五行数理推算_请问“日”的五行怎么推算

五行数理推算

请问“日”的五行怎么推算: 　　你看得懂就将就看吧～　　反正我是看不懂的～　　希望有点帮助吧！　　1。天干地支　　天干：　　甲、乙，丙、丁。戊、己！庚、辛，壬、癸！其中，甲，丙，戊！庚。壬为阳干，乙、丁。己，辛。癸为阴干！　　天干信息总表　　项目甲乙丙丁戊己庚辛壬癸　　性质阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴　　五行木木火火土土金金水水　　四季春春夏夏夏夏秋秋冬冬　　方位东东南南中中西西北北　　体表头项肩额胸鼻腹筋股腿足　　脏腑胆肝小肠心胃脾大肠肺膀胱肾　　换支寅卯午巳辰戌丑未申酉子亥　　地支：　　子。丑、寅！卯、辰！巳，午！未。申，酉，戌！亥，其中！子。寅！辰、午！申！戌为阳支，丑！卯，巳。未！酉，亥为阴支！　　地支信息总表　　项目子丑寅卯辰巳午 ⁹⁴⁶⁰未申酉戌亥　　性质阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴　　五行水土木木土火火土金金土水　　四季冬冬春春春夏夏夏秋秋秋冬　　方位北北东北东东南东南南西南西南西西北北　　脏腑膀胱胃胆肝脾三焦心胃大肠肺脾肾　　时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 　　生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪　　月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　地支掌上定位图　　2、阴阳五行　　阴阳：　　古人称阴阳！今人称矛盾！^是是一个事物的两个对立面!一切事物的产生。变化和发展、都是阴阳二气相互作用的结果、天干，地支也同样分阴阳二性：阳干和阴干，阳支和阴支，它它们是阴阳二气的具体表现形式。　　五行：　　古人认为、宇宙是由金。木！水、火、土五种元素构成的！五行运动即相生相克的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。　　按天干！地支的自身属性所定的五行为正五行。如甲木、子水等、^按按干支结合生出的五行为纳音五行、纳音来源：六十甲子纳音、实即六十律逆相为宫之法、一律合五音，十二律即纳六十音！纳音的基本方法是：同类娶妻。隔八生子。这也是律吕相生的法则、干为天！支为地，音为人、　　六十花甲子纳音表　　。

请问“日”的五行怎么推算: 　　你看得懂就将就看吧～　　反正1353我是看不懂的～　　希望有点帮助吧。　　1。天干地支　　天干：　　甲！乙，丙、丁。戊，己、庚、辛，壬。癸！其中，甲！丙、戊，庚，壬为阳干，乙！丁、己，辛。癸为阴干、　　天干信息总表　　项目甲乙丙丁戊己庚辛壬癸　　性质阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴　　五行木木火火土土金金水水　　四季春春夏夏夏夏秋秋冬冬　　方位东东南南中中西西北北　　体表头项肩额胸鼻腹筋股腿足　　脏腑胆肝小肠心胃脾大肠肺膀胱肾　　换支 7588寅卯午巳辰戌丑未申酉子亥　　地支：　　子!丑！寅！卯、辰。巳，午！未。申！酉、戌、亥。其中。子、寅！辰。午，申、戌为阳支、丑，卯、巳，未。酉、亥为阴支！　　地支信息总表　　项目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥　　性质阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴　　五行水土木木土火火土金金土水　　四季冬冬春春春夏夏夏秋秋秋冬　　方位北北东北东东南东南南西南西南西西北北　　脏腑膀胱胃胆肝脾三焦心胃大肠肺脾肾　　时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 　　生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪　　月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 　　地支掌上定位图　　2。阴阳五行　　阴阳：　　古人人称阴阳，今人称矛盾！是一个事物的两个对立面！一切事物的产生。变化和发展、都是阴阳二气相互作用的结果、天干、地支也同样分阴3857阳二性：阳干和阴干。阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。　　五行：　　古人认为、宇宙是由金！木！水、火！土五种元素构成的！五行运动即相生相克的结果构成了大千世界，五行有正正五行和纳音五行之分, 　　按天干！地支的自身属性所定的五行为正五行。