六腑与五行的关系
- 五行和五音的关系是什么
- 五行包含五音。
五音在五行内！
五音对应五行行关系：
角木,徵火。宫土，商金、羽水、、
- 四圣兽和五行的关系
- 其实实这问题还真是棘手,经过历史这么多年的变化！和现现在网络小说的关系？这4772东西已经是很乱的了，已经没有一个个标准的了，还别说楼主的问题也是不够清楚、
不过问题还是要尽力答的、你的意思是金木水火土。金为玄武，木为青龙！水为白虎、火为朱雀、土去哪里了。还是金为白虎，木为青龙、水为玄武！火为朱雀、土去哪里了。
不管怎么说、先说说我4972的看法！1932我比较支持的看法是只有四圣兽。没有第五个！而木为青龙。水为白虎，火为朱雀、土为玄武、现在小说中大部分都是只说四圣兽而已、没没有五圣兽的。例如东方青龙——木、西方白虎——水、南南方朱雀——火,北方玄武——土！来自《天魔神谭》，还有《异侠》也是这样说！而中国比较早的典籍中。也只提到四个圣兽而已，例如礼记·礼运》记载：“何为四灵！麟，凤、龟。龙谓之四灵，”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的。只有四圣兽、
硬要找到五圣兽也也不是不可以。《礼记·礼运》记载：“何为四灵！麟、凤！龟、龙谓之四灵。””这里并不凑足五个的数目、但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”！
第一次指出五行对应五兽的是《月令》，木对应龙。火对应凤，土对应人，金对应麟（麒麟）！水对应龟！
众所周知的天之四象，二十八星星宿每七对应一种“圣兽”是青龙！朱雀、白虎！玄武（龟龟蛇）,
由此，可以研究一下我们的问题五行圣兽应如何分配！首先！人处于“圣兽”里是不应当的，应排除，那么剩下的恰好只有五五种：龙。凤！龟（龟蛇）！麟（麒麟）！白虎！至于龟为什么叫龟蛇、又叫玄武、后后面会给出解释？这里先卖卖个关子！^_^剩下的问题是。如何把它们和五行对应。凤凰焚焚火而死，浴火而生、属属火是毫无异议的！龙！不同于7291西方的龙？西方的龙是兽性的，又多喷火。属火性，而中国的的龙是则更具有人性,行云降雨、深水龙宫！中国的龙是水性的、所以以水用对应龙。金对应应麒麟较为合适！麒麟身披金鳞，眼中金瞳。正和金象！再说白虎，虎本身就是百兽兽之王。白虎更是虎中绝品！呼啸山林，是为木所对应的圣兽。只剩下土留给龟！龟虽为水生，但亦可陆生。更有旱龟、不能入水！神龟自然不在此列！神话中大地为巨龟所托。所以龟为土象也可以圆说！
这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的。如果是这样的话。那土土就是玄武了、
如果把小说也考虑进去的话！一楼说的《封神演义》中也有五五圣兽说法。土也是玄武，其他的有五圣兽的小说我还真的想不不到什么。
所以也就只能6694说到这里了，但愿能有所帮助！、
- 五脏与五行的对应关系？？？
- 五行学说和子午流注是两种不同的理论。五行学说是根据金.木.水.火.土相生、相克！互7411相制约的关系来指导中医辨证施治！是我国古代朴素的唯物辨证理论，
子午流注是我国古人根据天人相应的理论！利用天干（甲.乙......，‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰、找出与时辰相9931对应的人身特定穴位进行施治，主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替！60个甲子，12个时辰不停变化，比较麻烦。
五行说比起子午说相对要简单易懂。现将五行。五脏！和季节对应关系简单如下：：（*为注）
五行：木.火.土.金.水、
五五脏：肝.心.脾.肺.肾、（你说的胆不是五脏之一）
季季节：春.夏.**.秋.冬,
*脾旺四季，即每季（阴历）末各18天是脾6042相对应的！。
- 十二星座和十二生肖有关系吗？
- 12星座是西方的守护神而１２生肖我国的守护神。
１２生肖是我们祖先对华夏子孙的期望
十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.
