五行对应卦_五行与八卦是如何对应的？

五行对应卦

五行与八卦是如何对应的？: 　　一、八卦象数用的是先天八八卦数　　乾一！兑二，离三、震四、巽五。坎六！艮七，坤八　　　　　二,五行生克　　五行相生：金生水、水生木！木生火。火生土！土生金，　　五行相克：金克木、木克土、土克水，水克火！火克金，　　　　三，八卦五行的对应　　乾兑属金。坤艮属土、震巽属木、坎为水。离为火　　　　四、干支八卦的对应　　十天干：甲、乙、丙。丁！戊！己、庚！辛。壬。癸！　　　　十二地支：子、丑，寅。卯、辰！巳！午。未。申、酉、戌，亥。　　　　震巽：甲乙、寅卯辰，东方木。【又震为正东！巽为东南】　　离卦：丙丁。巳午未！南方火　　坤艮：戊己。辰戌丑未，中央土！⁹⁰⁰⁰【又坤为西南！艮为东北】　　乾兑：庚辛，申酉戌！西方金、【又兑为正西！乾为西北】　　坎卦：壬癸！亥子丑。北方水　　　　五行对应表　　五行-- 木火土金水　　　　天干-- 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸　　　　五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 　　　　五脏-- 肝心脾肺肾　　　　六腑-- 胆小肠胃大肠膀胱　　　　四时-- 春夏长夏秋冬　　　　时令-- 生搐长化收藏　　　　五方-- 东南中西北　　　　生 -- 风火湿燥寒　　　　五色-- 青赤黄白黑　　　　五音-- 角徵宫商羽　　　　五声-- 呼笑歌哭吟　　　　五畜-- 鸡羊牛马猪　　　　五谷-- 麦黍稷稻豆　　　　所藏-- 魂神意魄志　　　　五味-- 酸苦甘辛咸　　　　五嗅-- 臊焦香腥腐　　　　五华-- 爪面唇皮毛发　　　　五星-- 岁星.木星荧惑.火星镇星.土星太白星.金星辰星.水星星　　　　五志-- 怒喜思忧恐　　　　开窍-- 目耳口鼻二阴　　　　主 -- 筋五脏肌肉皮毛骨　　　　舌 -- 舌两边舌尖舌中舌尖舌根谢谢请采纳...余下全文>>,

为什么人体器官对应五行？？？: 　　咱们中国的五行学说：讲的是组成世界的五大分类。6750也就是最基本的物质分类！五大类：金！木！水，火、土这五类，之所以称其为五行！咱们的祖先是认为它们在不停的转换和运行、不受任何东西的干扰，五行之中无无主次之分！但有有强弱之变！随着时间的流逝。它们会相互之间由强变弱。或由弱变强，整个变化的过程、也就是五行的相生相克。咱们的祖先在先古时期！非常崇尚自然，他们自然也就认为人类是自然的儿女。是自然赋赋予了我们智慧和生命，其实这种思想非常的符合《进化论》的思想。人在时间的4493推动下!8269在自然界的选择中产生！自然也就与自然界的变化息息相关，人体构造也就符合于自然的构造。符合自然的运运行规律，也就于五行息息相关。、

楼层对应五行具体怎么对应: 　　现在比较流行的主要有两种方法：　　a.一种是将八宅飞星法套用于楼层，8865从大楼的坐山卦起飞星。以大门所属九星定位第一层九星所属。再按五行相生原则依次确定各层九星所属、伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破破军）。延年（武曲）属金。五鬼（廉贞）属火。六煞（文曲）属水、天医（巨门）！祸害（禄存）属土，以年年命纳音与楼层五行论吉凶？相生、比和为吉，相克为凶，　　　　b.一种是是以先天数来定位楼层五行属性、一六层属水。二七层属火，三七层属木。四八层属金！五十层属土。以8276年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶！　　　　注：下面 b.^这这方法好记比较常用，，

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系: 　　七情是指喜。怒、忧、思。悲、恐，惊七种人类情志变化、可归纳为喜，怒！忧。思。恐五志而7668配五脏,七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论^》》中就有：“天有四时五行,以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气！以生喜喜怒忧思恐。故喜怒伤气！寒暑伤形”、这是五^气气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情、七情是人体脏腑功能活动的外在表现！与五脏有着密切的关系，它在维持人体正常生理功能！防止疾病发生发展有着重大意义，　　七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复复杂的机体。为宇宙万物之精灵！人类在进化的过程中。不断认识自我。完善自我！人类在同疾病斗争中。就意识到人体8226本身就是一个天然大药库！在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种。七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）！其实它具有治病功能。这里重点介绍人体内另一个自药系系统——七情。正常的七情活动并不不影响人体健康！而能调节人⁹⁵²²体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病！损其有余，补其不足、起到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药！用之之过则害于人！用之适7389当则益于人,关于七情以以后将分别阐述，　　喜　　喜2924为七情之首,心气所发，心为五脏之首、七情致病各有所主而都与⁰⁸³⁴心有密切联系！心心为君主之官、是精神活动的主宰，除了过喜伤心外。而怒。忧。思。悲！恐！惊惊都能伤及心？