如甲木，子水等、按干支结合生出的五行为^纳纳音五行!5154纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法！一律合五音！十二律即纳六十音、纳音的基本方法是：同类类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则，干为天，支为地，音为人。　　六十花甲子纳音表　　甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金　　甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木　　甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水　　甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金　　甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木　　甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水　　纳音五行巧记口诀　　甲乙丙丁一到五、子丑午未一来数、　　寅卯申酉二上走，辰辰巳戌亥三为足！　　干支相加数余五，五行木金水火土！　　注解：　　1、干支取数　　甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳　　乙丁己辛癸午未申酉戌亥　　1 2 3 4 5 1 2 3 　　2。计算　　干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木。2为金！3为水、4为火。5为土，　　3、举例　　①丙子：丙2958天干数为2！子地支数为1！和为3、纳音为水！　　②庚申：庚天干数为4，申地支数为2！6减5余1，纳音为木。（卫茂茂栋提供。庞钰龙编口诀）　　纳音属性巧记口诀　　海炉林路剑锋金！山涧城白杨柳新。　　泉屋霹^松松长流水？沙山平壁金箔金！　5511　佛灯天河驿钗桑、溪沙天天火榴海音、　　应用方法：　　利用掌中旬诀得知干支为第几旬、找到本旬那句口诀！依次往后数！例如丙子：由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬，即口诀的第二句！丙为第二个字“涧”、亦即“涧下水”、　　3。相合相冲　　相合：指指阴阳结合!分天干合、地支合、一般说来，合则成，成则久！但还要看具体⁷¹⁸²情况而定、　1501　天干合：为五合!甲与己合化土！乙与庚合化金、丙与辛合化水！²⁵⁰⁵丁与壬合化木!戊与癸合化火。　　地支合：为六合或三合、六合，子与丑合化土、寅与亥合化木、卯与戌合化火、辰与酉合化金、巳与申合合化水，午与未合化日月、三合比较特殊！土局为阴阳结合。其它则为为纯阳或纯阴结合。申子辰会水局、亥卯未会木局，寅午戌会火局、8114巳酉丑会金局!辰戌丑未会土局，　　相冲：古书有天干相冲的记载、本文特指地支相冲！即六冲。子午相冲。卯酉相冲。寅申相冲、巳亥相冲！辰戌相冲、丑未相冲，凡人望事不成，或事分散，易被别人欺骗，陷害上当、自身伤损有疾病。被别4009人斗打伤害! 　　4、相刑相害　　相刑：　　刑是伤残的意思，相刑是比喻两个人或事物互相对立。它们之间有生有克，各自为政，1150互不相让造成事物发展中的挫折。处于痛苦中、子卯相刑，为无礼之刑、寅巳申三刑、为无恩之刑。丑戌未为为持势之刑,辰午酉亥^为为自刑，　　无礼之刑：子刑卯、卯刑子是也。课中出现者、门户不正。尊卑不睦，主民告官、客犯主，斗讼，父子六亲反睦！手足无情，争财到官，占婚则被异性纠缠，未婚先苟合，占孕损胎，情伤忧愁，事事不吉祥，　　无恩之刑：寅寅刑巳、巳刑寅、申刑寅。举动艰难，灾讼并至，无恩刑、知恩不报！反为仇，事事0408提防小人、　　持势之刑：丑刑戌。戌刑未，未刑丑、贵贱相侮、病狱交加。课中有此。为有权势之人为非非胡为!欺压别人、同1195事间互相排挤,勾心斗绞，暗箭害人，惹事生非！经商者被人欺诈，经济纠纷，夫妻间格格不入互不尊重！各有外情、分离忧愁之象、　　自刑：辰午酉亥是也、所为自刑！比喻本人为6398达到某种目的、不择手段、不惜断送自己、或因达不到目的而凡恼、甚至心身伤害！或者六亲不合。万事不顺、凡日时见以上四字！课内又见，或与与本人属相同者叫自刑！　　相害：有人称称相穿？子未相害、丑午相害、寅巳相害，卯辰相害。申亥相害、酉戌相害。凡⁷⁴¹⁹求望被人骗诈、如遇害者，若课中无救、定会有灾，经商将将蒙受大损失！并殃及及斗打官司。占官禄者，升官无望反有7627免职的危险,占家庭、婚姻必是分离之象、出行阻隔不通！工作中受受他人排挤,如自身旺者、主凡事劳而无功，　　5。