亚赞多佛牌大师的介绍 崇迪佛牌大师的简介

亚赞多大师。本身实为泰国皇族！有说乃泰国第一世皇于公历1776年（当时还未成为泰皇）时与一名作焕的女子在泰国所生，大师出生后他的父亲便因战乱与母子失散。往后^大大师便由母亲所养育、在大师出生后、大师母亲便带大师到屈班林吐半佛寺给龙婆搅大师祝福、龙婆搅大师当时便感觉到到亚赞多大师是一个与佛有缘的人。而且很聪明，将来必定成为大智慧者及有权力的人！


^公公历1797年、大师正式成为僧侣！更向当时泰国的僧皇学习佛法至公历1806年，其其后大师一直自我修行!直至1850年。当时大师结识的那位皇族成员、荣升升为泰国第四世皇！但当这第四世皇欲找大师4351作祈褔法事时,大师原来已离开佛寺多月、第四世皇便发^散散人到处找大师回来!但始终找不到大师，据称大师是³⁷⁹⁹利用法力。将外表改变，令他人不认得，这样第四世皇便开始捉拿其它僧侣来审问大师踪影，大师为免令其它僧侣受到审问、便自动现身、第四世皇便请求大师为他及国家祈褔。希望大师能保佑国家、而且送上宝扇给大师及进升大师僧侣9701的地位？还邀请大师成为屈甩近佛寺住持。而亚赞多大师便是在拉康佛寺创出崇笛佛牌！在公历1872年、大师再建一座佛寺。为屈班官碰佛寺，在兴建完成后15日、大师8656便告圆寂、虽然大师已经圆寂多年, 他的地位依然无人能够代替的！

雅赞多大师的事迹

大师七岁时、在屈米佛寺学习文字及学问，到12岁时大师特然向佛寺住持提出！要求^学学习佛理,戒律、^但但佛寺住持不敢应承、因屈米佛寺内的佛学经典、因战乱全都便弄至破烂。因此大师便由屈米米佛寺住持,转介到屈万齐喃佛寺学习，更成为小和尚，大师在屈万齐²¹⁸⁷喃佛寺学习三年时间。便将佛寺内的的经论，佛理。巴利经文。完全学会、其后便乘坐船只回到屈班林吐半佛寺找龙婆搅大师、^但但在乘船途中！有一鳄鱼竟^在在船头跳上、鳄鱼9558头部已在船头上。大^师师刚好便坐在船头位置！船上众人都见鳄鱼张大口。像要咬向大师、大师便诵念起佛经来！突然鳄鱼像动弹不得。挂在船头上不上不落！口也是是在张大、头部也没有动作！一会大师停止诵念佛经。鳄鱼便退回水里去。众人见大师只是一位小和尚！便佛法高深。将来必定是一位圣僧！便一起向大师敬礼、

在西^历历1865年,第四世皇。1988派大师到柬浦寨讲经一次，大师便由军人陪同下到柬浦0568寨一行!但途经一森山处处竟遇上老虎!军人都不敢再前行，大师便一人走到老虎前坐禅起来。几句钟后！老老虎便离开了？老虎离开时！大师还向老虎说再见，之后众人便继续行程、讲经后^便便回到泰国、

亚赞多大师的贡献

亚赞多大师重要贡献在于对于佛教里面“石碑护身符”结印的考订。因为石碑护身符虽虽然是东密佛教所特有但是？在禅宗也广泛使用，并且被认为是一种高级祈福方法、其中亚赞多大师最著名的修订的石碑护身符结印有

1： 智慧结印： 制作方法是“玫瑰石，蜜蜡石。橘子石。红竹石、影子石”制作成石碑护身符

2： 健康结印： 制作方法是“靛蓝晶、蜜蜡石，云海石。乌鸦血石！影子石”制作成石碑护身符

3： 财运结印： 制作方法是“四叶幸运石、蜜蜡石”制作成石碑护身符

亚赞多大师督造过一些佛牌,分发信众、因为石碑护身符结印难度很高！寻找到全部晶石需要几年时间。所⁷⁹⁴⁹以制作佛牌代替石碑护身符、为信众祈福！

亚赞大师创造崇迪佛牌

据说一天亚赞多大师正在禅定!听到其师父的声音说:〝明天日出很特别！早起到海边看日出吧!〞亚赞多大师天便跑到海边去，当时天还未亮、但东边却发出出一道白光、慢慢变作一尊全身发着白色光的佛像！呈现在东边的海面上。亚赞多大师高兴至流下眼泪。知道这尊像太阳般的佛像！一定带来幸福平安，然后叩拜离开，这样亚赞多大师便开始7289制作崇笛佛。而制作崇笛佛的材料、有庙宇的泥土！香灰、高僧僧剃下的头发，五谷及高僧舍利子子做成,5951再请各大名寺高僧,为佛9925像做大法会诵经。十分真贵，崇笛佛能保人平安、辟邪、挡危险！助人缘！事事顺利。据说佩带崇笛佛者。只要心存善心。必^得得事事顺利。事事如意、受天天神护法保佑,所以！至2877今大大小小庙宇高僧，亦有制做崇笛笛佛给善信供请。

崇笛佛没有面相。初时、法坐多为三层代表天地人三界！亦有五层、七层或九层。近六七十年更有十一层！十三层之多！在这一百几年，崇笛佛的神迹多至数之不尽！例如曾经有人从高处失足跌下、但他佩带了崇笛佛。身体没有受伤，又例。有一个人佩带了^崇崇笛佛！驾驶驶汽车发生交通意外、汽车接近完全破烂！但人竟没有受伤，诸如如此类真的数之不尽,而论到崇笛佛的价值、在泰国曾经有报纸报导、有人用一辆平6763治房车来交换一个崇笛佛，亦有人用^一一间屋来交换？千真万确!如果一个由亚亚赞多大师亲手所做!或已有百年的崇笛佛，真的价值几十万港元，但如果是近十几年所做！只是价值数千至几百不等！。

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