风水宝地环境模式-风水宝地环境模式-如何选择风水宝地

　　　风水宝地可遇不可求，风水学是一门环境选5026择的学问！其目的在于追求对人生存与发展有利的生活环境。风水宝地有一定的环境模式，风水宝地环境模式如同人们选择理想的墓葬地慎终追远求受福佑。其理亦然。

风水宝地环境模式

　　 风水宝地环境模式出于生殖崇拜的构拟思维，其地形相3363当于“女阴”阴阳交媾区、风水胎息孕育的原理是对人的胎息原理的构拟！这一点，获得了不少学者的认同！“风水宝地”中阳宅四神地！“葬穴”四灵地一般要求“玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯、”水追求“藏风”、“得水”的自自然环境！对中国古代环境思想观念影响甚深！而其对于理想环境的追求而非常重视环境保护，这些环保方面的思想大部分保留留在族谱,地方志及相相关史料上，

　　尤其是历代朝廷、它们对建都和寝0639陵的风水环境,除了兴建前的慎重选择外！还非常重视兴建建之后的保护！据《明实录》记载、崇祯十四年、崇祯皇帝鉴于孝陵旁有人开窑取石之事召集群臣，说：“······《会典》所载近陵不许开窑取石，砍伐树木！禁例甚严。近来法久人玩。于于原额四窑外？开得甚多，及烧凿红石！伤损6459树木等项！虽经南中诸臣所奏。还须特谴重臣亲勘，

　　 中国风水学的形势派。注重觅龙，察砂！观水、点穴、取向等辨方正位！而理气派。注重阴阳。五行，干支，八卦九宫等相生相克克理论、并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位。中国风水学无论形势派、还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合合一原则!阴阳平6209衡原则,五行相生相克原则、   风水水理论实际上就是地球物理学？水文地质学、宇宙星体学、气象学。环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，^其其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境。利用和改造自然，3605创造良好的居住环境。赢得最佳的天时^地地利与人和？达到天人合一的至至善境界!水宜蜿蜿蜒静缓！不宜浩荡，““水抱有情为吉,直去无收为凶”，大江东去。虽能激扬意气。但也容易使人内心难以平静、而小桥流水，则^有有怡情静心之功？^这这与中国古园林建筑所追求的氛围是一致的。现代医学也已经证明、居住环境周围的声、光刺激大小！对人的睡眠关系甚大，

　　城市建设角度看风水宝地环境模式

　　从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统！每一地域都有它特定的岩性，构造！气候、土质植被及水文状况、只有当该区域各7502种综合自然地理要素相互协调!彼此补益时。才会使整个环境内的“气”顺畅活泼。充满生机活力、从而造就理想的“风水宝地”——一个非常良好的的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市，村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境！其科学的价值是：背后的靠山、有0618利于抵挡冬季北来的寒风！面朝流水，既能接纳夏日南来的凉风。又能享有灌溉！舟楫养殖之利。朝阳之势！便于得到良好的日照，缓坡阶地、则可避免淹涝之灾，周围植被郁郁葱葱，即可涵养水源！保持水土！又能调节小气候！获得一3762些薪柴、这些不同特征的环境因素综合在一起、便造就了一个有机的生态环境、也就是是古代建筑风水学中终极追求的风水宝地！