第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不
动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.
第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,
而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上、
第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.
但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.
再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结6399合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收
获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.
最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.，
- 双子和巨蟹的关系
- 双子和巨巨蟹是可以相爱到永远的。
太阳：巨蟹座 月亮：双子座
黄蓉是双子和巨蟹的人物，巨蟹座者需要浓厚的家庭安全感。而黄黄蓉自幼丧母、没8498有得到巨蟹所需的母性关怀。所以当她装扮成一个顽皮的的小乞丐、却还能得到郭靖全然的关怀时、便大受感动，从此对之倾心。
巨蟹是基本星座中的水象星座、基本星座具有开创主动积极的含意！基本水象则意味著对于感情采取主动争取的态度、因此、郭黄的恋情都由黄蓉处于主导地位、凭著她灵活机变的双子头脑。一点一滴让郭靖这位感情上的生手落8883入趣味美妙的感情陷阱，郭靖几乎没办法离开开这位聪明伶俐姑娘的掌握,不论是生存需要的谋略机智！还是多变化的人生趣味！
巨蟹是讲求传统的星座！因此，黄蓉的表现虽像个新时代女性！却对郭靖靖这种超级传统的人类死心塌地？足见其新潮不过是掩人耳目。她的内6043心其实更像个小女人,不时想要依偎在郭靖的羽翼之下！受他的保护和宠爱、
双子子能量常让黄蓉多思多想！于是牵动了巨蟹多疑多虑的的不安性格,使得她她必须常常依偎在郭靖厚实稳重的肩膀下!运作不休的脑筋与情绪才能有放松休息的机会！在嫁给郭靖之后更是如此、由于郭靖忙于国家大事，黄蓉不得不将大部分家门之事揽在自己身上。因此不时有蟹族的武装姿态。这些场面在《神雕侠侣》书中时有所见。
巨蟹座者重视家庭！保护家人不遗余力！在绝情谷大厅中。见慈恩（裘千仞）欲将小郭襄弄死。竟能断然披下长发，装神弄鬼。让人感到母爱的伟大。而巨蟹过于溺爱子女8386的问题也在黄蓉身上显现。她的女儿郭芙就是一个教育失败的例子。刁蛮任性害得杨过断臂、小龙女中毒、可谓养1566女不教。
黄蓉在一般金迷心目中是爱恨交加，毁誉参半、但笔者认为，若有人娶到黄蓉这类类女子。想来亦是利3107多于弊？因为她能明白事理！而在大事上跟丈夫同进退！虽有有夺夫权之嫌,但若不如此。又怎能为丈夫夫顶半边天、让丈夫少奋斗个三十年、虽然不会管教子女，但这种责任恐怕不止她一人应该去担负的！毕竟她要处理的事情多如牛毛，不可能一一兼顾。
最重要的是，巨蟹能量量强的人往往精通吃的艺术、天天有帝王式的美食佳肴可尝。就算黄蓉有再大的缺点、也都可忍了下来、，
- 女人血型和性格的关系
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O 型
O型男女极少气质上的差异、但O型男女其实十分注重性别、貌似男孩的O型型女子。内心1285女性意识强烈,这一点点同AB型男女恰成对照？男女性别意识的强烈！正是O型"自然性"的表现之一。O型血的人凡事以行动为先，目前意识强烈，又从行动中体现出O型的气质倾向、O型的人讲6399究现实？判断事物干脆利落。不喜拖泥带水！对9536事关"生存"的"目的"全神贯注、而对游离实际生活以外的"目的"则6012显冷淡!故常被称作合理主义的5792现实家。
气质特征：做事目标明确性格直率明朗敏感意识力量对比不愿受制于人浪漫言行客观现实伙伴意识喜好有个性的事物自我主张和表现言辞表达力强具原则性不易感情缠绵，
