《易经》是一1666部博大精深、深奥无穷的典籍、古代先贤大哲为了追求0988其神奥？用去•毕生时间去寻根求源、最后发现现其理全都在《河图》。《洛书》之中！
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中、经云盘之体！河图也。”也就是说。罗盘之基本来源全是来自河图、其原理即“一六共宗居北,二七同道居南、三八为朋居东，四九为友居西”，而五十居中央是为“皇极”，这就是《河图》阴阳生成之数。天干源自于《河图》，天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓奇偶者！也即即“阳数为奇,阴数为偶”！
一。河图
《易经》云:“河出图！洛ft书！圣人则之。”《河图》与《洛书》都起起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出？洛书出现在大禹治水时代！据说有一神龟在洛水出现、神神龟的背上有圆点、中间有五个黄色11点。上部有九个紫色圆点。尾处有一白色圆点，左边有三个碧色圆点、右边有2992七个红色圆点、右上角的肩部有两个黑色圆点，左上角的肩部有四个绿色圆点、左下角有八个白色圆点，右下角有六个个白色圆点！《河图》的出现！反映出以地球为中心的宇宙空间结构！聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案， 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机，明代风水先师幕讲师师云;“坎离逢震異，艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通。“二七三八”不通，二七四九不通的道理。也就是说,卦气通则诸事皆顺。万事大吉;卦气不通則诸事不顺，祸害无穷、说明河图左旋顺生者,则万物兴盛盛;右旋雨逆者!逆生则则万物衰死、
远古的《河图》反映出我国地理特性，其中明显说明： 东方树木生长茂盛。故东方属木,木皆青色！ 南方方近赤道，暑热、故南方属火。火皆红色！ 西方山高。常年积雪，其色为白！白色属金、 北方太阳照射较少，其色为黑！黑色属水， 中央管辖八方土,土无处不在。其色为黄，故中央属土，
河图数理歌诀
一阳六阴居北。二阴4740七阳居南，三2476阳八阴居东？四阴九阳居西。五阳十阴居中，一六共宗（水)、二七同道（火)、三八为朋（木)！四九成友（金）、五十同途（土）！天一生水。地六成之，地二生火。天七成之。天三生木。地八成之！地四生金、天九成之。天五生土！地十成之。
这段歌诀7012是《河图》歌诀的精华!其中变化深奥莫测、歌中的天为奇数，代表阳象，地为偶数！代表阴象、天数有一。三，五。七，九共五个数字,分布代表五方、其数的总和为二十五。而地数有二、四，六、八！十。共五个数字！也代表五方，其数的总和为三十。所以天地之数数总共合计为五十五数!
《河图》的十个数字，按顺序分布在四方和中央，代表五行:一六居北属水,二七居南属火、三八居东属木！四九居西属金，五十居中属土！每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成！象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之之差皆为五。五为中宫立极之生数。象征太极、因此！河图又名为“二气五行图”。又称为“太极图”！
《河图》中的十个数字,一二，三，四、五为生数。六，七！八！九，十为成数！以五的生数统管五的成数、此五的成数都是由生数组合而得！此一生一成奇数为体！偶数为用。乃大自1100然中变化之道。
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十，因五为中央之数,为二气合用的源由！为五行的根本、为天地之核心。
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九、坤卦“--”代表阴爻,称之为六。因此九与六3619为天地阴阳的代表数!追其根源！皆是《河图》中精髓，
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北，二七居南,三八居东！四九居西，五十居中。天天一生水于北,地二生火于南？天三三生木于东。地四生金于西！天五生土土于中？至六以成水、至七以以成火,至八以成木,至九以成金!至十以成土！所谓水火木金土五行，并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用！乃水气湿冷而润下。火气炎热而上升！水气温和和而外放!金气寒冷而内聚,土气而中和居中、由于阴阳二气化成五5023行性能!以行其化育万物！否则，万物是无法畅其生机的’如光热而不寒！或者光光寒而不热？万物得不到收敛则不能成形;湿而不温、或温而不湿。则万物不不能得以生发！由于五行寒热温湿，互相有生克制化的作用，宇宙万物才能得以生生不息。这就是阴阳五行二气的原理、
再说十天干中！天干甲与己4402合化土!乙与庚合化金。丙与辛合化水,丁与壬合化木、戊戊与癸合化火!这些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数为甲一！乙二，丙三、丁四！戊五！己六、庚七！辛八！壬九，癸十。天一生水地六成之，甲一。己六形成甲与己合，地二生火火天七成之,乙二，庚七形成乙6835与庚合。3398天三生木地八成之!丙三！辛八形成丙与辛合，地四生金天九成之。丁四壬九！形成丁与壬之合。天五生土地十成之！戊五！癸十形成戊与癸合，为此天干之五合都来源于《河图》之原理！