相生相克　　相生：金生水。水生木，木生火、火生土、土生金。金水木火土连续相生。生生不息，　　相克：金克木、木克土，土克水！水克火，火克金！相互制约！　　6！六亲定例　　六亲：我，父母。兄弟、妻财！官鬼！子孙、　　六亲定例、以我为中心。生我者为父母。我生者为为子孙！同我者为兄弟！我克者为为妻财。克我者为官鬼，　　7！合合局分局　　合局分局,指金口诀四课中人元。贵神！月将、地分之间的关系、从外向5388内生为合局？即人元生贵神！地分生月将。从内向外生为分局，即贵神5863生人元？月将生地分、　　8，伏吟返吟　　伏吟、静止之意。指地支相同、返吟！变动之意，指地支相冲。　　9。吉吉凶神煞　　神煞，有吉有凶，并不完全可怕、在所⁵⁶²⁴有预测学中,大六壬的神煞最多，其它预测学中的神煞大多从此衍生出来。在大六壬金口诀中，神煞的作用相当重要、不可忽视！但是！万变不离其宗。求精还在五行参！望学者以正确鉴别！千万不^可可“捡芝麻丢西瓜”。舍本逐末，以下^表表中所列神煞、仅供读读者参考, 　　一、岁干星煞　　岁干星煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸　　岁德甲庚丙壬戊甲庚丙壬戊　　岁德合己庚丙丁癸己乙辛丁癸　　天庭丑寅辰巳辰巳未申戌亥　　含义　　岁德——福集殃消，　　岁德合———福集殃消！　　天庭——事干朝庭。　　二。岁支星煞　　岁支星煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥　　岁合丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅　　岁破午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳　　岁刑卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥　　劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申　　灾煞午卯子酉午卯子酉午卯子酉　　岁煞未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌　　大煞子酉午卯子酉午卯子酉午卯　　大将军酉酉子子子卯卯卯午午午酉　　破碎巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉　　病符亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌　　丧门寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑　　吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉　　白虎申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未　　含义　　岁合——凡占皆吉，　　岁破——凡占皆凶。　　岁刑刑——主刑伤。病讼最忌，　　劫煞，灾煞。岁煞——凡占皆凶、　　大煞——生干吉！克干凶！　　大将军——主征战、　　破碎——主主破坏!凡事难成！　　病符——占病，克干支年命者死。　　丧门——与吊客星俱到、克干克支者！方以孝服论，否则不作3337丧吊看! 　　三、四季星煞　　星煞四季天城天吏皇诏天喜天耳天赦钥神三丘天目浴盆转煞四废五墓丧车飞祸火鬼关管　　春申寅戌戊寅辰卯酉未酉申午丑　　夏申巳丑甲午未午子戌子寅酉辰　　秋申申辰戊申戌酉卯丑卯巳子戌　　冬申亥未甲子丑子午辰午亥卯未　　含义　　天城——求官上任俱吉、　　天吏——求官吉，占词讼乘吉将者吉、乘勾6619玄虎蛇雀者！主追呼。　　皇诏——有韶命征诏，　　天喜——主喜庆，官占有恩泽、常占有财喜、　　天耳——信息之神。所临之方宜察探追捕。　　天2938赦——主解厄赦罪？　　钥神——主释囚！　　三丘五墓——占病凶！　　天目——占宅有鬼3326有伏尸？　　浴盆——占病凶！不逢水者吉、占凶吉、不见水者凶、　　转煞——凡占皆有变更、　　四废——凡占无成，如课象吉、视1954废神当令有望。　　丧车——占病！见干上者死、　　飞祸——主主横祸、　　火鬼——乘蛇雀克支！宅上有火宅。　　关管——占讼主拘幽。　　