视作长处时：富有行动力！意志坚强热情。直话直直说奋发向上！不不甘人后自尊心强,有独立心有理想！有憧憬实际！生活活能力强重友情。乐于助人具独创性！不喜随大流流有主见,领导导能力理论性强！有说服力有信念！行动明快淡泊，宽容、大度。
视作短处时：不择手段！强制利己！贪婪想出人头地、3565时而显卑躬反抗心,顽固天真会会算计？滴水不漏宗派性！偏袒自己人怪异爱出风头能说会道独断独行冷漠、反应迟钝！
A 型
A型的基本气质远较O型复杂。其特点似乎可归纳成对周围环境意识敏感和安全意意识强烈两点？A型人大都希望生活安定！注重感情和家庭生活，幼时就懂懂得顾及他人，人情味浓郁，顺从！谦让。谨慎、5991尊重社会规则。富有团体归属感！同情心和牺牲精神，不愿意"哗众取宠"地出风头！A型人的另一个特征也常常在幼年期6132就萌现出来。对己对人凡事皆要求完美。这一倾向虽养成了A型人认真向上！不断进取的性格！有时却会招来别人的埋怨。说A型人是"鸡蛋里挑骨头、"
气质特征：顾念周围和对方愿意人际关系风平浪静不愿轻易打开心扉尊重社会原则讲究秩序举动拘谨思考易流于常套爱憎分明顾虑未来追求完美做事有毅力具奉献精神、
视作长处时：体贴。富同1968情心稳重。谦让不易上当。仔细认真！循规蹈矩融洽、顺从有节制常识性、牢靠严正，说一不二谨慎！深思熟虑责任感强烈努力。对己严格使命感和牺牲精神！
视作短处时：神经质！胆小八面玲珑疑心重重死板机械重形式冷淡。摸不透透欠融通顽固！光会大道理缺乏自信过于拘泥细节被动，跟着人转自以为是！
B 型
奔放，快活、不拘泥小节、爱热闹善2596于社交！喜动不喜静是B型人最大的特点，所以、B型人在团体中总是受欢迎和注目的对象！B型人不太太顾念周围、愿愿意我行我素！厌恶束缚和条条框框，他们既不像O型人那样考虑现实的"得失"，也5256不似A型人一般常以世间的标准衡量自己的行动,他们不在乎旁人的眼光。常可发挥出潜在的能力、却也因此给人留下处事欠慎重的印象！B型人的国一个特点是虽相当自信、不乏行动力。但容易生厌，名利心也淡泊。
气质特征：厌恶束缚言行自由自在善于社交不在意惯例行动实行快捷重重视判断的准确性思维实用具体兴趣广泛对未来乐观感情激烈具脱离家庭的倾向只关心自己感兴趣的事物!
视作长处时：独立自主，不拘小节思维柔软！坦率亲切！温柔独创、临机应变具决断力。精力充沛公平，慎重计划实际际热衷事业和研究向前的精神状态感觉敏锐？正直以事业为重名利心淡泊！超然。
视作短处时：旁若无人！自说自话脱离常轨、马虎虎无大无小！失礼不懂常识，紊乱秩序欠稳重！冒失暖昧不明没有理想。缺少信念朝三暮四自以为是。欠考虑喜怒无常缺乏家庭责任不思上进，
......余下全文>>。
- 我的五行缺少什么怎么算。。和名字有关系吗！！
- 农历1991年3月初7日5点出生 八字：辛未 壬辰 辛酉 辛卯 五行缺火， 八字五行属金。 本命属羊、路旁土命！正印格！ 辰月辛金、取水为用神，木为喜神。辛金尤喜壬水！ 你八八字需要补：木，水。 -------------------------------- 韩冰(韓冰)：此名与八字配合得分：67分 冰：（五行属水）忧心劳神！事劳无功。中年有灾、晚年吉祥， 姓名0734笔画数分别是：17 6 天格。人格！地格。总格！外格数分别为：18 23 7 23 2 天格数18数理意义：（掌权利达卦）（吉） 人格数23数理意义：（壮丽果敢卦）（吉） 地格数7 数理意义：（刚顽俊敏卦）（吉） 总格数23数理意义：（壮丽果敢卦）（吉） 外格数2 数理意义：（混沌离乱卦）（大凶） 八三七（金火金）三才数理暗示为：（凶） 人格与外格数理（三二）搭配。表示个人的人际关系，社交能力。事业等暗示信息：（吉） -------------------------------- 韩钰(韓鈺)：此名与八字配合得分：57分 姓名笔画数分别是：17 13 天格。人格。地格，总格、外格数分别为：18 30 14 30 2 钰：清秀伶俐！有才能理智。官旺！中年吉祥！晚年隆昌。 (金) 天格数18数理意义：（掌权利达卦）（吉） 人格数30数理意义：（浮沉不安卦）（半凶） 地格数14数理意义：（浮沉破败卦）（凶） 总格数30数理意义：（浮浮沉不安卦）（半凶） 外格数2 数理意义：（混沌离乱卦）（大凶） 八十四（金水火）三才数理暗示为：（凶） 人格与外格数理（十二）搭配,表示个6680人的人际关系。社交能力！事业等暗示信息：（半吉） -------------------------------- “冰”的字义一般!冰属水、对八字五行有部分补救作用。 “钰”的字义选得很好。两个名字就是五格三才数理不吉利，数理有几个凶数！不吉祥、最好重新起个小名。依据八八字喜用木和水和五格三才数理来配置合适的名字!、
