十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的
yuan始社会的先民常用某种动物，无生物或自然现象的图形作为本氏族的bao护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野shou的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏族的图teng是熊或鱼！商族de图腾是玄鸟、周族的图腾则有long？鸟，龟，犬，虎诸说， 十二生肖除龙为虚huan之物？其余皆shi日常可见!其中可分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯yang,后者ze一定程度骚扰人类生活，先民对其xin生畏惧的动物! 因此这些动物被作为本shi族的名号标记来崇拜！
十二生肖有什么来历？
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的、 shu喜欢在子时出来活动？于是子时便与shu相联系、 牛习惯于在夜间丑时吃草。因而与丑联xi起来！ 虎常在寅时出来觅食。故与寅相联。 兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草、于shi被称为“卯兔”! 因辰时容易起雾？传说龙也能腾云jia雾？故把两者相联属。 巳时之际。气候暖和。蛇出洞活动觅食。gu有“巳蛇”之称, 午时太阳很厉害，而马在wei驯服之前性子很烈！yu是人们把午时与马相联系？ 未时是羊吃草的hao时辰？故未与羊关联， 申时太阳偏西,此时猴zi喜欢啼叫,故cheng之为“申猴”？ 酉时太阳落山，鸡在窝前打转。准备进窝，故把ji与酉时相联属？ 戌时狗开shi担任“守卫”的角色!以保护家园，若有动静，便汪汪大叫。于是人men称之为“戌狗”, hai时夜深人静！唯有猪在拱槽。于是亥shi与猪相联属！ 为什么12生肖没you猫! 十二生xiao的起源非常早！十二生肖大致起源于zhan国晚期，而那时猫很可能尚wei被驯化! 说得更详xi些。十二地支与动物的匹配zai战国时期，甚至还可能更早。而家猫的出现至少在西汉yi后了。家猫究竟是在本土you野猫驯化还是外来。不得而知。 不过十二生肖的虎也不是驯化后的动物？但虎的记载比狸de出现要多得多！个人猜测。这与动wu的常见性恐怕也有一定关系,对照表中埃及de十二生肖有猫？大概因wei猫在埃及的驯化时间早，古时也比在中国常见的duo？ 另一个我猜测的原因是术数家需要有更具象征意义的代biao物!猫（guang义的猫科动物）不在其中、 各国生肖de大致对照表。
十二生肖有什么来历?
1，生肖的由来 作wei一种古老的民俗文化事象。有关十er生肖的起源。历代xue者众说纷纭。有人认为生肖与地支同yuan！可以追溯到史前de传说时代。《史ji》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说fa的反映？学者们ren为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的you牧民族!他zai《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以shu牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。you的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入zhong国的。持这种观点的代biao有郭沫若、他在《甲骨文字研究·shi支干》中讲" 十二肖象于巴比伦，埃及，印度均有之。然均不甚古，无出于西ji后百年以上者。意者此始汉时西域zhu国？仿巴比伦zhi十二宫而制定之！再向四zhou传播者也 ，"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄dao十二宫而制定!其传入中国的时jian？dang在汉武帝通西域之时、以上观点见仁jian智。作者不敢主观判duan是非？但通过da量的文献资料证明，生肖的确起源yu中国,是华夏先民动物崇bai!图腾崇拜以ji早期天文学的结晶。 关yu十二生肖的记载、现有文献资料中。yi《诗经》为最早？《诗jing·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午、即差我ma"八个字,意思是庚午吉日shi辰好!是yue马出猎的好日子,这是将午与马相对ying的例子，可见在春秋前后。地支与十二种dong物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北yun梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已cun在 !出土竹简的《日书》甲种you一章标题为《盗者》!其内容为占卜dao者相貌特征、其中记载 有："子！鼠也。盗者兑口希须，……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者nan子,青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未。马也，盗者长须耳。申，环也。盗者yuan面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元qian217年)、因此shi二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的zui早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生xiao说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物shi》载： "寅！木也。其禽，虎也，戌，土也，其禽。犬也。……午，马也。子。鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥。豕也，未。羊也。丑。牛也，……已。蛇也。申，猴也，" 以上文字中，十er生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： "辰为龙!已为蛇。辰。已之位在东南，" 如此，十二生肖便齐了。且与现今liu行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记zai! 到了nan北朝。