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道真讲“风水”(二十一)风水术语解释


【藏风】

指穴场必须垣城完整、拱护周密!不使外风荡刮穴场而生气飘散。风水家认为,生气因水而聚、因风而散、故风水之法。得水固然重要、但若穴不避风,生气随之散逸?得犹如不得!郭璞《葬经》云:“经曰‘气乘风则散。界水则止,’古人聚使不散,行之使有止。故谓之风水、”注曰:“┉及其止也!必得城郭完密、前后左右环围,然后能藏风而不致荡散之患、经曰:‘明堂穴水如惜血、堂里避风如避贼、’可不慎哉,高垅之地、天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒.易为荡散!如人深居密室!稍有罏隙通风,适当肩背!便能成疾!故当求其城郭密固,使气之有聚也,是以堂穴之四维四正前后八方、须当求其完密而无空缺,使生气避风而凝聚,一有空缺!则风荡穴场,不惟无吉。反致灾殃!以砂论之,要如:案砂不有。则明堂倾抵御!凹风前来,堂气难收,主贫穷败绝。玄武藏形而无乐托之山!主9547长房伶仃孤寡!白虎空缺则凹风右灌、主弱弟幼于。败绝夭亡、两肩凹风主败绝、两足凹风主破家,故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:“第三最忌凹风穴,铁定人丁绝,”但平支之地。生气沉潜于地下!自下上升,不怕风吹荡散,故穴8746虽在于旷地,八面无蔽。亦无害于生气凝聚、是以强风唯以山垄之穴言?

【龙脉】

指如龙般妖娇翔!飘忽隘显的地脉,地脉以山川走向为其标志!故风水家之龙脉、即是随山川行走的气脉。《阳二宅全书·龙说》云:“地脉之行止起伏曰龙、”《撼龙经》云:“大率龙行自有真、星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉。神是精神龙是质!”龙行飘忽!即所谓神龙见首不见尾。山脉亦多起伏逶迤!潜藏剥换、郭璞《葬经》所谓“委蛇东西!忽为南北”即是此意、辨龙首要分清枝干、寻得干龙而于支上点穴!大非吉事。《堪舆漫兴》云,“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻、”次要分真龙之身与缠护之山!凡真龙0857必多缠护!缠多富多。护密人贵!但若于缠护之山下穴!即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙。然后观其水口朝案、明堂龙虎!确定结穴之处,龙之势。以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄!东西飘忽.鱼跃鸢飞。是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿。慵獭低伏,如枯本死鱼。是为死龙,葬之则凶,风水家于龙尚1080有诸多名目、要加强龙、弱龙,肥龙!廋龙,顺龙,逆龙。进龙、退龙。病龙。劫龙!杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密、护卫有情而不斜飞逆转!形宜瑞庄秀雅。如果主客不清,枝干镇糊、或尖射搓蛾,怪石峥嵘!俱为恶形、塟之多有劫煞!

【朝案】

朝山和案山的合称。风水家认为,龙脉落穴、真气凝聚之所。如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰、池湖缭绕、远山近水、朝揖翕聚,千源万脉,总归一处。远者干里迢迢而来?与穴遥遥相对!俯伏拜揖之状是为朝山。近者自身穴前、如玉几龙案,是为案山。徐善继《人子须知砂法》:“夫曰朝案。皆穴前之山!其近而小者移案、远而高者称朝、”因此。朝案是真龙结穴的征象,龙脉之行,隐拙剥换!何处结穴,殊难寻踪。如果能识得朝山案山!即是7622其止息之处。《人子须知· 砂法》又云:“既生7265成之龙穴,必有自然之朝应、”穴位视朝案高低而生,朝山高时穴在高!朝案低时。即在低处下罗盘、识得朝案之真,其穴大贵!杨筠9419松《疑龙经》云:“如有朝迎性情真、将相公侯立可断,”若无朝案、其穴则多花假。刘谦《心经》云,“有龙穴而无特秀之朝案,乃鬼龙虚结。决非真穴!”平洋之地。原无朝案可寻、然平洋高一寸则可言山。是以高田之埂,即为朝案。隐隐隆隆之中以为拱持、明朝不如暗拱!平洋龙胜出脉,

【朝山】

又名朝砂!指前方与穴山遥相对应、作朝揖之状的山、黄妙应《博山篇》:“面前特立!命曰朝砂,”朝山是识别真龙的穴的标志,《撼龙经》云:“最是朝山识正龙、高低只取朝山定,”又云:“朝迎若是有真情,此是其龙断不疑、”刘基《堪舆漫兴》:“大都捉穴有明征。8363穴好朗山分外清?若使面前无真对、纵然有结力惟轻!”朝山与主也长短相若为正势!否则为逆势、9859朝山以两水相夹!三五成形!尖秀方圆为高格。称为特朝山,主家人锦衣玉带!为将为相,其次为横朝山!前山横过、山脚分枝、枝上作朝!亦皆端圆尖秀、依次排开、如官署列队排牙,喏应主山、朝山若能重重叠叠。节节增高!则愈添气象、显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄、富比陶朱!若前朝之山孤独。如高耸尖圆,亦为吉象!若倾侧低头,斜飞碎破,则主家败财亡,一贫如洗、朝山又有真假之分,须与主山有情7853呼应为妙?如果尖倾直去、或侧面反背、则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云:“纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶,”也间或有真龙结穴无朝山者!只求诸水朝聚!汪汪万顷,多有关拦。生气凝聚其间、

【案山】

又称迎砂。指穴山与朝山之间的山,案山能使使穴前萦绕更为周密。有助于生气凝聚,亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云:“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山、则穴前收拾严密!无气不融聚之患,”案山6897为朝山之延伸!杨筠松《撼龙经》云:“客山千里来作朝,朝在面7702前为近案!”案山最重形美、大抵要如天上三台或如玉几横琴、或如笔架眠弓、或如圆帽!以清秀为美。如此则出人文秀,金榜题名。最忌粗恶,臃肿!斜飞突怒,峞岩压穴之形,如此则出入凶狠顽愚、案山之势。又不宜太过狭窄、杨筠松《疑龙经》云:“出人短小与气宽、皆足明堂与案山!明堂宽阔气宽大,案山逼迫人凶顽!案山对于穴山,要有朝揖之势方贵!如果穴山呈依案山之势!则主客反情、主出入贫贱,案山与朝水,不宜8179顺水随势?应该逼水逆转?使其湾环缠绕。使生旺之气不泄,方为吉相!有案山则财富无量!如果无案山、则旷荡无拦。生气涣散、主中房子嗣破败流离!廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:“第四犹嫌无案山,衣食必艰难!”

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