四，月支星煞　　月支星煞寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑　　月合亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子　　生气地医子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥　　死气午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳　　死神巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰　　成神巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅　　会神未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰　　天财辰午申戌子寅辰午申戌子寅　　天恩未酉亥丑卯巳未酉亥丑卯巳　　圣心亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌　　天马午申戌子寅辰午申戌子寅辰　　天医子卯午酉子卯午酉子卯午酉　　解神申申戌戌子子寅寅辰辰午午　　活天赦未戌丑辰未戌丑辰未戌丑辰　　月破申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未　　月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌　　血支丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子　　血忌丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子　　产煞寅巳申亥寅巳申亥寅巳申亥　　咸池卯子酉午卯子酉午卯子酉午　　火烛巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰　　火光月厌戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥　　飞廉戌巳午未寅卯辰亥子丑申酉　　天鬼酉午卯子酉午卯子酉午卯子　　天怪丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅　　飞魂亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌　　雷公寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳　　雷煞亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅　　风伯申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉　　风煞寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯　　雨师子卯午酉子卯午酉子卯午酉　　雨煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥　　丧魄未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌　　含义　　月合——生干有喜。克干有殃。　　生气——解凶增吉！成就新事！　　死气——占病凶，　　死神——占病凶！乘虎尤凶、　　成神——旺相生合！作事成就。　　会神——婚姻成！行人至、　　天财——课传无财！此神临干发用亦可可求财, 　　天恩——官占有恩泽升迁！　　　圣心——占奏章喜生合日干，克冲破害不吉！　　天马——官升迁、行人立至、凡占皆速，捕亡难获，　　天医地医———生合日干吉!可服其药！作鬼克干。必为医误。　　解神——主解散一切、吉凶无成！　　活天赦——生合日干主赦罪。　　月破——凡事不成，凶事可散！　3473　月刑——占病讼忌，　　血支血忌——阳人血光，阴人堕胎、忌针灸、　　产煞——乘后阴立产，乘勾虎难产。　　咸池——即桃花！主淫乱。妇女不正！　　火烛火光——乘蛇雀克干身灾！克支宅焚、　　月厌——凡占皆凶，事无成！宅有怪！　　飞廉——克⁴⁶⁵⁴干有非常之惊,凡占皆速，行人立至，占宅有怪！　　天鬼——主病疫、宅有怪！　　飞魂——主鬼祟相侵，夜梦不祥、　　雷公雷煞—^——乘蛇雀雷电!后玄雨！贵空晴、　　风伯风煞3159——主风，　　雨师雨煞——有雨！　　五。日干星煞　　日干星煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸　　日德寅申巳亥巳寅申巳亥巳　　五合未申戌亥丑寅辰巳未巳　　日禄寅卯巳午巳午申酉亥子　　贤贵丑申寅寅午丑申寅寅午　　兼务戌酉申未巳午辰卯寅亥　　进神子午子午子午子午子午卯酉卯酉卯酉卯酉卯酉　　退神丑未丑未丑未丑未丑未辰戌辰戌辰戌辰戌辰戌　　日解亥申未丑酉亥申未丑酉　　日医卯亥丑未巳卯亥丑未巳　　阳刃卯辰午未午未酉戌子丑　　直符巳辰卯寅丑午未申酉戌　　游都丑子寅巳申丑子寅巳申　　鲁都未午申亥寅未午申亥寅　　含义　　日德五合——凡占大吉，　　日禄——课象吉将吉为食禄，课象凶将凶为比劫。　　