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各朝代五行

《招财进宝》铜钱,是什么朝代的,有收藏价值吗?市场价格多少?
  我朝0080批量冲压的产品。没什么收藏价值!、
华佗在什么朝代,什么本领最强?
  华佗。东汉末医学家。名旉,字元化,汉未沛国谯(3606今安徽亳县)人、华佗一生行医各地!声誉颇著!在医学上有多方面的成就!他精通内。外、妇,儿、针灸各科、尤擅外科、曾用“麻沸散”施剖腹术!为世界医学史上最早之全身麻醉。华佗很重视疾病的预防!强调体育锻炼以增强体质,模仿虎,鹿,熊!猿。鸟的动作和姿态!创8415造了一种“五禽之戏”!用以锻炼身体!五禽戏是以体育活动为主,与气功结合的健身运动!三国时!他医术全面,尤其擅长于外科。精于手术,1638被后人称为外科圣手,外科鼻祖,!
河图洛书:群经之首的易经起源于哪个朝代
  1、《易经》产生的年代:   关于《易经》的产生年代!目前说法不一、据学者们考证。应该是五千年前、也有人说是七千年前!而成书的年代则是在商末周初,   2,《易经》的起源:    而关于《易经》的起源?传统上则一般认为《易经》起源自“河图!洛书”,   传说在远古时代、黄河出现了背上画2135有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人伏羲因此画出了“先天八卦”,殷商末年、周文王被囚禁在羑(yǒǒu)里【古地名,在今河南省汤阴县北】。又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”!也就是“文王八卦”、并进一步推演出了六十四卦!并作卦辞和爻辞、《易传》是春秋时期的孔子所作!   所以《易经》又有“人更三圣!5282世历三古”的说法!意思是说:《易经》的成书。经历了上古。中古,下古三个时代、由伏羲。文王。孔子三个圣人完成。   3!历史上的《易经》。据说有三种,即所谓的“三易”2235:   ⑴。一曰《连山》、产生于神农时代的《连山易》。是首先从“艮卦”开始的!5754象征“山之出云、连绵不绝”!   ⑵、二曰《归藏》。产生于黄帝时代的《归藏易》!则是从“坤卦”开始的。象征“万物莫不归藏于其中”!表示万物皆生于地。终又归藏于地,一切以大地为主、   ⑶。三曰《周易》?产生于殷商末年的《周易》。是从“乾、坤”两卦开始。表示天地之间、以及“天人之际”的学问不同、。
依的五行属性是什么
  五行 土     [释义]1.靠,仗赖:~靠,~傍(a.依靠,b.摹仿、多指艺术、学问)!~恋!~偎、~存、~附。归~, 2.按照:~照,~旧,~据,~次、 3.顺从、答应:~从。~顺、~允! 4.亲密的样子:“有~其士”,,
怎么看自己五行
  五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金!木。水。火!土1986五种元素构成的!在不同的事物上有不同的表现、比如五色:青。赤!黄、白,黑。五声:角,徵!宫。商,羽,五味:酸、苦,甘,辛。咸!五脏:肝,心!脾。肺。肾!五情:喜、乐,欲、怒!哀、五常:仁,礼、信!义。智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木,火、土,金、水的五行顺序!五行有生成。相生、相克的顺序!生成的顺序是木!火、土,金。水!相生的顺序是木生火,火生土、土生金、金生水,水生木、相克的顺序是:水克火!火克金、金克木、木克土、土克水!   阴阳和五行学说相结合。成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论!占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下,对个人命运就更难把握、也就更想知道,命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运,主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字!就是用天干!地支表示的出生的年,月、日,时、先秦时期,人们只用天干地支来记日!但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了!天支8748有十个:甲、乙。丙。丁、戊。己、庚!辛。壬。癸,地支有十二个:子!丑、寅,卯。辰!巳。午。未!申!酉、戌,亥!二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子!那生出生的年!月!日!时分别用天干、地支配合来表示?正好有八个字。因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱、生辰八字里也有五行。在十天干中。甲。乙属木!丙。丁属火!戊,己属土,庚,辛属金、壬,癸属水、十二地支中!寅!卯属木,巳!午属火。申!酉属金,亥!子属水。辰,戍。丑!未属土。这样一来!根据生辰八字!就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全!命运才会兴旺、   对于现4058代人来说!判断自己的6510生辰八字?已经不是很容易的事了!因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日,所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字,   生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年!从7127初一到除夕,只要查一下年历就可以了,如果没有当年的年历。可以根据今年的年历逆推、在知道了今年的天干地支后、可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表、依次逆推就可以了,比如1998年除夕以后至1999年的5358除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年、1996年是丙子年、1995年是乙亥年!1994年是甲戍年等等!   生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月!!
