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中医五行定义

中医的五行学说是什么?
  五行学说!是中国古代哲学的重要成就,五行学说 即是用木、火、土,金!水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性!并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律,五行学说中以五脏配五行即:肝与木!心与火,脾与土、金与肺。水与肾、五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定,和谐相处,如果五脏与五行发生失调、出现太过!不及或反侮。也会致疾病的发生!这对于推断疾病的好转和恶变!治疗方法!提供了充足依据、中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理、也用以指导脏腑疾病的治疗。   ,
中医和哲学的五行关系
  第一、中医五行:     五行。是指木!火、土,金、水五类机制,它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具有广泛的涵义,并非仅指五种4186具体物质本身!五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律、   五脏中心属火,肺属金。肝属木,脾属土、肾属水!   凡具有生长,升发、条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木!   具有温热?升腾作用或性质的机制。均归属于火、   具有承载,生化,受纳作用的机制,均归属于土,   具有清洁!肃降。收敛作用的机制。均归属于金,   具有寒凉!滋润!向下运行的机制。均归属于水、   五行学说用五行之间的生!克关系来阐释事物之间的相7660互关系。认为任何事物都不是孤立、静止的。而是在不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的!   这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑。经络,生理功能的五行属性和相互关系。以及阐释它们在病理情况下的相互影响、   因此。五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释,又具有指导临床的实际意义!   自古以来!中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域!以五行辩证的生克关系来认识,解释生理现象,尽力适应内部自然规律以养生!努力掌握人体运行机制以防病、治病!取得了无比丰富的经验和成果。     第二!哲学的五行关系:     五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学!中医学和占卜方面.五行指:金!木!水,火。土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使使宇宙万物循环不已.   五行学说认为宇宙万物,都由木!火,土,金,水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.,
中医五行如何对照人体器官健康的
  五行属性归类表   ————————————————————┬———┬————————————————————   自 然 界 │ 五 │ 人 体   ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬——   五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳   ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼——   羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗   ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴——   五行的调节机制   1.五行的正常调节机制:五行生克制化:五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制,   (1)相生规律:相生即递相资生,助长。促进之意、五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生!   五行相生的次序是:木生火、火生土,土生金,金生水,水生木!   在相生关系中,任何一行都有“生我”。“我生”两方面的关系!《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系!“生5546我”者为母?“我生”者为“子”,所以五行相生关系又称“母子关系”,以火为例。生“我”者木。木能生火,则木为火之母?“我”生者土!火能生土,则5755土为火之子,余可类推。   (2)相克规律:相克即相互制约。克制!抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克!   五行相克的次序是:木克土,土克水!水克火!火克金、金克木。木克土!这种克制关系也是往复无穷的!木得金敛!则木不过散。水得火伏,则火不过炎。土得木疏,则土不过湿,金得火温、则金不过收,水得土渗,则水不过润、皆气化自然之妙用!   (3)制化规律:五行中的制化关系。