贤贵——占干贵并贵人吉。　　兼务——占2078官主兼两任、　　进神——凡事宜进、进有庆，退失机。　　退神——凡事宜退。退无咎、进多阻！　　0511日解——解凶! 　　日医———生合日干可服其药！否则不吉！急病视日医！缓病视天地医。　　阳刃——静吉动凶！又主血光！　　直符——即飞符，占病凶！出行不归、　　游都——占贼，来路视之！　　　鲁都——占贼！去路视之。　　在神煞入课中。课中天干见神煞可可以全论，神煞（与地支支相关的）均要以用爻临之为主？在神煞的6581选择当中，首先要分类取舍（看问的是哪一类事情）、神煞取用中！一般问事都以日上取神煞为主、若问年上如何！则年！日上神煞同看，若问月下如何，则月！日神煞同看。若不单独强调年。日或时。只问求官，求财或某事如何，则均取日上神煞为2924准（由此可见！界定范围很重要，）以课中用爻见之占2483断事体、应验不虚，其次要看用爻！用爻临之为有用、不临则一般尽可以^不不用管它，　　应该指出的是！干支关系中的三刑。六冲，天罗。地网。连茹等在课中出现也很重要！4299尤其用爻临之更应慎重！如三刑。课中见之必凶！有冲破方可化解、一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主！　　10。起课四柱　　起课四柱？就是开始预测或提取事件发9869生的时间？与人生四柱柱（八字）相仿！如某年月日时！换算成干支为^：：壬午年！辛巳月，甲申日、甲子时，这是做好预测工作的前提。一切吉凶都要根据这个四柱来定论。四柱时间间错误!直接影响断课的准确度！因此，起课四柱不可搞错！为了准确，快速定下起课四柱，建议读者朋友最好准备备一本万年历!随时查用，　　对^于于出生四柱,有时遇到时辰难定！这里，向大家介绍一种出生时辰的自测方法、供参考使用，　　出生时辰自测方法　　方方法一。根据睡睡相判断（入睡前）　　仰卧：子！卯、午、酉。　　俯卧：丑。辰！未，戌、　　侧卧：寅。巳。申、亥，　　方法二，根据头“螺”判断（两眉中间线）　　正好在此线上——子！卯！午。酉　　稍偏离此线者——丑，辰！未。戌　　方法三、根据兄弟姐妹数量判断（包括夭亡的）　　子丑寅卯并辰巳、此时兄弟弟紧相连。　　若是姐妹中间排、定知时辰午到亥，　　此法只是多兄弟。排行分5855半后边排, 　　八字定知三四胎，唯有枭杀和和偏财？　　还有诀法论兄弟。数目多寡掌中来，　　4793寅申巳亥两三个！弟兄多了便相害。　　男论兄弟女姐妹、推定时柱验其真、　　天干以一能作二，地支有一还作一！　　墓中有一未出库！最好送人免克伤！　　子午卯酉弟兄多、辰戌丑未就一个，　　从公元年号推对应干支口诀　　干支起止为庚己。　　地支始终是猴羊，　　天长日久若忘记！　　请将甲子四四上想、　　公元年末位数字：0123456789 　　对应的干支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己　　公元年除12余数：01234567891011 　　对应的地支：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未　　从以上对应关系中。不难明白口口诀前两句的含义。最后一句意为末位“4”对应天干“甲”！除12余“4”对应地支6775“子”！其实只要记住这一句足矣，　　11。四课四位　　四课，也称四位。是指金口诀课中的人元、贵神、月将和地分、它们是按照一1224定的原则而排出来的,将在本书中篇之起课程序内容中专题题讲解, 　　12！月建　0875　月建、又称月令。同其它预测学一样，严格按照二十四节气中的“节”来界定。如，立春为寅月开始，立秋为申月开始，月建。其地支是按顺时针方向来运转的、依8044次为：正月建寅。二月建卯。三月建辰。四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申！八月建酉，九月建戌！十月建亥！十一月建子，十二月建丑，　　十二地支与月建的对应关系：　　以立春节这天为正月建寅。以惊蛰节这天为二月建卯。　　以清清明节这天为三月建辰、以立夏节这天为四月建巳、　　以芒4800种节这天为五月建午。以小暑节这天为六月建未，　　　以立秋节这天为七月建申! 以白白露节这天为八月建酉、　　以寒露节这天为九月建戌！以立冬节这天为十月建亥！　　以大雪节这天为十一月建子。以小寒节这天为十二月建丑、　　13、月将　　　月将,是大六壬预测学的专有名词！有着比较复杂的天文背景、这里不作过深研究，重点讲述其使用方法，和月建有本质区别、它是依据二十四节气的“中^气气”来定的。交交“气”换将？