五行缺金怎么办?怎样转运?
  缺金不代表缺钱!缺金的主要表现为:手里虽有钱?但留不住,花钱如流水、为人似乎很大方,豪爽!不过!五行缺金容易结交更多的朋友!通常来说。缺金者要谨慎从事投资行业,如股票!地产或者从事五金行业,IT业!五行缺金就可能会有问题。事业4224发展不是太顺利!   1!缺金的人应该如何化解。   佩戴一些五行中属金的饰物:金而言代表的颜色有白和金,所以就金属饰物来说一般只有黄金、铂金和银饰是对应五行中金的!因为他们是黄色或白色的?   2、补金的食品:   一切冷冻的东西!如冻肉,雪糕。果冻。冰块、猪肺、猪肠、鸡肠、鸡肉,鸡精,牛奶。牛肉、香口胶。八仙果,陈皮。罗汉果,醋,雪梨!燕窝、乳酪,鸡蛋。鹅肉,白萝卜。大白菜、冬瓜,茭白、   3、补金的良好习惯:   1。多用白色银灰色,   2,家里多使用金银器具!器皿,   3。办公坐在西北方,在此方可放一风扇。经常打开它!可催旺金气!   4,收藏剪刀、刀剑,随身带指甲剪。   5,冰箱可放在1702家中大厅,并把冰箱内温度尽8140量调低。   6!家里多放镜子。也可随身带一镜子、2866要经常照镜子,   7、家里或公司供奉白色观音像!并且常拜观音!   8、敲锣,敲磬。弹古筝、钢琴7917等都属金!   9、家里西北方挂一会报时的铜钟!   10,睡觉头向西方(需化解)或西北方,   11。戴金丝眼镜、圆形眼镜为好、并且要经常抹干净眼镜,   12!鼻毛如出鼻孔要尽快剪掉、这叫长枪外露、会有霉运产生!   13,不要留长甲、长发,   14、办公室8754或家里少种植花木,   15、早上7-9点出外做运动,   16、戴金属链的白2447色手表,   17、尽量乘座地铁!   18!常去金银首饰店走走?可采金气,   19、床头放一金属闹钟?每天早上将自己闹醒,   20,请合适的吉祥物。。
2012年12月出生五行属什么,五行缺什么?
  壬辰年生->五行属水(行雨之龙)!