是五行生克关系的结合、相生与相克是不可分割的两个方面!没有生!就没有事物的发生和成长!没有克、就不能维持正常协调关系下的变化与发展。因此!必须生中有克(化中有制)、克中有生(制中有化)!相反相成、才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化,五行之间这种生中有制。制中有生!相互生化、相互制约的生克关系?称之为制化,   其规律是:木克土。土生金、金克木!火克金!金生水,水克火!土克水,水生木,木克土,金克木、木生火!火克金,水克火!火生土!土克水!   以相生言之!木能生火!是“母来顾子”之意。但是木之本身又受水之所生、这种“1188生我”。“我生”的关系是平衡的,6415如果只有“我生”而无“生我”?那么对木来说。会形成太过、宛如收入与支出不平衡一样!另一方面,水与火之间、又是3017相克的关系?所以相生之中!又寓有相克的关系!而不是绝对的相生,这样就保证了生克之间的动态平衡!   以相克言之,木能克土、金又能克木(我克?克我)!而土与金之间。又是相生的关系。所以就形成了木克土。土生金!金又克木(子复母仇)、这说明五行相克不是绝对的。相克之中,必须寓有相生。才能维持平衡?换句话说。被克者本身有反制作用。所以当发生相克太过而产生贼害的时候!才能够保持正常的平衡协调关系,   2.五行的异常调节机制:五行子母相及和乘侮胜复:五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复!   (1)子母相及:及、影响所及之意!子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所1090出现的不正常的相生现象,包括母及于子和子及于母两个方面,母及于子与相生次序一致。子及于母则与相生的次序相反、如木行!影响到火行,叫作母及于子、影响到水行。则叫作子及于母。   (2)相乘相侮:相乘相侮。实际上是反常情况下的相克现象,   相乘规律:乘。即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过!超过正常制约的程度?使事物之间失去了正常的协调关系。五行之间相乘的次序与相克同,但被克者6204更加虚弱?   你提的问题太复杂了,包含的内容太多了、这里回答只是一部分!如还需要进一步了解、发消息给我吧。,
中医是讲究辨证的,那么阴阳的相生相克是怎么辨证关系
  中医、即中国传统医学!发源于中国,根植于传统。有着与西医同样悠久的历史,更有与西医不同的自己的理论体系,然而!年淫代远,中国传统医学的“本”虽正而“末”已繁、“源”虽清而“流”已涣、于是。对中医理论体系的“本”与“源”之梳理、就显得尤为重要,尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候。更是如此,   其0710实说到“正本清源”!并不一定7884就是要翻旧帐册,更非钻故纸堆,而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础!为了使7264临床中“日用而难知”的阴阳五行理论?经络藏象体系、更加有理可据、“问渠哪得清如许,为有源头活水来”?中医学术之清如许的境界,也只有从“正本”与“清源”中来。那么。中医的“本”与“源”,在哪里呢、曰:0813本在汉前医学经典中,源6680自中国传统文化里,   一!在本与源中,阴阳所指是什么!   首先、从字源上看、“阴阳”都有一个“左阝”,这个“阝 ”。就是古文的“阜 ”字!在《说文解字》中!“阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 !大陆也、山无石者。象形”)。也就是说。“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述,创字之初。“阳”就是指的“阜”的日光可以照见的一面,故“从日,昜声”、“阴”则相反,指的是“阜”之未被日光照射到的一面,故其字“从云。今声”!   毫无疑问、“阴阳”的原意。是就部位而言的。不过!这时候的“阴阳”!还常常是变幻不定的!因为、这样确7388定的阴阳!是随着时间的变化而变化的:   早晨的时候日光照在山的东坡上、这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”:   凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣!于彼朝阳   ——《大雅·卷阿》   傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上!这个时候,“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”:   度其隰原。彻田为粮。度其夕阳,幽居允荒,   ——《大雅.公刘》   由于这样确定的“阳”,其部位因朝夕的变化而变化(“阴”也同理)!就没有“定”义可言。所以也就不适合在学术体系中作为术语使用。   那么!如此说来。“阴阳”是不是就没有定义可言了呢!当然不是了。事实上。在中医学术的经典著作。阴阳早已经有了“固定”的含义。有了“阴在内”,“阳在外”的规定性、   阴阳的这种“定”义、在《素问》!《灵枢》中,可以。
中医里说眼睛也另有五行指的是什么
  哦 我明白你要问什么了 来历不说了 自己查 中医 叫“五轮学说”。瞳人属肾!为水轮,黑眼属肝,为风轮。目眦和血络属心。为血轮。白睛属肺、为气轮、眼睑属脾!为肉轮。
有些人面相显老,用中医的理论解释,成因有哪几种?如何缓解这种情况?认真回答者,必有高分回报!!!