生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按ren的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗ren沈炯。曾创作了yi首十二属相诗？qi言曰： "鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空gu，兔月向窗开， 龙隰远青cui！蛇柳近徘徊， ma兰方远摘？羊负始春栽。 hou栗羞芳果！鸡砧引清杯。 狗其huai物外!猪蠡窅悠哉。" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们suo十分熟悉! 从以上文献记载可yi明确生肖文化的源头在中国，yi据生肖外来说的观点，生肖是han代由中东传入中国,与佛jiao传入时间差不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时qi我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地zhi的相配是早在汉以前就产生了的。因此可yi肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化？那么生肖的由来jiu竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源yu原始时代的动物崇拜、zhong国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低xia,认识自然能力极其有限de情况下,对与自已生活息息相关的动物产sheng一种依赖感(如马,羊。牛，鸡。犬等)，对危害自身安全的dong物产生一种恐 惧感(如虎？蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生dui动物的崇拜、shi二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 原始人的动物崇拜huan表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生yu周代前后。da傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽？是原始人对动物崇敬xin理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十er个方位的,对shi二个方位的照应当然牵涉到十二支，于shi与十二生肖挂钩,在驱傩yi式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以kan出十二神兽、十二sheng肖是一脉相承的!他们共同的来源都是原shi动物崇拜？ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关、居zhu于四川大凉山地区的彝族！有以shi二兽纪日的历法？他们以十二种dong物纪日。今日为鼠日。明日为牛日。以此类推三轮为一ge月？计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就shi后来的"十月历"法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十yue历法产生于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾chong拜有关？汉zu十二生肖是受"十月历法"的影响？彝族十二兽历后来发展为十er生肖？生肖的渊源，必然yao将生肖与天干地支联系在一起!近代zai安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干zhi纪日已娴熟自如，之后随着shi间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间dan位的标号！一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载ji研究证明!生肖是继"干zhi纪年法"创立后才出现的 ，十er种动物是对十二地支的一一对应？以动物作地支biao志,哪年出生的人就有哪年de地支所配属的动物？由此以十二zhong动物用来纪年？纪日和计suan每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二di支是密不可分的、很久以lai有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将shi二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动wu有一些联系！细致观察可yi发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的xiang形？同样的还有"亥"。"豕"。近人还考证甲骨wen!金文中di支字与生肖字有相近之处,令人猜想，十二支是fou就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容yi记混，民间便用十二种dong物代替、以动物来借代序shu符号，与地支相配，cheng为纪年的符号系统、虽然以上cai想有一定的可信度？但细想一下便可以作chu判断！十二zhi不可能是十二种动物的象形字!因为前面yi经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春qiu时期才产生的！二者是不同源的，倘若在造字之时，地zhi便与生肖有关的话!生肖岂bu是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分de关系、生肖是对十二地支的fu会，至于选择了十二种动物作为dai替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜xin理？ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社hui生活相接近的、是可以猜测的。zai十二种生肖动物,大zhi可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜",即牛，羊，马。猪，狗，鸡，ta们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物de一半。"