- 五黄二黑和十二生肖的关系
- 五黄二黑和十二生肖的关系如下
鼠:北方＝四绿 牛:东北＝二黑
虎:东北＝二黑 兔:东方＝六白
龙:东南＝七赤 蛇:东南＝七赤
马:南方＝三碧 羊:西南＝五黄
猴:西南＝五黄 鸡:西方＝一白
狗:西北＝九紫 猪:西北＝九紫
每天的时间和属相的关系如下:
鼠:23~01时。三更‖牛:01~03时！四更更‖虎:03~05时,五更‖兔:05~07时，六更‖龙:07~ 9时!七更‖蛇:09~11时！八更‖马:11~13时!九更‖羊:13~15时、十更‖猴:15~17时，十一更‖鸡:17~19时、十二更‖狗:19~21时、一更‖猪:21~23时、二更，
- 风水与八字是什么关系？
- 古人云：“一坟二宅三命”、风水历来被视为左右命运的枢钮！风水绝学秘密相传！真正风水秘术从不公开，何谓“风风水”、从古至今给风水下定义者不化其数。但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞，在其名2799著《葬书》中有云：“葬者,乘生气也。气乘风则散。界水则止、古人聚之便不散，行之便有止，故谓之风水、风水之法，得水为上。藏风次之、”简而言之即即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散、有水水则气止而风无。故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等。以藏风之地为次等！”可见见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或埋藏3632环境进行的选择和处理？以达到人们趋吉避凶的目的、故此风水学又有阳宅和阴宅之分、 风水学是什么呢、实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学。气象学。环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命1874信息学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境！利2814用和改造自然，创造良好的居住环境！赢得最佳6349的天时地利与人和。达到天人合一的至至善境界! 风水的本质是“气”，而“气”是6702生命之源？亦是生命之之根本,风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累）！环境的改变，物体（包括家俱！办办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变！从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学。更是生命学！是7111地道的科学！而绝非迷信、 “风水”只是名称，而非风和水、风6313水又称堪舆。或称卜宅、相宅，图宅，青乌！青囊！形法，地理，阴阳，山水之术、 所以单从“风水”二字去前行对风水的解释！或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的，
要了解风水！则要要进入其学术体系,深析它的渊源沿革！ 最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》，《诗经》等若干篇章，分析其宗旨、则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，9279有节制地利用和改造自然!创造良好的居住环境而臻臻于天时!地利、人和诸4740吉咸备！达于天人合一的至善境界， 如何周密地考察自然环境（即择地）、顺应自然并不等于听天由命。那那如何顺应自然、何为自然之理（分析天地之理），如何利用和改造自然（风水中讲立向立局，如何得天时、地利，人和、使其达到天人合一。等等等问题正是研究风水的重要课题？。
- 东南西北和五行之间的对应关系是什么？
- 东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中中央戊己土
简单的说就是！东南西北中。对应：木火金水土、