心气受损，其他各脏也将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说，　　中医认为心主神志，与人们的精神！意识。思维活动有密切关系！喜为心之志，喜在正常情况下能缓和一一下紧张情绪。使心情舒舒畅气血和缓!5908故有“喜则气缓”之说,但是，喜乐过极则损0909伤心神、就可可导致心的病变，出现乏力，出汗、胸闷。心悸、失眠。注意力不集中。重则神志错乱。语无伦次、哭笑无常、举止异常等，现⁴³³⁴代许多如高血压!冠心病、肥胖病。脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关。尤以中老年年人为多见！五五行相生相克中！心属火，水克火，喜伤心心（中医心它又包括大脑功能）。恐胜喜。也就是说适当恐惧惧可以制约过喜所致病变, 　　现代医4786学认为。大喜过度是一种强刺激。大脑受0158到这种刺激后,交感5668神经兴奋。释放大量³⁹⁰⁷肾上腺素、心率加快、血压升高！呼吸加促。体温上升、如果超过了人的适应能力。就会造成体体内紊乱，　　案例一！清代医学家喻嘉6676言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人，马上扬扬得意，未及回寓。一笑而逝、” 　　案例二。近之所闻，喜剧演员马季、候耀文。高秀敏⁰⁰⁹⁰等都死于急性心肌硬塞! 　　案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举！讲述范进从年青考到老、^不不知考了多少次，一直不中。生活贫困潦倒！被人瞧不起，尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂，范进^十十分惧怕他。范进晚年中了举人、但“大喜伤心”。精神失常！一场欢^喜喜反成悲,后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕怕之人施以恐吓！才能解除。他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲、你中了什么。那报录的话是哄骗你的！”一个耳光打去，才把范范进打醒！⁷⁹³²疯病也就好了？　　案例四、清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病，也是采取以恐胜喜法，徐对他说：“病不不可为也、七日必死，”那状元受了惊吓！冷静下来！过喜之情情得到中和和缓解，只七天6309病就好了! 　　以上案例中之马季，候耀文，高秀秀敏这些名人生活优越!没有什什么忧虑恐惧之事、如果找个心理医生为其其治疗！或许让他们改行当医生、探险家！殡殓工作人员什么的！恐怕不会当年早逝。　　怒　　怒为肝之志，与喜相反。中医认为4758：肝主疏泄!调节人体精神情志。喜条达而而恶抑郁，肝为刚脏，易于发怒、发怒是人们欲望和需求求受到遏抑!郁怒之⁷⁷⁵⁴火向外发泄的一种表现、在某种的情况下。小怒可有有某种快感,有利于肝胆之气舒畅条达，则人体就能较好地协调自身的精神情志活动！气血和平。人遇怒。而不怒而致疏泄不及！容易出出现：孤僻寡欢!悒郁不乐、多愁善虑！嗳气太息，严重者精神错乱。暴怒太过，则“怒则气上”而见头晕头痛，面赤耳呜。⁴³⁹⁰薄厥（是指由于精神刺激!可使阳气急亢、血随气逆。致使血液郁积于头部！发生卒然昏厥的病症）吐血等症，所以该发怒时就发怒。只是不要太过罢了。　　现代医学认为！当人情绪低落时。人体的免疫力3858就下降。人易患病！暴怒！抑郁会使^肾肾上腺素分泌异常而损害肝脏,从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重、情绪抑郁使血液瘀滞、影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力、不利于肝病的恢复！这也验证了中中医“怒伤肝”之说，　　五行相生相克中，肝属木，木克土、怒伤肝！悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变，　　案例一，《^三三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓，一气^周周瑜：赤壁大战后！第二年！周瑜瑜去夺取荆州！被诸葛亮抢先夺去、二气周4401瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下！逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜^““赔了夫人又折兵”! 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利、又率兵攻打失败，周俞一怒且叹道：“既生亮、何生俞”后吐血而亡。^这这个故事记述了、诸葛亮深知周瑜气量小，略施小计三气激怒。而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血而去！假若此时周瑜家出现悲伤之事、也许周瑜不会英年早去，　　案例二、汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法，武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助、东方朔说： “这不是唇舌之争，如果你想获得解救！就在将要抓你走的时候！只是不断地回头头注视武帝。千9731万不可说什么？这样做或许还可以有一线希望！”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁^边边侍坐、于是东方朔就就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了、哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了，¹¹⁶³面露凄然之色!