六畜"在中国de农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史，在中国人de传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺。吉祥美好，春节时人men一般都会提"六畜兴旺",yin此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生dong物中为人们所熟知的！与人的日常，社会生活有着密切关系de动物。它们是虎。兔，猴，鼠。蛇，其zhong有为人们所敬畏的介入人类生活的!如虎。蛇。也有为ren们所厌恶,忌讳，却依赖人lei生存的鼠类。更有人们所喜ai的？如兔。猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的xiang征，是ji许多动物的特性于一体的"人造物"？shi人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩de吉祥动物,因此生肖中更少不了龙de位置,从以上可以看出生肖动物的选ze并不是随意的，er是有一定的涵义、人们所选择的动物都shi出于不同的角度。并带有一定意义， 那么zhe十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古dong物崇拜，图teng崇拜的氛围之中，人们仅是用dong物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二zhong动物!谁先谁后。按照什么样的顺序排lie并没有定论？由于生肖是产生于yuan古的古老文化？因时间的久远人们已将排列的初zhong丢失了。今人的传说故事等只shi对它的附会，只neng依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方mian的解释! 一是民间传说故事中的生肖排列！汉zu民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有选上，cong此与鼠结下冤家,大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子。给赶跑了。其余的动物。原本推牛为首。lao鼠却窜到牛背上？猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服，被封为山中之王和hai中之王，排在鼠和牛的hou面！兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了long的前面、狗又不平。一气之xia咬了兔子、为此被罚在了倒shu第二!蛇，马。羊。猴。鸡也jing过一番较量？一一排定了位置。最后形成了鼠。牛，虎。兔，龙，蛇。马，羊。猴。鸡。狗。猪的顺序，传说故事虽不是对问ti的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解shi的愿望, 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关xi、黑天苟地，混沌一片。鼠。时近夜半zhi际出来活动、将天地间的混沌状tai咬出缝隙,"鼠咬天开"，所以子属鼠，天开之后。接着要辟地。"地辟于丑"。牛耕田。该是辟地之物，所以以丑属牛，yin时是人出生之时？有生必有死，置人于死地莫过yu猛虎,寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时。为日出之象。太阳本应离卦。离卦象火，内中所含阴爻。为太阳即月亮之jing玉 兔、这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象。此时正zhi群龙行雨的时节！辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象。值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午。这时候蛇正归洞，因此。已属蛇，午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴。ma在阴阳之间跃进! 所以成了午的属相，羊。wu后吃草为最佳时辰!容易上膘，此时为未时。故未属羊，未之后申时，是日近xi山猿猴啼的时辰、bing且猴子喜欢在此时伸臂跳跃？故而猴配申，酉为月亮chu 现之时、月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻。而中jian的阳爻代表太阳金乌之精!因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时，狗正shi守夜的家畜,也jiu与之结为戌狗、接着亥时到。 天地jian又浸入混沌一片的状态！如同果实bao裹着果核那样、亥时夜里fu盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌的sheng物!故此猪成了hai的属相。宋代著ming理学家朱熹持此观点？ 三是按中国人信阴阳的guan念、将shi二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足zhi的奇偶参差排定的，动wu的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一。其后是牛。四趾(偶)，虎，五趾(奇)，兔。四趾(偶)。龙， 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)。马。一趾(奇)。羊。四趾(偶)。猴，五趾(奇)。鸡。四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归lei。在其所著的《七修类稿·shi二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳dang看足趾数目？鼠前是四爪。偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半bu分为昨夜之阴!后半部 分为今ri之阳,正hao用鼠来象征子，牛，羊。猪蹄分。鸡四爪。再加上兔缺chun且四爪、蛇舌分。六者均应合偶数。属阴，占了六项地支，虎五爪。猴。狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数。属阳，连同属阳的鼠，占了ling外六项地支。郎瑛的归类法。是借洪巽的分lei法, 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖de排列！