五种基本定穴星峰。分别是金星！木星、水星、火星！土星！金星圆满。山顶如弓。木星耸直，圆而不方！水星浪涌，屈曲灵动、火星尖锐、焰头上耸！土星端直！浑厚凝静。卜则巍《雪心赋》："详察五星之变化、"注云："五星者，金木木水火土也！山之圆曰金！方曰土。曲曰水。头圆身耸曰木、尖峭曰火、"堪舆五星上应天宿而其理源于于五行，五行有相生相克之理。相相生则木生火，火生土！土生金。金生水。水生木！相克则金克木！木克土、土克水、水克火，火克金，风水家认为，山川形势、有直有曲、有方有圆、有阔有狭、各具五行！名之曰五星！祸福盛衰！子嗣贵贱全在五星之中、《管氏地理指蒙》云："葬者乃五行之反本还元、归根复命，而教化之达达变也,嗣续因之而盛盛衰消长,"因此在龙脉行走。剥换脱卸之中！须以相生为妙！如金星发祖。搏成水星！再生木星，木生火、火生土，如此迢迢起峰、节节生旺！乃结富贵贵之土!如果金星星行龙。木星结穴、则木受金克，为凶地、必欲扦穴。须须有水星相生为辅！或火星受木生以制金！方可为解脱、
【金星峰】五种基本定穴星峰之一，指顶部圆净呈弧状状隆起的山形？刘基《堪舆漫兴兴》云："金星形体净而圆,弓弓起浑如月半边。"按金星所生的不同地势，又可分为三类！高山之金星，如覆钟覆9302釜之形？头圆而而不欹斜！光彩肥润！丘垅之金星。如笠如马、圆转灵动、如珠走玉盘、平地之金星、圆扁如糖饼。光净肥满！金星以清正刚明为吉，空石长者《五星捉脉正变明图》云： "金之体圆而不尖！金之性静而不动。势，面。顶。脚以定静。光圆！肥满，平正则吉、"吉金之星！其形秀丽清新！则生忠义士夫、其形高雄雄威武，则主兵权尊重，金星忌枝9753脚奔窜,山体欹斜、面部臃肿。山头破碎，凡此种种！均为恶形。葬之多生逆伦犯上之辈！有夷族！灭门之祸！阳宅以屋宇方正。堂局阳明。四詹平齐！旁有两厢为金形宅。两两厢谓之金库!主家道富贵！若边有边无。称为金星半边枯。公位大不利、兄弟相残，前有两厢、后有两厢者、称四金照堂！人财大吉！唯四厢须求长短大小平齐、不能高过正屋或前长后短、后有前无、此俱为不吉之象！大凶！
【木星峰】五种基本定穴星峰之一、指端直挺拨如圆柱的山形，刘刘基《堪舆漫兴》云："木星身耸万人惊、倒地人人看一树横！"木星高山平地皆生、高山之木星！高耸万丈而挺身！卓立如笔。平冈之木星！枝脚5184宛转回抱、平地之木星，软圆平直！枝柯横布而延绵。木星以直为要！宜端正笔挺，头圆身直。而忌欹斜枯槁。空石长者《五星捉脉正变明图》云： "木之体直而不方。木1237之性顺而条畅、势，面，顶！脚，以清秀，光润，精彩，圆净则吉。欹崩散1448漫破碎臃肿则凶？"就五行生克言之、木星后龙以有水星为佳，水生木也。如如果后龙为金星、则受克、不吉！木星亦尊星、结穴少煞气、主出人文贵、阳宅中以屋宇高峰前无厢者者为木形宅？形正则出出人文昌!居家富贵、忌堂如一字，深狭而长，或横摆而直长。称木星垂头，主出人多癫狂狂风疾!