如，寅月雨水开始用亥将、卯月春⁶⁵⁶²分开始用戌将等等，一般来讲、与月5006建相合的地支为月将。简言之：月建合处为月将！如。寅月！寅与亥合、亥则为正正月之月将、月将的变化规律是按是逆时针来运转的、其顺序依^次次为：正月登明（亥）？二^月月河魁（戌）？三月从^魁魁（辰）？四月传送（申），五月小吉0105（未）？六月胜光（午）！七月太乙（巳），八月天罡（辰），九月太冲（卯）。十月功曹（寅），十一月大吉（丑）、十二9262月神后（子）？　　在实际际预测中!确定月将的方法主要有两种4237：（1）采用定月建的方法来确定月将!即交“节”换将，（2）采取传统定定法来确定月将、即严格遵循二十四节气^之之“中气”变化规律,交“气”换将、本书采取第二种方法来确定月将，在在此特别指出。希请学学者自辩？　　十二月将表　　正月在亥二月在戌三月在酉四月在申五月在未六月在午　　七月在巳八月在辰九月在卯十月在寅冬月在丑全月在子　　月将是以中气为准！即是太阳以中气过宫、周天三百六十度，一月运行三十度、则用周天共十二宫。逢中气过宫！不用节气！　　月将起点终点　　亥雨水春分　　戌春分谷雨　　酉谷雨小满　　申小满夏至　　未夏至大暑　　午大暑处暑　　巳处暑秋分　　辰秋分霜降　　卯霜降小雪　　寅小雪冬至　　丑冬至大寒　　子大寒雨水　　14！贵神　　大六壬中的贵神与其他预测学不同，其十二贵神是：贵神（丑），腾蛇（巳）！朱雀（午）、六合（卯）、勾陈（辰）。青龙（寅）、天空（戌）！白虎（申），太常（未）！玄武（子）！太阴（酉）！天后（亥）。　　贵神的起法主要有两种，本书使用比较规范的一种，歌诀如下：　　甲戊庚牛羊乙己鼠猴乡　　丙丁猪⁸¹⁸⁹鸡位壬癸蛇兔藏　　六辛逢马虎贵神分阴阳　　天乙贵人表　　日干甲戊庚乙己丙丁壬癸六辛　　阳贵（牛）丑（鼠）子（猪）亥（蛇）巳（马）午　　阴贵（羊）未（猴）申（鸡）酉（兔）卯（虎）寅　　在大六壬预测学中!贵神的作用十分重要、可以说、差之毫厘。谬以千里，其起法、以日干来定贵神。5725白天用阳贵神（昼贵神）。夜晚用阴贵神（夜贵神）！上述歌诀中。“3226甲戊庚牛羊”！甲戊庚日用牛（丑）羊（未）、第一个字为阳贵神！第二个字字为阴贵神、余仿此。　　必须注注意：歌诀中的生肖（地支）、是一般预测学上讲的贵神。并非大六壬课中使用的贵神，而是大六壬课中贵神的起始始点（落处）？依此来排贵神！　　这里、请读者记准一个重要的概念：昼夜的界定、即白天和夜晚的确定方法，大致有以下几种：　　（1）《黄帝》曰：晓昏之法，以星没为晓！星出为昏、因此！一般情况下，以星起星落为准、星落为白天。星起为夜晚，这种方法被普遍采用。　　（2）卯时起为白天！酉时起为夜晚。　　（3）阴天或下雨天、按夜晚对待、用阴贵神，　　定出使用阳贵神或阴贵神以后！还要按照一定的顺序排到课中，可以使用以下方法快速排定：贵神，腾蛇、朱雀！六合。勾陈！青龙！天空，白虎，太常。玄武！太阴！天后。简称为“6595贵腾朱六勾青！空白常玄阴后”，这个顺序，永远不变。请注意、在大六壬课中直接标注这些名词，但在金口诀中中一律使用其地支来代替？　　以日干查贵神，若贵神落在亥。子，丑。寅，卯，辰上，则顺排！若贵神落在巳，午、未。申，酉、戌上！则逆排！　　（青）　　（勾）巳午未申　　（六）辰酉　　（朱）卯戌　　寅丑子亥　　（腾）（贵）　　例如！甲子日辛未时，午位、为某人预测，由歌诀“甲戊庚牛羊8018”知道，甲日白天用^阳阳贵神！阳阳贵神为牛（丑）。而丑落7712在“亥、子、丑！寅，卯、辰”范围内。按规定应该顺排、从丑上起贵神。自丑、寅！卯，辰，巳，午即依次为9181：贵神！腾蛇。朱雀，六合、勾辰！青龙。简写为“贵腾朱六勾青”，显然，午上为青龙！　　15，数理　　在现代。人们对“数”的概念比7429较熟悉。如：数数字家电等等、但在古代。数的意义有其特定的界限！有数就有理，传曰：数者、谓五行。十干。十二支数也！　　（1））五行数：　　水！生数一！成数六！火。生数二、成数七。木。生数三、成数八！金、生数四！成数九！土！生数五、成数十。　　注意：五行数通用方法有两种，其一、水一、火二！木三，金四。土五，其二，水土一五七。火主二四八。金木三六九、一般来说、使用第二种方法较多，五行旺相相时用大数？休囚时用中间数。死^绝绝时用小数!以上数理，应根据预测的实际情2197况而定，　　（2）天干数：　　甲己九、乙庚八！丙辛七！丁壬六！戊癸五。　　（3）地支数：　　子午九，丑未八。寅申七，卯酉六！辰戌五！巳亥四，　　为了便于记忆，先人们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀。^如如下：　　水火木金土。一二三四五！　　甲己子午九。乙庚丑未八，　　丙辛寅申七！丁壬卯酉六，　　戊癸辰戌五、巳亥四数终！　　河图　　洛书　　16、空亡　　在金口诀预测学中、空亡的概念非常重要！而且还经常用到。