当即赦免了乳母的罪过！这是个以悲制怒的故事、不然汉武帝的乳母必死无疑、故张子和《儒门事亲》有：“²⁸²⁸悲可以治怒、以怆恻苦楚之言感之！” 　　案例三、《景岳全全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死,延张景岳为其诊治，而后便便声言其危,假称要用灸法才能治好，燕姬知道道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤，于是。继而转悲！悲则气消！将胸中的郁怒之气排解！这样就克制了愤怒的情绪，消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生：“凡遇此类。不可不6947加之详审？” 　　从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，⁷⁶⁰²而后五脏六腑？上下下内外失于协调统一。血行不畅。脉络瘀阻！百病丛生。治疗^此此类病证,5544调动体内自身调节功能（自药系统）!采用以悲制怒！起到不药而愈之功效！　　忧　　忧为肺之志！忧伤肺。忧则气郁！中医医认为：肺主气？忧4418愁过度会影起肺气郁滞不畅、¹³⁵⁹临床上出现：少气！音低、息微，咳嗽，胸满！气粗等症状。然而、它又会往往会5297伤及于脾!造成食欲不振！过度悲哀！耗伤肺气，情绪^低低落使人意志消沉，心神沮丧、又可出现面色惨淡，吁叹饮泣！精神萎靡不振之症、五行相生相克中！肺属金！火克金。忧伤肺、喜胜忧。忧则气结、喜则百百脉舒和,也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变，　　案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天、乐乐广宴请宾客!大厅^中中觥筹交错！异常热闹．大家猜拳行令，饮酒作乐、一位客人正举杯痛饮！无意中瞥见杯²⁰³⁰中似有一游动的小蛇。但碍于于众多客人的情面、他硬着着头皮把酒喝下？此后、他忧心忡忡、老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动、整天疑虑重重，恶心欲吐，最后竟卧床不起，后经人指点，疑窦顿开，压在心头的石头被移除，病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也说明了忧郁过度而诱发疾病、　　案例二、张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之。罢，便觉心痛、日增不已！月余成块。状若覆杯，大痛不住！药皆无功、议用燔针炷艾，病人恶之、乃求于戴人！戴人至。适巫者在其傍、乃学巫者、杂以狂言以谑、病者至是大7508笑不忍，回面向壁！一二日。^心心下结夫皆散、戴人日：“《内经》言忧则气结，喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’。《内经》自有此法治之”、张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好。张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦。故此法不不可取,可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效、　　案例三，余到某市医院进修时！曾亲眼眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天,有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查，⁹²⁸³医生先后为其二位病人作完检查,各自发报告一份、让其拿走！翌日、医生上班班清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”，把两肺清晰的病人诊断为“肺^结结核”。诊断结果搞反了！医生知道出错不敢声张、怕有污名声，三个月后5916这两位病人前后又来复查！这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了，反而两肺清晰的病4130人却染上了肺结核！这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了？那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”^诊诊断则非常苦恼！郁郁不乐9898而伤肺。这充分验证了喜胜忧！忧伤肺之论断！　　如今社会竞争急烈，人们常因仕途上的失意。工作上上的不顺心!经济济上的困扰。家庭中的矛盾！病残的痛苦、突发事件的打击等。都会导导致忧郁不乐、心境凄凉，由此产生许多心理性疾病、现代心8022理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易使意志薄弱的人。尤其是老年人发生生精神障碍而轻生、中医治疗此类病证时采用以情治情，预防悲剧的发生往往往取得很好的效果！　　思　　8382思为脾之志，思伤脾！思则气结！中医认为：“思发于脾而成于心”，正常的思考问题、并不影响人体正常生生理活动？然而思虑^过过度不但耗伤心神！也会影响脾的运化功能失调、³⁰⁰⁰思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结。中焦气滞，水谷不化、而见胃纳呆滞、脘腹痞塞。腹胀便溏！甚甚至肌肉消瘦等!伤于心则使心血虚弱，神失所养、而见心悸、怔忡！失眠！健忘！多梦等症！　　五行相生相克中！脾属土，木克土，思伤脾。怒胜思，思则气结、怒则气上！气行则结散。