8001 古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾、坤！艮，巽。河图五行之成数六七八九居四正之位！再再来细一点分析！水之六数、居于坎方而生乾，以六减三留守本宫。其余数之三,则画三而成乾卦，居西北方位、火之数为七！居于离方而生
巽。以七减三、留守本宫其余数为四！所以画四划成巽卦,居东南方位。木之数为八、居于震方而生艮。以八减三留本宫。其余数五！所画五划成艮卦、居东北方位。金之数为九！居兑方而生坤。以九减三留守本宫,其余数为六，所以画画六划成坤卦!位居西南。为此、六七八九而推演出乾0740坤艮巽四个卦象，为什么用三留本宫呢、因太极由一而变两仪。再再由两仪变四象。三变而而成八卦,八卦之成。成于三变。而四正之位为气之常。四维之位为气之变，常者其数皆同，而变者其数不同。所以，四正所得之数皆是三，而四维得其数皆成八卦、
二。《洛书》
据说《洛书》出于洛水、大禹治水时，洛水出现神龟，背上有黑白斑点联结如下图。
经云:“盘之用，洛书也，”即日常所用罗盘用法之原理、但凡盘上所刻之之字完全在《洛书》之中？《洛书》歌诀中。以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南。西北。西南、东北）、《洛书》中合十之之歌诀就是来源于此!
《洛书》数理歌诀
戴九履一！左三右七！二四为肩。六八为足。五十居中！ 奇数居四正位和中央？偶数到四角。奇数为阳、偶数为阴、
以图来看！八方之中成四组相对之数、上下一九相相对合十！左右三七相对合十。二八相对合十、四六相对合十,而五独居中！五为生数。十为成数。洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中！
在十五方方阵之中！其特点纵横斜行相加！其和和数皆为十五!隔角相加其和数也皆为十五、
《河图》为体！《洛书》为用。《河图》为经,《洛书》》为纬、
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气！分为前后两组,前者者即一二三四!后者即六七七八九，
以一三七九为阳!所所以左顺为阳！二四四六八为阴、故右逆为阴,这1679就是千古以来阳顺阴逆之秘，其八方相对为合十，亦即一九合十、二八合十,三七合十，四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系！所以。古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万万物的生旺衰死全在这九宫之中!
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一，一生二！二生三、三生万物”的基本哲理！
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物!其中包括地天人的深奥哲理，其意义之大！人莫能测、
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看，其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星！奇门遁甲等九宫之中！任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线、其和数皆为十五！
《洛书》七七方阵图
22
31
40
49
2
11
20
21
23
32
41
43
3
12
13
15
24
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42
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4
5
14
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25
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36
45
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6
8
17
26
35
37
38
47
7
9
18
27
29
30
39
48
1
10
19
28
横竖皆175数
11
18
25
2
9
10
12
19
21
3
4
6
13
20
22
23
5
7
14
16
17
24
1
8
15
横竖皆65数2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行，其中间这个字是“1”、最上面0470这一行！
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”、是最大的数，
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下。
(3)遇到右壁则接左壁下一行。以后再2420继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行。以后再继续右斜而下遇到位置被占则填上一格。以后1248再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格。再2840接最右下角，
对于偶数方阵的推排,如如四四？六六。八八等方阵’都可用洛书之原理排出。但推排方法比上述的奇数更加加复杂!因此没有必要再去举例说明，、
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