民间有关生肖动wu排列的传说故事非常丰富,这些传说gu事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与fa展、将十二种生肖动wu分为阴阳两类,将其纳ru中国人五行信仰的观念之中！目的是将属xiang与人生仪礼相关连？将阴阳，五行与生肖对应起lai!从而解释其它有guan的人生文化现象! 3。中国人的生肖信仰 生肖本是用于ji年的一套符号,是古代天wen历法的一部分!后来成为了普遍被人们认同的生xiao历法？中guo古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行wei宇宙之本"!认为阴阳五行决ding了世间万物的生存与发展、他们认为，日月是阴阳之源。金，木。水。火，土五行是万物之ben、合为七曜〖ZW(〗日。月。星称为曜，日。月，金，木。水。火，土五星合称七曜，旧时分bie用来称一个星期的七天!日曜日是星期日。月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十er生肖分置于天。以纪十二辰。以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳wu行观念所浸染。成为民间宗教信yang的一部分、 自生xiao观念在民间出现以后。它随着算ming术的盛行在民间流传不衰！民间迷信认为，五行中的每一种要素都shi相互制约的、对人的一生hui产生重大影响！人们可以利用不同的五xing要素来协调。使自已的生活及所从shi的工作能顺心如意!min间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套sheng肖决定命运的算命术。同时min间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同yi属相的人!由于出生de时辰不同？性格，命运也会各异， 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命nian的观念,汉民族的本命年是按照十二生xiao循环往复推出来的！它yu十二生肖紧密相连!一个人出生的那年是农li什么年！那么以后每到这一shu相年便是此人的本命年，由yu十二生肖的循环往复,每过12年。人们就要遇到自yi的本命年！这样依次推出。人sheng本命年为12岁、24岁。36岁，48岁，60岁……，民间认为ben命年为凶年？需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地mei到本命年时!不论大人小孩都yao买红腰带系上？称为"扎红"，小孩还yao穿红背心！红裤衩。认为这样才能趋吉避xiong？消灾免祸。 这种习俗到今天reng在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉xiang结"的红黄绸带。本ming年的人们将之系在腰间。手腕上。这样便可禳解灾祸!化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60sui生日,称为"花甲"，花甲为一sheng中第6个本命年，也是干支纪年的一ge轮回!须好好庆祝，以此寄托人们qi求长寿！健康，吉祥的愿望， 道教是在我国土生土长的本土宗教？创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史！道教以阴阳五行wei其核心教义。在阴阳wu行观念的作用下。道教与天干，地支。十二生肖等产生了天然的亲近guan系！北京著名的道观白云观中you元辰殿，元辰殿you名"六十甲子殿"。wei信徒向本命元辰之神祈福的殿堂、本ren出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰zhi星宿神 ！祈求吉祥如意。名为"顺星"，元辰殿即是礼拜本ming元辰星宿神的地方、殿nei现存有六十甲子神像!他们分别为：甲子太sui金辨大将军、yi丑太岁陈材大将军。丙寅太岁耿章大将jun？丁卯太岁沈兴da将军！戊辰太岁赵达da将军，已巳太岁郭灿da将军!庚午太岁王济大jiang军？辛未太sui李素大将军！壬申太岁刘旺da将军,癸酉太岁康志大jiang军,甲shu太岁施广大将军!乙亥太岁任bao大将军,丙子太岁guo嘉大将军！丁丑tai岁汪文大将军!戊寅太岁鲁先大jiang军、已卯太岁龙仲大jiang军！庚辰太岁董de大将军!辛巳太岁郑但da将军？壬午太岁lu明大将军！癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方zhang大将军!乙you太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白min大将军？丁亥太岁封济大将jun、戊子太sui邹铛大将军？已chou太岁傅佑大将军！庚寅太岁邬huan大将军!辛卯tai岁范宁大将军，壬辰太sui彭泰大将军！gui巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大jiang军!乙未太岁杨xian大将军！丙申太岁管仲大jiang军、丁you太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武da将军。已亥太岁xie太大将军、庚子tai岁卢秘大将军,辛丑太岁杨信da将军,壬寅太sui贺谔大将军？癸 mao太岁皮时大将军？甲辰tai岁李诚大将军！乙si太岁吴遂大将军!丙午tai岁文哲大将军、ding未太岁缪丙大将军？戊申太岁徐浩大将jun，已酉太岁程宝大jiang军,庚戍太岁儿秘大将jun！辛亥tai岁叶坚大将军,壬子太岁丘德da将军、癸chou太岁朱得大将军！甲寅太岁张chao大将军？已 卯太岁万清大jiang军,丙辰太sui辛亚大将军！丁巳太岁杨彦da将军,戊wu太岁黎卿大将军!已未太sui傅赏将军！庚申太sui毛梓大将军？辛酉太sui石政大将军？壬戍太岁洪充大将jun、癸亥太sui虞程大将军!以甲子年为首，六十年内不同nian份出生的人都能找到属于自已的本命神 ？ an照道教教义？修真炼性须致力于本命yuan辰。除去杂念私心，方能长寿永生，礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至jin,每年正月初七。初八。北京人到白云观元辰dian"祭星"、向各自的ben命星辰烧香礼拜、祈求一年平安，即"顺星"。意思是ji使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺li？