也就是说适当发^怒怒可以制约思虑过度所致病变、　　案例一！《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗！华佗诊断后索要重金才肯治疗、太守家^人人无奈付出重金,谁知华佗一拖再拖。最后竟不辞而别。留下书信一封大骂太守！太守大怒，立刻派人追追捕华佗！太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、太守听说抓不^到到华佗，更更加怒气冲天!一气之下，呕出几口黑血、不想这一呕、病反而好了！这个个故事在中医界影响很深！是一个个以怒治思伤脾的典型医案！　　案例二。清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人。美仪容，有玉树临风之目。妻尹氏。艳而妒、潘谨守绳墨，跬步不离闺阁，潘有别墅。在濂溪坊里、庭前海棠数株、每当……花放！折归助妆。长短疏密适合，尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也，劳卿手折益斌媚矣、由是封海棠曰花卿！而戏乎潘日日掌花御史!后9613潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅！适海棠盛开！尹凭栏凝睇、触绪萦怀！忽忽若迷，归而病殆。尹有族弟名慧生、善绘事。闻之曰：此心疾也。吾当以心药治之！遂写海棠数十本，貌潘生科头其下、旁愁绘妖姬五六人。有拈花者。有嗅花者、有执花在手。乞潘生代为插鬓者、有狎坐膝头。戏以花瓣掷掷生面者。画毕！竟诣沐头！询姊近状。尹流涕不言，慧生日：昔姊丈在时、曾唤弟画行乐图一卷、恐姊见愤、久留弟处、今已埋9496骨泉下？谅姊见原。特归赵璧、因出图授尹、尹谛视久之、面忽发赧、愤然作色曰：：薄幸有是事耶？若是则死犹晚尔、吾何惜焉！慧生佯劝而退、由是心疾疾渐解？不旬日。霍然竟愈！取其图图投之于火，并督家人各持斧锯、前往别墅。尽伐去海棠之树！　　这是一个夫妻恩³⁰⁶⁵爱而丈夫突然患病身亡！妻悲痛欲绝，思念丈夫，整整日茶饭不思!0215身体日渐消瘦？虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐！此后觉得心情舒畅！饮食渐增，睡眠改善。很快快身体康复的以怒胜思的故事,这真是妙画代良医！令人赞叹！　　案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠。失失眠症从此不药而愈，此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不行而气结！或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐。当怒而激之之时、逆上³⁹⁷⁶之气冲开了结聚之气!兴奋之阳因汗而泄、致阴阳平调而愈，　　案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧，女因思母成疾。精神短少，倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹。药不应，予视之曰:此病自思，非药可愈！彼俗酷信女巫、巫^托托降神言祸福？谓之卜童！因令其夫假托贿嘱之、托母¹⁹⁸⁴言女与我前世有冤？汝故9904托生于我？一以害我。是以汝之生命克我。我死皆汝之故！今在阴司！欲报汝仇，汝病恹恹！实我所为！生则为母子。死则为寇仇！夫乃语其妇曰：：汝病若此！我他往。可请巫4339妇卜之何如? 妇诺之？遂请卜、一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我、我何思之、遂不思、病果愈、此以怒胜思也、”在本例医案中、设法激怒病人以冲破郁思，使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的，　　以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的！而尤以女性患者为多。这里就不一一列举、从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失，甚至冒着杀7974头的危险!可见医生一一心为病人着想的一颗仁者之心、　　悲　2913　悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺，悲为忧之极，悲是伤感而哀痛的一种情志表现、悲哀太过，往往通过耗伤肺气而涉及心！肝！脾等9917多个脏器病变!如耗伤肺气，致气弱消减，意志消沉！万事灰心，可3804见气短胸闷,精神萎靡靡不振、乏力懒惰等症。累及肝脏！肝伤则精神错乱！甚至^筋筋脉挛急!胁肋不舒等、悲哀过度。还可以使心气内伤。又见心悸、精神恍惚之症！伤及于3227脾则胃气滞塞，消化失职、则现腹⁶⁴¹⁰部胀满？四肢肌肉萎缩等症！五9904行相生相克中？肺属金。火克金、悲伤肺，喜胜悲。悲则气消。喜则百脉舒和舒畅！也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变！案例一！人民日报曾报导，俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾⁵⁷²⁴在恐怖事件中幸存的孩子,有的6602失去亲朋！有的父母双亡、噩梦虽已远去、但他们身上^的的弹痕清晰可辨？心灵的创伤至今难愈、由于悲伤过度！而导致人体气血功能、影响到肺，心，肝！脾多个脏器功能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复治疗！采用“快乐疗法”、让孩孩子们打拳！书法、参观！游玩等。一个月后，孩子们心灵创伤得到修复，　　案例二、余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者！