顾名思义、空亡就是没有之意！遇到空亡，吉事不吉。凶事非凶。它分为：旬空和四大空亡，　　（1）旬空　　一旬为十天。而地支数目为十二、一旬正好剩下两个地支不能排上、这两个地支、称作旬空。亦即本旬中没有的地支。如！甲子旬中！自甲子排起！分别为：甲子，乙丑！丙寅、丁卯。戊辰、己巳！庚午、辛未。壬申！癸酉，十二地地支中余下戌亥？没有排上，戌^亥亥即为旬空，在实际预测过程中。按照六甲旬来查、如甲子旬！不该6875戌亥出现!出现时即为旬空！　　甲子旬中！戌亥空、　　甲戌旬中，申酉空。　　甲申旬中！午未空。　8072　甲午旬中,辰巳空、　　甲辰旬中，寅卯空。　　甲寅旬中、子丑空！　　（2）四大空亡　　四大空亡。指甲子！甲午旬中、若遇到水、则水为四大空亡。甲寅。甲申旬中，若遇到金！则金为四大空亡！歌诀为：子午旬有水，寅申旬见金，四大空亡！凡有谋用，吉凶不成、　　17、日上起时法　　日上起时法、又又叫推时干法！五子元遁，其歌诀为：　　甲己还生甲乙庚丙作初　　丙辛从戊起丁壬庚子居　　戊癸何方发壬子是真途　　这种方法。是以日干为出发点来确定时干的，从子时查起！按顺时针方向数到某时为止！如、甲戌日申时！子时为甲子、丑时为乙丑…………申时为壬申。　　日上起时表　　甲己日乙庚日丙辛日丁壬日戊癸日　　子时甲子丙子戊子庚子壬子　　丑时乙丑丁丑己丑辛丑癸丑　　寅时丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅　　卯时丁卯己卯辛卯癸卯乙卯　　辰时戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰　　巳时己巳辛巳癸巳乙巳丁巳　　午时庚午壬午甲午丙午戊午　　未时辛未癸未乙未丁未己未　　申时壬申甲申丙申戊申庚申　　酉时癸酉乙酉丁酉己酉辛酉　　戌时甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌　　亥时乙亥丁亥己亥辛亥癸亥　　18！年上起月法　　年上起起月法!又叫推月干法，其歌诀为：　　甲己丙作首乙庚戊为头　　丙辛寻庚上丁壬壬寅留　　戊癸何方起甲寅好追求　　为了便于记忆，作者对原来的歌诀略作改动。以年干来定定月干？从寅查起、按照顺时针方向数起！数到所需月建地支为止、如。壬午年巳月、根据据歌诀“丁壬壬寅留”得知,壬年寅上起壬、卯上为癸，辰上为甲、巳上为乙。则则巳月月干为乙！写全即为：壬午年¹⁷⁹⁵乙巳月！、

五行数理的先天八卦: 　　如在先天八卦中。如图所示：乾卦卦属金！位居正南，其数理为一，兑卦属金。位居东南，其数理为二、离卦属火！位居正东、其数理为三，震卦属木。位居东南。其数理为四，巽卦属木，位居西南！其数理为五！坎卦属水。位居正西。其数理为六！艮卦属土，位居西北！其数理为七、坤卦属土！位居正北、其数理为八，、

第二数理： [八卦之数]八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（: 　　八卦之数：先天八卦数：乾乾（1）,兑（2），离（3）。震（4）！巽（5）！坎（6）。艮（7）！坤（8）！后天八卦数：乾（6）、坎（1），艮（8）！震（3）。巽（4）、离（9）、坤（2）。兑（7）。八卦之数，无穷无尽。八卦数（如上）、虽然只有0044不到10个数字,但因为不同的天。地，人！事，物…等。不同情况。八卦数相互组合后、八八六十四卦！易林4096卦！变化无穷无尽！这是好是坏，八卦之之数本身没有吉凶、因为为不同的天,地、人。事，物…等、不同情况才会有吉凶，。

五行有金带水的？两个字有哪些: 　　五行带金带水的的名字 !恨荷、忆丹！静芙！绮兰。梦安。紫丝。千雁、凝珍，香萱。梦容！冷雁、飞柏，天真！翠琴！寄真，秋荷、代珊、初雪！雅柏。怜容！

什么是三才五行: 　　三才：天、地、人！《周易·系辞下》：“有天道焉、有人道焉，有地道焉。兼~~而两之！”【五行】金、木。水。火、土五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学。中医^学学和占卜方面、五行指：金。木！水。火！土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰、而使得得大自然产生变化!不但影响到人的命运。7822同时也使宇宙万物循环不已,五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！是由于4294中国古代人对世界认识不足造成的、，它强调整体体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论！。

请问阴虎是怎么推算的，就是人死后下葬说有阴虎食屍的日子。谢谢: 　7244　是有,但没有人知道是否应验.!