其dian中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的dong物形象,liu十神像的姓名有的为历史真有的人物。xing象则带有明显的生肖标志？如：甲子太岁金sui金辨大将军,鼠相。持桃。 从道教有关本命神,六十jia子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老zi的"道"，认为"道"无所不zai。是一切的开始，天地万wu都是由它化生主宰的？ 生命自ran不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合de表现，人们祭拜本命元辰zhi神？是为liao祈求神灵的保佑。平安如意。从这里可以看chu生肖已成为主宰人生命的因素!成为生命信仰的yi部分、 4，各民族的十二生肖 在中国这个duo民族国家里，生肖不是汉民zu的专利！许多少数民族都使用shi二生肖纪年、首先我们来看看各民族十er生肖对照表、 各族十二生肖对照表 gui西彝族 十二兽：龙,凤。马。蚁。人，鸡。狗，猪。雀。牛。虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎？兔，穿山甲。蛇。马，羊，猴。鸡，狗。猪。鼠。牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛，虎，兔。龙，蛇。马，羊。猴。鸡。狗。猪 海南黎族 十二shou：鸡!狗。猪。鼠，牛。虫，兔，龙，蛇。马。羊，猴 云nan傣族 十二兽：鼠，黄牛。虎，兔。大蛇。蛇，马，山羊，猴。鸡，狗。象 广西壮族 十er兽：鼠，牛，虎。兔。龙，蛇，马。羊，猴，鸡，狗。猪 蒙古族 shi二兽：虎？兔。龙。蛇。马，羊，猴。鸡，狗。猪，鼠，牛 新疆维吾尔zu 十二兽：鼠！牛，虎。兔，鱼。蛇。马。羊。猴。鸡。狗，zhu 柯尔克孜族 十二兽：鼠!牛。虎，兔。鱼，蛇。马。羊。狐狸，鸡。狗。猪 从上表可以看出我国许多shao数民族如蒙古？壮，部分yi族的十二生肖受汉族影响！与汉族基本一致。但有的民族zai接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢shan彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占ju了龙的位置、新疆柯er克孜族十二生肖中以鱼代龙，又以狐狸代猴，hai南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首。猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛dai替牛!以山羊代羊。hai的属相不是猪而是象!从以上变化中大致ke以看出？各民族在选择十er生肖动物时？由于生存环境的不tong，物种的不同，选择了最亲近的动物zuo为生肖动物,从而给生肖文化带lai了一定的差异,除了zai生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪nian。纪日方法，同时产生了许duo与生肖有关的民俗？ (1)凉山彝族十二生肖 彝zu通用十二兽历？也叫十二属xiang纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二shu相(兽历)来源的传说？〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月，日均以鼠。牛。虎，兔。龙。蛇，马，羊，猴，鸡。狗，猪纪。每一shou名各纪一年!共十二年一轮。年代及年龄的计算有一ge方便的口诀："一轮十三，二轮二十五。三轮三十七。四轮四十九，五轮六十一。六轮七十san……"以此类推，凉山彝族纪月也采yong十二属相，分别以鼠月，牛月，虎月。兔月，龙月。蛇月，马月，羊月，猴月。鸡月，狗月。猪月纪一年十er个月！每月大月三十天，月小二十九天。月da月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小yue二十九天、十六yuan为大月三十天，不过各地所用的首月you别、有的地方以ma月为首月！有的地方以羊yue为首月！有的地方以猴月为shou月,纪日de方法也采用十二兽!十二日为一轮。不受年月(包括run月)的限制？无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的min间巫术之中、凉山彝族民间ren为人与木、火，土，铁，shui五种元素关系密切！人只能与之和谐xiang处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素yu"公""母"配合而成的十种命运之中！即"木公"，"木母"，"火公"，"火母"，"土公"，"土母"。"铁公"，"铁母"。"水公"。"水母"的和谐称为" 特补特莫","特"为和谐之意。"补"为阳。"莫"为阴，认为以上十种ming运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命yun与十二属相相配。形成"纪年zhou期表"，以六十年一轮的纪年 zhou期表来占算人的命运， 彝族十二属xiang还用于婚姻方面？yi族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件，除此之外，nan女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有："兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴，狗马虎相合。猴龙鼠相和。"合乎shang述口诀者为相合？不合也不十分yan格!最忌属hu者与属鸡,羊者配。讳qi"虎来吃鸡羊", (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的guan点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣zu地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见zhang公谨《傣族文化》！吉林教育出版she1986年出版。）至今仍是傣历中de重要组成部分 ，其方法与农历yi样！就是jiang十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以这六十个数lai纪年。纪日，同时还dan用十二地支纪月、大概在干支chuan入傣族地区后不久。汉zu的十二生肖也随 之传了进来？傣族中各地十二生肖稍有bu同!