因三月前丈夫突突然死去。非常悲痛，自觉意志消沉。万事灰心、继之出现气短胸闷，两胁胀痛，月经失调！先先后不定期等症！经^检检查未见明显器质性病变。余认为由于患患者悲伤过度所致肺气损伤,肝主主疏泄失职！血血失所养故见上述症状!余未予处方！只嘱其有空时多看看喜剧电影！听听轻松音乐，打打牌。跳跳舞。一月后患者告知诸症消失。月经正常了，　　案例三。金元名医朱丹2637溪曾遇到一青年秀才。婚^后后不久突然亡妻！故终日哭泣悲伤！终成疾病、求尽名医、用尽名药，久治无效。朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉！看样子恐怕已有数月了、” 秀才捧腹大笑！并说：“什么名医。男女都不分！庸医也、” 此后、每想起此事。就会自然发笑，亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人。与众人同乐、月余。秀才食欲增加，心情开朗。病态消除、这时、才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！　　案例四！清代有一位巡按大人、终日愁愁眉苦脸。几经治疗，终不见效！病情日渐加重！经人举荐！名医前往诊治。名医望闻问切后！9625对巡按大人说：“你得的是月经不调症？调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑。说道：“这是什什么名医。我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到了了极点！”自此后、每回忆及此事！就大笑一番！乐而不止！久而久之。病也好了。一年之后、名医又与巡按大人相遇、这才对他说说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’。并无良药、但如果心情愉快，笑口常开。气则0756疏结通达!便能不6775治而愈,”巡按大人人恍然大悟,连连道谢。　　人世间难难免有令人悲痛的事！亲人的离去！朋友突然死亡。骨肉的分离、婚姻的不幸等都会使人人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生。然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效！　　　恐　　恐为肾之志，中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓得屁屁|滚尿流、”是对恐的真实写照，恐是一种胆怯，惧怕的心理作用，长期恐惧或突然意外惊恐、都能导致肾脏的的气机功能受到损伤？即所谓恐伤肾、人体过于受到恐怖，所致肾气不固、气陷于下！出现大小便失禁！精泄骨萎等症状，恐惧伤肾。精气不能上奉，则心肺失失其濡养!水3128火升降不交,可见胸满腹胀、心神不安。夜不能寐之症。　　五行相生相克中，肾属水。土克水。恐伤肾，思胜恐。恐则气下！思是一个认知过程！能约束各¹¹⁹³种感情的思维活动、当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理！故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变，　　案例一！《古今医案·七2413情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶！” 　　案例二！《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨。又就诊！以5701卜当十日死!卢留宿斋中。大壮其胆！指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日！念头始定而7743全安矣！戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先时恐惧状，盖君鱼善虑，虑出于肝！非思之比！思则志气凝定。而虑则运动展转，久之伤肝、肝血不足、则善恐矣！情志何物? 非世间草木所能变易其性！惟参禅一着。内忘思虑！外息境缘。研究性命命之源，不为生死所感，是君鱼对症之大药也、” 　　此外。⁴⁶²⁰有许多癌症患者、有的对癌症的恐惧则会加快死亡，1457有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命、这些例子在临床中很多、这^里里就不多说了, 　　由此可见，消除恐惧惧的最好方法应当是做到临恐不乱！迅速冷静下来。正确面对、对患者的的治疗采用正确的道理来开导？引导患者进行思考，正确地认识事物的本质，从而克服患者过度恐惧的^病病态情绪,只有通过说理开导！诱导导病人悉心研究性命之原。把6797生死置之度外，不为死亡所吓倒！恐惧心理自然消除了、情绪高昂，病也就自然而愈了，　　惊　　惊为心之志。中医把惊和五脏相配中属心。成语有“惊惶失措”！“惊喜交集”！“惊惶失措”是指指惊慌而举止失常、不知所措、“惊喜交集”6319是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说明了5846喜和惊在志又同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神，人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措！精神错乱，心悸失眠，心烦气短等症！心虚之人也也易受惊吓! 　　五行相生相克中、心属火、水克火、惊伤心，恐胜惊，惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱。