用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处!如果是有地梁地桩无法挖墙角砖的、可以......余下全文>>、
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