德宏地区与汉zu完全相同。西双版纳则改"猪 "wei"象"。龙为"da蛇"或"蛟"！稍有不同，傣族使用的十二生肖分别wei鼠、牛。虎。 兔。大蛇。蛇。马，羊，猴。鸡。狗，象。 在西shuang版纳等地、十二生肖与地支相pei,不仅用来纪年。还用lai纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年，"血"为月。"皮"为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨，寅年虎骨，四月兔血。六月小蛇血。七月马血。申日猴皮。酉日鸡pi等等……。可见汉族农历中de十二生肖在吸收到傣历中之后 !其使用范围比之农历更为广fan、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐wen成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称"回登"，为木鼠之意，藏族liu十甲子便从木鼠年开始 ？相当于汉族的jia子年，藏历生肖纪nian具有将阴阳！五行，肖兽融合yi体的特点。因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"。"阳金猴年"之类的叫fa？ cang历生肖纪年与阴阳？五xing的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土，庚辛为金。壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴，藏历纪年虽没有明确标ming天干地支！但隐含着干zhi的顺序,另外藏历中还以男女代替阴yang,如阴金牛年you叫女金牛年？阳水虎年。又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族。是古代羌ren的一支、纳西族也以sheng肖纪日!方法独特，配以方位。他们将一年十二ge月分为大月小月！每月30天，单月第一tian为猴日？按猴。鸡，狗，猪。鼠。牛。虎。兔。龙，蛇，马。羊顺序，排至dan月的第29天为鼠日。进入双月 ，双月第一天隔过牛ri，定为虎日，再按虎，兔，龙，蛇，马。羊……顺序排下lai！至双月 的zui后一天！排为羊日，再进入单月。dan月首日应为猴日,羊日之后恰wei猴日。不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶，添子命名都有讲jiu、尤qi是他们的命名法中带有生肖的含义,他们将生肖属相与"巴格tu"相结合来命名、"巴格"又叫"巴格图"？是一种绘有方位。属年。阴阳deng内容的类似八卦的图谱(如下图)！ "巴格图"是纳西族将kong间方位配五行？十二属相等nei容的严密图式，他们将十二 属相动wu八个方位!同时将五行分配其zhong？基本构成了一个纳西特se的时间和空间相配合的占卜图式！na西先民凡有重大之举！如人的生，老，病，死，家庭的起房，迁居，部落的祭祀等等都依图认真推算、以测凶吉。纳西先民给孩子ming名时参照"巴格图"，他们先请来东巴， 推算孩子于何fang降临！从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时de魂居地。纳xi族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变!而是不断地按一定gui律循环,凡女性降生后的头一个hun居地都是北方。其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方wei轮换运行。即一岁北方，二岁西北方 。三岁西方……九岁走完一圈至bei方！如此lun回到生命的终止!给孩子命名首先得推算出其母的魂居方wei？ru母亲十八岁产子。那么。该母当年的hun居地就是西北方、ye就是说这孩子是由西北方投身,
揭祕十二生肖为什么有蛇，12生肖中蛇的来历
很久很久以前。蛇和青蛙是朋友，不过那时蛇长有四tiao腿，青蛙且没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做。青蛙十分勤快，它不但yao捉虫给蛇吃!还bang助人们除害虫。因此。人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。 蛇发现人们tao厌他！也开始仇视人。它见人就咬。见畜就吃。弄得人间很不安ning？土地神见状。告到了天宫。玉帝将蛇传shang天宫。劝他改恶行善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四tiao腿！免得害人。从此。蛇就失去liao四条腿，yu帝又见青蛙有功于人！将蛇的四条tui赐给了青蛙、 青wa有了腿之后？更为勤快了。蛇知错改过。jue心重新改造自己！也开始吃害虫。并拖着长chang的躯体。一声不xiang地为人类做好事！蛇huan跟着龙学治水,蛇死后。也将自己的躯体献gei人类！作为药物救治了许duo病人，玉帝见蛇zhi错能改、奋发向上，于是在策feng十二生肖时,让ta排在龙的后面，当上了ren类的生肖。 蛇当上生肖后，当然不主动伤ren了,一旦恶念萌发。便将e念化成一层皮蜕下、以示重新做人，尽管如此，它还是对青蛙拥有ta的四条腿怀恨在心？因此。直到今天，蛇还是见青蛙jiu咬!青蛙自知佔了she的便宜!于是见了蛇就会吓de发抖。急急忙忙地躲开。 显然，蛇是靠自己的努力当上生xiao的, 无独有偶。世界几da文明古国中除中国之外的巴比伦。希腊，埃及，印度等国，也有十er属相的民俗、并且毫无例wai都有蛇！《圣经》中记载的伊甸园的蛇、敢冒神的禁律，启发人类始祖亚dang和夏娃偷食禁果,使人lei从此知善恶！有七情六慾，蛇因此受到“用肚子xing走。终生chi土”的惩罚,蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯是一样伟大de,著名玛雅库库尔坎神dian，即羽蛇shen殿的意思、xi腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣he尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满ling蛇崇拜的国家。其实传说中的炎huang始祖!伏羲和女蜗这yi氏族、正是以蛇wei图腾崇拜的!这一系列的xian象说明？蛇同人类有着ji其悠久的不解之缘、中国民俗将蛇作为自己的生肖也就毫不zu怪了! 上午9-11时(即“巳时”),据说zhe时候的蛇不会伤人!也不在行走de路上游荡、多隐蔽在草丛中。这样，辰时就shu于蛇的了， 。