当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤！　　案例一、明代7655《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制¹³⁶⁵造惊恐声音使之大吃一惊，舌遂应声收回口中。病乃愈、此医案说明“惊”乃9666是无形之药!能治产妇舌不能缩之症，此病在临床少见，　　案例二！《儒门事亲》³¹⁷⁸中记载：卫德新之妻!旅中宿楼上、夜值盗劫人烧舍。惊堕床下、自后每闻有响。则惊倒不知人，家人辇。蹑足而行，莫敢冒触有声！岁余不痊。诸3066医作心病治之。人参。珍珠及定志丸、皆无效，戴人见而断之曰：惊者为阳，从外入也！恐者为阴！从内出、惊者，悉不自知故也，恐者、自知也！足少阳胆经属肝木。胆者敢也！惊怕则胆伤矣，乃命二侍女执其两手手按高椅之上，当面前！下置一小几、戴人曰：娘子当视此、一木猛击之。其妇大惊、戴人曰：““我以木击几,何以惊乎！”伺少定击之、惊也缓、又斯须！连击三。五次。又以杖击门，又暗遗人击背后之窗、徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之、平者常也！常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕怕任何声响。张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了立竿见影的效果，　　中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病！并²¹⁵²取理想的效果、被历代代医家所接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础！　　结语 3032　　在人们实际生活中七情致病！七情情治病例子很多!这里里不胜枚举，　0266　人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统,在中医则称为调节人体整体内部平衡、在在现代医学则称为人体免疫调节系统,人类起病原因非非常复杂。但其中有相当一部是因情志所伤、俗话说：“心病还得心药治”、所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是⁵⁵²⁸人体内一种无形药物！它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物。以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗！　　七情平衡则人体体脏腑功能协调？是预防疾病的重要保证！七情太过和不及都会5653导致疾病发生,而七情相胜又能⁹⁹⁹²治愈疾病!七情如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七帖毒药，然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”，“制约”或“平衡”它！从而使过度的的情绪得到调和!由此可见，保持平和的心态，也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节！　　“人非草木！孰能无情”！只要有良好心态。正常的七情活动！是不会使人发生疾病的！要知道。其^实实真正损伤人的七情？一定是剧烈的或者是持久的！只有正确对待。学会快乐、专注的生活、不要不良良情绪伤害自己？才能百病不生！健康长寿、《内经》中有句话说得好“精神内守。病安从来”，在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一一句来结尾：“人的一生,年龄只是一个符号、决定人生老病死的是心8914态——心态决定一切,”。

十二星座和十二生肖是怎样对应的: 　　无法对应！二者者相互属于独立、十二星座直说起源于西方，十二生肖直说起源于中国，。

十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?: 　　十二生肖动物的选择与排序做解读！即从鼠、牛到猪分别与一月、二月。。十二月对应、　　5426农历一月与鼠有什么关系呢!首先我们来看看古人在一月都在干什么！　　一月份春节刚过！天气寒冷。除了走亲访友外就是在家猫冬。为了过冬此前人们储藏了大量的食物，不仅人要吃东西，老老鼠也要吃东西,而冬季老鼠鼠很难在户外寻找食物！所以老鼠的活动变得十分“醒目”，济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来！在我国很很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法！正是对一月里老鼠活动频繁的反映，古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠，进而引申为暗示人们不要浪费时间、其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物。暗示人人们即使冬天在家也不要无所事事！可以做些平时照应不到（不周）的事，　　　　二月对应的是牛，二月有些地方将二月初一作为开春节！要“送懒”。吃“^阳阳春粑”、表示示要努力工作了，宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭^临临北渚！欲乘长日起春耕、”二月是春耕的好时候。而牛是耕地的帮手，用牛牛来指代春耕最恰当不过,将牛与二月联系在一起。意在提提醒人们要及时春耕！不误农时、　　　　十二生肖排第2016三的是虎!虎最初做为四象之神、对应的是西方、后与阴阳五行学说相结合、出出现了白虎的概念、在古代传说中，白6342虎为杀伐之神,具有辟邪。