五行查询.五行缺什么查询.生辰八字五行查询: 　　命理理学也称四柱又称八字。是指人出生的时间，即年。月，日。时！在人用天干⁹⁶¹⁷和地支各出一字相配合分别来表示年、月，日，时！如甲子年！丙午月、辛丑日！壬寅时等！每柱两字、四柱共八字，所9528以四柱预测又称"批八字"。"测八字"。也叫四柱推命、依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系、推测人的吉凶祸福。如果你3514搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的！　　天干有十个：甲。乙。丙，丁。戊。己、庚！辛！壬，癸、　　地支有十二个：子，丑。寅！卯。辰！巳、午、未，申、酉，戌，亥。　　二者顺序配合可以产生2314六十个单位!叫六十甲子。那生出生的年！月！日、时分0201别用天干!地支配4976合来表示,正好有八个字、因此叫^生生辰八字!又叫它是人的四柱！　　具体介绍如下：　　一、排排年柱　　年柱,即人出生的年份用干支来表示、注意：上一年和下一年的的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分、如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯，　　二！排月柱　　月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令！注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节^后后为下个月的节令、　　阴历以十一月为子月，十二月为丑月！一月为寅月，以下依次为二月卯月！三月辰月、四月巳月，五月午月，六月未月。七月申月，八月酉月、九月戍月，十月亥月，但相者所说的十二月有所不同！是以以二十四节气为标志的，　　这样！只要知道了生日是阴历几月。就知道了生月的地支。　　三！排日柱　　日柱,即用农历的干干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点、　　生日的天干地支的推算是非常0658复杂的！它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的！要知道生⁶⁵⁹³日的干支,只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历，如果不知道生日是阴历多少！都可以查万年历。　　四，排时柱　　时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰！　　子时:23点--凌晨1 　　丑时:1点--凌晨3 　　寅时:3点--凌晨5 　　卯时:5点--凌晨7 　　辰时:7点--上午9 　　巳时:9点--上午11 　　午时:11点--上午13 　　未时:13点--下午15 　　申时:15点--上午17 　　酉时:17点--下午19 　　戌时:19点--晚上21 　　亥时:21点--晚上23 　　生时的干支可以由生日的干支推出来，古时把一天分为十二个时辰、对应十二地支！正好现在的两个小时是一个时辰、深夜23点至凌晨1点是子时！1点至3点是丑时、3点至5点是寅时，11点至13点是午时！13点至15点是未时！15点至17点是申时，17点至19点是酉时。19点至21点是戍时。21点至23点是亥时、这这些是生时的地支!^生生时的天干是由生日的天干推算出来的。　　五、从生辰八字看五行是否缺　　知道了生1759辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说、只要八^字字中五行均匀，都是好命！如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多！生它的又很多，盛极而衰，也不好，那么判断八字中五行缺什么！多了什么或是是用什么克制、都需要仔细分⁹²⁹¹析生辰八字里的五行, 　　在十天干中，甲。乙属木，丙、丁属火，戊、己属土！庚、辛属金！壬。癸属水、十二地支中，寅！卯属木。巳。午属火。申。酉属金。亥、子属水、辰。戍！丑！......余下全文>>、

免费生辰八字测算,命理推算: 　　八字是、戊辰，庚申。癸丑。壬戌，　　正印格、正印格的人一生多聪明才智。只是性7920格内向,年上带官有公务员的命，只是婚姻是有点坎坷。

五行的历史渊源: 　　五行是五种动态平平衡的运动方式，而非实在的某种特定的元素。这2451个概念错了后面就全是错误中的错误！蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生生的思想！以木，火、土。金！水为序！是循环数了。且已把胜（克）！生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用、《五帝》篇中记载：“……天有五行、水火金木土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝，”“五行6780”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指““有扈氏威侮五行、怠弃三正、天用剿绝其命！”《洪范》中则指出“鲧陻洪水、汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴、天天乃锡禹洪范九畴!彝0327伦攸叙……、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上。木曰曲直，金曰从革、土曰稼穑。润下作咸！炎上作苦、曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘、”它提出了为^人人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系，五行学⁷⁴⁹³说的形成可能有多条思路背景!其一，五帝尧舜时期羲和就开始了术数五^行行实践。由人民出版社出版的《童子问易》已有考证！其二是源于商代后期以来方位观念的术数化、甲骨文中有很多关于“四方”。“四土”的记载，东，西。南！北、中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨9709子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼上》“行。前朱朱鸟(雀)而后玄武、左青龙而右白虎。招摇在上”。《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录！其三。是来源于西周后期以来逐渐兴起的的“五材学说”、五行最初源于五材、五材则导源于六府，古代有木。火、土，金！水。谷六府主管事务，周幽王之后撤销谷府、逐渐形形成“五材”,《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载！春秋时期，五行基本确定。天上有日月星三辰、地地上则有五行！ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”，郑玄注曰：“行者。顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则则具有一定的象征的意义－－“行”!“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规9008则而持续运动,是一种自然的作为，因此当当鲧矱洪水时？帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为、^天天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水。水性基本上就是流，阻流以治，9899自然破坏水性？坏了自然然之性？定6679会引起天怒，因而也必导致人怨！是以夏启启伐有扈氏!认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右、汝不恭命……”综上所述！我们可以清楚的了解！“五行”意味着万事万物运动。意味着万物之宗、以上古人所云！实际在表表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般、为天7472命所弃绝、德性论五行学说由道家与思孟学派共同³⁸²⁵发展的!道家《五行》曾伴随古本老子出土两次。其中有明显的道家²⁷⁰³成分与子思学派气息？马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明。、

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