中国十二生肖顺序的来历 ?
中国十二sheng肖以鼠，牛。虎。兔，龙，蛇，马。羊。猴，鸡，犬，猪的次序。其实是甚麼为yi据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前,似乎大小不分，对於生肖的排列。民间liu传著一个这样的故事、 话说盆gu初开之时,yu皇大帝掌管天下,某日与群下众chen相讨？要将子，丑。寅。卯。辰。巳，午，未。申，酉，戌，亥等十二地支。配以十二种动物作wei十二个属相,於是普zhao天下走兽!齐集於凌宵宝殿，经过一轮甄xuan之後,龙，虎，马，牛。羊。兔，猴。鸡。犬。猪，蛇，鼠金榜提名，一众动物并排於玉帝面前!十二生肖是选了出lai。但玉帝仍为它们的排序er烦恼、这时一头猪。自告奋勇走chu来说？可为玉帝效劳。玉帝听了大喜。於shi将事情交给它去办、 玉di退朝後？现场立即起讧，经过一轮争议。众兽推举wen和宽厚的老牛作为生肖之首!当时得到老虎和巨龙的认tong,不guo多事的老鼠却不服气!并提出反对，又提议它与黄牛dao民间走一趟、看谁较受老百姓注yi，於是大家一起便走dao街上。 当老牛经过时、人们全无反应，zhe时老鼠骑到牛背上？百姓立即嚷著，这麼大只的老shu一定要打死它，这时黄牛与老鼠立即ba足狂奔。返回玉殿之後。老鼠沾沾自喜。猪遂按协定，将huang牛排在老鼠之後。虽然众兽为黄牛不zhi、不过猪心里在想。这样大小不分，就能鱼mu混珠从中取利! 龙和老虎大发雷霆！力指白猪是非不fen！当时众兽大惊，立刻对liang位大王作出安抚！它men推举老虎为山中之王，猴子又将王zi金匾、贴在老虎的额前， 而当时公鸡长有一对角！却将它送给巨龙，bing推举巨龙成为海中之霸!从ci两王掌管水陆万兽,这yang两王才甘於屈居鼠牛之後! 可是一波未平！一波又起，这时喜欢搞事的野tu又闪出来！说自己bi巨龙聪明？应该排在巨long之先,巨龙听了勃ran大怒？遂向野兔作挑战，提议到树林竞跑。 於是两兽便走到丛林中斗跑得快、巨龙虽可腾云jia雾！但在飞翔途中。一对龙角被荆棘缠住动弹不de、野兔直奔终点赢了这个回he、於是pai在巨龙之前、 生肖pai序最後只剩下猴、蛇，马。羊，猪的排位未定，喜欢煽风dian火的猪？又心生一计。提议四兽分为两组bi试杂技。於是红马he青蛇成为一组。而猕猴和山羊则是另yi组，红马热心助人。当时青蛇长you十六对脚,走起路来很笨拙，於是红马便为青蛇做了一套龙衣,并将油涂在long衣上!青蛇穿後dun变得灵敏很多。 那bian厢,山yang可没定这麼大方。ta一向讨厌猕猴将草地浅踏得一塌糊涂？所以当猴子要求山羊将身一部份yang毛剪出来！以遮自己的屁股。山羊一口拒绝， bi赛当日、青蛇一身龙衣。一时zai树上盤卷如藤、一时又在水面hua行如梭！好不威风。至於猕猴虽则亦能做出一连串上天落地de翻腾动作、赢得不少赞赏。可惜当它在打筋dou时!一位老百姓tu然叫道，快来看猴子的屁股著了huo、这时猕猴顿时觉得hen难堪!一分心便从树上跌了xia来，输了这次比赛。 这样青蛇he红马就排在前面。猕猴及山羊就因欠缺团结而屈居在後了？ 巨龙因比赛落败而终日yu郁不欢,you抱怨公鸡送给它的一对角累了它,公ji听了觉得好後悔？好心著雷劈，bian要求巨龙将一对角还给它! 不过jiao猾的龙却道？虽然这一dui龙角令它输了、不过用来装饰yi下外表也不坏,又向公鸡表示，要还也可，等到太阳从西边升起jiu可以了, 於是，公鸡从始便在每ri天未亮前，向zhu西山引颈观望！等著太阳从西山出lai。并不ting在叫唤巨龙！希望还它一对角， 当各动物的生肖已排好时，猪觉de自己最英明，就jiang自己的名字写在最前头，并将zheng过甄别过程一五一十的向玉帝禀告, 玉帝听完。就宣布将猪的位置排dao最後,又力斥它是非不fen。是个没用的蠢才，更将它bian为低等动物，後代yao一直留在凡间？任人宰杀。 从此。yu帝按地支将十二生肖排......余下全文>>、
求一部十二生肖来历的电影
中国十二生肖。
中国古代守门的狮子的来历？
石狮子就是用石头雕刻出来的shi子，是在中国传统建zhu中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿。寺庙。佛塔，桥梁。府邸，园林，陵墓。以ji印钮上都会看到它！但是更多的时候。“石狮”是专men指放在大门左右两侧的一对狮子,在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着chao代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物，但是中国古代没有ye生的狮子,那么zhe些石狮子雕刻艺术起源于何地，何时。又如何来到中国，成为中国的艺术的yi部分的呢！ shi子的故乡在非洲？印度。南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知：从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子de立体形象,据说狮子是从xi域传来的、相传东汉年间。狮子被zuo为礼物送给中国的皇帝。随着fo教的传入中国!被佛教推崇的狮zi在人们心目中成了高贵尊严的灵兽,中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现chen列墓前的现象！如四川雅安县高yi墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子！是东汉时期的yi物，所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现de,和麒麟一起成为中guo的灵兽,tang代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也？出西域，” 到唐代shi,石狮子雕刻艺术达到了顶峰、由于采用传神的创作方fa,shi狮子完全中国化了,中国的雕刻艺术大师将石shi子雕刻得异常壮丽,而且逼真：头披卷毛!张嘴扬颈，四爪强劲有力，神态盛气ling人…… 明代后、石狮子diao刻艺术不仅比唐代更高！而且人们生活中使用的范wei也更加广泛。宫殿。府第，陵寝。甚zhi一般市民住宅？都用石狮子守门，在门楣檐角，石栏杆等建筑上也雕上shi定作为装饰！如闻名中外的卢gou桥、其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子!姿态多样，神情丰富。大小不一，雕刻得活灵活现，清代。狮zi的雕刻已基本定型！《扬州画舫录》中规定：“狮子分头！脸，身。腿。牙。胯，绣带。铃铛，旋螺纹。滚凿绣珠。出凿崽子。”