禳灾等神力，白虎与三月相联系指代的是祭祀，在古代祭祀是非常重要的事情、所谓“8154国之大事、在祀与戎”（《左传、成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面！可见一斑，　　　　不过与世界其他地区不同的是。我国早期祭祀的是祖先而不是神，（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与与迟缓了早期宗教的传播？事实上一直到佛教传入之前，我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀！在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事，　　　　比如说。在古代如果哪家房子着了火。最先抢救的不是财物而是祖宗牌位、因某种1464原因举家迁徙时别的东西可以不带!祖宗牌位一定要带着、再如西方的村落是围着教堂建立的，而中国的村落是以祠祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的！今天的中国人也有清明扫墓的习惯、但与古人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远、　　　　这里引用一段文字“4844宋高宗南迁杭州时!杨璿授成忠郎！侨居临安、因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康。每年清明都有阖家前2683往墓地祭扫!为了祭扫便利、杨璿便在南京与杭^州州之间的无锡鸿山建了一座别墅,作为祭扫途中的的栖息之所,”注3为祭扫而在途中建别墅，不只是富有、更是因为重视、　　　　接下来是兔、这里的兔指的是狩猎。四月草木滋长春暖花开，正是狩猎的好时候。狩猎重要吗、为什么要提出来！　　以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战宴乐纹铜壶”为例，壶身图案分四层、每一层都与射箭有关（竞射！习射。攻战！狩猎）不仅如此，在古代的文文学作品里或其他器物上表现狩猎场景的比比皆是,就狩猎这件是本身而言、可大可小，最简单单的类似于郊游踏青,大一点的如苏轼《江城子。密州出猎》“左牵黄、右擎苍、锦帽貂裘、4826千骑卷平冈”。　　　　再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”。那已经上升到国家层面！类似于今天的军事演习，当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”。将倾国之战称为“狩猎”。尽显豪气！大有有天下尽在我手之感，至于于兔子与狩猎的关系不消多说，值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬。俱出上上蔡东门逐狡兔？岂可得乎，”闻之之令人唏嘘不已？　　　　排第五的是龙、与十二生肖里的其他动物不同。龙是“^人人造”的动物、所^以以它起的只能是一种象征意义,在古代神话中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>,

各个月份所对应的星座?: 　　1 牧羊座 3/21~4/20 火象火星冲动坦率勇敢　　2 金牛座 4/21~5/20 土象金星偏执耐心　　3 双子座 5/22~6/21 风象水星肤浅敏捷灵活　　4 巨蟹座 6/22~7/23 水象月亮滥情温柔和蔼　　5 狮子座 7/24~8/23 火象太阳独断高傲自我孤僻　　6 处女座 8/24~9/23 土象水星挑剔完美主义　　7 天秤座 9/24~10/23 风象金星虚荣和蔼圆滑　　8 天蝎座 10/23~11/22 水象冥王星阴沉冷静与神秘　　9 射手座 11/23~12/21 火象木星鲁莽活动力强　　丁0 魔羯座 12/22~1/20 土象土星现实守份与坚持　　11 水瓶座 1/21~2/19 风象天王星善变接受度强　　12 双鱼座 2/20~3/20 水象海王星依赖仁慈善感。

坤卦的哲学解读: 　　坤卦下部的三条爻是主卦。代表主方！上部部的三条爻是客卦！代表客方！主0695卦与客卦中的爻全是阴爻、全部不有应。没有阴阳和和谐关系，不过、也没有冲突！只有对立，这六六条爻全部都是潜在因素、潜在的对于主方有利的因素。或者潜在的对于主方不利的因素，图中用了两种颜9024色表示爻：黑色的表示当位的爻!阴爻在阴位，是潜在的对主方有利的因素、灰色表示不当当位的爻，阴爻在阳位、是潜在的对主方不利的爻！先看主卦、主卦中的因素是主方可以以改变的、上爻和下爻不当位：下爻代表主方的行动、阴爻、表示主方消极被动、主方可以阴中有阳，适当地采取一些主7100动措施,利用客方消极被动的机会谋取取利益？上爻代表主方的态度，阴爻表示主方态度随和。主方也可以阴中有阳，适当当采取强硬态度制约客方、保护和增加主方的利益！不过、这两种阴中有阳3479的措施都是暂时，很难维维持长久？因为、主方的素质非常差。极端虚弱、没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度，比较现实的办法法是随其自然!主方什么都不特意去做、由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律。过了坤卦就是震卦！主方可能自然地向震卦所代表的状态发展！需要说明、这种变化很不容易发生！就像是十月怀胎一样、要经历一段艰苦的孕育时期！才能有婴儿新生。也就是说需要经过一个量变到质变的关键点！阳^数数从0增加到4，主方才能8677从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态，.至于客卦方面。上爻和和下爻都是当位的爻，只有中爻不当位。但是中爻代表客方的素质！表示客方素质比较差，力量很弱。