中医与五行
   你好;   五行学说   一!五行学说的基本概念   五行是指木!火!土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺!心!肝、肾。仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二,五行学说的主要内容   五行的属性   1!木的特性:生发、条达.凡具有 (曲直) 生长,升发,条畅,舒达等作用或性质的事物均  6024 属於木.   2?火的特性:(炎上) 炎热!向上.凡具有温热, 升腾作用或性质的事物均属於火.   3,土的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化。养育!受纳作用或性质的事物!均属於土   4!金的特性:(4674从革) 清肃,敛降.凡具有清洁、肃降,1212收敛作用或性质的事物!均属於金   5,水的特性:(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物!均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克,制化规律   1,五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进,助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金!金生水,水生木.   六微旨大论: 君火之4531右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2,五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土,   土克水、水克火!火克金。金克木.   木能克土、而土能生金,金又能克木。从而使木不亢不衰。故滋养火。使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3。五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互作用而产生的调节作用!叫做制化调节.   这种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下,通过相克关系而产生的调节作用!使人体恢复平衡,叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土.    2)乘袭者亢极、不受其它制约,强袭应制之行8076如木气亢极!不受金制。强力制土!使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过、过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过。过分克金、则金气偏衰不能制木。引起木气偏胜而加剧克土,土气受制则减弱克0676水之力。於是水便旺盛,将太过的火气克伐下去、使恢复正常.   火气不足!将受到水的过分克制.但火衰不能制金!引起金气偏盛. 金气盛则加强制木!使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1,相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1。相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝火旺).   2,乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过,如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害?如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   相生 + 相克 = 制化   (二) 说明五脏病变的相互影响   1 相生关系的传变:   1)母病及子:   肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.   2)子病及母:   心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.   心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.   2 相克关系的传变:   1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.   (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.   2)相侮:   (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.   (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.   母病及子,病情较轻;   子病及母,病情较重.   相乘传变,病情较重;   相侮传变,病情较轻.   (三)用於疾病的诊断   1 指导四诊:   面青,喜酸,脉弦----肝病.   面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.   脾虚病人的面色青, 为木乘土.   心病病人的面色黑, 为水乘火.   2 推断病情   1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.   客色胜主色,病为顺.   2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.   (四)用於疾病的治疗   1 指导脏腑用药   青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.   赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.   黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.   白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.   黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.   2 控制疾病传变:   见肝之病,知当传脾,当先实脾.   3 确定治则,治法:   1)根据相生规律   (1)确定治则:   补母:如肝阴不足可补肾.   泻子:如肝火盛可泻心火.   (2) 确定治法:   如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.   益火补土--温肾阳以补脾阳.   培土生金--通过健脾来补肺气   金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[!
五行算法
  出生公历:2009年7月7日11时16分(北京时间),星期二。   出生农历:己丑年 闰五月 十五日 午时、   杀 枭 日元 官   乾造 己 辛 癸 戊 (日空寅,卯)   丑 未 丑 午   藏干 癸辛己 乙己丁 癸辛己 己丁   比枭杀 食杀才 比枭杀 杀才   地势 冠带 墓 冠带 绝   纳音 霹雷火 路旁土 桑松木 天上火   火命、霹雳火俯   命局生克制化:   ※五行个数(计入藏干): 3死水 1囚木 2休火 6旺土 3相金   五行个数(不计藏干): 1死水 0囚木 1休火 5旺土 1相金   五行力量:水26(6.8%) 木2(0.5%) 火34(8.8%) 土261(67.8%) 金62(16.1%)   己生助力量:88(22.9%) 克泄耗力量:297(77.1%)。 阴气:322(83.6%) 阳气:63(16.4%)。   ※日主综合得分:-173、 日元太弱、喜用水、金(比劫。印枭)!忌仇土。火(官杀,财星),   癸水生于未月、土旺。金相,火休!木囚!水死, 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。   调候用神:庚、辛。癸!不可见强力之丁。   五行缺水!、
五行带金的字有那些 40分
  属于金的文字:无论取个人名字或公司名。店名,商品名!选用以下的8472字可补金!   庚申辛兑猴 西 斧 佰 悦 白 百 七 伯 神 尊 皖 淦 贾畅   金钙钛钜钝 钞 钟 钠 钢 钧 钥 钯 钰 钱 钳 钵 钹 钺钻 钿钾   铃铁铂铅铆 铙 铜 铝 铨 铭 铮 铰 银 铺 铸 链 销 锁铿 锅锉   锆锈锋锌锐 错 锡 锣 锦 锨 锰 锱 锴 锹 锵 镁 镂 镊镉 镇镋     希望可以帮到你,如果满意请采纳。!
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