  面相显老原因:   1 皮肤失去光泽、变得暗淡!(正常人面色为光明润泽!含蓄不露、光明润泽为色有神气、含蓄不露为色有胃气、我国常人脸色为红黄隐隐!明润含蓄。!病色是色泽枯槁。晦暗,或色泽暴露!或独呈一色。而无血色相间、多由于气血阴阳亏损!或精气外泄,或脏腑功能失常引起、)   2 毛9499孔粗大?严重有黑点(又叫黑头)、多分布在面蛋3407和鼻子(肺主皮毛、开窍于鼻,另脸蛋和鼻子的油脂较多。由于毛孔堵塞。油脂不能分泌及时!容易造成“黑头”)   3 面部肌肉下垂!眼脸下垂、或出现黑眼圈,(睡眠不足、精力不济。或由于长期用手纣面部、睡觉时长期偏向一侧?都有关系)   解决9510:有正常的生活习惯?饮食习惯,多运动,睡眠定时。少耗气伤阴、。
五行是什么 ?周易与五行的内容
  五行生克   素问曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\"   五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.   五行相生含义:   木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.   火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.   土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.   金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.   水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.   五行相克含义: 是因为天地之性   众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.   专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.   五行生克制化宜忌:   金: 金旺得火, 方成器皿.   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.   金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.   火: 火旺得水, 方成相济.   火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.   火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.   火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.   水: 水旺得土, 方成池沼.   水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.   水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.   水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.   土: 土旺得水, 方能疏通.   土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.   土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.   土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.   木: 木旺得金, 方成栋梁.   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.?
按中医五行的相生规律,肺的“子”脏是
  五行与五脏有如下对应关系肝属木!心属火、脾属土,肺属金!肾属水   金生水   所以仅就五行相生而言,是肾脏,
想学易经和中医,哪位高人能指点下?
  建议你先学中医,   易经主讲阴阳,尚书主讲五行。中医以阴阳五行作为理论基础,将人4168体看成是气?形、神的统一体!通过望!闻!问,切。四诊合参的方法!探求病因、病性,病位!分析病机及人体内五脏六腑。经络关节。气血津液的变化。判断3573邪正消长,进而得出病名。归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗!吐、下!和。温、清!补!消”等治法,使用中药。针灸。推拿,按摩。拔罐!气功,食疗等多种治疗手段、使人体达到阴阳调和而康复.  8236   你可以先学中医基础理论和中医诊断学入门!
什么是五行八卦,怎么知道自己是五行中的什么命?
  八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种!     八卦图共分两种、一种名为先天八卦。又名伏羲八卦、另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作!     八卦为乾!坤。震!巽。离,坎!艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列,象徵方位及所象徵的数、都有所不同、     先天八卦的所主是:1乾居南方。数目为一。与坤相对。与艮相对、     以上各相对的数字合!便为九、乾与坤合为九?2834震与巽合为九!离与坎合为九,艮与兑相合亦为九、     后天八卦与先天八卦所主的有异:     1离居南方,五行为火、数目为九,与坎相对、2坎居北方、数目为八、与坤相对、     八宅风水学所取的卦为后天八卦!此八卦中的每一卦皆2060主一位六亲:哪一方最吉!亦可据此方位的卦推断谁获益最大,     五行八卦的基本常识 ◎     (1) 天干分阴阳     甲。丙!戊、庚,壬属阳,乙、丁,己。辛!癸属阴。     (2) 十二地支阴阳及生肖寅     子。寅!辰,午、申。戌,属阳,丑,卯!巳、未。酉!亥属阴     子属鼠、丑属牛。寅属虎。卯属兔。辰属龙,巳属蛇。午属马。未属羊。申属猴,酉属鸡、戌属狗,亥      属猪?     (3) 天干五行及方位   甲。乙属木。位东方。 丙!丁属火。位南方,   戊,己属土、位中央。 庚。辛属金,位西方、   壬、癸属水,位北方     (4) 地支五行。四时及方位   寅!卯(辰)属木,司春位东方!   巳。午(未)局火,司夏位南方。   申、酉(戊)属金!司春位西方。   亥。子(丑)属水,司各位北方!   辰。未!戌、丑属土、司四季(立春立夏立秋立冬)位中央,     (52076) 天干五合   甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火     (6) 天干相冲   甲庚冲,乙辛冲!壬丙冲。癸丁冲、戊己位中央无方冲、     (7) 天3620干五行相克   甲?乙木克戊,己土! 丙,丁火克庚、辛金!   戊,己土克壬。癸水、 庚,辛金克甲、乙木。   壬、癸水克丙。丁火。     (8) 地支三会   寅卯辰三会东方木! 2980已午未三会南方火,   申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火!     (9) 地支三合   申子辰三合化水, 亥卯未三合化木!   寅午戌三合化火。 巳。
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