有可能是主方发展的好机会、总之。主方不必考虑客卦方面的因素，根根据当前的形势、主方应当随其自然、顺应客方、顺应一切！耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展，图的下方是卦辞。卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然、“元亨！利牝马之贞”。“安贞吉”、图的的右边是六条爻辞和用阴？爻辞与爻一一对应。比较形象^地地说明完全抽象的爻所包含的信息！删^去去爻辞中的判断词？就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗，下面是其译文：（如今的状态像是）踩踏在霜上行走。坚硬的寒冰季节即将到来、（像地一样地）平直方正而广大！不作任何活动没有不利的事，包含美2114丽内涵的状态可以坚持下去、即使为朝廷服务，没有成功、也有好的终了，（即即使）缄口不言！（也能得到）黄裳赏赐，（可不要像好好斗的）龙、战于野郊、留下玄黑的^血血迹洒落黄沙，下面逐条说明卦爻辞：〖卦辞原文〗元亨。利牝马之！

星座对应的幸运石: 　　星座开开运方法。星座对应^的的幸运石　　　　白羊座星座开运方法？星座对应的幸幸运石　　白羊座的吉祥物是凤凰,吉祥金属是铁、羊儿平常可以⁸⁰²⁵使用一些铁制，和不锈钢的制品、白羊座的2013年开运物为1667恋星缘Aries-fire星运石手链项链套装, 　　Aries-fire白水晶项链，Aries是白羊座，fire是火代代表火星、火星是白羊座的的守护星，火星的主神是战神阿瑞斯，阿瑞斯与白羊座又同词、代表着活动力、生命力和意志力！Aries-fire正是取自白羊的火相星座之意、通过守护星火星来保护白羊座！　　同系列Aries-fire星运石手链！主珠由守护神及星座图案组成！配珠是由白羊座的守护石蛋白石（^月月光石）。事业财运宝石紫黄晶。以及爱情开运运宝石红玛瑙组成。蛋白石守护着白羊座的主运，稳步向前！紫黄晶为白羊座的事业财运宝石、象3066征着智能与财富。换句话说⁵⁹⁴⁹就是具备紫水晶及黄水晶的双重功效。更可加强第六感！有化解小人的作用、红玛瑙之之于白羊座,^就就如干柴之于烈火、能让无桃花者桃花乱开，有伴侣者激情不减，Aries-fire手链能够化解抵消白羊座的诸多不顺心，帮助白羊座取9044得好心情，获得新成功。　　羊羊们如果想进一步增加2013年的运势！完美学业，事业攀升、加深感情，财运滚滚。还可以给运气加点料，摆放一尊Dragonglass(龙晶星运球)! 9569　　　　金牛座星座开运方法？星座对对应的幸运石　　　　金牛座的吉祥物是圣甲虫像，吉祥金属是铜。牛儿平常可以使用一些铜质摆件配件。金牛座的2013年开运物为恋星缘Taurus-diligent星运石手链项链套装，Taurus-diligent白水晶项链。Taurus是金牛座之意、diligent是勤快之意，金星为金牛座的守护神！金牛座是勤快的星座，金星8716的主神是维纳斯,维纳斯为智慧和勤劳之意。期待待牛牛不仅能够勤快、更能智慧。此宝石守护着牛牛座的运势！　　同系列Taurus-diligent⁶⁸⁸²星运石手链,主珠由守护神及星座⁴⁷¹³图案组成、配珠由金牛座幸运宝石绿龙晶、黄玉，粉红珊瑚瑚组成!绿龙晶为金牛座的守护石。守护着牛牛的一生运势、对于金牛座来说。黄玉是其事业开运宝石、能够增增强个人自信？聚财！主偏财运、常带给人意外之财,属财富水晶，有助于心境情绪平缓！教人按步就班的实际做法！强化肝肠胃及4552消化器官、尤治胃寒，二粉红珊瑚无疑对于金牛座的朋友爱情方面有促进。帮助金牛座捕获恋情，2252稳固爱情家庭!Taurus-diligent可以能够化解抵消金牛座在2013年的各种种不顺？让金牛座获得新的成果、　　牛牛们如果想进一步增加2013年的运势、完美学业。事业攀升。加深感情！财运滚滚，还可以给运气加点料，摆放一尊Dragonglass(龙晶星运球)! 　　　　双子座星座开运方法，星座对应的幸运石　　　　双子座的吉祥物及形状为三角形。吉祥金属为白金，有条件的双子座可以佩戴白金的首饰。双子座的2013年开运物为恋星缘Gemini-bright星运石手链项链套装　　Gemini-bright白水晶项链！Gemini是双子座。bright意味着光芒。因为阿波罗是光明神！为希腊神话中水星的主神！水星即是双子座的守守护星,因此。光明神阿波罗保护着双子座！　　同系列Gemini-bright星运石手链、主珠由守护^神神及星座图案组成!配珠是由双子座的幸运宝石福禄寿！黄水晶！红珊瑚！福福禄寿是双子座的守护石？守护着双子一生的平安。黄水晶则是双子座的事业财运宝石。属理智体、增强1891个人自信。聚财，主偏财运。常带给人意外之财,属^财财富水晶。有助于心境情绪平缓，教人按步就班的实际做法，红珊瑚则是双子座的爱情石。能够给双子座带来桃花运、有伴侣的朋友佩戴也能起到......余下全文>>、

八卦对应人体内脏的那个部位？: 　　中医的《黄帝内经》讲得很清楚，北为坎水。在人体为肾。南为离火。在人体为心，东为震。属木。在人体为肝，西为兑、属金。在人体为肺！中医讲肾主骨！技巧出焉。肾脏强骨骼必发达，北方方人身高体健。出运动员，南为离火，为心。中医讲“心主神明”、即大脑聪明、思维敏捷！南方人作生意灵活、靠聪明漂洋洋过海，闯荡世界，世界上华人富翁多多是南方人，西属肺金。中医讲1968“肺开窍于鼻”？所以鼻子大小可以断定肺功能。中国新疆人、乃至西方洋人的鼻子很发达，“肺又主悲”。西北的秦腔很是悲悲切切。东为肝木，肝主胆略、也主怒！东北。山东人胆子大，性格直爽，中国风0117水学上讲，气场随地理分布变化！人的身体和秉性是气场影响塑造的，“一方水土养养一方人”!这就是八卦，！这就是风水，！

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