【水星峰】五种基本定穴星峰之一,指曲折逶迤如蛇！顶顶部起伏若波的山形，刘基《堪舆漫兴》云：“涨天水星浪交加！或落平洋曲似蛇！”水星商山平地俱有。高山之水星2440波泡曲折、势如展帐！横阔摆列、平冈之水星！枝脚铺展。势如行云、逶迤曲折。平地之水星，如毡席铺展，波分浪裂、层层而进！有有起伏低昂之势？水星性柔而多波曲，多偏少正，灵动如生蛇游走，空石长者《五星捉脉正变变明图》云：“水之体动而不静，水之性沉流就下。势！面，顶！脚。以层次，叠泡。圆曲。活动则吉，牵擒。懒坦！散漫！倾斜则凶，”以五星生9149克言之！水星宜有金星为后龙。金生水也，如果后龙为土星、则受克克灾为凶、水星0394一般不独自结穴。多为引龙过气，或与金星木星相兼而结，水性灵动而广平。故故主出人巧智聪明,灵秀大度，但1949水星兼形结穴，最忌少少关拦缠护，否则水势荡然无制，主出男轻浮、出女淫荡。家财水洗！阳宅以低平无楼，正堂浅搁而无辅！垣墙高低如浪者为水形宅。合格水形，主财源广进。但若空旷无制，无金木相生辅，财源进去去得更快、
《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“水星若行南与北。亦主人富贵。入入火绝败多为盗？入金富贵为官久！2937入火百户巡检位。入土落水离乡去、水星若然打又缺、尿2331床饱颈从此出！水星作浪面前当！其家养女自招郎、”
【火星峰】五种基本定穴星降之一，指山顶尖锐上耸的山形、卜则巍《雪心赋》云：“火星尖秀向南生。”火星亦有高山之火星。秀丽尖耸、炎炎烧空！多作祖宗之山，有平岗之火星、技脚广延、纵横而如火焰之形！有平地之火星！斟飞闪烁！屈曲中多生尖利利巨石,水中则突突起石梁！火星性爆而好动，以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳，忌堍岩破碎，空石长者《五星捉脉正变明图》云：“火之2678体锐而不圆!火之性炎而不静、势！面、顶。脚削峻，焰动，明净！秀丽则吉，不经脱卸、破碎恶陋则凶，以五行生克言之，后龙宜为木星、木生火也！如果后龙为水。则受克不吉！火星势大3382而形阳，故少有结穴。旧多5894作祖宗之山，纵或结穴，亦须脱卸博换。拙出嫩芽方可。火星不结则已、所结者多为大贵极显之穴！王者之葬、阳宅中以正堂独高！两0292厢或前后低矮者为火形宅!居土宫则则富贵多寿！余皆多有不吉。火形宅忌前阔后尖狭、而傍边斜侧，称为火3883星施尾!立见灾殃，
《地理醒心录·火星断》云：“火星腾腾向南去！万圣君王主。入水瘟瘟小口灾。入木福常来，入金两秀主主富贵？入土败如灰、髙秀状状元文章显？又兼榜榜眼探花郎？低小小聪明人艺术!报将笔挞子平分，尖巧银铁匠丹青！尖峯乱下八山火落指南方丙丁！然见土必出聋哑人、逢金跏跛及蛇背！”
【土星峰】五种基本定穴星峰之一！指形体端方厚重的山形。刘基《堪舆漫兴》云：“土星高大厚而端，牛背屏风总一般、1381”土星生于高山!如仓库如屏风、厚重雄伟、端正方平！土星生于丘垅！如几案如圭笏、端厚肥重、不倾不欹。土星生于平地。则斩削方梭、厚重平齐！有高低大小诸形、土土性浑凝纯厚、常作后0130龙照穴!宜方正缓厚。忌臃肿倾斜，空石长者《五星捉脉正变明图》云：“土之体方凝而正。土之性镇静而迟、势、面！顶，脚以浑厚、高雅。平正！端方则吉。欹斜倾陷臃肿崩破则凶！”土星！木星皆为尊星、土星福尤厚，结穴较木星少煞气！上格出王候宰执、下格亦可致巨富，阳宅中以正堂均平整、四壁不欹而四合合为土形宅!主富贵长久！以居金宫。火宫为佳、入水入木俱受克相克不吉！土形宅忌基址与房檐高
低不平，为禄存土形，大凶！
《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“土星若行南北路。代代开质库，土星见土人丁绝、行西观形如屏嶂！面前前积库状元名！土星星垂帯似秀挺、不特侍讲兼府尹！土星帯火脚行长。偷牛盗马马夜行郎。入水寺观入朩贵、入金清闲入火绝！若若还随水主投河！更出离乡2391绝灭多。”
【五星聚讲】指金木木水火土五星环侍祖山，刘基《堪舆漫兴》云："火南水北木居东。西有金星土在中。此谓五星来聚讲、天壤正气福无穷。"聚讲，谓如佛祖祖讲经。必众徒群聚而听、门徒众广，俯首而听。尤显佛祖神机、风水之聚讲。即指环0155侍拱卫！缠绕众多，愈显祖山尊贵，杨筠松《撼龙经》云："(廉贞)乱峰顶上乱石间，此处名为聚讲山、聚讲既成即分去、分宗拜祖迢迢路！"廖瑀《泄天机全局人式歌》云："环绕名为聚讲山！根本在其间。"风水五星聚讲，取法于星象学之五星相聚。即金木水火土五星珠连于6607某一星区。论者以为正正德天子当兴、天下太平之大吉象、如公元前十一世纪，五星聚房宿，周文王诛虐纣。风水家认为。山川融结者为生气凝聚所生、因此，五星聚讲是生气气极盛之征应，缪希雍《葬经翼》云："气之积而成体也，厥状有五：火言其锐也，水言其波也！木言其直也！金言其圆也、土言其方也，五体咸备。气之至盛者也！"葬以乘生气为要。故生气旺盛之山，主结大贵之地，徐善继《人子须知龙法》云："地理家五星聚讲之理、亦与天7052文五星相聚同，故龙脉有此格者！前去多多结大贵之地，"
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