风水派别

　　中国文化化源远流长，中国的风水学也是一样！6774在发展过程中。风水学逐渐形成形势派和理气派，

　　形势派

　　形势派又称江西派。峦头派等、包括宅外形法和宅内内形法、宅外形法指住宅以外总的山川地形之配属问题、如何方有水！山。道路、坑、池等。宅内形法则主要考虑住宅内部的形状、宅内，外附近的细节问题！如栏杆。天井！排水等。多依《^阳阳宅十书》。《鲁班经》！故又称作《鲁班法》，后后世形法逐渐具备较为系统的理论和步骤，如龙。穴。砂，水，向（《地理五诀》）、步骤是寻龙！察砂！观水，点穴、其实就是^把把自然环境要素归为龙！穴，砂。水四类、考察这四类^本本身的条件，宅外形法推《青乌经》为最早的经典著作，宅内形法最早的著作推汉代的《宫宅地形》、后期宅内形法多以图解的方式表达，形法为堪舆风水中的的基础与精髓？它强调山形水态！山情水意！阳宅形态对人类3378的影响！形势派主要又^分分为以下派系：

　　1！杨公派

　　杨公派是形势派的代表？是以杨筠松。曾文遄、廖禹！赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水水门派。它的核心理论论是讲"龙!砂、水。向！穴"五字。所谓觅龙，察砂。观水。点穴，立向、此派一7893度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基、因为道术高深、救贫无数，其创派祖师杨^筠筠松先生被后人尊称为杨公？世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。着《天玉经》。《撼龙经》、《葬葬法十二杖》！《青囊囊奥语》等!

　　2。三合派

　　三合生派是杨派风水的一个分支支派系!与正统杨派风水相比。其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向。二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水、四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶、所所谓“三合”即是：申，子，辰三合水局。寅！午，戌三合火局！巳，酉。丑三合金局、亥，卯。未三合木局！另外、该派还将二十四山方位分为十二部分：长生、沐浴，冠带，临官，帝旺，衰。病、死。墓、绝！胎！养等、以分辨山水（主要是是水）的吉凶!

　　3、金锁玉关派

　　金锁玉关四字相当神秘、顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思！表示示此书的名贵,不可多得！它的理论论源于先天河图？后天洛书。强调先天为体。后天为用、先后天通气，先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理、配合不离八卦之法！金锁玉关以简单实用著称于世。它它断事的准确度超过任何风水门派？金^锁锁玉关又称过路阴阳、只要你掌握了这种方法、在为^人人断阴阳宅时、不用罗盘！只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福。一目了然。金锁玉关本¹⁷⁵⁶质上也是形势派的一种!不过其吸收了理气派的一些优点、

　　4、八卦派

　　八卦派主要以先！后天八卦理论为基础，配合合五行生克制化、空间方位！人事体用而断吉凶，

　　理气派

　　理气派又称福建派、也称理法派。宗庙派、它以方位理气为主。兼有五行生克，阴阳八卦、九星吉凶，二十四6481山向等原理,从时间和空间上考察人体与地理气候关系！该法法推《青囊经》!《宅经》为最早的经典著作。理法在考察山川川形色时！1744特别注重罗盘、在宅内亦以罗盘4508格定方位，并依据《《周易》原理，以八卦！十二支。天星，五行为其理论的四大纲，理法大致有以下派：

　　1！三元派

　　该派将时间（三元九运）和空间（峦头方位）加以协调并配套运用、其中有以六十四卦方位分辨山水吉凶。有的则以二十四山方位分辨山水吉凶、

　　2！玄空派

　　玄空之“玄”即“统一”之意。玄空之“空”即“空间”之意、玄空风水大意是指用时间。空间！能量互换方程式、根据阴阳，河图！洛书，先天八卦。后天八卦。五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长！历历代大师层出不穷,蒋大鸿。章仲山。温明远。王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉！影响可谓风靡靡一时,玄空是典型的理气派。但在具体运用上还是强调理气与形势结合！是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴。二是飞星布盘。三是收山出煞，

　　3，八宅派

　　又称八宅周书,阳宅派。八宅明镜，八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅！强调宅命配合。属理气派。将住宅方位根据“八卦卦”原理分为八宅，再根据一种“大游年”变爻的方式来推导“宅”与“命主”的确配属吉凶关系！东四命配东四宅、西四命配西四宅！此为八宅派的原则，八宅派深4430合易理、奥妙无穷，但真正得其真传！掌握精髓的人却寥寥无几。现在的八宅派始于港台一些风水家！后传到内地、大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显。所以有很多行内人士对此派不以为然，

　　4、九星派

　　将二十四山方位分为阴，阳、九星（贪狼。巨门。禄存、文曲、廉贞、武曲、左辅，右弼）、五行（金，木！水！火、土）以辩山水吉凶、

　　5。奇门派

　　以奇门门遁甲进行风水布局,

　　6，还还有各种小的流派,如紫元飞白！阳宅三要！阳宅六事等、理法多依据《周易》而来！

　　除形式派与理气派外、还有如命理派风水（命理派风水强调以个人命理为准。推出命主喜忌神！具体调理时注重寻找对应位置，之后对2451宅子的相对空间进行能量放大或抑制!从而达到改运目的、）！灵应派、通灵派、符咒派等、只不过影响远不及形式派与理气派，其实个风水流派之间的界限也不是那么清楚、很多是你中中有我？我中有你。有时还相互互矛盾,且各有优缺点、风水师应批判地学习，不要一味泥古不化、这样就违背背了易学的本义，

　　风水派别总结

　　有关风水派别。严格地说起来就是形势派和理气派！它们的理论也是彼此渗透，互相融通的。4755这正是万法归宗之意。所以、学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精8321通理气派、也要吸收形势派6037的精髓,但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真！去粗取精，不要走入风水学的误区。

　　风水可分阴宅和阳宅，阴宅与阳宅原理相同。祸福与影响力也同样重要。分别只在效应之快慢。阴宅主静、而效应较慢而长远。阳宅主动！效应较快及短、阴宅对人的影响是间接！绵远及缓慢的！阳宅对人的影响那么直接接迅速和见效快捷？故此现代人较重视阳宅风水！而较少留意阴宅风水。

　　风水学说流传了数千年、到今天还没有一套完整统一的学理！由于它的学理过于深奥、早期的风水是以口授的方式授徒，而古今房屋结构变化甚大！故有些传统的风水理论有的已失传，有的已经与时代脱节。不合时宜了。就以理气派而言！在（立极）上！内地以门为向，香港有以大门为向。也有9689以窗为向，台湾有以门为向、也有以路为向！

　　但风水水并不是万能的,要不然所有有真材实学的风水堪舆师都变成世界巨富了、而人生经历过程可将之比喻为微积分、分数涵盖风水（家居，工作或经营环境）。命运。本身的修养及努力等各方面的总和。当一^切切都呈现正数时,恭喜你－－一帆风顺、心想事成！当有正有负时、有好有坏！未及理想！如一切均呈负数时，你你已该努力进取!奋斗。并祈求神佛，祖先保佑了、

　　风水应用于最关键之处、³⁸²⁶仅能锦上添花,或雪中送炭。极难能起死回生的。好的风水，仅提供一个良^好好的环境。如果不努力、一样白白浪费了大好风水！这个世界上任何东西都是不能无中生有的！在这个物欲横飞的世界、大家要正确地看待风水的客观作用。不要被过于市场化的吹嘘和跨大广告宣传所误导。 推荐阅读： 书房风水学 关于招财风水