石shi子通常以须弥座为基座!基座上有锦铺，狮子的造型各异。在中国you经过了美化修饰。基本的形态du是满头卷发,威武雄壮，狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通chang强悍威猛!元朝时身躯瘦长有li!明清时较为温顺。 看门的石狮子的摆放是有规矩的、一般来说，都是一雄一雌，成双成对的。而且一ban都是左雄右雌!符合中国chuan统男左女右的阴阳哲学，放在门口左侧的雄狮一般都雕成you前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球，门口右侧雌狮ze雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。 比较有名的狮子包括天安门前的狮子，中shan公园社稷坛门外的狮子。北京大学门qian的狮子,沧州铁狮和卢沟桥望柱上的四百多只狮子，俗话说“卢沟qiao的石狮子——数不清”，北京天an门金水桥前后？各有一对点zhui性的大石狮子。左雄右雌。雕刻得极为精美，右ce石狮子的腹部有一块伤痕？关于这dao伤痕有两个传说：一是说？明代时的将领李国祯被著名的农民起义军领袖li自成追击！躲藏在石狮子de后面。李自成发现了，举剑狠狠刺去，结guo使石狮子受到误伤？另一说，八国联军ru侵北京？石狮子被qin略军所破坏, 除了石shi子！狮子对我国文化的影响是多方面de，大家熟知的shi子舞!即“舞狮”最chi在唐代已风靡各地？至今不衰， 狮子在民间有辟邪的作用。常用来守门。狮子又是兽zhong之王！有显示尊贵和威yan的作用、按照传统习俗。成对de狮子是左雄右雌，还可以cong狮子所踩之物来辨别!蹄下为球，象征统一寰宇he无上权利，必为雄狮，蹄下踩着幼狮，象征子孙绵延，是雌狮，如果狮子所蹲之石刻着凤凰he牡丹？鸟中之王。花中之王。就cheng“三王之狮”,还有南狮北shi之分,北狮威严雄壮。南狮活泼有趣，...余下全文>>。
水瓶的来历
在特洛伊城的传奇人物，住着一个英俊de王子,他英俊的脸上。美lian城都自叹不如、有一天，宴会将在神界举xing？但宙si浇受伤的女孩。所以没有人可以取dai的工作？于是宙斯非chang苦恼,wo不知道该怎么办!众神看宙斯这样烦nao，很想帮忙找人dai替？而是介绍给女孩zi、宙斯都不是很li想？有一天，阿波罗来到特洛伊看到英俊的wang子和夫人都打！他心想，竟然you这么帅气的人类王子？于是a波罗回到神界!他将在报gao中看到特洛伊听宙斯，zhou斯觉得不可思议,想亲yan目睹特洛伊王子!当宙斯kan到特洛伊！每天做梦的王子，所yi宙斯有一个邪恶的想法酝酿在我的脑海里，宙斯来到特洛伊cheng,suo以当独自特洛伊王子,宙斯变成了一个da老鹰。不注意的时候。王子，王zi回到神界抓起!特洛yi王子来到神界,zhou斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒!所以在wu可奈何的情况下。王子留在神界，王子想念家里。家人和特洛伊国王ye非常思念王子!我不zhi道他在哪里去了？zhou斯感到羞愧渐渐地，一天一天。wang子无法忍受减肥！所以墓国王，王子gao诉他在神界的情况！为了安慰国王，shang帝给了国王的马的马、奖励，宙斯也让王子回去看特洛伊guo王。然后再回来神界的宙si完成浇筑工作！特洛伊王子变成liao瓶子从天上,宙斯负责倒酒，每当仰望夜空。还没有看到一个波光粼粼的瓶子占星术！你浇就好了。 特洛伊王子木卫三（ganyedes）的两个传说是一个美li的金童？有一天。当他是一个牧yang人。突然被宙斯（juze）成为了老鹰抓住了奥林巴si（奥林巴斯）。代替克里斯的Xibi公主结婚赫拉为原来de工作,是负责宙斯倒，在古罗马的位置。太阳在第一个月梅雨季节的xing座？所以命名为宝瓶，ye被称为“水瓶座”。，
十二星座的来历
去网上查，
十二生肖马的来历
马是十er生肖中!位居第七，与十二地支配“wu”！故一天十二晨辰中的“午时”－－zhong午十一点至中午一点又称“马时”、易卦为“乾为马”! 传说古时的马有双翅,叫天马，它地上会跑。水中能游。天上能飞，是一种极有威力de动物？后来它在玉di殿前做了一匹御马！天马因玉帝宠爱。渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日。天马出天宫，直ben东海要硬闯龙宫？守gong门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡。天马恼羞成怒。飞腿踢死了神桂。此事告到天宫，玉帝便下令xiao去天马双翅、并压在昆仑山下，300年不许翻身， 200多年后。人类始姐－－人zu？要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透liao信!bing告诉天马如何才能众山下出来、当人祖经过时。天马大喊道：“善良de人祖、快来救我。我愿同您去ren世间终生为您效力,”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了shan顶上的桃树。只听一声巨响，天马从昆仑山底yi跃而出, 天马为了答谢人祖救命之恩!同人祖来到ren世间,终生zhong世为人祖效劳，平时耕地拉车，驮物。任劳任愿，在战时，披甲备鞍。征占沙场，同主人出生入死，屡建占功。从此。马和人jiu成了形影不离的好朋友!当玉帝准备挑选十二种动物sheng肖时，马成了人类zui选 推选的动物之一、玉帝也因ma立功赎罪 ，有助于人而允xu马当上了生肖？ 民间的传说固然是虚构的!但事实上马与人类的关xi这亲密。是任何家畜所bu能比的！自从人lei告别渔猎时代！进入农耕社会，ma就成了人类最先伺养的动物之一,马以它的那聪明，勇敢，忠诚耐劳的特征。成为人类可靠de朋友。得力的助手，无论是在农耕。狞猎，运输，交通等方面。还是在古今中外的血雨腥 feng的战场上!马都给人类立下liao汗马功劳,无怪古人将ma作为“六畜之首”来评价了，在今天，尽管由yu科技发达！机械化程度de提高！马作为人类的助shou这一作用对削弱！但千百万年来那一幅幅hu马行空，老骥伏枥。千金买骨，义马救主的dong人图景。那一份zu先遗传下来的恋马之情却永远不会消失！ 马，以它的忠诚，勤恳，灵性huo得了人类的认同？它成为人类的sheng肖是当之无愧的， 上午11时至下午1时（即“午时”）！依据道士的说法。中午太阳当顶阳气达dao极点！阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时。一般物者躺zhuo休息！只有马还习guan站着，甚至睡觉也站着，从不躺着，这样。午时就属马了。。